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本文論述了同志“三個(gè)代表”的重要思想對(duì)體育、對(duì)體育場(chǎng)產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程中的指導(dǎo)意義，提出了體育場(chǎng)產(chǎn)業(yè)化的具體措施，并指出了黨員在體育場(chǎng)館產(chǎn)業(yè)化中應(yīng)起到的作用。

當(dāng)前，隨著市場(chǎng)的逐步深入，體育的產(chǎn)業(yè)化已經(jīng)成為進(jìn)一步深化體育改革的必然趨勢(shì)?！鞍l(fā)展體育運(yùn)動(dòng)，增強(qiáng)人民體質(zhì)”的目標(biāo)，在新的形勢(shì)下，只有與產(chǎn)業(yè)化的方式相聯(lián)系，才能得以貫徹落實(shí)。在進(jìn)行體育產(chǎn)業(yè)化過程中，必須首先解決用什么樣的方針和政策指導(dǎo)我們體育事業(yè)的建設(shè)的問題。只有解決好了這個(gè)問題。才能準(zhǔn)確把握體育（包括體育場(chǎng)館）產(chǎn)業(yè)的發(fā)展方向。作為體育場(chǎng)館的管理者，本人擬結(jié)合多年來的工作實(shí)際，談?wù)勅绾卧隗w育場(chǎng)館的產(chǎn)業(yè)化過程中，堅(jiān)持堅(jiān)定正確的政治方向，貫徹落實(shí)總書記“三個(gè)代表”的重要思想。

一、“三個(gè)代表”的重要思想為體育場(chǎng)館產(chǎn)業(yè)化指明了方向

體育事業(yè)是大眾事業(yè)，是關(guān)系到千千萬萬人民群眾身體健康和祖國(guó)的榮譽(yù)的事業(yè)，做好體育工作，一方面，能夠提高國(guó)民整體健康素質(zhì)和人民的生活質(zhì)量；另一方面，也可以培養(yǎng)出世界冠軍，為祖國(guó)贏得榮譽(yù)，激發(fā)人們的愛國(guó)熱情。所以我們必須充分的認(rèn)識(shí)到體育工作的重大意義，用正確的思想去指導(dǎo)體育工作的開展。

同志闡述的“三個(gè)代表”重要思想是對(duì)馬克思主義學(xué)說的重大理論創(chuàng)新，是抓住機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)，促進(jìn)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的強(qiáng)大思想武器。對(duì)于體育工作者來說，是在新形勢(shì)下如何做好體育工作，完成體育產(chǎn)業(yè)化改革的思想理論基礎(chǔ)。“三個(gè)代表”重要思想不僅能教育我們認(rèn)識(shí)體育工作的意義，也能為體育場(chǎng)館的產(chǎn)業(yè)化指明方向。它從政治、經(jīng)濟(jì)、文化三個(gè)方面進(jìn)一步揭示了黨的先鋒隊(duì)的實(shí)質(zhì)和內(nèi)涵，是新時(shí)期黨的思想政治工作的偉大指針，對(duì)黨和國(guó)家各項(xiàng)工作具有普遍的重大指導(dǎo)意義。代表中國(guó)先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求、代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向、代表中國(guó)最廣大人民的根本利益，這三者密切相關(guān)，體現(xiàn)了社會(huì)主義的本質(zhì)要求。落實(shí)到體育事業(yè)上來看，我們可以這樣理解：體育場(chǎng)館的經(jīng)營(yíng)管理要實(shí)行符合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的體制和機(jī)制，歸根到底還是因?yàn)槲覀凕h是代表社會(huì)先進(jìn)生產(chǎn)力的；體育場(chǎng)館在社會(huì)主義精神文明建設(shè)中，起著十分重要的作用，應(yīng)該為體現(xiàn)先進(jìn)文化作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)；體育場(chǎng)館工作的目標(biāo)是為人民服務(wù)，人就是體育場(chǎng)館工作的“本”。因此，體育場(chǎng)館要面向市場(chǎng)，要做到產(chǎn)業(yè)化，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)內(nèi)在要求，也是為了促進(jìn)人民身體健康，滿足人民日益增長(zhǎng)的對(duì)體育休閑的要求。

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)具有兩重性。一方面，它具有突出的積極作用，不僅推動(dòng)了生產(chǎn)力的快速發(fā)展，而且給社會(huì)主義精神文明建設(shè)增添了許多新內(nèi)容，如平等、自由、競(jìng)爭(zhēng)、開放、效益、法制等觀念與行為方式。另一方面，它又有其自身的局限性，如部分市場(chǎng)主體的本位性與唯利性等。在把市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體現(xiàn)到體育場(chǎng)館的產(chǎn)業(yè)化過程中，必須要明確回答這樣一個(gè)問題：到底是以“錢”為本，還是以人為本？我認(rèn)為，同志“三個(gè)代表”的重要思想是對(duì)這個(gè)問題的最好回答。必須在體育場(chǎng)館工作中牢牢把握住為人民身體健康服務(wù)這一正確的方向。

二、用“三個(gè)代表”思想指導(dǎo)體育場(chǎng)館產(chǎn)業(yè)化

首先，生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求是各項(xiàng)工作的動(dòng)力。黨帶領(lǐng)人民不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力，并由此推動(dòng)了整個(gè)社會(huì)的發(fā)展。而生產(chǎn)力的進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展又不斷向我們提出新的要求，促使我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)更高的目標(biāo)而努力奮斗。隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷向縱深發(fā)展，隨著人民生活水平的迅速提高，老的體育場(chǎng)館管理體制已經(jīng)不適應(yīng)現(xiàn)階段的需要；老的體育場(chǎng)館的經(jīng)營(yíng)模式也已經(jīng)落后，明顯地阻礙了體育事業(yè)的迅猛發(fā)展。因此，體育的產(chǎn)業(yè)化是體育事業(yè)的前進(jìn)方向，是體育事業(yè)改革的目標(biāo)。作為先進(jìn)生產(chǎn)力代表的中國(guó)共產(chǎn)黨，義不容辭地應(yīng)該擔(dān)負(fù)起引導(dǎo)這場(chǎng)產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程的重任?？倳浽凇叭齻€(gè)代表”中首先強(qiáng)調(diào)要始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，就是要求我們黨必須在已有的基礎(chǔ)上，不斷地研究和解決當(dāng)代中國(guó)生產(chǎn)力和社會(huì)發(fā)展中新的問題，不斷地推進(jìn)改革開放，從而始終站在歷史的前列。在體育的產(chǎn)業(yè)化問題上，也是這樣。

其次，文化是屬于社會(huì)意識(shí)領(lǐng)域的范疇。一定的社會(huì)文化體系，就是一定的歷史階段上社會(huì)意識(shí)成果的系統(tǒng)體現(xiàn)。歷史唯物主義強(qiáng)調(diào)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，主張從社會(huì)存在領(lǐng)域中尋找社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)因；但與此同時(shí)，它又承認(rèn)社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性和能動(dòng)的反作用。在現(xiàn)階段，體育場(chǎng)館的產(chǎn)業(yè)化，其目的就是要拓展體育場(chǎng)館的功能，充分發(fā)揮體育場(chǎng)館在城市或社區(qū)的體育活動(dòng)中心作用，最大程度的吸引人民群眾投身于體育健身活動(dòng)。通過體育健身活動(dòng)，在群眾中培養(yǎng)一種積極向上、健康樂觀的精神風(fēng)貌，促使人民群眾更好的投身社會(huì)建設(shè)，更好的改造我們的社會(huì)存在。

第三，全心全意為人民謀利益，以此獲得廣大人民群眾的擁護(hù)和支持，這是黨的力量的主要來源。在新的歷史條件下，面對(duì)社會(huì)發(fā)展中各種新考驗(yàn)的時(shí)候，我們必須進(jìn)一步深刻地認(rèn)識(shí)這個(gè)道理。所以，總書記把“始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益”作為“三個(gè)代表”中不可或缺的重要內(nèi)容，要求全體黨員干部時(shí)刻牢記。體育場(chǎng)館產(chǎn)業(yè)化的最終目的就是讓更多的人民群眾參加到體育鍛煉中來，提高他們的身體素質(zhì)和生活質(zhì)量。體育場(chǎng)館通過產(chǎn)業(yè)化能夠獲得自我造血功能，從而有更多的資金用來開展群眾體育活動(dòng)，這就能為人民提供更多的體育服務(wù)。因此，只有站在人民的角度，不斷地去滿足人民的需求，不斷為人民服務(wù)，才能說是真正的代表著人民的利益。

三、按照“三個(gè)代表”重要思想運(yùn)作體育場(chǎng)館產(chǎn)業(yè)化

體育場(chǎng)館要做到產(chǎn)業(yè)化，就必須實(shí)行多樣化經(jīng)營(yíng)。開發(fā)出一系列的體育項(xiàng)目組合提供給市場(chǎng)，提供給群眾消費(fèi)。總結(jié)多年的工作經(jīng)驗(yàn)和對(duì)“三個(gè)代表”重要思想的認(rèn)識(shí)，我認(rèn)為應(yīng)從以下幾個(gè)方面入手：

1．積極進(jìn)行多種體育項(xiàng)目場(chǎng)地的開發(fā)，建立以人為本的俱樂部文化

足球、乒乓球、羽毛球、游泳等一些群眾喜聞樂見的體育項(xiàng)目的場(chǎng)地開發(fā)，是進(jìn)行體育場(chǎng)館產(chǎn)業(yè)化的重點(diǎn)。這體現(xiàn)了以服務(wù)人民為本的經(jīng)營(yíng)思想。在這些體育項(xiàng)目中，可以采取成立俱樂部的方式培養(yǎng)和固定相應(yīng)的運(yùn)動(dòng)娛樂群體。這樣的俱樂部主要為運(yùn)動(dòng)參加者提供體育設(shè)施，并為保持和提高參加者的健康狀況和體質(zhì)水平進(jìn)行運(yùn)動(dòng)指導(dǎo)性工作。在經(jīng)營(yíng)俱樂部的過程中，可以努力使俱樂部?jī)?nèi)形成獨(dú)特的俱樂部文化，爭(zhēng)取讓所有的會(huì)員在俱樂部?jī)?nèi)有一種榮譽(yù)感和歸屬感，使俱樂部成為每一個(gè)會(huì)員的心靈之家，為整個(gè)城市或是社區(qū)的精神文明建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。俱樂部的經(jīng)營(yíng)理念應(yīng)該是：以人為本，增進(jìn)顧客的身心健康，并在顧客之間建立一種良好的人際關(guān)系，宣揚(yáng)社會(huì)主義新風(fēng)尚。

2．挖掘潛伏生產(chǎn)力，發(fā)展體育休閑和體育娛樂業(yè)，拓展體育場(chǎng)館功能

群眾到體育場(chǎng)館鍛煉后，一般都比較疲憊，需要有較好的環(huán)境休息。因此，可以考慮在體育場(chǎng)館內(nèi)開展桑拿、健身按摩等一系列的休閑服務(wù)。若體育場(chǎng)館本身缺乏資金，可以將這一塊的服務(wù)交由社會(huì)來提供，利用社會(huì)資金來促進(jìn)自身的發(fā)展。著名的麒麟體育俱樂部大力開展這一方面的服務(wù)，取得了良好的效益，很值得我們借鑒。同時(shí)，我們還要開發(fā)一些服務(wù)項(xiàng)目提供給廣大人民群眾，例如舉辦“暑假體育夏令營(yíng)”、“社區(qū)體育競(jìng)賽”等，通過這些項(xiàng)目的開發(fā)來服務(wù)社會(huì)，豐富人民群眾的業(yè)余生活，培養(yǎng)人們良好的道德情操，同時(shí)也能為體育場(chǎng)館的發(fā)展贏來資金。另外，體育場(chǎng)館也可以積極宣傳自己，爭(zhēng)取承辦一些有影響力的展覽會(huì)、交易會(huì)、演唱會(huì)等。這樣，既可以獲得經(jīng)濟(jì)利益，又能有較大的社會(huì)效益，還能為體育場(chǎng)館起一個(gè)宣傳作用，擴(kuò)大知名度。

3．解放思想，積極開發(fā)體育場(chǎng)館的無形資產(chǎn)，籌集社會(huì)資金

體育場(chǎng)館的場(chǎng)地開發(fā)需要大量資金，但限于目前的條件，政府一時(shí)又不可能提供足夠的財(cái)政支持。這就需要我們解放思想、開動(dòng)腦筋、多想辦法。我認(rèn)為，我們要看到體育場(chǎng)館的無形資產(chǎn)是一筆巨大的地下寶藏，急待我們?nèi)ラ_發(fā)。例如，體育場(chǎng)館的冠名權(quán)、各體育運(yùn)動(dòng)小場(chǎng)的冠名權(quán)、體育比賽的電視轉(zhuǎn)播權(quán)、體育設(shè)施的獨(dú)家提供權(quán)等等，都是可供我們加以利用的。這其中的關(guān)鍵是我們要善于細(xì)分和開發(fā)出這些無形資產(chǎn)，把它們包裝成商品，提供給市場(chǎng)。

4．以人民利益為本，探索體育場(chǎng)館產(chǎn)業(yè)化的經(jīng)營(yíng)模式

體育場(chǎng)館的經(jīng)營(yíng)水平是一個(gè)關(guān)系到產(chǎn)業(yè)化是否能夠成功的關(guān)鍵。同志“三個(gè)代表”重要思想也給了我們很大的啟示，那就是：以人民利益為本。我們要重視在體育場(chǎng)館內(nèi)的思想道德教育，建立一種良好的體育道德文化，并用這種文化來規(guī)范、治理體育場(chǎng)館的業(yè)務(wù)。

最近，有新聞媒體報(bào)道說，某省一個(gè)體育場(chǎng)館在“五一”期間搞“假期少兒體育營(yíng)’，活動(dòng)，由于收費(fèi)高，活動(dòng)內(nèi)容少，活動(dòng)質(zhì)量差，學(xué)生家長(zhǎng)們非常不滿意，最終告到消費(fèi)者協(xié)會(huì)，弄得雙方都很不愉快。我認(rèn)為，之所以出現(xiàn)這種情況，主要是因?yàn)檫@家體育館沒有很好地認(rèn)識(shí)清楚體育工作的真正使命，沒有很好地認(rèn)識(shí)清楚體育場(chǎng)館產(chǎn)業(yè)化的最終目的是更好地為人民服務(wù)，因而在實(shí)際工作中完全做了金錢的奴隸，把人民群眾的利益拋到腦后。其結(jié)果，當(dāng)然是不言而喻的。這也給我們提供了一個(gè)反面的典型。

四、貫徹“三個(gè)代表”思想，發(fā)揮黨組織在體育場(chǎng)館產(chǎn)業(yè)化中的戰(zhàn)斗堡壘作用

體育事業(yè)的發(fā)展對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)有很大的支持作用，“三個(gè)代表”重要思想是體育改革和發(fā)展的精神動(dòng)力源泉。貫徹落實(shí)“三個(gè)代表”的思想，必須堅(jiān)持加強(qiáng)體育場(chǎng)館黨建工作，發(fā)揮黨組織在體育場(chǎng)館業(yè)務(wù)工作中的政治核心作用，黨支部的戰(zhàn)斗堡壘作用和黨員的先鋒模范作用。我認(rèn)為，在體育場(chǎng)館產(chǎn)業(yè)化的過程中，必須做到以下幾點(diǎn)：

首先，要堅(jiān)持加強(qiáng)體育場(chǎng)館的思想政治工作，抓好員工理想信念教育，世界觀、人生觀、價(jià)值觀的教育，強(qiáng)化職業(yè)道德教育，建設(shè)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的“四有”員工隊(duì)伍；

其次，必須堅(jiān)持加強(qiáng)體育場(chǎng)館的精神文明建設(shè)，為體育場(chǎng)館的發(fā)展提供精神動(dòng)力和思想保證；

最后，要將“三個(gè)代表”重要思想融化為體育場(chǎng)館的經(jīng)營(yíng)理念，變?yōu)槊恳粋€(gè)體育場(chǎng)館管理人員、工作人員的自覺行動(dòng)，達(dá)到管理隊(duì)伍不斷提升素質(zhì)、體育場(chǎng)館不斷提升實(shí)力的目的，為實(shí)現(xiàn)提出的“發(fā)展體育運(yùn)動(dòng)，增強(qiáng)人民體質(zhì)”的偉大目標(biāo)而努力奮斗。