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【摘要】文章從教師個(gè)體角度，談教師擁有“多元智能”的教育觀念之后，將給教師的教育公平意識(shí)、社會(huì)平等觀念、學(xué)習(xí)習(xí)慣、工作職責(zé)、身心發(fā)展與自我評(píng)價(jià)等方面的師德修養(yǎng)所帶來的影響。【關(guān)鍵詞】多元智能；教育觀念；教師；師德在信息時(shí)代的今天，教師必須具備更加豐富的知識(shí)，多角度考慮教學(xué)問題，創(chuàng)設(shè)能吸引學(xué)生的教育方法和教學(xué)模式，更好地適應(yīng)教育發(fā)展的需要。為了適應(yīng)教育發(fā)展，全面推進(jìn)教育教學(xué)改革，從“十五”規(guī)劃的教育課題中，已經(jīng)開始運(yùn)用“多元智能”教育理念，指導(dǎo)和加強(qiáng)學(xué)生進(jìn)行“多元智能”訓(xùn)練。通過“多元智能”訓(xùn)練和教育評(píng)價(jià)，打破過去對(duì)學(xué)生進(jìn)行單一智能的傳統(tǒng)評(píng)價(jià)方式，從多角度培養(yǎng)和評(píng)價(jià)學(xué)生能力，促成學(xué)生全方位發(fā)展，更好地體現(xiàn)“素質(zhì)教育”的真諦。面對(duì)“應(yīng)試教育”占主導(dǎo)的今天，運(yùn)用“多元智能”理論，指導(dǎo)教育教學(xué)，對(duì)學(xué)生的個(gè)體發(fā)展、教師的道德修養(yǎng)和教育全面改革都會(huì)產(chǎn)生深刻的影響。根據(jù)美國哈佛大學(xué)霍華德·加德納（Howard.Gardner）的“多元智能”理論：“只要一個(gè)沒有先天不足或后天大腦受損的人來說，一般都具有語言智能（linguisticintelligence）、邏輯——數(shù)學(xué)智能(logical-mathematicalintelligence)、空間智能(spatialintelligence)、身體——運(yùn)動(dòng)智能(bodily-kinesthiticintelligence)、音樂智能(musicalintelligence)、人際關(guān)系智能(interpersonalintelligence)和自然觀察者智能(naturalistintelligence)”。平時(shí)，由于受到單一智能評(píng)價(jià)理論的影響，人們很少從人的八種智能方面考察一個(gè)人是否在某方面更加優(yōu)秀，這樣葬送了大量可造的人才。在現(xiàn)實(shí)生活中，人的能力體現(xiàn)會(huì)有顯性與隱性兩種。即有些人在某一方面的智能表現(xiàn)得比較突出，而其它方面智能卻表現(xiàn)不那么突出。但如果運(yùn)用“多元智能”理論評(píng)價(jià)一個(gè)人的智能時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)有些人看來在某一方面并不是“天才”，表現(xiàn)也很一般，但通過一定的引導(dǎo)和強(qiáng)化后，會(huì)發(fā)現(xiàn)此方面卻有很大的潛能，甚至是此方面的“專才”。很顯然，今天的學(xué)校教育中能引入“多元智能”教育理論，將會(huì)給“應(yīng)試教育”帶來顛覆性的影響。在我們的實(shí)際調(diào)查中發(fā)現(xiàn)的一些問題，比如：“優(yōu)秀生”與“后進(jìn)生”的真正差別在哪里？怎么把學(xué)生分成不同的類別？怎樣的學(xué)生才真正有培養(yǎng)價(jià)值？……等等，都會(huì)得到全新的答案。其實(shí)，現(xiàn)在給學(xué)生分成優(yōu)劣和不同的等級(jí)，更多參照了學(xué)生的應(yīng)試成績，卻基本忽略了學(xué)生本身潛在的智能，忽略了學(xué)生發(fā)展的長處，忽略了每一位學(xué)生都可能成為“專才”的可能。這無論對(duì)全民教育還是精英教育，都給國家和民族造成特大的損失。為此，特地對(duì)教師擁有“多元智能”觀念下的師德修養(yǎng)作為探討，談?wù)劇岸嘣悄堋崩碚搶?duì)教師師德修養(yǎng)中教育公平意識(shí)、社會(huì)平等觀念、學(xué)習(xí)習(xí)慣、工作職責(zé)、身心發(fā)展與自我評(píng)價(jià)等方面所產(chǎn)生的良性影響。一、有利于促進(jìn)教師達(dá)成教育公平意識(shí)社會(huì)是世俗的。當(dāng)人們面對(duì)一些問題、做一些事情時(shí)，難免會(huì)被人情、關(guān)系等一系列的社會(huì)因素所左右，從而影響到自己的工作、學(xué)習(xí)、態(tài)度和判斷力。作為教師，盡管給世人冠上“人類靈魂的工程師”，“燃燒了自己，照亮了別人”。但面對(duì)世俗的社會(huì)，或多或少都受到個(gè)人情感態(tài)度的影響，表現(xiàn)出個(gè)人的喜好或厭惡。面對(duì)同樣的情況，不同的教師對(duì)同一樣的學(xué)生會(huì)表現(xiàn)出不同的教學(xué)態(tài)度和教學(xué)方法，同一個(gè)教師對(duì)不同的學(xué)生也會(huì)表現(xiàn)出不同的熱情與冷漠，甚至有時(shí)對(duì)自己不太喜歡的學(xué)生，會(huì)采取不公平、不正確的評(píng)價(jià)或手段，并造成一些無意識(shí)的“傷害”。如果把教師作為一般的社會(huì)個(gè)體，教師也是社會(huì)的人，有自己的情感態(tài)度，有屬于自己個(gè)性化的行為和判斷，出現(xiàn)“過錯(cuò)”情況是很正常的，也是無可指責(zé)的。但從教師的社會(huì)職業(yè)特點(diǎn)上看，這里不應(yīng)該的。作為教師，必須更好的完善自己，在世俗中給自己留下一塊凈土，爭取做到公平、公正地對(duì)待每一位學(xué)生。當(dāng)教師引進(jìn)“多元智能”教育理論，擁有“多元智能”觀念之后，教師會(huì)掌握系統(tǒng)的“多元智能”評(píng)價(jià)方法，通過對(duì)自身的智能認(rèn)知和訓(xùn)練之后所得到的自身潛能開發(fā)體驗(yàn)，引入到學(xué)生的培養(yǎng)與評(píng)價(jià)之中。面對(duì)學(xué)生需要培養(yǎng)和評(píng)價(jià)之時(shí)，會(huì)更多地考慮一些問題：一是教育公平對(duì)學(xué)生的智能發(fā)展是否有影響？面對(duì)學(xué)生，教師會(huì)從自己感知需求和智能挖掘的體驗(yàn)中公平公正培養(yǎng)與評(píng)價(jià)對(duì)自己的影響遷移到學(xué)生的公平公正培養(yǎng)與評(píng)價(jià)之上。盡管面對(duì)的是一群參差不齊的學(xué)生，盡管一些學(xué)生的學(xué)科成績不那么理想，表現(xiàn)不令人滿意，但教師會(huì)從“多元智能”評(píng)價(jià)的角度，重新評(píng)定自己的學(xué)生，重新找到適合不同學(xué)生發(fā)展的教育內(nèi)容和教育方法，重新評(píng)價(jià)自己的教學(xué)效果，最終給予學(xué)生更為公平、公正的教育，促進(jìn)學(xué)生多方面發(fā)展。二是教育公平對(duì)學(xué)生生理與心理成熟是否有影響？青少年學(xué)生正處在身心逐步成熟的關(guān)鍵時(shí)期，環(huán)境中有太多的誘惑、自身的發(fā)展有太多的不確定因素、面臨著大量急需盡快探索和思考的問題，都需要教師做出指導(dǎo)和加以疏通。青少年時(shí)期也是學(xué)生自我認(rèn)識(shí)和改造的關(guān)鍵時(shí)期，需要教師的寬容與呵護(hù)，渴望長輩公平的評(píng)價(jià)與激勵(lì)。如果教師擁有“多元智能”觀念，教師會(huì)更關(guān)心學(xué)生的生理與心理的成熟，給予學(xué)生更多正確引導(dǎo)和公平激勵(lì)，讓學(xué)生獲得更多的自信和更好的發(fā)展。三是教育公平對(duì)學(xué)生成才是否有影響？社會(huì)的傾向和評(píng)判常常會(huì)直接影響到學(xué)生的“成才”。擁有“多元智能”觀念的教師會(huì)發(fā)現(xiàn)自己身邊到處都有“人才”，都需要做適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)和啟發(fā)，做出合理的評(píng)價(jià)，挖潛學(xué)生的潛能。只要自己努力，都可以把學(xué)生培養(yǎng)成對(duì)社會(huì)有用的人。四是公平對(duì)學(xué)生的社會(huì)角色是否有影響？學(xué)生的道德養(yǎng)成很大程度取決于外部環(huán)境對(duì)其的影響。當(dāng)學(xué)生面對(duì)一個(gè)公平、公正的世界，他們會(huì)自主地感受到什么是榮恥，什么是美丑，會(huì)體驗(yàn)到社會(huì)、集體和家庭的溫暖，會(huì)相信自己，也會(huì)學(xué)會(huì)相信別人。因此，擁有“多元智能”觀念的教師，會(huì)更好地營造出公平、公正的學(xué)習(xí)環(huán)境，會(huì)充分意識(shí)到自己的公平教育和評(píng)價(jià)能給學(xué)生帶來多大的影響，會(huì)給學(xué)生投去更多信任目光。學(xué)生也會(huì)在教師的關(guān)懷和信任目光中，拾起自尊，融入社會(huì)，揚(yáng)起生活的風(fēng)帆，駛向成功的彼岸。二、有利于教師形成平等的生活觀念人的平等主要體現(xiàn)在對(duì)自己平等和對(duì)他人的平等。一個(gè)具有平等生活意識(shí)的人，對(duì)于自己，不論在任何場合都能表現(xiàn)出應(yīng)有的自信。對(duì)他人，無論在任何情況都能表現(xiàn)出應(yīng)有的寬容、合理判定和理智思考，可以做到“不以物喜，不以己悲”，“不以五斗米而折腰”和“小事面前糊涂、原則問題清楚”。對(duì)工作，都能明白自己的社會(huì)角色，表現(xiàn)為工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，具有奉獻(xiàn)精神，成為環(huán)境的主人。結(jié)果是工作效率高，工作環(huán)境和諧。也許由于傳統(tǒng)的思維方式作怪，很多教師常被日常的環(huán)境所左右，無法帶著欣賞和批判態(tài)度生活。遇到領(lǐng)導(dǎo)，無所適從。遇到權(quán)威，一切服從。缺乏必要的個(gè)性、自尊和自信。當(dāng)教師引進(jìn)“多元智能”理論，擁有“多元智能”觀念之后，教師會(huì)從自身的角度考慮，思考自己的智能水平，明白自己的特長和不足，找到自己該有的個(gè)性、自尊和自信。面對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，會(huì)從社會(huì)分工不同上考慮，只是各自承擔(dān)和完成不同的社會(huì)職責(zé)而異。面對(duì)權(quán)威，會(huì)帶著批判的態(tài)度，迎合和汲取適合自己的觀點(diǎn)和見解，揚(yáng)棄不愿接受的東西。面對(duì)工作，會(huì)想方設(shè)法做到最好。盡管自己缺乏某方面的能力，但能很合理地評(píng)價(jià)自己，學(xué)會(huì)協(xié)調(diào)，通過協(xié)調(diào)更好地解決工作中遇到的問題。面對(duì)工作環(huán)境，會(huì)做到在同事面前尊重同事，在領(lǐng)導(dǎo)面前學(xué)會(huì)思索，在學(xué)生面前更具親和力。表現(xiàn)為多幾分謙虛，少幾分自以為是，多幾分優(yōu)雅，少幾分驕橫無理。讓自己和諧地處身于社會(huì)生活之中，成為生活的主人。