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一個人的生命由多種要素組成，要素之中，又有最基本的要素支撐著，賦予生氣、活力、精神。一個政黨，一個國家，一個民族，也是這樣。

可以說，是共產(chǎn)黨，是我們的國家，是中華民族，或者說，是共產(chǎn)黨，與國家與民族緊密相連，有三個最基本要素構(gòu)成了生命，缺一不可。這三個基本要素，源自三個生命之說。

第一個生命之說，是陳云同志提出來的。說的是反腐倡廉，共產(chǎn)黨不能抵制腐敗，就要亡黨亡國。道理明明白白，身上有瘤有腐敗之處，不治不挖不除，腐敗一天一天擴大，就要危及生命?，F(xiàn)在反腐倡廉盡管任重道遠，全黨認識了這個道理，反腐倡廉正在成為國策。

第二個生命之說，是鄧小平同志提出來的。說的是發(fā)展，不改革開放，不加快發(fā)展，只有死路一條。這話是在深圳南方談話中說的。死路一條，極而言之，只有這樣，不能不這樣。一二十年來，這個道理越來越明白，加快發(fā)展成了綱領(lǐng)，成了中國人民的福祉。由發(fā)展到科學(xué)發(fā)展，給中國強盛和中華復(fù)興注入了看得見抓得住的希望。

這兩個生命，一個是驅(qū)邪，一個是強身，相輔相成，不驅(qū)邪無以強身，會抵消強身；不強身難以抗邪，邪更會乘虛而入。反腐倡廉，加快發(fā)展，兩面旗幟，不可動搖。

第三個生命之說，是同志提出來的。說的是民主，民主是社會主義的生命。這話還熱在耳邊，是在十七大報告中講的。民主上升到社會主義的生命，在黨的代表大會上提出來，得到全黨的認同，這還是第一次。可見，民主的位置上升了提高了，大大向前了，與反腐與發(fā)展，重要性不可或缺性顯然都等同了。

經(jīng)過幾十年的反反復(fù)復(fù)，包括勒緊褲帶，包括廬山上的爭論，包括丟掉“兩個凡是”，包括安徽小崗村和蘇南鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的革命，共產(chǎn)黨人、中國人民終于懂得了喊出了貧窮不是社會主義，小康富裕成了有特色的基調(diào)。無產(chǎn)不是命，無產(chǎn)不是終身制，讓無產(chǎn)無業(yè)變成有產(chǎn)有業(yè)，才是光榮，才是社會主義。在十七大上聽到了這個聲音。

也是經(jīng)過幾十年的反反復(fù)復(fù)，從“五四”反封建打倒孔家店，到“”革文化的命，到提出建設(shè)民主政治，共產(chǎn)黨人、中國人民終于認清了社會主義的活力、生氣、生命在民主?？芍^來之不易呀，我們曾經(jīng)高舉民主的旗幟，也曾把民主反過來看倒過來看，把民主看成是一種方式一種形式一種通道，用過了可以丟掉，用時拿起來，不用放進箱子里。還曾經(jīng)用來釣過魚。也曾把民主看成是一種目的，讓人民得到民主，賜一個民主給人民?，F(xiàn)在認識廓清了，不對呀不對，社會主義本身就是民主的，社會主義離不開民主，民主來自人民。民主同樣是有特色的基調(diào)。對如何避免王朝興衰，不走循環(huán)老路，曾說過找到了一種辦法一條道路，就是民主?，F(xiàn)在可以這樣說了。

在力學(xué)中和幾何圖形中，三角是最牢固的，牢固在相互支撐相互依靠。反腐，發(fā)展，民主，是社會主義，中國特色社會主義的鐵三角，生命的鐵三角。

形成一個正確的認識，不易；由認識到實踐，變成現(xiàn)實，更不易。反腐，任重道遠；發(fā)展，道遠任重；民主，建設(shè)高度民主，更為艱巨。好在要走的路前進的方向明確了，一步半步再半步一步朝前走，一代兩代幾十代朝前走，希望就會實現(xiàn)。讓我們的子孫說，我們的前輩鋪的路是對頭的。