“教師是人類靈魂的工程師”是社會(huì)對(duì)教師這一職業(yè)的肯定和贊譽(yù)。足以看出教師在社會(huì)有著舉足輕重的地位。為人師表者，除了必須具備豐富的學(xué)識(shí)，春風(fēng)化雨般的點(diǎn)撥技巧，重要的還要有超出常人的良好品德。教師自身行為的道德規(guī)范，直接和間接地影響著學(xué)生和社會(huì)，對(duì)于學(xué)校工作的和諧開展，社會(huì)新人的培養(yǎng)和社會(huì)的進(jìn)步起著重要的推動(dòng)作用。因此，加強(qiáng)師德修養(yǎng)是非常必要的。

教師良好的道德修養(yǎng)不是先天固有的，而是在科學(xué)理論的指導(dǎo)下，經(jīng)過長期的社會(huì)實(shí)踐進(jìn)行鍛煉的結(jié)果。師德修養(yǎng)，必須學(xué)會(huì)掌握科學(xué)方法，沒有科學(xué)的方法，師德修養(yǎng)就無從下手，下面我結(jié)合實(shí)際就加強(qiáng)師德修養(yǎng)談一點(diǎn)自己的體會(huì)。

一、嚴(yán)于解剖自己。

師德修養(yǎng)就其本質(zhì)來說，是教師在心靈深處進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)、自我解剖、自我教育、自我斗爭、自我改造和自我提高的過程。開展自我批評(píng)，嚴(yán)于解剖自己，首先要學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)自己。作為教師不能認(rèn)識(shí)自己，又談何了解、教育學(xué)生。俗話說：知人者智，自知者明。人貴有自知之明。聰明的人不僅能夠正確認(rèn)識(shí)別人，還能夠正確地認(rèn)識(shí)自己；認(rèn)識(shí)別人不容易，認(rèn)識(shí)自己則更難。從師德修養(yǎng)上看，如果一個(gè)教師不能正確地評(píng)價(jià)自己，擺正自己的位置，就根本談不上進(jìn)行以自我教育為特征的修養(yǎng)。其次，要善于發(fā)現(xiàn)自己身上的缺點(diǎn)和不足。根據(jù)社會(huì)主義的師德原則和規(guī)范，經(jīng)常反省和檢查自己思想和行為上的問題，明確前進(jìn)的方向，增強(qiáng)修養(yǎng)的動(dòng)力。再次，要用高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。認(rèn)識(shí)自己、發(fā)現(xiàn)問題，還不是師德修養(yǎng)的目的，只有在這之后，為自己提出新的修養(yǎng)目標(biāo)，努力改變現(xiàn)狀，才能使師德水平真正提高。離開對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)和嚴(yán)要求，任何認(rèn)識(shí)和解剖自己都是毫無意義的，師德修養(yǎng)也只能是走走過場而已。

二、認(rèn)真向革命前輩、英雄模范和優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)

向模范先進(jìn)人物和優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)是進(jìn)行師德修養(yǎng)的重要方法。他們都具有崇高的革命理想和忘我的奉獻(xiàn)精神；他們不圖名利、地位，全心全意地為國家、民族和人民謀利益，甚至為了追求真理而不惜犧牲自己的生命；他們?cè)诠ぷ髦兄矣诼毷?，不怕艱難險(xiǎn)阻，善于戰(zhàn)勝困難，敢于攀登高峰。所有這些可貴的思想品行、高尚的道德境界，都是我們每個(gè)教師進(jìn)行師德修養(yǎng)的榜樣，值得認(rèn)真地學(xué)習(xí)。因?yàn)檫@可以陶冶我們的情操，凈化我們的心靈，鼓舞我們的斗志，激勵(lì)我們向著更高的目標(biāo)前進(jìn)。愛因斯坦說：“只有偉大而純潔的人物榜樣，才能引導(dǎo)我們具有高尚的思想和行為?！?/p>

一流的師資鑄就一流的學(xué)校

——在2005學(xué)年期末總結(jié)暨表彰會(huì)上的講話

**學(xué)校董事長**先生

老師們，員工們：

晚上好！

告別2005，迎來2006。已經(jīng)過去的2005年，是我校發(fā)展史上極其輝煌的一年，是令全體**人驕傲和自豪的一年！轉(zhuǎn)眼到來的2006年，我們更加信心百倍，開拓前進(jìn)！

“教師是人類靈魂的工程師”是社會(huì)對(duì)教師這一職業(yè)的肯定和贊譽(yù)。足以看出教師在社會(huì)有著舉足輕重的地位。為人師表者，除了必須具備豐富的學(xué)識(shí)，春風(fēng)化雨般的點(diǎn)撥技巧，重要的還要有超出常人的良好品德。教師自身行為的道德規(guī)范，直接和間接地影響著學(xué)生和社會(huì)，對(duì)于學(xué)校工作的和諧開展，社會(huì)新人的培養(yǎng)和社會(huì)的進(jìn)步起著重要的推動(dòng)作用。因此，加強(qiáng)師德修養(yǎng)是非常必要的。

教師良好的道德修養(yǎng)不是先天固有的，而是在科學(xué)理論的指導(dǎo)下，經(jīng)過長期的社會(huì)實(shí)踐進(jìn)行鍛煉的結(jié)果。師德修養(yǎng)，必須學(xué)會(huì)掌握科學(xué)方法，沒有科學(xué)的方法，師德修養(yǎng)就無從下手，下面我結(jié)合實(shí)際就加強(qiáng)師德修養(yǎng)談一點(diǎn)自己的體會(huì)。

一、嚴(yán)于解剖自己。

師德修養(yǎng)就其本質(zhì)來說，是教師在心靈深處進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)、自我解剖、自我教育、自我斗爭、自我改造和自我提高的過程。開展自我批評(píng)，嚴(yán)于解剖自己，首先要學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)自己。作為教師不能認(rèn)識(shí)自己，又談何了解、教育學(xué)生。俗話說：知人者智，自知者明。人貴有自知之明。聰明的人不僅能夠正確認(rèn)識(shí)別人，還能夠正確地認(rèn)識(shí)自己；認(rèn)識(shí)別人不容易，認(rèn)識(shí)自己則更難。從師德修養(yǎng)上看，如果一個(gè)教師不能正確地評(píng)價(jià)自己，擺正自己的位置，就根本談不上進(jìn)行以自我教育為特征的修養(yǎng)。其次，要善于發(fā)現(xiàn)自己身上的缺點(diǎn)和不足。根據(jù)社會(huì)主義的師德原則和規(guī)范，經(jīng)常反省和檢查自己思想和行為上的問題，明確前進(jìn)的方向，增強(qiáng)修養(yǎng)的動(dòng)力。再次，要用高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。認(rèn)識(shí)自己、發(fā)現(xiàn)問題，還不是師德修養(yǎng)的目的，只有在這之后，為自己提出新的修養(yǎng)目標(biāo)，努力改變現(xiàn)狀，才能使師德水平真正提高。離開對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)和嚴(yán)要求，任何認(rèn)識(shí)和解剖自己都是毫無意義的，師德修養(yǎng)也只能是走走過場而已。

二、認(rèn)真向革命前輩、英雄模范和優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)

向模范先進(jìn)人物和優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)是進(jìn)行師德修養(yǎng)的重要方法。他們都具有崇高的革命理想和忘我的奉獻(xiàn)精神；他們不圖名利、地位，全心全意地為國家、民族和人民謀利益，甚至為了追求真理而不惜犧牲自己的生命；他們?cè)诠ぷ髦兄矣诼毷?，不怕艱難險(xiǎn)阻，善于戰(zhàn)勝困難，敢于攀登高峰。所有這些可貴的思想品行、高尚的道德境界，都是我們每個(gè)教師進(jìn)行師德修養(yǎng)的榜樣，值得認(rèn)真地學(xué)習(xí)。因?yàn)檫@可以陶冶我們的情操，凈化我們的心靈，鼓舞我們的斗志，激勵(lì)我們向著更高的目標(biāo)前進(jìn)。愛因斯坦說：“只有偉大而純潔的人物榜樣，才能引導(dǎo)我們具有高尚的思想和行為?！?/p>

摘要：“教師是人類靈魂的工程師”是社會(huì)對(duì)教師這一職業(yè)的肯定和贊譽(yù)。足以可見教師在社會(huì)舉足輕重的地位。為人師表者，除了必須具備豐富的學(xué)識(shí)，春風(fēng)化雨般的點(diǎn)撥技巧，重要的還要有超平常人的良好品德。教師自身行為的道德規(guī)范，直接和間接地影響學(xué)生和社會(huì)，對(duì)于學(xué)校工作的和諧開展、社會(huì)新人的培養(yǎng)和社會(huì)進(jìn)步的推動(dòng)起著重要作用。因此，加強(qiáng)師德修養(yǎng)是非常必要的。

教師良好的道德修養(yǎng)不是先天固有的，而是在科學(xué)理論的指導(dǎo)下，經(jīng)過長期的社會(huì)實(shí)踐進(jìn)行鍛煉的結(jié)果。師德修養(yǎng)，必須學(xué)會(huì)掌握科學(xué)方法，沒有科學(xué)的方法，師德修養(yǎng)就無從下手，下面我結(jié)合實(shí)際就加強(qiáng)師德修養(yǎng)談一點(diǎn)自己的體會(huì)。

一、嚴(yán)于解剖自己

師德修養(yǎng)就其本質(zhì)來說，是教師在心靈深處進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)、自我解剖、自我教育、自我斗爭、自我改造和自我提高，開展自我批評(píng)，嚴(yán)于解剖自己。首先要學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)自己。作為教師不能認(rèn)識(shí)自己，又談何了解、教育學(xué)生。俗話說：知人者智，自知者明。人貴有自知之明。聰明的人不僅能夠正確認(rèn)識(shí)別人，還能夠正確地認(rèn)識(shí)自己；認(rèn)識(shí)別人不容易，認(rèn)識(shí)自己則更難。從師德修養(yǎng)上看，如果一個(gè)教師不能正確地評(píng)價(jià)自己，擺正自己的位置，就根本談不上進(jìn)行以自我教育為特征的修養(yǎng)。其次，要善于發(fā)現(xiàn)自己身上的缺點(diǎn)和不足。根據(jù)社會(huì)主義的師德原則和規(guī)范，經(jīng)常反省和檢查自己思想和行為上的問題，明確前進(jìn)的方向，增強(qiáng)修養(yǎng)的動(dòng)力。再次，要用高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。認(rèn)識(shí)自己、發(fā)現(xiàn)問題，還不是師德修養(yǎng)的目的，只有在這之后，為自己提出新的修養(yǎng)目標(biāo)，努力改變現(xiàn)狀，才能使師德水平真正提高。離開對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)和嚴(yán)要求，任何認(rèn)識(shí)和解剖自己都是毫無意義的，師德修養(yǎng)也只能走走過場而已。

二、認(rèn)真向革命前輩、英雄模范和優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)

向模范先進(jìn)人物和優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)進(jìn)行師德修養(yǎng)和重要方法。他們都具有崇高的革命理想和忘我的奉獻(xiàn)精神；他們不圖名利、地位，全心全意地為國家、民族和人民謀利益，甚至為了追求真理則不惜犧牲自己的生命；他們?cè)诠ぷ髦兄矣诼毷?，不怕艱難險(xiǎn)阻，善于戰(zhàn)勝困難，敢于攀登高峰。所有這些可貴的思想品行、高尚的道德境界，都是我們每個(gè)教師進(jìn)行師德修養(yǎng)的榜樣，值得認(rèn)真地學(xué)習(xí)。因?yàn)檫@可以陶冶我們的情操，凈化我們的心靈，鼓舞我們的斗志，激勵(lì)我們向著更高的目標(biāo)前進(jìn)。愛因斯坦說：“只有偉大而純潔的人物榜樣，才能引導(dǎo)我們具有高尚的思想和行為?！?/p>

年的工作也已經(jīng)接近尾聲，本人積極做好各項(xiàng)工作，積極要求進(jìn)步。團(tuán)結(jié)同志，協(xié)調(diào)同事們之間的關(guān)系，使自己的教學(xué)工作和其它工作都取得了突出成績。師德師風(fēng)工作總結(jié)為了更好地做好今后的工作，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、吸取教訓(xùn)，本人特就這年度的工作小結(jié)如下

一、思想政治表現(xiàn)、品德素質(zhì)修養(yǎng)及職業(yè)道德。

能夠認(rèn)真貫徹黨的基本路線方針政策，作為黨員教師，師德培訓(xùn)總結(jié)系統(tǒng)地接受了“保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育”培訓(xùn)活動(dòng)，政治理論進(jìn)一步加強(qiáng)，黨性修養(yǎng)有了進(jìn)一步的提高；遵紀(jì)守法，愛崗敬業(yè)，具有強(qiáng)烈的責(zé)任感和事業(yè)心，積極主動(dòng)認(rèn)真的學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，師德師風(fēng)學(xué)結(jié)工作態(tài)度端正，認(rèn)真負(fù)責(zé)。

二、專業(yè)知識(shí)、工作能力。

和剛走上工作單位時(shí)相比，自己在教育教學(xué)能力方面有了進(jìn)一步的提升。教師師德總結(jié)作為第二班主任，自己能夠協(xié)助第一班主任參與班級(jí)管理。小學(xué)教師師德體會(huì)關(guān)心班級(jí)班風(fēng)、學(xué)風(fēng)的建設(shè)，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展，班級(jí)工作無小事，就是在每天繁瑣的日常工作中自己不斷的積累工作經(jīng)驗(yàn)。

三、教學(xué)工作