發(fā)改委加強文化品牌發(fā)展調(diào)研報告
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進入新世紀，世界范圍內(nèi)出現(xiàn)文化和經(jīng)濟加快融合乃至一體化的趨勢。文化的產(chǎn)業(yè)化和產(chǎn)業(yè)的文化化已經(jīng)成為城市推動經(jīng)濟發(fā)展的重要動力。借助*市新規(guī)劃和首鋼搬遷以及奧運會的機遇，區(qū)委、區(qū)政府確定了“以休閑、娛樂為發(fā)展主旋律，以營造京西花園式的生態(tài)環(huán)境和時尚高雅的文化氛圍為基礎，打造首都休閑娛樂中心區(qū)，建設現(xiàn)代綠色文明*”的發(fā)展戰(zhàn)略。如何發(fā)揮*區(qū)文化特色優(yōu)勢，促進我區(qū)的經(jīng)濟和社會和諧發(fā)展，打造首都“CRD”，值得思索與探討。為此，九三學社*區(qū)工委經(jīng)過多次召開座談會、研討會和實地走訪，進行了相關調(diào)研，提出“利用我區(qū)文化資源打造*文化品牌”的調(diào)研報告。
一、打造*區(qū)“*文化”品牌的背景分析
*區(qū)是一個歷史文化資源極為豐富的地區(qū)，但是長期以來，除了八大處和*游樂園為外人所知外，*區(qū)一直被視為文化貧瘠地區(qū)。當今中國的眾多城市，乃至*的許多區(qū)縣,為了發(fā)展經(jīng)濟都紛紛打起“文化牌”，就是基于這種認識的具體體現(xiàn)，如通州區(qū)的“運河文化”、宣武區(qū)的“宣南文化”，門頭溝區(qū)的“永定河文化”，豐臺區(qū)的“盧溝文化”等，這些文化品牌一方面確立了地區(qū)發(fā)展的方向，同時也像一面大旗吸引著各方面的資源投入，給區(qū)域社會和經(jīng)濟發(fā)展帶來了不可估量的促進?？v觀我區(qū)悠久的歷史和豐富的文化資源，再分析*市其他區(qū)縣的文化建設，我們發(fā)現(xiàn)打造文化品牌對于我區(qū)的文化建設和發(fā)展至關重要，打造*文化品牌的任務迫在眉睫。未來的*區(qū)要“打造*CRD，建設首都新城區(qū)”，應積極實施文化品牌戰(zhàn)略。
（一）*區(qū)文化建設存在的問題
1．觀念滯后，缺乏創(chuàng)新
文化資源的利用有三種境界：守株待兔，靠山吃山；無中生有，移花接木；優(yōu)化整合，提煉創(chuàng)意?！笆刂甏谩?，只能收點門票，推動不了文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，只有開動腦筋，整合資源，不斷創(chuàng)意才是出路。*區(qū)許多文化資源的開發(fā)利用很不充分，沒有挖掘文化資源及其經(jīng)濟潛質(zhì)，文化資源優(yōu)勢未能轉換為產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢或旅游優(yōu)勢。如：田義墓的石刻浮雕上的幾十幅古典故事構成了一部石頭的人文教科書，儼然是一個石刻裝飾藝術博物館，但人們僅僅把它看作個宦官博物館。我區(qū)的旅游除了靠八大處和*游樂園的休閑娛樂基礎外，并未在資源的深度進行開發(fā)和整合，致使長期以來除著名景點以外的其它資源的管理與服務處于一種長期不配套的狀態(tài)，不能滿足京城居民日益提高的休閑娛樂需求。
2．對外宣傳上缺乏有力度的措施。
*區(qū)長期以來一直被當作一個工業(yè)為主的行政區(qū)，文化旅游資源的有效開發(fā)利用很少。如只知道*是區(qū)名，而不知*是一個宗教名山；只知道八大處是個佛教旅游地，不知道它還貢奉著釋迦牟尼佛牙舍利，從而導致其聞名程度遠不如雍和宮；法海寺以其精美絕倫的明代宮廷壁畫而列為國家級文物保護單位，其壁畫的藝術價值只為少數(shù)人欣賞，目前游人不多，真可謂“寶在深山人未知”，而法海寺的集貿(mào)市場反到是遠近有名，高峰時人滿為患。
3．文化資源權屬分散，行政壁壘和單位保護主義存在。
*區(qū)有不少的駐區(qū)單位，駐軍單位又恰好在八大處一帶，因此區(qū)里文化資源的開發(fā)與管理就受到了很大限制。同時，我區(qū)的文化旅游資源除*游樂園外均為國營事業(yè)單位，經(jīng)營目的以公益為基本導向，無法形成以市場為導向的產(chǎn)業(yè)主體，體制對經(jīng)營活動的制約較大，活力不足。也就是說雖然我區(qū)旅游資源十分豐富，但在運營上各自為戰(zhàn)，缺少一個大的文化品牌平臺把這些資源內(nèi)聯(lián)和整合起來，形不成體系和規(guī)模，降低了市場競爭能力，導致資源利用率不高，綜合效益不高。
4．雖然地域文化資源豐富，但均未形成現(xiàn)代意義上的文化產(chǎn)業(yè)群。
以八大處公園和*游樂園為例，雖然其營業(yè)額在京城旅游景點中排名位于中上游，但是仔細研究游客的滯留狀況會發(fā)現(xiàn)有兩大特點，其活動區(qū)域僅限于園內(nèi)，其滯留時間僅為3-4小時。這就說明，我區(qū)景點建設缺少完整系統(tǒng)的發(fā)展規(guī)劃，滿足不了“吃住行游購娛”一體化要求，景點周邊的服務性經(jīng)營項目沒有統(tǒng)一規(guī)劃和管理，形成不了規(guī)模經(jīng)營，更無法形成旅游產(chǎn)業(yè)鏈來全面帶動我區(qū)的經(jīng)濟與文化發(fā)展。
5．公共基礎設施建設滯后。
隨著近年的發(fā)展，在老山、蘋果園、金頂街、晉元莊、西下莊等地區(qū)形成了較大規(guī)模的生活區(qū)，而應該與之配套的公共設施建設還未啟動，*區(qū)的銀行、商廈、體育、休閑、娛樂設施還是集中在發(fā)展前的古城地區(qū)，給上述地區(qū)居民的生活和區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展帶來了很大的阻力，明顯地不適應CRD和首都新城區(qū)建設的發(fā)展要求。
（二）“*文化”品牌創(chuàng)建的可行性
結合我區(qū)的歷史文化背景和CRD的定位，我們提出打造“*文化”品牌，的概念，以促進我區(qū)的經(jīng)濟建設和社會發(fā)展。
1.我區(qū)擁有較好的文化資源優(yōu)勢。*區(qū)的人文史至少可以追溯到戰(zhàn)國時代。各種歷史文化資源較為豐富，其中重要文物古跡有73項，其中區(qū)文物保護單位1項，市文物保護單位7項，國家文物保護單位1項。其中法海寺明代宮廷壁畫精美絕倫，宦官田義墓精美石刻聞名遐邇。八大處的“三山八剎十二景”，引人入勝，靈光寺的釋迦牟尼佛牙舍利更是聞名海內(nèi)外。還有馮玉祥將軍曾三度隱居的慈善寺，老舍筆下的模式口古鎮(zhèn)的駝鈴古道等，不勝枚舉。
2.*地區(qū)的文化底蘊極具影響力。京西之山統(tǒng)稱*，人稱“神京右臂”，*層巒疊嶂，古人說它是太行山脈之首。*文化涵括名山大川、古鎮(zhèn)名剎，獨具神韻。*文化不但歷史悠久、底蘊深厚，而且還保存比較完整的遺址遺存，如八大處供奉的釋迦牟尼佛牙舍利，是世界佛教界至高無上的佛寶；建于隋唐時期的證果寺、香界寺、靈光寺，在京師有較高的知名度；法海寺的明代壁畫是中華文化的瑰寶，可與歐洲文藝復興時期的壁畫相媲美；西部的模式口，有作家老舍筆下描述的京西“駝鈴古道”風貌；幾十萬年前的冰川擦痕在科學史上有著重要價值，等等。這些都是我們研究開發(fā)利用*文化的一個有力的基礎條件。
3.山水文化與CRD內(nèi)涵貼切。休閑從字義上看，是人倚木而“休”，強調(diào)人與自然的和諧。休閑的價值不在于實用，而在于文化。對自然的表現(xiàn)，中國人謂之山水，西方人謂之風景，其中奧妙在于人和自然關系之審美理念?？鬃釉唬喝收邩飞街钦邩匪?，是為精神境界。*倚山伴水，自然風光旖旎，CRD休閑娛樂的特征與山靜水動之特征像對應。而且我區(qū)具有一半青山一半城的特色，城市綠化率達到41.9％，山林資源不僅是我區(qū)的最大優(yōu)勢，更是宜居城區(qū)必備的首要特征。
4.我區(qū)文化建設初具規(guī)模。我區(qū)擁有全國著名的八大處公園、*游樂場和*市唯一的國際雕塑公園。新建的數(shù)碼娛樂基地的發(fā)展方興未艾。我區(qū)優(yōu)良級旅游資源單體有84處，其中五星旅游資源4處，四星旅游資源14處，全區(qū)旅游新建、擴建項目達到16個，相關項目投資近8億元。
全區(qū)現(xiàn)有區(qū)文化館、區(qū)圖書館和少年兒童圖書館3家，街道圖書分館9個，社區(qū)文化室125個。街鄉(xiāng)文化站9個，總面積達到28770平方米。這些文化設施成為廣大群眾獲取知識和開展文化活動的陣地，為我區(qū)文化事業(yè)的發(fā)展打下了扎實的基礎。
20*年全區(qū)全面展開非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查工作，搜集整理了158個非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查項目，建立由八大處的傳說等8個區(qū)級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目名錄，其中古城村秉心圣會、永定河傳說等5個項目成功申報*市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目名錄。*太平鼓、永定河傳說兩個項目正在申報國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
區(qū)文聯(lián)下屬文學、書法、美術、攝影、老年書畫、楹聯(lián)、民俗、音樂、舞蹈、曲藝、集郵和花會等13個藝術協(xié)會，會員近5000余人。薈萃了本區(qū)眾多具有專業(yè)水平的文藝工作者。特聘了著名學者舒乙、舞蹈家陳愛蓮、詞作家石祥、京劇表演家朱寶光擔任文聯(lián)藝術顧問。并和著名作家魏巍、著名詩人賀敬之、著名朗誦家殷之光等結成朋友。
群眾文化活動在街鄉(xiāng)文化部門和文化工作者的努力下呈現(xiàn)出豐富多彩的局面。全區(qū)共有各類文化隊伍567支。涉及內(nèi)容廣泛，有花會、合唱、舞蹈、話劇、戲曲、詩詞、書畫、楹聯(lián)、服裝表演等。極大豐富了我區(qū)人民群眾的文化生活。
5.面臨著*奧運的機遇。圍繞著20*年*奧運會的人文奧運主題，*奧組委已經(jīng)制訂出臺了《*奧運行動文化環(huán)境建??市文明、旅游文化產(chǎn)業(yè)等方面的建設開發(fā)做出了系統(tǒng)規(guī)劃，整個*城市的人文環(huán)境建設面臨著組織保障力度加大、政策扶持力度加大、資金投入力度加大等空前大好的歷史機遇。*文化是*文化的重要組成部分，研究開發(fā)好*文化可以豐富*人文奧運的內(nèi)容，如果我們緊貼*奧運大背景，定位在豐富奧運、服務奧運的開發(fā)目標上，必將獲得有關方面的關注和重視，那么*文化開發(fā)就可以因勢利導，實現(xiàn)大踏步的跨躍。
6.符合我區(qū)城市功能定位戰(zhàn)略轉型的需求。*市新的城市規(guī)劃對我區(qū)的城市功能由傳統(tǒng)重工業(yè)區(qū)定位為城市功能拓展區(qū)、城市職能中心、綜合服務中心、文化娛樂中心的“一區(qū)三中心”。區(qū)委、區(qū)政府確定了打造*CRD的發(fā)展戰(zhàn)略的核心是產(chǎn)業(yè)發(fā)展、從本質(zhì)上講，CRD推出的是少污染、可持續(xù)的綠色經(jīng)濟，促進體驗的休閑經(jīng)濟，激發(fā)活力的創(chuàng)意經(jīng)濟，促進區(qū)域產(chǎn)業(yè)結構轉型，形成以休閑娛樂、商務會展、創(chuàng)意科技為主導的新型產(chǎn)業(yè)體系。面對這種戰(zhàn)略性調(diào)整，要實現(xiàn)經(jīng)濟、社會、生態(tài)的協(xié)調(diào)發(fā)展，需要深入地研究*文化，科學地分析區(qū)情，準確地定位我區(qū)發(fā)展方向。
7.與天泰山生態(tài)旅游區(qū)開發(fā)相吻合。天泰山地區(qū)是*國家森林公園的一個組成部分，有著優(yōu)美的自然景觀和富饒的歷史文脈，它不僅是*區(qū)寶貴的綠色資源，還作為*市綠色屏障的重要組成部分，是*城難得的“都市林蔭”，是我區(qū)西部開發(fā)和CRD的發(fā)展縱深之所在。
二、“*文化”的內(nèi)涵
“*文化”是一個綜合性的大文化，其內(nèi)涵相當豐富，涵蓋*地域內(nèi)的宗教文化、古鎮(zhèn)文化、宦官文化、革命歷史傳統(tǒng)文化、民間民俗文化、鋼鐵文化、現(xiàn)代娛樂文化等許多方面的內(nèi)容，涵蓋了八大處、模式口古鎮(zhèn)、東部旅游娛樂區(qū)、西部休閑旅游區(qū)、西五環(huán)體育產(chǎn)業(yè)帶、天泰山生態(tài)旅游區(qū)、八寶山革命公墓等一系列歷史文化遺存和發(fā)展建設中的文明成果?！?文化”歷史悠久，既包含歷史文化的內(nèi)容，也包含現(xiàn)代文化的內(nèi)容。“*文化”是*文化的集中體現(xiàn)，是*地域文化的象征，是*文化的主脈，是*文化的重要組成部分。
具體來講，*文化包含以下內(nèi)容：
（一）歷史文化
歷史文化著眼于*區(qū)悠遠的歷史，突出了古文化的特點，涵蓋了古剎、宗教、古鎮(zhèn)、墓藏和宦官等方面的內(nèi)容。
位于**風景區(qū)的八大處，園中八座古剎最早建于隋末唐初，歷經(jīng)宋元明清歷代修建而成。其中靈光、長安、大悲、香界、證果五寺均為皇帝敕建。
*內(nèi)外，凡是風光幽勝之地，幾乎無不為寺庵廟堂所占，成為京郊宗教文化的薈萃之地，如坐落在*模式口翠微山南麓的法海寺、始建于明末清初的京西古剎慈善寺、由明代司禮監(jiān)太監(jiān)溫祥于正德八年在原有寺廟舊址上建成并由皇帝賜額的承恩寺等。
老舍先生名著《駱駝祥子》中提到的磨石口，即今日的模式口，這里曾是京西重鎮(zhèn)，是“京西古道”東起點，模式口有著名的“駝鈴古道”遺韻，有被譽為“亞洲地質(zhì)史上的光輝一頁”的數(shù)十萬年前的模式口第四紀冰川擦痕，有堪稱明代壁畫之最的法海寺、明司禮監(jiān)掌印太監(jiān)田義之墓，這些地方都有著深厚文化底蘊和悠久歷史淵源。
老山漢墓位于老山東南，是近20年來*地區(qū)重大考古發(fā)現(xiàn)之一，具有很高的歷史、文物、考古價值。此外，在*還有鮑貴卿墓、永寧公主墓、剛炳墓祠、莫英墓、剛毅墓、瑞王墳馬家墳、王國維墓、載灃墓、梁王墳、趙一鶴墓、珍妃墓等。
明司禮監(jiān)掌印太監(jiān)田義之墓是目前保存最為完整、占地面積最大、規(guī)制最高、石刻最為精美的宦官墓，其占地6000多平米，以精美的明代石刻聞名，具有重要的歷史、文物價值。
（二）民俗文化
*區(qū)的民俗文化豐富多彩。如*太平鼓、“秉心圣會”。舊時，秉心圣會年年前往金頂妙峰山娘娘廟朝頂進香：農(nóng)歷四月十一”踩街”，十二”揚香”，十三”朝頂”、十四”還鄉(xiāng)”。每年到妙峰山朝頂進香在京畿地區(qū)頗有影響，為行香走會、百會朝頂中一支較大的民間花會隊伍。太平鼓、高蹺、霸王鞭、中幡等民俗表演團成為廟會上的新寵，270余人的隊伍吹吹打打，靈官旗、兩副櫳框、四只錢糧筐、公議石鎖、太平歌會、龍旗排棍、中軍、四執(zhí)、娘娘駕、督旗，浩浩蕩蕩，場面極為壯觀。
皇姑寺廟會是以民間信仰、宗教活動和歲時風物為主的一個廟會。每年農(nóng)歷四月初一到四月十五是皇姑寺廟會時間，初一開山門，初八是“佛誕日”，即釋迦牟尼誕生的日子，初一到初八是皇姑寺廟會最熱鬧的時間，香客很多，加上逛廟會的、賣吃食的，每天廟會上近萬人，四月十五關山門。參加廟會的香客大多是來自“京東八縣”，即通縣、三河、香河、武清、寶坻、薊縣、寧河等地。來皇姑寺進香的除一般的善男信女外，還有各種“會門”，如大班高蹺會、小班高蹺會、音樂（吹奏樂）會、少林會“老太太會”等。廟會期間，廟外有買賣吃的、喝的、用的，熱鬧非凡。
（三）自然文化
*區(qū)自然資源豐富，擁有永定河、八大處和*等幾大自然資源。
永??的管涔嶺，全長650公里，從西北奔騰而來，從河北懷來官廳村進入*夾峙的峽谷之中，流淌百余公里后，由*出山，進入平原。*區(qū)內(nèi)河段長約11.6公里，永定河自*出山口后形成的沖積、洪積扇，是*城建城的地理平臺基礎。由于地勢原因，永定河流域常常水患連連，對*城造成了極大的威脅。百姓們?yōu)榱四鼙苊鉃幕?，安穩(wěn)生活，于是產(chǎn)生了許多關于永定河的傳說。這些傳說與史實相聯(lián)系，傳說中映射出歷史的影子。如河擋河的傳說，有劉靖治河的史實；唐僧取經(jīng)的傳說，以*上的晾經(jīng)臺和*曾稱濕經(jīng)山、石經(jīng)山為依據(jù)；王老漢栽種河堤柳的傳說，與歷代治理永定河時栽種堤柳有關；馮將軍嚴懲老兵痞的傳說更是以史實為依據(jù)，還有麻峪村由來的傳說，劉娘府的傳說等。目前永定河傳說已經(jīng)申請為*市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
八大處位于**風景區(qū)，是一座歷史悠久、文物眾多、風景秀麗的佛教寺廟園林，千百年來素以三山、八剎、十二景著稱。一年四季徜徉在山林古剎之間，可以感受春山杏林、煙雨鵑聲、深秋紅葉、層巒晴雪等十二勝景，靈光寺中坐落有供奉著釋迦牟尼佛牙舍利的舍利塔、滄桑古樸的遼代畫像千佛塔基、錦鱗嬉戲的金魚池、氣象恢宏的“羅漢墻”。古人即贊曰”三山如華屋，八剎如屋中古董，十二景則如屋外花園”又有云”香山之美在于人工，八大處之美在于天然，其天然之美又有過于*諸勝”。八大處公園冬季山暖風和，夏季涼爽宜人。土質(zhì)肥沃、植被豐富。其中喬木就有八十余種，四十余萬株，名貴古樹十八種，五百九十株，包括長安寺的白皮松、靈光寺的七葉樹、大悲寺的銀杏樹等。
*不僅是一個區(qū)名，更是一個山名，是“燕都第一仙山”，俗稱石經(jīng)山，石徑山，濕經(jīng)山，海拔僅183米。山上古跡眾多，山頂有唐代孔雀洞和普觀、普安洞及古剎天主宮遺跡、明清的古碑何古井，還有東天門、元君廟等古建筑群。
（四）現(xiàn)代娛樂文化
*國際雕塑公園是一個國家級的雕塑文化藝術園區(qū)，也是*市十大精品公園之一。經(jīng)過多年建設，現(xiàn)已成為*市最大的雕塑主題公園，它集雕塑藝術欣賞、研究、普及和休閑、娛樂、旅游等功能為一體，不僅能欣賞到優(yōu)美的園林環(huán)境，更能感受到高層次的雕塑藝術帶來的文化沖擊。
**游樂園是國家AAAA級景區(qū)，其建設布局在中國園林中融入了歐洲城堡建筑風格。亞洲最大的懸掛式過山車、世界最大的具有迪斯尼風格的大型主題項目瓊斯探險、具有歐洲樂園風格的室內(nèi)主題項目幽靈公館，以及代表了世界娛樂頂級科技的超級震撼“飛越極限”、4D影院等一批高科技含量的主題項目，使*游樂園正朝著融知識性、趣味性、娛樂性、參與性為一體，具有歐美風格、國內(nèi)一流的現(xiàn)代化大型主題游樂園邁進。
（五）革命傳統(tǒng)教育文化
八寶山革命公墓是革命先烈和已故黨和國家領導人的陵園。墓區(qū)內(nèi)有任弼時、瞿秋白等革命先烈墓，骨灰瞻仰廳里存放著、董必武等已故黨和國家領導人的骨灰盒。隨著火化部分的外遷，及周邊地區(qū)的改造，相信這個未來的國家公墓會成為我區(qū)的城市文化的一個亮點。
（六）工業(yè)文化
具有80多年冶煉史的首鋼，其主導產(chǎn)品是國家重點工程和國防設施建設的首選用材，分別占國內(nèi)市場約1/13和1/7的份額，并出口到50多個國家和地區(qū)。我國的第一座30噸氧氣頂吹轉爐在首鋼建成，揭開了我國煉鋼生產(chǎn)新的一頁。*年12月，首鋼2號高爐移地大修改造工程竣工投產(chǎn)，成為我國第一座現(xiàn)代化的高爐。從*年到2003年，首鋼累計向國家上繳利稅358億元，2004年首鋼上繳稅金占區(qū)財政的50%。為*市、新中國的冶金工業(yè)，乃至新中國的國民經(jīng)濟建設做出了重要貢獻。一座鋼城從*市區(qū)的謝幕，標志著一個城市特定歷史時代的結束。但首鋼作為一個時期的象征，留下了很多文化財富。一部分首鋼工業(yè)文化遺產(chǎn)將作為城市記憶被永久保留下來，老機器、老廠房記錄著*的歷史，更體現(xiàn)著我區(qū)的特色。
三、對打造“*文化”品牌的幾點建議
（一）建立“*文化”研究隊伍
建議成立由區(qū)領導牽頭，宣傳部、研究室、區(qū)文委等有關部門參加，包括專家學者在內(nèi)的“*文化”研究隊伍，深入挖掘、研究、開發(fā)“*文化，對“*文化”的內(nèi)涵、外延進行深入的挖掘整理。圍繞“什么是*文化”,“*文化與*CRD建設有何關聯(lián)”,“如何開發(fā)和利用*文化”等問題，集思廣義，提高認識，統(tǒng)一思想，做好打造“*文化”的基礎工作，組織有關專家編寫《*文化叢書》。
（二）通力打造“*文化”產(chǎn)業(yè)
建議區(qū)委、區(qū)政府從以下方面對*文化的發(fā)展給予支持。（1）協(xié)調(diào)有關部門，對我區(qū)文化旅游資源進行統(tǒng)一管理，進一步理順行政管理體制。成立*文化產(chǎn)業(yè)辦公室進行專業(yè)運作，負責全面組織協(xié)調(diào)，專司*文化的研究、開發(fā)、包裝、推介、招商等。（2）對我區(qū)東部和西??作用．促進文化資源投資主體多元化，形成一套完善的文化建設和文化資源開發(fā)投融資體制．使文化企業(yè)以獨資、合資或合作等多種方式開發(fā)傳統(tǒng)文化資源，走文化產(chǎn)業(yè)化之路。（3）盡快對天泰山進行功能定位，按照市場要求做出項目規(guī)劃，吸引資金和合作伙伴。（4）培育和發(fā)展一批有文化品牌、有生產(chǎn)規(guī)模、具有核心競爭力的文化企業(yè)。企業(yè)是將文化資源和市場連接起來的最好橋梁，從市場競爭角度來看．培育地方文化產(chǎn)品的品牌是一個重要內(nèi)容。根據(jù)我區(qū)文化企業(yè)的不同類型．分別以*游樂場和八大處公園為龍頭，對現(xiàn)有文化資源進行整合和重組，加快旅游經(jīng)營單位體制改革，使企業(yè)在共棲、融合和衍生中發(fā)展壯大，打造具有區(qū)域文化特色的品牌。
一是對于我區(qū)歷史悠久的名勝古跡，除了要保護好其自然風貌，更要注重挖掘、保護其文化內(nèi)涵，使得山有魂、水有靈，具有自然與人文的雙重魅力。從文化旅游的角度看，可以把模式口變成一個具有*西部明清古鎮(zhèn)特色的文化街，對現(xiàn)存文物要加大保護力度，恢復所有歷史上曾有的文化古跡，再現(xiàn)京西文物街的風貌。將田義墓建成我國宦官文化展示、研究中心，建成我國的石刻裝飾藝術博物館。將法海寺建設為*的壁畫藝術研究展示中心。
二是要進一步突出地方特色，打造旅游品牌。*旅游資源開發(fā)要在“特”（特色產(chǎn)品、特色風情、特色服務、特色購物、特色飲食等）、“新”（新經(jīng)歷、新感受、低價位等）、“奇”（奇異之景、奇特景觀、風土人情、宗教信仰等）上做文章，以優(yōu)勢資源為基礎，突出特色，塑造名牌。*游樂園可從單純物理娛樂向虛擬娛樂拓展，與我區(qū)的數(shù)碼娛樂基地相結合，發(fā)展數(shù)碼娛樂業(yè)等娛樂項目，滿足人們對體驗消費的需求。
三是隨著*區(qū)的發(fā)展，建設一批文化設施和場館，如大型劇院、會展中心等。
四是隨著對*歷史文化資源的開發(fā)利用，又必要對我區(qū)旅游景點的解說詞進行一次重新整理，充實新的內(nèi)容。
（四）利用各種方式全面加強“*文化”品牌的對外宣傳
我區(qū)應利用各種媒體、尤其是互聯(lián)網(wǎng)對“*文化”品牌進行廣泛宣傳。對*文化旅游的策劃和營銷，不僅僅局限于*區(qū)內(nèi)風景的宣傳，而應把眼光遍及整個*區(qū)域，打破行政壁壘和條塊分割，形成京西旅游的整體運營和利益分配機制，通過科學地策劃制作出特色突出、優(yōu)勢明顯的文化旅游精品，從而把文化旅游業(yè)做大做強。
（五）加強對首鋼廠區(qū)內(nèi)*景點的規(guī)劃和開發(fā)
隨著首鋼的搬遷，首鋼廠區(qū)內(nèi)的“燕都第一仙山”的*將成為我區(qū)的一個著名旅游景點，但其目前的開發(fā)還存在很多問題，要密切加強與首鋼配合，在規(guī)劃上要提高層次，要申請為市級文物保護單位，恢復*上的金閣寺，隨著永定河的開發(fā)，在石山觀渾水”的壯景。
