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電競(jìng)是初戀
“想起那一年在戀愛(ài)的時(shí)間,在戀愛(ài)的地點(diǎn),被你改變。消瘦的你站在路邊,夕陽(yáng)下是你欲說(shuō)還休的臉。有一天你說(shuō)要改變,我也就平靜的說(shuō)了再見(jiàn)?!?/p>
這是高曉松在歌曲《改變》中的兩句歌詞,用來(lái)描述本文主人公與電競(jìng)結(jié)緣的路程,似乎是再恰當(dāng)不過(guò)了。而湊巧的是,今天訪談的這位發(fā)燒友,名字里也有曉松兩個(gè)字,他叫李曉松。
李曉松開(kāi)始接觸CS是在2002年的時(shí)候,那年他是一個(gè)懵懂的初一的學(xué)生,不知道什么是WCG,也不知道什么是電子競(jìng)技。用他自己的話來(lái)講,就是瞎玩。等到他初三的時(shí)候,電子競(jìng)技如同初戀的女孩闖進(jìn)了他的生活,深深吸引了他,占據(jù)了他生活的全部。“那段時(shí)間,每天下午6點(diǎn)鐘,就跑回家,先是跑圖熱身,一直到晚上9點(diǎn)鐘:然后是戰(zhàn)隊(duì)的戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練時(shí)問(wèn),大家在不同的比賽地圖里練習(xí)配合;最后,從11點(diǎn)開(kāi)始,一直到第二天的4、5點(diǎn)鐘,我們?nèi)?duì)都在線上打比賽,因?yàn)橐估锏木W(wǎng)絡(luò)狀況比較好,而且當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)戰(zhàn)隊(duì)基本都是夜里訓(xùn)練,所以找到高手對(duì)練的機(jī)會(huì)比較多?!睍运刹缓靡馑嫉恼f(shuō),“那時(shí)候白天在學(xué)?;揪褪窃谒X(jué),然后晚上又跑回家練習(xí)去了,CS是一項(xiàng)需要很長(zhǎng)時(shí)間在線練習(xí)的電子競(jìng)技項(xiàng)目,尤其是槍法和與隊(duì)友默契的培養(yǎng),需要很長(zhǎng)時(shí)間。這樣的日子大概過(guò)了大半年時(shí)間。”回首往事,曉松說(shuō)他當(dāng)時(shí)執(zhí)著到都沒(méi)有去想這樣做的后果,現(xiàn)在看來(lái)當(dāng)時(shí)真的是“很傻,很天真”。
經(jīng)過(guò)半年的閉關(guān)修煉,曉松和他的隊(duì)友們進(jìn)步很快,已經(jīng)開(kāi)始為進(jìn)入職業(yè)俱樂(lè)部做準(zhǔn)備。這時(shí),一個(gè)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題擺在了曉松面前,是繼續(xù)讀書(shū)還是選擇成為職業(yè)選手。長(zhǎng)時(shí)間的訓(xùn)練,曉松的成績(jī)下降的很厲害,而職業(yè)之路也并不平坦。當(dāng)時(shí),有個(gè)河北俱樂(lè)部找到他,為他提供一份合同,每個(gè)月八百元工資,包住不包吃。在這之前,曉松一直單純的以為,只要成績(jī)打好了,肯定能靠電子競(jìng)技養(yǎng)活自己,可以去世界各地比賽,可以掙錢(qián)回報(bào)家里對(duì)自己的培養(yǎng)??僧?dāng)他看到這份合同的時(shí)候,他發(fā)現(xiàn)自己原來(lái)想的太簡(jiǎn)單,太單純了。
一個(gè)男人在初戀中發(fā)現(xiàn)了自己的單純,往往就意味著初戀的結(jié)束。曉松的CS職業(yè)選手夢(mèng)想就是在這個(gè)時(shí)候破滅的。
愛(ài)屋及烏
CS是眾多電子競(jìng)技游戲中對(duì)鍵鼠外設(shè)要求最高的一個(gè)。從鼠標(biāo)、墊腳、墊子到聲卡和耳麥,都是會(huì)切實(shí)影響到成績(jī)的因素。曉松在長(zhǎng)時(shí)間的訓(xùn)I練中,對(duì)于游戲外設(shè)也產(chǎn)生了很大的興趣。告別了職業(yè)選手之路的曉松,并沒(méi)有徹底的離開(kāi)電子競(jìng)技和CS,而是換了另一個(gè)身份,從另一個(gè)角度來(lái)關(guān)注著電子競(jìng)技的發(fā)展。
曉松從2004年開(kāi)始,陸續(xù)參加了一系列的大型比賽,如CEG、WCG和KODE5這樣的比賽,擔(dān)任一些裁判和賽會(huì)服務(wù)工作。同時(shí),曉松對(duì)外設(shè)的收集產(chǎn)生了很大的興趣。對(duì)于CS常用的鼠標(biāo)、鍵盤(pán)、鼠標(biāo)墊和耳機(jī)都有一些小藏品。IE3.0作為CS玩家心中永恒的經(jīng)典,曉松也有收集,家里一個(gè)小箱子都是IE3.0的X06和X08版本。雖然無(wú)法和國(guó)內(nèi)頂尖的收藏者相比,但是曉松也從中享受到了收藏的樂(lè)趣。
“這些鼠標(biāo)都是以相對(duì)的低價(jià)買(mǎi)回來(lái)的,最貴的這個(gè)歐版4101當(dāng)時(shí)是600多元買(mǎi)回來(lái)的,現(xiàn)在這個(gè)鼠標(biāo)市價(jià)已經(jīng)超過(guò)2000元了。記得當(dāng)年我的第一個(gè)鼠標(biāo)也是IE3.0,那時(shí)候一個(gè)月家里給我600塊錢(qián)生活費(fèi),我花了450買(mǎi)了一個(gè)X08的IE3.0鼠標(biāo),拿著150塊錢(qián)過(guò)了一個(gè)月。后來(lái),媽媽知道了這個(gè)事情,就開(kāi)始支持我的電競(jìng)裝備購(gòu)買(mǎi)和收藏了。這讓我非常感動(dòng),跟很多同齡人相比,父母對(duì)我的選擇一直很支持,這是我非常幸運(yùn)的地方?!睍运芍钢堇飻[放的各式裝備對(duì)三瘋說(shuō),“你看那邊的幾個(gè)箱子里,放的都是我的一些簽名版的墊子和一些比較稀有的墊子,有一段時(shí)間對(duì)收集STEEL的墊子產(chǎn)生了很濃厚的興趣。托朋友和海外的同學(xué)幫我收集了很多這方面的墊子,現(xiàn)在收集也一直沒(méi)有停,但是很多墊子現(xiàn)在價(jià)錢(qián)被炒的很高了,我之前托朋友帶兩個(gè)限量版的墊子,結(jié)果被告知一共要兩千多元,后來(lái)想想之好作罷了。畢竟現(xiàn)在花的是父母的錢(qián),還是得考慮性價(jià)比問(wèn)題,哈哈?!?/p>
接著,曉松展示了一下他近幾年的戰(zhàn)果,這里面有很多簽名版的鼠標(biāo)墊,比如NiP、SK、coI、fnafic、NoA、3D這樣知名CS戰(zhàn)隊(duì)的簽名,甚至還有魔獸選手Grubby、foV、sky和suhO等人的簽名。三瘋有點(diǎn)忍不住了,幾箱墊子件件都是精品,看的三瘋眼花繚亂啊。哪位讀者想要前來(lái)打劫,請(qǐng)寫(xiě)信到三瘋郵箱,三瘋會(huì)把地址給你的,打劫完分我一點(diǎn)就好……
玩笑開(kāi)完,再來(lái)看看鍵盤(pán)和耳麥,從STEEL 6G的機(jī)械鍵盤(pán)到羅技著名的Elite Keyboard,再到微軟的Alienware外星人和KeyTronic的KT2001,也是藏品豐富,而且每一把都有自己的故事。耳機(jī)方面,主要集中有icemat的西伯利亞、steel的5H USB和Plantronics A90這幾代CS玩家最喜歡的耳機(jī),另外讓三瘋感到很驚喜的是,在曉松這里看到了一把老款的Plantronics DSP-500,這是當(dāng)年每個(gè)CSer夢(mèng)寐以求的神器呀。
這些就是曉松現(xiàn)在用的兩臺(tái)機(jī)器所有的配置,相信也能給很多朋友提供一些參考。CS不是一款特別“吃性能”的游戲,但對(duì)于外設(shè)產(chǎn)品的要求卻比絕大多數(shù)游戲要強(qiáng)。
曉松現(xiàn)在還在上學(xué),所有的收藏都是很有計(jì)劃的,雖然有家長(zhǎng)的支持,但還是很理性。記得第一期采訪的時(shí)候,老車跟我說(shuō),不要報(bào)道那些花家長(zhǎng)錢(qián)燒裝備的孩子,因?yàn)檫@樣對(duì)發(fā)燒友人群的風(fēng)氣來(lái)說(shuō)不是一個(gè)好事。采訪曉松之前,三瘋猶豫過(guò),但是真正見(jiàn)面之后,在曉松身上,三瘋看到的更多的是他對(duì)CS的愛(ài)和對(duì)外設(shè)產(chǎn)品的感情。雖然已經(jīng)結(jié)束了和CS的初戀,但是感情還在,這樣也挺好。
一
現(xiàn)代人買(mǎi)東西習(xí)慣用塑料袋裝,這是最讓人頭疼的非環(huán)保垃圾。與其依賴“限塑令”,還不如學(xué)學(xué)唐宋時(shí)期的人,用柳條當(dāng)買(mǎi)魚(yú)的“容器”。
公元759年,杜甫為躲避戰(zhàn)亂跑到成都居住,轉(zhuǎn)年在朋友的幫助下蓋了座茅屋。這座茅屋就是聞名遐邇的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中的主角。
在詩(shī)中,杜甫為自己,更為和自己相像的群體呼吁住房問(wèn)題。其實(shí),根據(jù)《云仙雜記》的記載,當(dāng)時(shí)他的生活還算好,每天“以七金買(mǎi)黃兒米半籃、細(xì)子魚(yú)一串”,伙食相當(dāng)不錯(cuò)。
在這里重點(diǎn)想說(shuō)的是“細(xì)子魚(yú)一串”。杜甫去市場(chǎng)買(mǎi)魚(yú),不用籃子——嫌沉,不用塑料袋——沒(méi)有,而是從自家茅屋上扽一根茅草,溜達(dá)著就去市場(chǎng)了,看見(jiàn)魚(yú),挑選好,用茅草往魚(yú)鰓上一穿,拎著便走,既輕便又環(huán)保。
這種拎魚(yú)的方式,在《水滸傳》里也可看到?!袄死锇讞l”張順跟“黑旋風(fēng)”李逵不打不相識(shí),又認(rèn)識(shí)了黑道大哥宋江,便從船上找金色鯉魚(yú)——“選了四尾大的,把柳條穿了”,當(dāng)做見(jiàn)面禮送上。
《東京夢(mèng)華錄》記載,有賣(mài)活魚(yú)的小販用帶葉兒的柳樹(shù)枝子浸泡在裝魚(yú)的木桶里,利用柳葉的光合作用,增加水中的氧氣含量,以延長(zhǎng)魚(yú)的性命。想必,在賣(mài)魚(yú)的時(shí)候可以順帶著在桶里折一段兒柳枝,把魚(yú)一拴,讓客戶舒舒服服地拎著回家。
二
除了拎魚(yú),換成買(mǎi)肉,也有其他環(huán)保型的植物包裝,古人的環(huán)保創(chuàng)意還是相當(dāng)多的。
《水滸傳》中被魯智深打得嘴里只有出的氣沒(méi)了入的氣的鄭屠戶,雖然扮演了個(gè)欺男霸女的惡霸形象,卻是個(gè)以實(shí)際行動(dòng)支持環(huán)保事業(yè)的青年。魯智深去肉鋪尋釁,先是要了十斤精肉,又要了十斤肥肉,鄭屠戶都按照魯客戶的要求細(xì)細(xì)地切成了臊子,最后用荷葉包起來(lái)。荷葉逢水即生,便宜得很,用做包裝成本很低,而且用來(lái)包肉餡兒干凈,還帶清香味兒。精明的鄭屠戶既節(jié)約了成本,又做到了環(huán)保,擱在現(xiàn)在,是一定要上報(bào)紙頭條稱贊一番的。
早在三國(guó)時(shí)期,就有用荷葉包飯的先例。據(jù)唐朝丘悅的《三國(guó)典略》記載:“建康令孔奐以麥屑為飯,用荷葉裹之,一宿之間得數(shù)萬(wàn)裹,以給兵士?!蹦煤扇~當(dāng)外包裝裹飯,省時(shí)省力省錢(qián),如此補(bǔ)給軍隊(duì),怕是軍事史上的一段奇聞,更是環(huán)境保護(hù)的一段佳話。
三
古人缺乏一些科學(xué)技術(shù),但觀念并不落后,所謂“可持續(xù)發(fā)展”,居然在史書(shū)中早有記載。
北魏賈思勰“種三十畝,一年斫十畝,三年一遍,歲收絹百匹,永無(wú)盡期”的輪次采伐思想,被唐代人繼承,他們很少伐木做薪,但凡燒火首先考慮采用的是枯枝?!度圃?shī)》收錄的儲(chǔ)光羲的《樵父詞》有這樣的詩(shī)句——“枯枝作采薪,爨室私自知”。陸龜蒙在詩(shī)文中也提到一個(gè)名詞——“養(yǎng)”,是為“山家謂養(yǎng)柴地為養(yǎng)”,說(shuō)的是樵夫們把山林當(dāng)作循環(huán)利用的種植基地,漸次種植砍伐,而非涸澤而漁,一砍了之。
清代錢(qián)彩在《說(shuō)岳全傳》中這般寫(xiě)道:
岳安人叫聲:“我兒,你做娘的積攢得幾分生活銀子,你可拿去買(mǎi)些紙筆來(lái),學(xué)寫(xiě)書(shū)法,也是要緊的?!痹里w想了一想,便道:“母親,不必去買(mǎi),孩兒自有紙筆?!卑踩说溃骸霸谀睦??”岳飛道:“待孩兒去取來(lái)?!奔慈ト×艘粋€(gè)畚箕,走出門(mén)來(lái),竟到水口邊滿滿地畚了一箕的河沙,又折了幾根楊柳枝,做成筆的模樣……
同樣因?yàn)榧揖池毢?,岳飛選擇用楊柳枝和沙子習(xí)字。雖然這類因?yàn)樯钷讚?jù)而選擇的做法屬于被迫的環(huán)保,尚屬于生活水平?jīng)Q定生活方式,而非思想水平左右著生活態(tài)度和對(duì)生活方式的選擇,但客觀上對(duì)自然環(huán)境還是有所裨益的,況且,節(jié)約資源本就是環(huán)境保護(hù)的一種。把古人的做法寫(xiě)在這里,算是對(duì)他們保護(hù)環(huán)境的肯定吧。
四
古人說(shuō),要敬惜字紙。這雖然說(shuō)是敬重文化的思想體現(xiàn),但有時(shí)從另一個(gè)側(cè)面看來(lái),也算是環(huán)保意識(shí)。
宋代的歐陽(yáng)修自幼即以實(shí)際行動(dòng)踐行環(huán)保,他學(xué)習(xí)寫(xiě)字的時(shí)候,用的不是筆紙,而是揮舞荻草稈在地上寫(xiě),當(dāng)然,這么做并非真的因?yàn)闅W陽(yáng)修懂得環(huán)保,他是不得已而為之,因?yàn)椤端问贰酚涊d,歐陽(yáng)修“家貧,致以荻畫(huà)地學(xué)書(shū)”,但客觀上的確省下了不少筆墨紙硯,累計(jì)下來(lái)至少少砍了幾棵樹(shù),少染臟了幾池水。
毋庸置疑的環(huán)保書(shū)法家還得說(shuō)是懷素。他為了練字,專門(mén)找荒地種了一萬(wàn)來(lái)棵芭蕉樹(shù),待樹(shù)長(zhǎng)成,摘取樹(shù)葉鋪在桌子上當(dāng)紙揮毫潑墨。本來(lái)種樹(shù)已經(jīng)積了功德,何況又拿樹(shù)葉寫(xiě)字,百分之百的環(huán)保主義者。
說(shuō)起寫(xiě)字,還得提王羲之。對(duì)他而言,運(yùn)氣實(shí)在不好,不知是誰(shuí)編派的故事,讓王老師無(wú)緣無(wú)故地背負(fù)了污染環(huán)境的黑鍋。幾乎盡人皆知:王羲之練字刻苦,洗毛筆搞黑了一池子清水。其實(shí)這事兒在《晉書(shū)·王羲之傳》里根本找不到記載。倒是東漢的書(shū)法家張芝,有“臨池學(xué)書(shū),池水盡墨”的故事。不知道怎么以訛傳訛,扣在了王羲之頭上,雖然本意是夸贊他勤學(xué)苦練,但換個(gè)角度去看,他就逃不脫破壞環(huán)境的惡名了。
宋代劉餗在《隋唐嘉話》中記載,“隋高颎仆射,每以盤(pán)盛粉置于臥側(cè),思得一公事,輒書(shū)其上。至明,則錄以入朝行之?!备呒?jí)干部比較有錢(qián),不用沙子,而用粉,不知是面粉還是香粉,不過(guò)終歸可以反復(fù)利用,比動(dòng)輒執(zhí)筆潑墨強(qiáng)得多了。
坡曾說(shuō)過(guò):“昔人以海苔為紙,今無(wú)復(fù)有。”海苔的產(chǎn)量大,用起來(lái)比砍樹(shù)造紙強(qiáng),但是質(zhì)地太差,而且不好保存,雖說(shuō)略帶環(huán)保的先進(jìn)性,卻難以推廣應(yīng)用。
五
清代詩(shī)人沈德潛跟杜甫一樣,也是個(gè)茅草主義者。只不過(guò)他的茅草用量比較大。據(jù)記載,沈詩(shī)人每天早晨去市場(chǎng)購(gòu)物,必定拎個(gè)茅草的集合體——筐,無(wú)論買(mǎi)什么都用筐拎回來(lái)。雖說(shuō)不如茅草方便,但裝的東西肯定要多得多了。
有的人認(rèn)為快樂(lè)遙不可及,但也有人認(rèn)為快樂(lè)伸手可得,因?yàn)樗来蜷_(kāi)快樂(lè)之門(mén)的鑰匙不在別處,就在自己手中??鞓?lè)是物質(zhì)的,更是精神的,富有者有富有者的快樂(lè),貧困者有貧困者的快樂(lè)。為了快樂(lè),人要努力使自己生活得更自在,為此,要找回人生的一些基本要素,尋找一種開(kāi)闊的人生覺(jué)悟。
保持積極向上的心態(tài)
快樂(lè)來(lái)自內(nèi)心的力量,來(lái)自心靈的安頓與寧?kù)o。英國(guó)哲學(xué)家羅素在《俗物的道德與幸?!芬粫?shū)中曾說(shuō):“動(dòng)物只要不患病,吃得飽,便是幸福快樂(lè)了?!比四?,本來(lái)也應(yīng)該這樣,但在現(xiàn)代世界并非如此,至少有許多人是不快樂(lè)的,原因何在?因?yàn)閯?dòng)物沒(méi)有思想,人有思想。都說(shuō)窮日子難過(guò),但現(xiàn)在似乎好日子也難過(guò),古人說(shuō),衣食足而知榮辱。肚子飽是人的第一級(jí)需求,心情好是人的第二級(jí)需求。第一級(jí)需求圖生存,更多的在物質(zhì);第二級(jí)需求圖快樂(lè),更多的在心情。如果心情好,放眼皆美景,吃什么都有味,干什么都有勁。
當(dāng)人們告別溫飽時(shí)代,生活水平普遍提高時(shí),越來(lái)越多的人認(rèn)為工作是表現(xiàn)自我、實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的方式。當(dāng)你僅把工作視為謀生手段時(shí),你將視工作為負(fù)擔(dān),很難從中產(chǎn)生樂(lè)趣和激情。而當(dāng)你把工作視為表達(dá)自我的方式時(shí),你就會(huì)對(duì)工作樂(lè)而不疲,努力從工作中尋求滿足和充實(shí)感。所以,工作的理想狀態(tài)應(yīng)該是:工作著并快樂(lè)著。
學(xué)會(huì)做一個(gè)明白人
所謂明白人,就是既能努力改變環(huán)境,更能努力改變心境。改變環(huán)境靠聰明,改變心境靠智慧。智慧的人能悟出人生真諦,把握生活方向,知道自己的根本追求,不會(huì)為一點(diǎn)小事而煩惱。
知足常樂(lè)不能成為不求上進(jìn)的遁詞,所謂知足常樂(lè),是勸喻人要常持愉快的心態(tài),它是人在不盡如意的現(xiàn)實(shí)面前,在無(wú)可奈何的挫敗之后心理復(fù)衡的一種策略;能使你掌握生活的遙控器。隨時(shí)將自己的心境切換到快樂(lè)頻道。當(dāng)然,“天有不測(cè)風(fēng)云”,生活不可能一帆風(fēng)順,坦然面對(duì)不幸,既是成熟的表現(xiàn),也有助于不幸的減緩。要相信時(shí)間可以撫平傷痕、減輕痛苦。同時(shí),振作起來(lái),集中精神,保持良好心態(tài),采取積極行動(dòng),盡快走出困境。
幫助別人能增進(jìn)自己快樂(lè)
人的快樂(lè)有兩種,一種是自樂(lè),即“沒(méi)事偷著樂(lè)”;一種是共樂(lè),即與大家同樂(lè)。自樂(lè)很短暫,共樂(lè)則是持久的。所以,人既要知足常樂(lè)、自得其樂(lè),還要努力幫助別人,那才是其樂(lè)融融。
10年來(lái),龍虎網(wǎng)既是編輯的工作陣地,同時(shí)也是版主與網(wǎng)友的家園。用網(wǎng)絡(luò)的力量,幫助需要幫助的人。一直以來(lái),龍虎社區(qū)就擁有許多從事公益事業(yè)的熱心網(wǎng)友,以他們的微薄之力幫助發(fā)帖求助的網(wǎng)友。
網(wǎng)友“阿卡的爺爺”擔(dān)任龍虎社區(qū)“草根爆料”版的版主。2010年8月,南京曉莊學(xué)院王改艷老師在龍虎社區(qū)上寫(xiě)的篇題為“愿意割肝救夫,懇請(qǐng)好心人幫我圓夢(mèng):延續(xù)老公生命”求助的帖子,立即引起“阿卡的爺爺”關(guān)注。他第一時(shí)間來(lái)到了求助人王改艷的住處,送給他們1000元表達(dá)了自己的份心意。龍虎社區(qū)多位網(wǎng)友被王改艷的感人之舉所打動(dòng),紛紛向她伸出援助之手,先后共籌得網(wǎng)友的愛(ài)心救命款達(dá)30多萬(wàn)元。不幸的是,王改艷的丈夫還是沒(méi)有戰(zhàn)勝病魔,于2011年4月10日去世。
今年3月,“卡爺”在南京珠江路乘65路的公交車上阻止站在他身旁的一位男子大聲打電話,卻遭到對(duì)方的謾罵和暴力攻擊。隨后,龍虎網(wǎng)出資萬(wàn)元征集打人線索,并向“卡爺”送上1000元慰問(wèn)金。此舉既是要讓男子向“阿卡的爺爺”當(dāng)面道歉,更是為了鼓勵(lì)網(wǎng)友們支持“阿卡的爺爺”,抵制不文明的行為。在“卡爺”收到龍虎網(wǎng)的1000元慰問(wèn)金后,毫無(wú)保留地將錢(qián)交到了他直關(guān)注的17歲白血病女孩張旭瑤的手中。女孩的母親介紹說(shuō),從2009年起,這位網(wǎng)名為“阿卡的爺爺”的老人就默默的關(guān)注著女兒的病情,曾先后兩次對(duì)女兒進(jìn)行捐助,今年過(guò)年時(shí),老人還給他們家的女兒送來(lái)300元壓歲錢(qián)??蓛赡甑臅r(shí)間過(guò)去了,還不知道老人的真實(shí)姓名以及家庭住址。
“三腳貓”是海南人對(duì)三輪車的一種俗稱,當(dāng)?shù)厝藢⒁话隳ν卸嗆嚫难b,使之變成集載人、載貨為一體的運(yùn)輸工具。由于它可以靈活穿越在大街小巷中,所以當(dāng)?shù)厝私o它起了個(gè)形象且詼諧的名字“三腳貓”。攝影師郝金城將鏡頭對(duì)準(zhǔn)海南這一獨(dú)特的生活現(xiàn)象,記錄了 “三腳貓”以及與它有關(guān)系的人們的故事。
攝影師郝金城是一名地道的東北人,出生在沈陽(yáng),生活在沈陽(yáng)。作為攝影師的他喜歡去接受新鮮的視覺(jué)刺激,每次的旅行路上,都會(huì)讓他發(fā)現(xiàn)不同的人文特點(diǎn),相比走馬觀花似的旅游紀(jì)念照,他更善于深入到當(dāng)?shù)氐纳钪校瑢⒆约旱溺R頭對(duì)準(zhǔn)這座陌生城市的細(xì)節(jié),并通過(guò)細(xì)節(jié)來(lái)呈現(xiàn)這座城市的變遷和歷史。他的作品《三腳貓的故事》便是一部針對(duì)海南省樂(lè)東黎族自治縣的民間生活記錄。2016年12月,他與愛(ài)人、幾個(gè)朋友一同前往海南三亞旅行,雖然沒(méi)有明確的拍攝目的,但郝金城還是隨身攜帶了相機(jī),一方面為旅行留下些紀(jì)念,另一方面他也以一種外來(lái)的視角來(lái)看待這片與他生活環(huán)境完全不同的土地。
隨著旅行進(jìn)程,郝金城和朋友們決定去三亞周邊轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。他們來(lái)到了樂(lè)東黎族自治縣,在那里,他們發(fā)現(xiàn)了與三亞完全不同的生活方式。在郝金城眼中,三亞是度假勝地、酒店配套設(shè)施完善,而樂(lè)東,則是一片未經(jīng)開(kāi)發(fā)的原始縣城,處處透露著原住民的生活細(xì)節(jié)。一天清晨,郝金城在散步時(shí)發(fā)現(xiàn)了“三腳貓”這種當(dāng)?shù)鬲?dú)有的交通工具,密密麻麻形一片,他被它特有的屬性所吸引。當(dāng)朋友們決定返程,他和他的愛(ài)人選擇了留在這里拍攝。他們?cè)谶@里留了一周,拍攝了近千張關(guān)于三腳貓的攝影作品。當(dāng)郝金城返回沈陽(yáng),他開(kāi)始整理這些照片,越加整理,他就越發(fā)現(xiàn)作品中的問(wèn)題,一方面是由于時(shí)間段,只拍攝了車子,并沒(méi)有深入到人物的生活狀態(tài),另一方面,他對(duì)“三腳貓”的用途還缺乏深入了解。2017年2月,郝金城又來(lái)到了海南樂(lè)東。為了完成第二次拍攝,他做了詳盡的拍攝計(jì)劃。他從城市結(jié)構(gòu)入手,在樂(lè)東縣,路上的交通工具有70%至80%都是@種“三腳貓”,他發(fā)現(xiàn)由于樂(lè)東多降雨,所以這種三輪摩托車成為了最為便捷的交通工具。最初,“三腳貓”以載人為主,主要幫助人們進(jìn)行短途出行,隨后在菜市場(chǎng)、漁場(chǎng)、建材市場(chǎng)都可以發(fā)現(xiàn),在早晚出工、收工的時(shí)候場(chǎng)面更是壯觀。他站在十字路口拍攝著來(lái)來(lái)往往的“三腳貓”,逐漸的,他將鏡頭轉(zhuǎn)向?qū)?zhǔn)駕駛它的人,他也慢慢的與這些人打成一片,他們讓郝金城站在他們的車子上以獲得更佳的視角,郝金城也開(kāi)始接近他們的生活細(xì)節(jié)。在拍攝了20多天后,郝金城在3000張照片中選出了35張,編輯成了這組《三腳貓的故事》。
雖然作品名稱中有“故事”二字,但郝金城卻并不希望通過(guò)故事來(lái)描述這一現(xiàn)象和群體生活,在他眼中,“三腳貓”不僅聯(lián)系著當(dāng)?shù)氐陌傩丈?,更承載了這些百姓對(duì)生活的希望,這種原生的形態(tài),很有可能在未來(lái)的城市發(fā)展中被取代,但不能否認(rèn)它曾是這座縣城發(fā)展中的重要部分,郝金城也希望盡量地拋開(kāi)情感,單純地還原這座城市的“三腳貓”眾生相。
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