前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇生活人生范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

生活人生范文第1篇

從拉著皮箱抽腳離開大學校門之時，我以為我會花掉好些時間去享受那份不舍，起碼也得一兩個月吧。顯然，涌入社會這個大雜圈，不舍留戀早就被我的奔波所驅(qū)趕。好像，大學四年應(yīng)該被銘記的事件和同學基友很快就像老舊過氣的衣服壓回了箱底，不等我功成名就是不會輕易回想起的。從讀書開始，耳邊成繭的話語是源源不斷從父母親人口中吐露的那句“生活很難”。上學時期，我會說，生活不就是教科書與試卷練習題的動手和記憶轉(zhuǎn)換嗎，月底之后又能領(lǐng)著一比不小數(shù)目的生活費嗎？我不懂。才從大學離開一個月，我懂了。和朋友聊天，我們總會打個“假如有錢”的比方，說完總會補上一句“這就是生活”，不知總說這句是安慰大家還是為自己添堵。

一下子從大四庸庸碌碌瀟瀟灑灑的生活姿態(tài)到朝九晚五見床就倒的生活作息，這樣突如其來的轉(zhuǎn)變，我想，很大一群年輕人的現(xiàn)狀說不上慘不忍睹，至少也被打擊得驚慌失措。混進人潮，涉入工作，我們在彎的不是背脊，而是心底的自尊。見同事，不想招牌式笑臉相迎，但至少袒露的絕不是苦瓜臉。見客戶，反正是好脾氣費盡心思的挽留。見領(lǐng)導(dǎo)，那更是一副既想嶄露頭角又委委聽命的模樣。我想，是大學期間后宮爭斗劇看得太多，自己好像也開始演起了娘娘貴妃的把戲。領(lǐng)導(dǎo)好比就是那皇帝，一大群下屬為得領(lǐng)導(dǎo)的青睞而爭寵著。哪天領(lǐng)導(dǎo)在大會上夸了你半句，你肯定是“鼓足干勁，力爭上游”，連走起路來錯過末班車也不覺倒霉什么。

大學里，我刻意要求自己看書，上班下班路途中，我學會了故意看人。就連早起趕公交在包子鋪面前買杯豆?jié){花卷也會思考做包子和賣包子的人，公交站等車人男女的比例，以及明明焦急無奈無惡又強裝一臉休閑的人。會看坐車人的著裝，要是白襯衣加西褲外加側(cè)掛一個單肩皮包，我會自動把它歸為也是為生活爬模打滾之人，會多費點兒神打賭那包絕不是大商場買回的真牛皮，要是再抄一口蹩腳的普通話，那某某商場大廈的人員就非他莫屬了?？丛缟习它c鐘以前趕路的人，我會猜他的職業(yè)，看晚上九點鐘過后下班回家的人，我會猜他的心情。我不能理解自己的這種“看人愛好”，也反反復(fù)復(fù)探尋過原因，我覺得是，一個累了的人認清自己弱小的不甘，又有連平常人都過之不及的心酸與自我慰藉。我游走在大都市里，我總是認為金光閃閃的寫字樓很刺眼，因為它一群群地佇立在那里，只會讓出入里面和行于外面之人倍感渺小。于是，我感嘆，這不是人欺人嗎，一群人弱小之人為另一群強大之人建設(shè)著崇高的大樓，只會徒增那低到水井蓋下的卑微感。

生活，也就是多數(shù)人作為生著，少數(shù)人活著。

生活人生范文第2篇

遼寧喀左縣

喀喇沁左翼蒙古族自治縣隸屬于遼寧省朝陽市。屬遼西低山丘陵區(qū)。山地、丘陵、平地、河川相間交錯，構(gòu)成“七山一水二分田”地貌。西北有努魯兒虎山脈，自西向北延伸，東南有松嶺山脈，由南伸向東北?？ψ罂h是遼冀蒙三省交會地帶，遼西走廊北通道要沖，著名景點有東山嘴祭祀遺址、鴿子洞、天成觀、精嚴禪寺古塔等。

本次聯(lián)誼會由喀喇沁左翼蒙古族自治縣攝影家協(xié)會與《大眾攝影》雜志社聯(lián)合舉辦，吸引了當?shù)匾约爸苓?00多位影友參加。會上，《大眾攝影》編輯部主任郭軼評選并點評了影友作品，《大眾攝影》編輯徐曉剛帶來了攝影講座《一招出牛片》，還講解了《大眾攝影》俱樂部實施細則，凡是滿足條件的影友可現(xiàn)場加入俱樂部，享受《大眾攝影》雜志和大眾攝影網(wǎng)提供的更多的專屬服務(wù)。

云南陸良

陸良縣隸屬于云南曲靖，位于云南省東部，素有“滇東明珠”之稱。四面環(huán)山，中間是開闊平坦的湖積盆地，是云南省第一平壩，平壩面積772平方千米?？h內(nèi)著名的彩色沙林是一個以天然形成的沙柱、沙峰為特征的景區(qū)。

7月26日，由陸良縣攝影家協(xié)會主辦、《大眾攝影》雜志社協(xié)辦的《大眾攝影》走進陸良聯(lián)誼活動在陸良縣舉辦。市政協(xié)主席、市攝影家協(xié)會主席趙建華，《大眾攝影》雜志社設(shè)計部主任張晶， 《大眾攝影》雜志社編輯徐曉剛及周邊省、市、縣的170多位攝影愛好者應(yīng)邀參加聯(lián)誼活動。

當天上午，影友們深入彩色沙林、萬畝荷花白水塘開展攝影采風活動。下午聯(lián)誼會上，《大眾攝影》雜志社編輯徐曉剛進行了《一招出牛片》的專題攝影知識講座，并對影友的優(yōu)秀作品進行了點評。此次聯(lián)誼活動，搭建了《大眾攝影》與陸良攝影愛好者藝術(shù)創(chuàng)作與交流的平臺。

福州鼓樓工行

近年來，福建已經(jīng)成為了名列國內(nèi)前矛的攝影大省，攝影愛好者也遍及各行各業(yè)。為加強福建福州鼓樓工商銀行貴賓客戶攝影愛好者之間的交流，展現(xiàn)福建地區(qū)攝影人的風采，加強攝影文化的宣傳，進一步提升攝影愛好者的創(chuàng)作水平，增進銀行與客戶之間的互動，以影會友，切磋技藝。前不久，福建福州鼓樓工行與《大眾攝影》雜志社聯(lián)合舉辦了《大眾攝影》走進福州鼓樓工行影友聯(lián)誼會活動。聯(lián)誼會上，《大眾攝影》雜志的主管代表與到場眾多影友進行了輕松愉快地交流，并現(xiàn)場從影友投稿中評出了優(yōu)秀作品，頒發(fā)了證書?；顒油瑫r得到了尼康映像儀器銷售（中國）有限責任公司、福州平一環(huán)境藝術(shù)設(shè)計有限公司的大力支持。

山東濰坊

生活人生范文第3篇

啟功老人去世以后，留下了滿滿一柜子遺物，大家以為留下的是一些珍貴字畫和文物古董，等柜子一打開，人們傻眼了，那是一柜子兒童玩具。原來，老人生前最喜歡的事兒，就是玩兒童玩具。與玩具在一起的日子，啟功老人的一顆童心永遠跳動著。老人說：“哎，人生其實沒那么復(fù)雜，就是找樂子啊?！崩先艘簧柦?jīng)風霜，把度過關(guān)山萬重的人生歸結(jié)為找樂子。

京城大玩家王世襄活了95歲，中央電視臺在當天深夜的新聞節(jié)目里播出了新聞，標題就是《那個最會玩的人去了》。王世襄的身份是文物專家、收藏家、大學者，可老人并不在乎這些成就，他稱自己為專業(yè)玩家。

他當年在燕京大學文學院讀書時，便有臂上架著大鷹、懷里揣著蟈蟈到學校上課的驚人之舉，學堂上常傳來一陣陣蟈蟈聲。后來，王世襄在收藏、鑒定等方面贏得盛名，卻依然我行我素，玩耍著自己的人生：“秋斗蟋蟀，冬懷鳴蟲……挈狗捉獾，皆樂此不疲。而養(yǎng)鴿飛放，更是不受節(jié)令限制的常年癖好……”他玩的東西五花八門、奇形怪狀，粗略算來，便有蟋蟀、鴿子、大鷹、獾狗、摜跤、烹飪、火繪、漆器、竹刻、明代家具等，直玩得人生云山霧海，不亦樂乎。有一天秋陽高照，庭院中有簌簌落葉，90歲高齡的王世襄老人玩著蟋蟀，他笑呵呵地總結(jié)自己玩耍的一生：玩即學，學亦玩。這是何其返璞歸真的大境界。老人還說：“我活下去，就是整天琢磨著怎樣玩好，玩開心，不虛度，找快活的事兒做?！?/p>

我的朋友付先生40多歲了，他是一位建筑師。付先生40歲以前，在朋友圈的娛樂社交江湖上像蝴蝶一樣穿梭?？?0歲以后，他整個活法都變了，躲進小樓成一統(tǒng)。他都玩啥去了呢？我很好奇，因為我的人生過得比較糾結(jié)，自家還沒買上車時，就在為買不起飛機而痛苦了。有一天，我謝絕了喝茅臺酒的聚會，夏夜里去付先生的府上拜訪，順便討一杯茶喝，進屋卻看見他竟對著一個小瓶子里的螢火蟲喃喃自語，目光里，是無限愛憐。

付先生告訴我，他而今最快樂的兩件事兒，一是陪奶聲奶氣的女兒玩，二是去郊外跟蹤螢火蟲。和女兒在一起的時光，他感到生命可以永恒了。因為他把生命的密碼，埋在了女兒體內(nèi)，生命就像河流一樣流淌下去。而跟蹤一只在夜色中一閃一閃的螢火蟲，那種幸福的感覺簡直無以言傳。付先生對我說起了他的新活法，他想養(yǎng)螢火蟲了。

生活人生范文第4篇

我不斷在那種昂貴、色彩鮮艷的廣告牌上，看到18世紀的、19世紀的、20世紀的西方面孔，他們配帶著假發(fā)拄著手杖，或牽著一匹馬，揮動高爾夫球桿。我甚至發(fā)現(xiàn)了一個熱氣騰騰的洗浴中心名叫塞納河，心中暗想海明威此刻是否正泡在其中。似乎中國每一座城市都出現(xiàn)了“曼哈頓”，一位成都的朋友告訴我，一幢“格林威治”公寓樹立在他家的對面，而一個新社區(qū)干脆起名叫“摩卡?筑”，只因為摩卡的咖啡香變成了新興中產(chǎn)階級的標志之一。

我還看到了數(shù)不清的這樣的形象。在短暫的新聞生涯里，我不斷地聽到那些雄心勃勃的記者與編輯說，我們要做“中國的《新聞周刊》”、“中國的《紐約時報》”；在談到一位中國名人時，我們會說，她是“中國的奧普拉”，“中國的唐納德，特朗普”、“中國的杰克?韋爾奇”。甚至一些最負盛名的機構(gòu)，都難逃此運，一位北大學生說自己的學校就像是“中國的哈佛”，清華則變成“中國的MIT”

這是每個中國人都習以為常的景現(xiàn)。我的國家一方面看起來信心十足地興建了世界上最大的水壩，修建了一條非凡的鐵路通往，將宇航員送上了太空，向全球供應(yīng)衣服、鞋帽、電視機，令全球的石油、鋼材的價格上漲，她的人民成群結(jié)隊地到巴黎、紐約大肆購物：另一方面卻似乎永遠缺乏信心，她的坐標系是別人提供的，她需要別人的贊揚、別人的肯定，在北京電視臺播放的一則迎接奧運會的電視廣告上，不斷出現(xiàn)的是美國、歐洲的、非洲、大洋洲的面孔，似乎只有讓他們微笑了，北京才是值得贊揚的城市。

有時候，我會覺得我的國家就像是一個突然被推入現(xiàn)代世界的遲到者，步伐慌亂，他把中山裝換成了西裝，用Michael wang取代了王有才，早餐上吃的是橙汁、火腿而不是豆?jié){、油條，從胡同、弄堂搬進了“東方曼哈頓”……他總是想模仿別人，卻從不相信自己的生活。

一個多世紀的模仿與消費之后，我們必須試圖重新建立某種自信心。這種自信心既不是對那種早已不復(fù)存在的傳統(tǒng)的推崇，也不是對于現(xiàn)在自身狀況的自滿，而是確信一個社會在面臨轉(zhuǎn)變時，這種充斥著痛苦與喜悅的生活自身是具有意義的，在其中掙扎與不屈的真實面孔是有富有魅力的。

生活人生范文第5篇

帶著對提問肯定的期盼,見到了BE.PRIVÉ的總裁李建國。言談中,他所體現(xiàn)出來的謙遜以及文化的涵養(yǎng)都會讓你對他欽佩不已。同時,對于他所通過BE.PRIVÉ傳遞的那一種文化底蘊,也會讓你對于這個品牌的未來寄予很多希望。

高級定制之所以會被無數(shù)人所追捧,不是因為它高的嚇人的價錢,更不是因為它背后的品牌有多么的悠久。人們之所以深愛,是因為它代表了無上崇高的品質(zhì)以及身份。高級定制服飾從設(shè)計初始便是獨一無二專屬于顧客的私人化服務(wù),在厚厚的服飾名錄之中,設(shè)計師總會幫助您找到最適合您的那一款服飾,并且您絕對可以相信,那是世間絕無僅有少之又少的精品。

是的,BE.PRIVÉ就是這樣一個高級定制品牌。

即使有太多人說,中國的高級定制不甚成熟,或是說在中國的高級定制中定制的含義大過了高級,但是如果你了解BE.PRIVÉ,那么你絕對可以相信它的高級定制沒有一絲水分。

它的設(shè)計之中沒有copy,每一件都是經(jīng)過設(shè)計師精心設(shè)計的,并且獨具一格,深富文化韻味,無論禮服或成衣均是簡約卻不簡單,絕對創(chuàng)意絕對限量。歐洲制版工藝,讓每一件衣服都可以完美貼合身軀,即便是再普通不過的小禮服,也可以凸顯穿著者的身形。無論是整體設(shè)計、版式,還是扣眼或鑲鉆工藝,每一處都力求做到盡善盡美,不容許有任何瑕疵。選擇它們的同時,您也便選擇了一份私人專屬服務(wù),從設(shè)計到制版再到后期服務(wù)都盡享尊貴體驗,全程跟進絕無疏漏。

BE.PRIVÉ到底高級在哪里,為什么可以被稱作高級定制?李建國說:“首先我們的設(shè)計是真正為顧客量身打造的屬于顧客的獨有設(shè)計。這種設(shè)計更符合顧客的身材、氣質(zhì)以及職業(yè),充分體現(xiàn)了我們‘以人為本’的服務(wù)宗旨。其次,高級時裝定制需要嚴謹?shù)某绦?每一件衣服的誕生都是要有90%純手工工藝打造,且至少需要修改5次以上。制作過程更是經(jīng)過溝通、設(shè)計、制版、為顧客制作1:1人臺,立體剪裁、試半成品、試成衣等環(huán)節(jié)。并且,高級時裝定制不可或缺的便是貫穿始終的服務(wù)。在整個定制過程中,我們都會讓顧客感受到高級定制所帶來的服務(wù),保有完好的私密性以及人性化的服務(wù)。這些都是我們可以被稱作是高級定制的原因?！痹?009年金寶匯旗艦店開幕之時,法國高級時裝公會主席戈巴赫先生應(yīng)邀前來,似乎變暗喻著BE.PRIVÉ對高級定制的正點傳承。

作為BEST EDITION旗下品牌,BE.PRIVÉ僅創(chuàng)立兩年,但短短兩年時間,從星光獎到世博會,從楊瀾到宋祖英,BE.PRIVÉ的每一次出現(xiàn)都能讓人眼前一亮。能全程參與世博會,能深受宋祖英等明星的青睞,甚至在旗艦店開幕時能受到法國高級時裝公會的垂青,你還能說它不成功嗎?可是,對于成功,李建國顯然有更高的定義:“離成功,我們還很遠?！被叵肫放苿?chuàng)建初始時生澀地運用中國元素直至今日能夠?qū)⒅袊庀笸昝廊谌敕椫?李建國一直期望通過自己的努力可以讓西方更好地認識中國,認識中國文化。未來,BE.PRIVÉ還將繼續(xù)融入各方元素,博取眾長,匯集百家之精華,將西方的精華全數(shù)吸納,再將中國的深層文化融入其中,進而培養(yǎng)出新一代屬于中國自己的優(yōu)秀設(shè)計師,將這種品牌文化發(fā)揚光大。因為懷揣如此遠大的目標,BEST EDITION也不同于一般的服裝品牌,李建國的責任感明顯地滲透其間。因為在西方打拼許久,視野變得更為開闊,更能抓準西方對于中國最為欣賞的角度,我想BE.PRIVÉ定會走在中國高級定制的前列。

Privé在法語當中是“私人的”意思,而這也契合了李建國所提到的“以人為本”。剛一踏入金寶街的旗艦店,整體環(huán)境便會讓你感受到一種與眾不同的尊貴體驗,顧客可以指定設(shè)計師為其設(shè)計服飾,更會有來自歐洲的板師為其量體裁衣,并會有私人的形象顧問幫助顧客選擇配飾。而這些,不過是私人化生活的開始階段。在會所中,顧客不僅會在專屬空間中與工作人員交流溝通,更可以在展廳中領(lǐng)略BE.PRIVÉ的品牌文化,深入了解其服飾內(nèi)涵。其實高級定制中的“高級”,并不應(yīng)該是通過價位來體現(xiàn),而更應(yīng)該通過品牌的文化以及其服務(wù)的本質(zhì)來體現(xiàn),而這些BE.PRIVÉ都做的恰當好處,無論從環(huán)境上還是服務(wù)上都不會給人以任何壓迫感,而是一種體貼入微的獨特感受。

近些年,我們總能在媒體上發(fā)現(xiàn)極富中國元素的服飾出現(xiàn)在世人眼前,BE.PRIVÉ也是以發(fā)揚中國文化為基礎(chǔ)而建立起來的高級定制品牌,但與大多數(shù)品牌不同的是,它更多是以一種意念帶出中國的文化,且更多體現(xiàn)的是中國古老的殷商文化、敦煌元素等,而不是我們習慣上以為的刺繡、水墨等工藝藝術(shù)。

BE.PRIVÉ注重文化底蘊,因此將其旗艦店和會所安置在北京,李建國深信,北京作為文化之都,在未來具有著無限的可能性,而在北京,也會逐漸誕生一批新的貴族,這些人也正是高級定制時裝未來需要抓住的主要群體。所謂這種新的貴族,并不是用金錢去衡量的一個群體,而是極富內(nèi)涵,擁有深層文化的一個群體。