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未來教育論文范文第1篇

時下由于我國經(jīng)濟與物質(zhì)的快速發(fā)展，使得國內(nèi)部分民眾開始將生活重點放在享受與健康等精神層面，開始追求食品的健康，身體的健康，穿著健康等等。一時間健康成為國內(nèi)大街小巷議論的主要話題。原有的以犧牲健康來獲得物質(zhì)報酬的行業(yè)及行為，備受國人敵對。在現(xiàn)實的中學體育教學過程中，由于應(yīng)試教育的執(zhí)行使得很大部分的學生疏于鍛煉，疲于作業(yè)與文化學習，使得部分學生的健康狀況及身體素質(zhì)不容樂觀，很多學生處于亞健康的狀況，如出現(xiàn)在學習過程中經(jīng)常性頭痛、失眠、食欲不振或者厭倦一些事物等狀況，長此以往會對學生的身心起到破壞作用。當前世界衛(wèi)生組織也非常重視健康的研究，已在原有三維健康觀的基礎(chǔ)上，提出五維健康觀即身體、心理、社會適應(yīng)、道德和智力等。在中學階段，體育鍛煉能夠有效的緩解學生的亞健康狀態(tài)，緩解亞健康給學生帶來的負面影響，遷移學習、交往、工作等壓力帶給學生的心理問題，使學生的身心均處于健康狀態(tài)，能夠更好的投入到學習與生活之中，因此，從事運動，關(guān)注健康已成為時下深入人心的教育理念之一。在未來的體育教學過程中這一理念會得以重視并稱為主流教學理念。

二、未來的中學體育教學中以學生為中心得以貫徹

傳統(tǒng)的中學體育教學的教學流派主要以主智主義為主，這一教學流派更加注重于客觀知識與技能的傳授和習得，為更好的讓學生掌握更多的知識和技能，在現(xiàn)實的體育教學過程中多以教師為中心，重視教師在教學過程中的地位和意志。在傳統(tǒng)的體育教學過程中教學內(nèi)容的選定，教學方法的選擇，教學目標的設(shè)定以及評價的實施等等，均由體育教師來篩定，體育教學過程中以體育教師為核心進行開展，忽視了學生在現(xiàn)實的體育學習過程中的利益與感受，學生僅僅作為被動的接受者來進行學習。以學生為中心是當下我國主流教育理念的一次變革，是從科學主義向人文主義的變化，在這一變化中更加注重于學生的利益和感受，因此，在現(xiàn)實的體育教學過程中，需要各級體育教師踐行以人為本的教學理念，多關(guān)注于學生的利益和感受，需要在教學方法和教學內(nèi)容的選擇過程中多與學生進行商榷，選擇那些學生興趣高，受到多數(shù)學生喜愛的教學內(nèi)容和方法，在教學評價過程中也盡可能的人性化，使得學生真正成為體育教學過程中的主人，讓學生感受到體育學習的樂趣。

三、未來體育教學非智力因素得到重視

非智力因素是指除智力因素外的對于學習與工作能夠起到一定促進作用的因素，非智力因素與智力因素的關(guān)系為，如果把智力因素比作種子，把非智力因素比作土壤，優(yōu)良的種子只有播在肥沃的土壤里才能茁壯成長。構(gòu)成智力主要有六種因素:觀察力、記憶力、注意力、想像力、思維力、創(chuàng)造力。抽象思維能力是智力的核心，創(chuàng)造力是智力的最高表現(xiàn)。非智力因素主要包括：自我意識、適應(yīng)社會、情緒的控制、意志、自我激勵、人際關(guān)系等方面的能力。智力因素，就一定程度而言，屬于先天因素；非智力因素則側(cè)重于后天的養(yǎng)成。非智力因素的高低是學生成績優(yōu)與差的重要因素之一，也是步入成功的重要保證之一。很多專家和學者均認為體育教學過程尤其動手能力、克服苦難能力等均比其他課程具有一定優(yōu)勢，因此在現(xiàn)實的中學體育教學中發(fā)展學生的非智力因素便成為眾多專家和學者的共識，如在進行耐力跑的練習中，學生需要克服惰性，去戰(zhàn)勝困難，戰(zhàn)勝自我，在這樣的練習過程中學生的意志力便會得以增強，在進行體育競賽的過程中，隊員與隊員之間需要加以配合，精誠合作以戰(zhàn)勝對手，因此可以在競賽過程中發(fā)展學生的競爭能力，團隊意識以及協(xié)作精神等等。因此，在未來的體育教學過程中，非智力因素會得以重視，會成為未來體育教學的側(cè)重點之一。

四結(jié)語

未來教育論文范文第2篇

教育科研論文，簡稱教育論文，它是用來進行教育科學研究描述教育科學研究成果的文章。教育論文是學術(shù)研究的結(jié)晶，而不是一般的“收獲體會”，教育論文應(yīng)有學術(shù)性，所以它是學術(shù)論文。

理解教育論文可以從兩點來把握：教育論文是探討問題、進行教育研究的一種手段，教育論文是描述科研成果，進行學術(shù)交流的一種工具。它的作用既表現(xiàn)于學術(shù)價值也表現(xiàn)于實踐價值，既表現(xiàn)于社會價值也表現(xiàn)于個人價值。具體來說有以下方面：

（1）通過科研論文向社會表達對所研究的教育現(xiàn)象的深思熟慮的觀點、意見，啟發(fā)人們關(guān)注與努力解決有關(guān)教育問題的熱情與智慧。

（2）通過科研論文與他人交流學術(shù)見解，互相爭鳴研討，促進教育學術(shù)領(lǐng)域的繁榮與以個人學術(shù)水平的提高。

（3）通過科研論文撰寫過程本身，提高研究者本人的綜合分析能力、邏輯思維能力和書面表達能力，這對于研究者提高整體的教育、教學能力是極其有用的。

教育論文應(yīng)較系統(tǒng)和專門地討論與研究教育科學領(lǐng)域中某種現(xiàn)象或問題，思考和動筆都是從科學研究這個目的出發(fā)的，比一般論說文更富理論色彩和專門性。它涉及的范圍較廣，在教育科學這個遼闊的領(lǐng)域中，站在一定的理論高度觀察和分析有重要價值的現(xiàn)象和問題。它不象一般論說文那樣，可以就具體事件議論得失，評定是非。它的生命力及其價值，是在于科學研究的新成果，內(nèi)容上的創(chuàng)新意義。它比一般論說文更強調(diào)新意（即新見解、新成果、新思想）。它主要有如下特點：

1．學術(shù)性

教育論文是學術(shù)成果的載體，是學術(shù)研究所形成的產(chǎn)品。它側(cè)重于對教育現(xiàn)象進行抽象地、概括地敘述或論證，其內(nèi)容是系統(tǒng)性的、專門化的、因而，這種文體必然具有很強的學術(shù)性。它不是教育現(xiàn)象的外部直觀形態(tài)和過程，而是教育發(fā)展的內(nèi)在本質(zhì)和發(fā)展變化的規(guī)律。它具有深思熟慮的學術(shù)見解，但又不是偶感式的雜談或社會性議論。教育論文中，某一教育現(xiàn)象也不象“經(jīng)驗”那樣完整、具體、形象地反映著，而是按照思維的認識規(guī)律被解剖、抽象地反映著。它致力于表現(xiàn)教育的本質(zhì)，揭示教育的規(guī)律性。它與教育、教學經(jīng)驗文章相比較，它是理論的。雖然它要取材于某一具體教育、教學活動，但不敘述其細節(jié)，只是經(jīng)過提煉，“抽象地反映”并上升為理論，寫成論文。教育論文如果沒有學術(shù)性也就失去了教育論文的資格。所以，學術(shù)性是教育論文最起碼的條件。

2．科學性

教育科研的任務(wù)是要揭示教育發(fā)展的客觀規(guī)律，探求客觀真理，建立和豐富教育理論，使之成為教育改革和發(fā)展的指南。這就要求作者對傳統(tǒng)的教育思想、內(nèi)容、方法，對引進的教育理論、經(jīng)驗，都要采取“一分為二”的科學分析態(tài)度，都要尊重客觀事實，不能帶個人偏見，不能主觀臆斷或憑空說教。在立論上，應(yīng)實際出發(fā)，從中引出切合實際的結(jié)論，即必須以《中國教育改革和發(fā)展綱要》為指導思想，論點的提出必須以切實、準確、真實的科學依據(jù)為前提；論據(jù)，要求要在周密的觀察、調(diào)查、實驗的基礎(chǔ)上，盡可能多地占有材料，以最充分、典型、新穎、確實有力的材料（理論材料和事實材料）作為立論的依據(jù)；論證上，應(yīng)是系統(tǒng)的、完整的、首尾一貫的，是經(jīng)過周密思考，嚴謹而富有邏輯效果的論證。它包含在內(nèi)容上的充實、成熟、先進、可行；表述上的準確、明白、全面，無懈可擊，如果失去了科學性，也就不成其為教育論文。所以，我們說科學性論文的生命。

2．創(chuàng)造性

教育論文要求作者要有自己的獨到見解，敢于革新陳腐的教育思想、內(nèi)容和方法，有創(chuàng)新意義。能在對教育領(lǐng)域的現(xiàn)象進行觀察、調(diào)查、分析研究的過程中，發(fā)現(xiàn)別人沒有發(fā)現(xiàn)或沒有涉及的新問題；能對別人研究過的問題采取新的角度或方法，提出具有理論意義或?qū)嵱脙r值的新觀點或新結(jié)論；能在綜合前人研究結(jié)果（或經(jīng)驗）的基礎(chǔ)上加工提煉，開掘新意；能在別人爭論的課題中或出現(xiàn)分歧的問題上進行比較分析，在弄清彼此的分歧爭鳴點的基礎(chǔ)上，做出與已有結(jié)論不同的結(jié)論；能用新鮮的材料（事例、數(shù)據(jù)、史實、觀察所得）來證明已證明過的問題，探索新意向；能運用中外教育領(lǐng)域里的最新信息資料、情報，以及教育科學研究的最新成果、經(jīng)驗理論、概念，增強教育論文的時代色彩或現(xiàn)代化意識，從而提出新思想、新觀念、新理論、新設(shè)想，探索新體系、新方法，開辟出新的改革之路，推動教育發(fā)展的新進程。所以，創(chuàng)造性是衡量教育論文價值大小和水平高低的主要標準。如果教育工作者沒有獨特的真知灼見，沒有創(chuàng)新，只有繼承，那么，教育改革也就難于深化。建立有中國特色的社會主義教育體系也就是一句空話。

4.理論性

教育論文的理論性是指論文的理論色彩，即用辯證唯物主義和歷史唯物主義思想，《中國教育改革和發(fā)展綱要》的科學觀點和有關(guān)的政策、法規(guī)，以及教育科學理論為指導，分析研究教育現(xiàn)象和問題，形成有理論高度的論文。在具體表達科研成果上，要符合教育規(guī)律、教育原則的新要求；要從具體事物出發(fā)，把感性的東西，上升到理論高度來分析，做出科學的結(jié)論，做到以理服人；要在教育領(lǐng)域的現(xiàn)象和問題的探討論論證和表述的過程中，運用現(xiàn)代教育學、教育心理學、學校教育管理學和專家對教育的論述以及專業(yè)性名詞術(shù)語、理論概念，并溶化或融合為論文的內(nèi)容，使論文具有較濃的理論色彩。所以，理論性是教育論文深度的標志。但一定要深入淺出地表述復(fù)雜的科學道理；要用通俗簡明、生動形象的語言讓讀者感到平易能讀，平實易懂，使論文發(fā)揮交流、傳播、推廣科研成果的作用，進而轉(zhuǎn)化為社會生產(chǎn)力。

5．探索性

探索就是對尚未解決的問題，以新的觀點進行探討、尋找、搜索、求取，找到改革的突破口。沒有探索，也就沒有科研成果。因此，探索性是貫穿教育論文始終的一條紅線。即在撰寫教育論文中，對教育科研中涉及比較復(fù)雜的現(xiàn)象和問題，要進行多方面的思考，多層次的比較，并進行認真分析，反復(fù)研究，才有可能找到解決問題的方案和措施或意見和辦法；要以《中國教育改革和發(fā)展綱要》、黨的教育方針為客觀指導，根據(jù)傳統(tǒng)教育的經(jīng)驗教訓和當前教育改革的發(fā)展趨勢，探索教育領(lǐng)域里我們還未明白還未掌握的教育教學規(guī)律，探索未來的教育教學到底是什么樣子，應(yīng)當怎樣實現(xiàn)新的目標。此外，針對現(xiàn)實工作中暴露出來的實際問題進行分析研究，并總結(jié)研究成果，這本身就是探索性工作；而正確地尋找改革的突破口，尋找論證的新角度、新方法，尋找的過程，就是探索的過程。教育論文應(yīng)體現(xiàn)出作者的探索個性（特點），探索個性越鮮明，論文越有創(chuàng)造成果。所以，探索是科研的前提，也是撰寫論文的前提。

6．實用性

未來教育論文范文第3篇

論文關(guān)鍵詞：師生關(guān)系，教學效果

教育是心與心的活動，只有從心里發(fā)出來，才能打到心里去。”老師與學生是實現(xiàn)教學相長的整體。只有發(fā)生心靈的碰撞，才能對學生產(chǎn)生巨大的推動力，激發(fā)其成功的激情，這中間的紐帶，就靠誠信。然而，在工作實際中，常常會看到有的師生關(guān)系惡化，產(chǎn)生隔閡，甚至對立，發(fā)生沖突。嚴重影響教學效果，有的學生逃課，對老師冷漠。致使師生都很苦惱。

眾所周知，受社會大環(huán)境某些陰暗面的影響，學生的心靈會蒙上一層塵土，我們的教育絕不是單對學生智力的培養(yǎng)，更重要的應(yīng)該是對學生靈魂的塑造、能力的培養(yǎng)。當今社會呼喚誠信，我們的學生是祖國的未來，要講誠信，我們教師就應(yīng)該在學生面前樹一座誠信的豐碑！孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”所以，我們要作學生真誠、守信、“言必行，行必果”、敢于負責的典范。贏得學生的尊敬與愛戴，建立協(xié)調(diào)融洽的師生關(guān)系。

一、實現(xiàn)老師角色的轉(zhuǎn)換

在傳統(tǒng)的教育中，老師大多是教學活動的主宰，學生是老師的服從者，師生間的交往是制約性的交往，缺乏對話的平等。在我們這個有著“師道尊嚴”傳統(tǒng)的國度教育論文教育論文，尊師重教已為人耳熟能詳。老師因其“傳道、授業(yè)、解惑”的職能而歷來受到人們的尊敬。在科教興國的今天，學生和學生家長對教師的尊崇自不待言。所以，在我們的學校中，教師的尊嚴一般來說不成問題，而學生的尊嚴卻是個向來被忽視的問題。據(jù)調(diào)查，許多學生(特別是暫差生)在回答教師的問訊時往往有“履冰鄰淵”之感，嚴重影響了學生的健康成長?，F(xiàn)代教育的宗旨應(yīng)是培養(yǎng)和諧的人，對這一點至今仍要大聲疾呼。要培養(yǎng)和諧的人，就必須首先把孩子當作有血有肉的人來對待，通過發(fā)掘孩子的自身特質(zhì)和潛能，讓其身心與智能健康地成長。但在我們一些教師包括家長的意識和潛意識里，學生，孩子不是有情感、有自尊，有自主意識、需要激賞與關(guān)愛的活生生的人，而是什么都不懂，必須講導、塑造、打鑿之“物”，甚至是達到預(yù)定目標(如學校的升學率、家長的理想)的一種手段。因此，現(xiàn)代教育思想要構(gòu)筑新型、平等、民主的師生關(guān)系，從而保證學生活潑、主動全面地健康成長。因此，教師要重新定位，不能以長者、尊者自居，隨意地指手畫腳，而要以民主的心態(tài)，以朋友的身份，與學生平等地交流。因此，我們必須轉(zhuǎn)變教育理念，構(gòu)筑一個師生交流的平臺，才能保證教育結(jié)構(gòu)實現(xiàn)良性循環(huán)。

二，加強與學生心靈的溝通

在工作中我發(fā)現(xiàn)，我們的學生頭腦敏捷，反應(yīng)敏銳，感知外界的能力相當強；能很快對老師的一言一行作出反應(yīng)，即使我們一個小小的動作，也可能對學生形成一種暗示，影響其心理的穩(wěn)定性，如果我們只能講一些大道理，他們會很厭煩；如果只是對學生講這不許，那不許，會讓他們產(chǎn)生極大的生疏感，距老師于千里之外，躲起老師來；師生間缺乏相互的信任。所以，教師應(yīng)作好“學生朋友”的角色，贏行學生信賴。學生心中有話才能毫無拘束地跟老師直說，甚至把不愿告訴父母的內(nèi)心秘密也傾吐給老師。這樣，我每次給學生提要求，都要從學生自身的利害關(guān)系出發(fā)，告訴他“為了。論文格式模板論文的格式。。。。。”你“應(yīng)該。。。。。。”。這樣，變強迫命令為學生自發(fā)行動，師生間的隔閡減到最少。所以，真正有尊嚴的教師，是那些懂得自尊與尊重學生的人。在我看來，讓學生在被尊重中學會尊重，讓學生在被愛中學會愛，確立做人的尊嚴與自信，比讓他多記住幾個單詞重要得多。

三、正確對待學生的誤解

在工作中，師生間難免會產(chǎn)生誤解，我們教師就要善于華解與學生的矛盾，用自己的熱情去融化學生心中的冰。一次，一位同學拒絕交作業(yè)本，我找到他問為什么，他說“看別人的作業(yè)認真教育論文教育論文，你看我的作業(yè)不認真”。當時我非常生氣，但沒有發(fā)作。而是采用了“冷處理”的方法。把學生帶到辦公室，打開辦公桌上的作業(yè)本，和學生一本一本地看，沒幾本，學生就說“老師，我錯了”。我告訴他思想上想不通，生活上有困難都可以和老師講，也可以寫條子。他心情舒暢地走了。

可見，即使學生誤解了自己，也不能不分青紅皂白地批評一通，那樣只能加深師生間矛盾，影響教學質(zhì)量，教師對學生要坦城以待，以心換心，用一腔赤誠的愛，換來一片真摯的情。教師對學生出自內(nèi)心的愛如“潤物細無聲”的三春甘霖，學生從教師的辛勤耕耘中體會、感受到了教師的愛，就會表現(xiàn)出積極的尊師情感。

四、正視自己的不足或錯誤

人非圣賢；孰能無錯。每一個教師都難免在教育學生，處理矛盾，課堂教學上產(chǎn)生失誤。如果我們要求學生形成誠實；光明磊落的品德。但自己有錯的時侯，躲躲閃閃，遮遮掩掩，文過飾非，知錯不認錯，學生會認為教師言行不一，好唱高調(diào)，從而喪失了對學生進行誠信教育的最寶貴的機會。車爾尼雪夫斯基說：“教師把學生造成一種什么人，自己就應(yīng)該是這種人。”

可見，誠信是構(gòu)建良好師生關(guān)系，進而推動教學改革的基礎(chǔ)；在教學工作中，我們只有不斷探索，才能推動教育改革的落實!

參考文獻：《中國教育》、《教學研究》

未來教育論文范文第4篇

論文關(guān)鍵詞：遠程教育，云計算，智能輔導

一、問題的提出

《國家中長期教育改革發(fā)展規(guī)劃綱要》在繼續(xù)教育章節(jié)中，將“辦好開放大學”列為構(gòu)建靈活開放的終身教育體系的一項重要措施。要“把教育信息化納入國家信息化發(fā)展整體戰(zhàn)略，超前部署教育信息網(wǎng)絡(luò)。”到2020年基本建成覆蓋城鄉(xiāng)各級各類學校的數(shù)字化教育服務(wù)體系，建立開放靈活的教育資源公共服務(wù)平臺，在為社會公眾提供公共教育信息的同時，促進優(yōu)質(zhì)教育資源普及共享。[1]

由此可以看出，由國家投資，建立中國的國家教育信息平臺已經(jīng)呼之欲出，而廣播電視大學的發(fā)展，為中國開放大學的建立奠定了良好的基礎(chǔ)，在電大基礎(chǔ)上建設(shè)開放大學是最好的途徑。但建設(shè)開放大學要適應(yīng)社會和學習者需求而定，面向地方、基層、農(nóng)村和邊遠地區(qū)，在辦學的基礎(chǔ)上，開放大學還應(yīng)利用網(wǎng)絡(luò)學習環(huán)境、多媒體教學資源及其學習支持服務(wù)系統(tǒng)，建設(shè)繼續(xù)教育的公共服務(wù)平臺，為學習者提供方便、靈活、個性化的學習服務(wù)。而云計算是面向服務(wù)的架構(gòu)（SOA）、分布式計算、網(wǎng)絡(luò)計算和虛擬化等多種技術(shù)混合演進的結(jié)果[2]，是一個龐大的虛擬化資源池（由硬件、開發(fā)平臺和服務(wù)等組成），上述資源可以動態(tài)地依據(jù)各種規(guī)模的負載進行自動配置，使資源的利用率達到最優(yōu)化。所以，可借助云技術(shù)，為開放教學提供更優(yōu)質(zhì)的教學服務(wù)。

云計算提供3個最基本的特征[3]：第一個是基礎(chǔ)設(shè)施架構(gòu)在大規(guī)模的廉價服務(wù)器集群之上；第二個是應(yīng)用程序與低層服務(wù)協(xié)作開發(fā)，最大限度地利用資源；第三個是通過多個廉價服務(wù)器之間的冗余遠程教育論文，利用軟件獲得高可用性。而基于云計算的遠程教育智能輔導和答疑系統(tǒng)便是其中的第二種特征，即該系統(tǒng)與低層服務(wù)協(xié)作，最大限度的利用資源。

云計算在教學領(lǐng)域中的遷移稱之為教育云[4]，是未來教育信息化的基礎(chǔ)構(gòu)架，包含了教育信息化所必須的一切硬件和軟件資源，為開放成人教育者和學習者提供一個良好的平臺。該平臺的建設(shè)關(guān)乎網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中學習者的學習積極性和學習質(zhì)量。開放學員一般是在職人員，具有一定的學習能力，但由于長期脫離理論、工作壓力大等原因，不可能完全理解課程與課程之間的銜接，而在課程教學中，面對的學員學習背景、層次多樣化，造成學員知識點出現(xiàn)斷層現(xiàn)象，根據(jù)這一特點，可以利用云計算，為學員建立個性化智能化的輔導流程，進行虛擬答疑，提高學員學習效率。

二、已有教學輔導形式及其特點的分析

傳統(tǒng)意義上的教學輔導，是指教育者依據(jù)教學大綱、教學內(nèi)容和自身教學經(jīng)驗在固定空間（教室）、固定時間（統(tǒng)一上課時間）面向受教育者（一般在30人以上）進行講解的過程，在講解過程中，教師一般依據(jù)大多數(shù)者的可接受程度來安排教學進度。

現(xiàn)有的網(wǎng)絡(luò)教學平臺中的教學輔導，一般依據(jù)在線平臺，進入課程中，在該課程設(shè)置上一般包括教師管理、教學資源、師生互動、網(wǎng)絡(luò)服務(wù)等。

（1）在“教師管理”模塊中，一般是教師上傳各種資料，如：教學大綱、教學實施方案、課程說明、課程考核方案和其他教學信息等。

（2）在“教學資源”模塊中，一般是供學習者下載瀏覽各種學習的資料論文提綱怎么寫。

（3）在“師生互動”模塊中，最為常用的便是BBS，一般供學習者和教師進行網(wǎng)上留言。

（4）在“網(wǎng)絡(luò)服務(wù)”模塊中，也只是提供電子郵件、數(shù)字圖書館等功能。

傳統(tǒng)意義上的教學輔導是一種實時互動、同步交互的特點，教師可以依據(jù)當時教學情況靈活調(diào)整教學進度、模式等，與此同時，該方式受到時間、空間限制，不適合開放學員特點。

現(xiàn)有的網(wǎng)絡(luò)教學輔導雖然通過網(wǎng)絡(luò)作為媒介，不受時間、空間限制，能夠為多數(shù)開放學院所接受，但明顯缺乏實時互動與同步交互。往往是教師上傳資料多日，學員才注意到，或是學員在BBS中留言，想要及時得到回應(yīng)卻未能實現(xiàn)。實際上，現(xiàn)有的網(wǎng)絡(luò)教學是一種“大同步、小異步”的形式。

三 基于云計算的遠程教育智能輔導的規(guī)劃

云計算技術(shù)運用于開放教育輔導是具有實用意義的，基于云計算本身特點，可以將教育資源進行有效整合，向開放學院提供智能型云計算服務(wù)?，F(xiàn)介紹遠程教育智能輔導平臺的架構(gòu)。其主要由四個部分構(gòu)成：基礎(chǔ)設(shè)施模塊、應(yīng)用接口模塊、教育應(yīng)用模塊、學員應(yīng)用模塊等。

（1）基礎(chǔ)設(shè)施模塊主要包括：服務(wù)器、存儲器、網(wǎng)絡(luò)設(shè)備和虛擬服務(wù)器、虛擬網(wǎng)絡(luò)等。

（2）應(yīng)用接口模塊主要涉及開發(fā)環(huán)境、公用的應(yīng)用程序接口、網(wǎng)絡(luò)服務(wù)等，主要是由開發(fā)人員進行的系統(tǒng)管理操作。

（3）教育應(yīng)用模塊主要提供教學平臺、學習跟蹤和學習記錄數(shù)據(jù)庫、教學專家系統(tǒng)等。

（4）學員應(yīng)用模塊主要面向開放學員遠程教育論文，用于遠程登錄開放平臺，在線學習、查閱教學資源，智能輔導系統(tǒng)記錄的學員個性化學習數(shù)據(jù)，制定出適合該學員學習進度，為每個學員提供符合自身需求的課程間知識點的鏈接，方便學員理解掌握教學內(nèi)容。

在云計算模式下，首先由課程專業(yè)教師依據(jù)課程特點，多年在教學過程中總結(jié)的課程重、難點以及學生對各要點的領(lǐng)悟掌握情況，建立較為初期的輔導數(shù)據(jù)庫系統(tǒng)，并結(jié)合已有的教學資源，創(chuàng)建在線測試系統(tǒng)（目前已實現(xiàn)）和知識點鏈接系統(tǒng)，依據(jù)學員測試結(jié)果，判定該學院知識點的掌握情況及知識點是否存在斷層，同步更新輔導數(shù)據(jù)庫，針對每一學員生成專屬的學習進度、學習內(nèi)容（包括相關(guān)知識點的學習）。

四 基于云計算的遠程教育智能輔導的可行性

云計算是未來教育信息化建設(shè)的基礎(chǔ)構(gòu)架，為開放教學提供各種教學活動所需的信息化服務(wù)。本文所提出的基于云計算的遠程教育智能輔導系統(tǒng)，就目前的技術(shù)水平和物質(zhì)基礎(chǔ)而言，各市屬院校已基本實現(xiàn)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，具有創(chuàng)建輔導數(shù)據(jù)庫的能力和開發(fā)智能輔導系統(tǒng)的實力。利用該系統(tǒng)，不僅保留了原有網(wǎng)絡(luò)教學輔導的優(yōu)勢，同時增強了教學輔導的實時性和教學個性化要求，最大程度提高學員學習效率，從而提高整個開放教學的教學質(zhì)量。

[參考文獻]

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未來教育論文范文第5篇

一、認真履職，培育文化，全面提升辦學質(zhì)量

1.明確辦學思路。我們在對學校發(fā)展歷史進行學習梳理、研究剖析的過程中，憑著自己平易近人的態(tài)度、務(wù)實的工作作風，很快就贏得了全校師生的信任和支持，從領(lǐng)導到教師，即便是門衛(wèi)的工人師傅也對學校發(fā)展諫言獻計，都對學校未來充滿希望和期待。新的發(fā)展思路逐漸明晰，就是堅持“12345”的工作思路，即：圍繞一個中心：錘煉魏書生的教育辦學思想，全面提高教育教學質(zhì)量；突破兩項工作：鮮明學校形象，提升辦學品質(zhì)；搞好三個設(shè)計：學校發(fā)展路徑設(shè)計，學校文化形象設(shè)計，教師專業(yè)成長設(shè)計；增強四個意識：法治意識，科研意識，團隊意識，品牌意識；抓好五條線索：把握航線（發(fā)展方向），不碰紅線（法律法規(guī)），守住底線（安全穩(wěn)定），提升生命線（教育質(zhì)量），打造風景線（學校文化）。

2.錘煉學校文化理念。從校長到教師工人都應(yīng)該努力實踐學校的教育思想。我覺得學校的核心理念，就應(yīng)該是“德潤人心，文化天下”，以此統(tǒng)領(lǐng)學校的全部工作。辦學遠景，應(yīng)該是通過實施“教育七大行動”即：書香浸潤靈魂（讀書）；文化滋養(yǎng)個性（習慣）；寫字改變形象（寫字）；反省提升素養(yǎng)（日記）；歌聲陶冶情操（唱歌）；課堂成就理想（教學）；信息暢通明天（電腦），發(fā)揚“寧靜致遠，追求卓越”的辦學精神，著力打造“書香校園，錦繡花園，和諧家園，幸福樂園”，培養(yǎng)讀書之人，愛美之人，感恩之人，幸福之人，追求“小小校園，大雅之堂”的辦學境界。