前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇魯迅寫的文章范文，相信會(huì)為您的寫作帶來幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

魯迅寫的文章范文第1篇

六年級(jí)畢業(yè)班的同學(xué)，請(qǐng)?jiān)L問中學(xué)生優(yōu)秀白云飄飄網(wǎng)：

我讀過很多人寫的文章，有驚險(xiǎn)的《蜘蛛俠》，有讓人心潮澎湃的《開國(guó)大典》，還有《可憐的賣火柴的小女孩》。可我最喜歡的是周曄寫的《我的伯父魯迅先生》。

這篇文章主要寫了幾件生活中的小事，生動(dòng)地反映出魯迅先生寬厚待人，戰(zhàn)斗不息的高尚人格。通過伯父作者婉轉(zhuǎn)的批評(píng)了自己讀書不努力。通過魯迅先生救助車夫，關(guān)心傭人等事情，說明了魯迅先生為自己想的少，為別人想的多。

魯迅先生可以為一個(gè)不認(rèn)識(shí)的人看病，自己病的很厲害還讓女傭多休息不要干重活。我們要學(xué)習(xí)他的這種精神。讀完這篇文章我很慚愧，慚愧的是魯迅先生竟然可以為一個(gè)不認(rèn)識(shí)的人看病。我要學(xué)習(xí)他的這種精神。我也要好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大了為祖國(guó)，為人民多做貢獻(xiàn)。

六年級(jí)畢業(yè)班的同學(xué)，請(qǐng)?jiān)L問中學(xué)生優(yōu)秀白云飄飄網(wǎng)：

魯迅寫的文章范文第2篇

初中語文（人教版）第四冊(cè)>>16魯迅自傳

初中語文（語文版）七年級(jí)下冊(cè)>>5、魯迅自傳

教學(xué)要點(diǎn)

1．了解文中記錄的魯迅先生的主要經(jīng)歷。

2．解讀魯迅精神。

3．了解“小傳”文體的基本特點(diǎn)。

4．體會(huì)本文簡(jiǎn)明平實(shí)而又不乏含蓄幽默的語言特色。

教學(xué)設(shè)想

教學(xué)方法

1．重讀適講，學(xué)練結(jié)合。

2，設(shè)疑激起，自讀求解，討論總結(jié)。

教其準(zhǔn)備制有魯迅1898～1930年主要活動(dòng)的圖表（為缺省表，有若干空白格）的小黑板。

教學(xué)時(shí)數(shù)1課時(shí)

教學(xué)步驟

一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)

同學(xué)們肯定知道我國(guó)現(xiàn)代史上最杰出的文壇巨匠是誰吧？對(duì)，是魯迅先生?？磥?，同學(xué)們都和我一樣喜愛魯迅，崇拜魯迅！想不想更好地了解魯迅？下面，就讓我們一起來拜讀《魯迅自傳》這篇文章，去追尋魯迅先生閃光的人生足跡。

（解說：這樣既可喚起學(xué)生對(duì)魯迅的敬慕之情，激發(fā)閱讀興趣，又提示了學(xué)習(xí)重點(diǎn)。）

二、解題

要說自傳，該從傳記說起。傳記是敕寫人物生平經(jīng)歷的文體。傳記文要求寫真人共事，可以寫他人．也可以寫自己，寫自己的叫“自傳”。自傳的篇幅可長(zhǎng)可短；篇幅短小，扼要地記敕人物生平事跡的叫“小傳”。小傳一般在千字上下。《魯迅自傳》便是寫自己的小傳。

（解說：自傳文常識(shí)是一個(gè)新知識(shí)點(diǎn)，需要講解。將“小傳”“自傳”‘’傳記”等相關(guān)概念一塊兒介紹，可以形成一個(gè)小體系，讓學(xué)生多增加點(diǎn)語文知識(shí)儲(chǔ)備?！邦}解”中不簡(jiǎn)介作者，一是因?yàn)橐郧敖虒W(xué)中已多次涉及魯迅的作品；二是因?yàn)檫@篇課文本方就是介紹魯迅的。背景材料對(duì)本文教學(xué)很重要，但也未列入“題解”。這是因?yàn)楸疚纳婕暗谋尘安牧宵c(diǎn)多面廣，集中介紹難度太大，且顯得知贊，并不好，會(huì)使語文課走味變形，變得像歷史課。擬在研習(xí)課文的過程中酌情穿插一些背景簡(jiǎn)介。）三是研習(xí)課文

三．整體感知，理清思路。

（l）初讀課文（讀全篇）。

①要求：借助工具書，清除字詞障礙；標(biāo)出文中直接或間接表明時(shí)間的詞句。

②提問：課文是按什么順序?qū)懙?？分段的依?jù)是什么？試概括各段大意。

明確：課文是按時(shí)間順序來寫的。依據(jù)內(nèi)容上的重大變化分段落。第1段主要寫家庭情況；第2段寫外出求學(xué)；第3段寫工作經(jīng)歷；第4段寫著述概況。

③提問：文章這樣安排順序和段落有什么好處？

明確：這樣安排使文章條理井然有序，能清晰地顯示人物的人生軌跡。

（解說：這樣安排程序，循序漸進(jìn)，既有助于學(xué)生構(gòu)建材內(nèi)容的整體感性認(rèn)識(shí)，又能對(duì)結(jié)構(gòu)形式產(chǎn)生一定的理性認(rèn)識(shí)。）（2）再讀課文（讀第2、3段）。

魯迅寫的文章范文第3篇

蘇教版必修五課本選錄了魯迅先生的名篇——《記念劉和珍君》，這篇課文被公認(rèn)為比較難教的課文。怎樣在新課標(biāo)的視野下教出新意，是值得我們探討的。

我們每個(gè)人都應(yīng)該認(rèn)識(shí)到魯迅及其作品的當(dāng)代價(jià)值和意義絕不是某個(gè)人或某個(gè)政治集團(tuán)所獨(dú)享的，而是普世的，是中國(guó)人乃至全人類精神文化發(fā)展所需要的。他是從根柢上深刻反思中國(guó)人的精神以至整個(gè)人類的人性。因此，今天我們?cè)俸蛯W(xué)生閱讀魯迅的作品時(shí)，應(yīng)該更多的從“人”及“人性”的角度出發(fā)，站在這樣的制高點(diǎn)上，再從語言細(xì)部入手來研讀魯迅作品。

基于以上兩點(diǎn)，筆者嘗試“大處著眼，小處入手”的教學(xué)方式，從“人”及“人性”這一“大處”出發(fā)，再由語文學(xué)科工具性的“小處”（細(xì)部）入手，設(shè)計(jì)并組織學(xué)生探討蘊(yùn)藏在文本中的核心問題，把工具性和人文性打通，進(jìn)而推動(dòng)學(xué)生語文素養(yǎng)和精神、情操、人格的提升。具體的教學(xué)設(shè)計(jì)是這樣的：

一、導(dǎo)入

“生命”及“人性”是魯迅先生孜孜關(guān)注的焦點(diǎn)，是魯迅作品的主旋律。那么同學(xué)們認(rèn)為人需要具備怎樣的特征才是真正意義上的“人”呢？今天我們要讀的這篇文章里那段歷史往事中，又出現(xiàn)了哪些人生造型呢？（同學(xué)們探討交流“人”的內(nèi)涵）

二、分析理解作者關(guān)于“真的猛士”的評(píng)價(jià)及其內(nèi)涵，感受理解作者對(duì)虐殺生命的當(dāng)局者的憤慨之情

精讀相關(guān)語段，探討以下問題：

（一）劉和珍是一個(gè)怎樣的人？閱讀后請(qǐng)用三個(gè)詞概括其特征。

（二）作者在本文中對(duì)幾位女子進(jìn)行了高度評(píng)價(jià)？請(qǐng)找出這些文字品味理解。

（三）對(duì)于劉和珍等幾位女子，作者稱她們?yōu)椤罢娴拿褪俊?，你認(rèn)為這樣的評(píng)價(jià)恰當(dāng)嗎？

小結(jié)、思考：這樣的“真的猛士”，你認(rèn)為是不是真正意義上的“人”呢？

（四）研讀第一部分中第三段，哪些詞給你留下了深刻印象？對(duì)于“非人間”、“它們”，聯(lián)系全文說說你的理解。

（五）第四部分中，作者說：“我向來不憚以最壞的惡意來推測(cè)中國(guó)人，然而我還不料，也不信竟會(huì)下劣兇殘到這地步。”誰“下劣兇殘”？到怎樣的地步？結(jié)合文句具體說明。

小結(jié)、思考：“下劣兇殘”的人被作者稱為什么？這類人是真正意義上的“人”嗎？“非人”，你認(rèn)為此種說法恰當(dāng)嗎？能否為這類人再擬一個(gè)你認(rèn)為恰當(dāng)?shù)拿Q？

三、分析理解作者關(guān)于“庸人”的評(píng)價(jià)及其內(nèi)涵

文中第二部分除了“真的猛士”，還提到了一類人，作者稱之為“庸人”，細(xì)讀此部分和第四部分，思考問題：

（一）為什么說當(dāng)時(shí)是“似人非人”的世界？

（二）“庸人”的特征是什么？（結(jié)合文句說明）庸人是真正意義上的“人”嗎？

（三）在第四部分中找出作者對(duì)“庸人”說的一句話，體會(huì)其含義。

小結(jié)、思考：請(qǐng)?jiān)贋椤坝谷恕睌M一個(gè)恰當(dāng)?shù)拿Q。想想當(dāng)時(shí)的社會(huì)是由哪幾種“人”構(gòu)成的？這樣的狀況今天依然存在嗎？

四、分析理解作者對(duì)“茍活者”的評(píng)價(jià)及其內(nèi)涵

文中塑造了在特定歷史瞬間出現(xiàn)的種種人生造型：真的猛士、非人的當(dāng)局者、似人非人的庸人，還有一種人，作者稱為“茍活者”，你認(rèn)為魯迅先生把自己歸為哪類人？請(qǐng)?jiān)谖闹姓页鲎C據(jù)。

（一）細(xì)讀相關(guān)語段，在文中找出語句，概括說說“茍活者”有哪些特征？

（二）細(xì)節(jié)點(diǎn)撥：“茍活者”為什么“茍活”？怕死嗎？細(xì)讀第六部分，說說“茍活者”對(duì)生命的態(tài)度。（和“真的猛士”、“非人”的“當(dāng)局者”作比較）

小結(jié)、思考：遍覽了在特定歷史瞬間出現(xiàn)的種種人生造型。那么，要具備哪些特征，才是真正意義上的“人”呢？魯迅先生旨在塑造怎樣的國(guó)民靈魂呢？

五、理解“有話說”和“無話可說”的內(nèi)涵，欣賞“欲言又止、欲止又言”的行文方式

請(qǐng)找出文中關(guān)于“說”與“不說”這一矛盾的句子，說說其緣由和內(nèi)涵。

細(xì)節(jié)點(diǎn)撥：

（一）聯(lián)系具體語境，說說每次“說”與“不說”的緣由。

（二）這幾句話可否看作文章的線索？說說理由。

六、探討“欲言又止、欲止又言”的原因

（一）作者為什么既覺得“有必要”說話，又覺得“無話可說”、“沒有什么言語”呢？產(chǎn)生這一矛盾的根本原因是什么呢？

細(xì)節(jié)點(diǎn)撥：

1.人在什么情況下會(huì)“無話可說”呢？“有必要”，那么“必要”意味著什么？人在什么情況下會(huì)覺得“有必要”？

2.人的內(nèi)心有兩種力量在交錯(cuò)碰撞、此起彼伏，才會(huì)覺得“無話可說”，又覺得有說的“必要”，是哪兩種力量呢？（明確：洶涌澎湃的感情和冷峻凝重的思考，即感情和理性）

（二）美讀：在讀中感受情與理的轉(zhuǎn)換交融之美

請(qǐng)?jiān)谖闹姓页銮槔磙D(zhuǎn)換交融的地方，細(xì)細(xì)品味，想想應(yīng)該怎樣讀，并根據(jù)自己的理解嘗試美讀。（教師可先找出一部分范讀，然后學(xué)生小組內(nèi)探討美讀方案，選出組員進(jìn)行美讀展示）

七、拓展應(yīng)用，深化主題

讀完這篇文章，根據(jù)對(duì)文章主題的理解，仿照示例，為“大寫的人”寫兩句話：

大寫的人，敢于在面對(duì)專制時(shí)奮起抗?fàn)帲?/p>

大寫的人， ；

大寫的人， 。

魯迅寫的文章范文第4篇

1、《朝花夕拾》精彩片段：我們現(xiàn)在走的是一條狹窄險(xiǎn)阻的小路，左面是一個(gè)廣漠無際的泥潭，右面也是一片廣漠無際的浮砂，前面是遙遙茫茫蔭在薄霧的里面的目的地。

賞析：這是魯迅先生寫的鄉(xiāng)下人不可能做到的事。他對(duì)當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)下人的生活理念用深刻而美好的語言描繪得淋漓盡致。魯迅認(rèn)為鄉(xiāng)下人不會(huì)寫出這種“熱昏似的妙語”，也寫出了當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)下人的素質(zhì)低下，為后文寫活無常作鋪墊。

2、《朝花夕拾》原名《舊事重提》，是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅的散文集，收錄魯迅于1926年創(chuàng)作的10篇回憶性散文，1928年由北京未名社出版，現(xiàn)編入《魯迅全集》第2卷。

（來源：文章屋網(wǎng) ）

魯迅寫的文章范文第5篇

文章是講述魯迅先生與“阿長(zhǎng)”的故事?！鞍㈤L(zhǎng)”就是“長(zhǎng)媽媽”。“長(zhǎng)媽媽”是魯迅先生家一哥做工的。文章先是說“‘長(zhǎng)媽媽’，已經(jīng)說過，是一個(gè)一向帶領(lǐng)我的女工，說得闊氣一點(diǎn)，就是我的保姆”我認(rèn)為這是魯迅先生在評(píng)價(jià)“長(zhǎng)媽媽”的地位，下面為大家精心整理了一些關(guān)于阿長(zhǎng)與山海經(jīng)閱讀筆記，請(qǐng)您閱讀。

阿長(zhǎng)與山海經(jīng)閱讀筆記1幾日前，看完了魯迅的那本《朝花夕拾》，里面說了許多魯迅兒時(shí)的事，可能是因?yàn)槲覍?duì)人物描寫的文章印象比較深刻吧，現(xiàn)在最記得的就是《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》里的那個(gè)跟人“切切察察”喜歡“告狀”的阿長(zhǎng)，長(zhǎng)媽媽。文章中，魯迅先生似乎對(duì)阿長(zhǎng)這個(gè)保姆沒有什么好感，處處都說對(duì)她的不滿，比如說她睡覺的時(shí)候常常擺成“大”字型，弄得小魯迅沒辦法翻身;長(zhǎng)媽媽經(jīng)常對(duì)小魯迅說一些迷信的話，使得小魯迅厭惡;知道長(zhǎng)媽媽害死了他的隱鼠之后的憎恨……對(duì)她產(chǎn)生敬意的好像也就兩處，一處是她像小魯迅說長(zhǎng)毛的事，另一處便是長(zhǎng)媽媽不辭勞苦地為小魯迅買來了《山海經(jīng)》。魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽從憎惡到產(chǎn)生敬意都是這一本《山海經(jīng)》的緣故，因?yàn)殚L(zhǎng)媽媽“別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力?！?/p>

魯迅先生十分渴慕別人口中的繪圖《山海經(jīng)》，但又沒有機(jī)會(huì)去書店買，一直十分懊惱。偶然跟阿長(zhǎng)提起，后來阿長(zhǎng)告假回來，竟帶回了一套。由這件事，魯迅先生對(duì)阿長(zhǎng)的敬意抵過以前的不滿，也更加佩服她了。

魯迅先生從阿長(zhǎng)身上看出，其實(shí)周圍人對(duì)自己的愛時(shí)時(shí)刻刻都圍繞著自己，體現(xiàn)在每個(gè)細(xì)節(jié)。只要用心發(fā)現(xiàn)，總能收獲一份屬于自己的感動(dòng)……

在結(jié)尾，魯迅先生寫到：“我的保姆，長(zhǎng)媽媽即阿長(zhǎng)，辭了這人世，大概也有了三十年了罷。我終于不知道她的姓名、她的經(jīng)歷;僅知道有一個(gè)過繼的兒子，她大約是青年守寡的孤孀?！?/p>

“仁厚黑暗的地母啊，愿在你懷里永安她的魂靈!”

看來，在魯迅先生心中，阿長(zhǎng)已如他的慈母一般了!以往阿長(zhǎng)對(duì)他的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的愛已經(jīng)滲透在他的心中并慢慢滋潤(rùn)開來。這讓他時(shí)時(shí)會(huì)懷念起阿長(zhǎng)——這個(gè)當(dāng)時(shí)的下層勞動(dòng)?jì)D女留給他的最樸素也最真摯的感情。也許，這是魯迅先生后來一直堅(jiān)持為普通的勞苦大眾而戰(zhàn)的原因之一吧!

阿長(zhǎng)與山海經(jīng)閱讀筆記2“而那過去的，將會(huì)成為親切的懷念”——普希金

無論單片回憶好也罷，壞也罷，都是中年魯迅用來安慰自己的心靈。當(dāng)我領(lǐng)略了這一點(diǎn)時(shí)，便以另一種眼光來看待此文了。

長(zhǎng)媽媽，即阿長(zhǎng)，兒時(shí)魯迅的保姆?！叭欢蠹乙?yàn)榻袘T了，沒有改口，于是她從此也就成為長(zhǎng)媽媽了?！币粋€(gè)人，居然連個(gè)名字都沒有。其地位之低。可想而知。魯迅也不大佩服她?！白钣憛挼氖窍矚g切切察察，向人們聲絮說什么事——”這么一個(gè)嚼舌婦誰又能接受呢?睡覺時(shí)，居然還成“大”字狀，逼得小魯迅無處可睡。而長(zhǎng)媽媽，接到批評(píng)后再接再厲，不思悔改。一個(gè)如此粗俗的人，又有誰能忍受?“但她懂得許多規(guī)矩，也大概是我所不耐煩的”，文中，長(zhǎng)媽媽粗俗，但又懂得如此之多的規(guī)矩并傳給魯迅。這些也許在今天看來十分可笑，但背景是在舊封建社會(huì)，作為一個(gè)長(zhǎng)輩，長(zhǎng)媽媽也只有將這些她一生所知的規(guī)矩教給魯迅。這是對(duì)魯迅的愛。在元旦的福橘事件中，長(zhǎng)媽媽不能通過自身的努力改變自己的地位。只能把希望寄托在神佛身上。但在魯迅祝福長(zhǎng)媽媽之后，長(zhǎng)媽媽也祝福魯迅。也就是說長(zhǎng)媽媽在期盼自己得到幸福的同時(shí)，也希望他人得到幸福?？梢娖湫牡刂屏肌?/p>

在長(zhǎng)媽媽給“我”講長(zhǎng)毛故事時(shí)，說自己有能力讓大炮放不出來，甚至炸膛。雖說這是可笑的，愚昧的，但還是能夠體驗(yàn)出中急切地想被肯定，被確認(rèn)自己存在的感覺。

那時(shí)，魯迅卻想得到繪圖的(山海經(jīng))。由于當(dāng)時(shí)魯迅在大家眼里是個(gè)“不重要”失，所以這個(gè)愿望一直未能得到滿足。然而長(zhǎng)媽媽卻留意并記住了。但在文中，長(zhǎng)媽媽連這本書的名字都叫錯(cuò)了，能買到實(shí)在不容易。體現(xiàn)了長(zhǎng)媽媽對(duì)魯迅的關(guān)心照顧。

“仁厚黑暗的地母啊，愿在你懷里永安她的魂靈?！?/p>

阿長(zhǎng)與山海經(jīng)閱讀筆記3回到家中，從書架里拿出從未瞅過一眼的的《朝花夕拾》，對(duì)著那個(gè)書名發(fā)呆。這本書是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫的，又全是先生幼年時(shí)期的事情。幼年的事情到了晚年再往歸想，猶如清晨開放的鮮花到傍晚往摘取，雖然失往了盛開時(shí)的艷麗和芬芳，但夕陽的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻，而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、歸味無窮。

《朝花夕拾》原本叫做"舊事重提"，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道"我"不得不離別百草園往三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園相當(dāng)好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，"這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有的時(shí)候竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套，寒顫顫的…"。

但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的，他把"我"的講義全部用紅筆添改過了;血管移了點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對(duì)他的景仰。另外，藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比，體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。《朝花夕拾》用平實(shí)的語言，鮮活的人物形象，豐富而有的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì)，體現(xiàn)了魯迅先生要求"人的解放"的愿望。

雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時(shí)從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情，讓人面前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。

我讀魯迅先生這些對(duì)童年歸憶的散文，正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣。我仿佛瞅到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園，他與昆蟲為伴，有采摘野花野果。在三味書屋，雖然有壽先生的嚴(yán)厲教誨，卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣。

全部感觸全部是那么天真爛漫，令人歸味，也學(xué)便引起了我心中的共鳴吧，因此我才會(huì)那樣喜愛，尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光瞅世界，讀起來讓人感到異常的親切，布滿激情。

小時(shí)侯，爺爺、奶奶、爸爸、媽媽和我住在一起，當(dāng)時(shí)我時(shí)常和樓道里的一些小伙伴們一起玩耍，一起嬉戲，每次全部玩的相當(dāng)開心，以至于每次全部忘了時(shí)間的匆匆流往，每次全部要大人在窗口大喊一聲才會(huì)依依不舍的結(jié)束游戲歸家。每逢佳節(jié)，吃完團(tuán)圓飯，我們又會(huì)聚集在那一片屬于我們自己的空地上，點(diǎn)燃我們?cè)绫泐A(yù)備好的小煙花，在火光中，盡情的奔跑著，歡笑著，舞蹈著，體驗(yàn)著前所未有的快樂。如今，我搬了新家，不在出門和其他伙伴們嬉戲了，而是不停的為學(xué)業(yè)操勞。每封佳節(jié)，也不在出往和伙伴們一起放煙花了，而是站在窗口凝視著那些在漆黑的天空中綻放的五彩繽紛的"鮮花"，獨(dú)自享受著…

童年已漸漸遙遠(yuǎn),留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》,體會(huì)一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng),和魯迅一起熱愛自然,向往自由。

阿長(zhǎng)與山海經(jīng)閱讀筆記4我讀了魯迅先生寫的散文《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》，作者用簡(jiǎn)單樸實(shí)的語言描述了出一位心地善良，淳樸的勞動(dòng)?jì)D女。

阿長(zhǎng)，是作者小時(shí)候的保姆，作者平時(shí)叫她阿媽，但阿長(zhǎng)卻經(jīng)常切切擦擦，指手畫腳，當(dāng)作者知道是他害死了他心愛的隱鼠后{一只老鼠}便有些厭惡他了，自從這件事之后，小作者便改口喊她阿長(zhǎng)了。之后，由于阿長(zhǎng)經(jīng)常講故事給作者聽，讓故事中的奇妙經(jīng)常陪伴小作者，年少的作者甚至在阿長(zhǎng)的絮叨中感受到了她的某種神力。時(shí)間久了，作者也漸漸不討厭阿長(zhǎng)了。

有一次，作者去遠(yuǎn)房叔叔家做客，無意間，看到一本繪圖的山海經(jīng)，畫著人面的獸，九頭的蛇，三腳的鳥……只可惜書不小心被弄丟了。大概是他對(duì)那本山海經(jīng)太過于念念不忘了，連阿長(zhǎng)都來問“山哼經(jīng)”是怎么一回事。大字不識(shí)的阿長(zhǎng)休假過后，居然就遞給了作者一包書，高興的說：“哥兒，有畫的山哼經(jīng)，我給你買來了?！弊屪髡邚拇藢?duì)他產(chǎn)生了無比的感激之情。以后，雖然作者也買了許多書，也包括其他版本的山海經(jīng)，但沒有一本能夠代替他小時(shí)候看的那本山海經(jīng)。

看似簡(jiǎn)單的買書一事，其實(shí)里面包含著阿長(zhǎng)對(duì)作者的無比關(guān)愛，沒有人叫阿長(zhǎng)去買《山海經(jīng)》，阿長(zhǎng)掏的是自己口袋里的血汗錢去買的。目不識(shí)丁，口中說著“山哼經(jīng)”的阿長(zhǎng)又是怎樣費(fèi)盡周折買到《山海經(jīng)》的?文章最后一句“仁厚黑暗的地母啊，愿你在懷里永安他的靈魂?！背浞直憩F(xiàn)了作者對(duì)阿長(zhǎng)的懷念與祝福，讓我也不由自主的跟作者產(chǎn)生共鳴，仿佛我也看到了愛講故事，睡覺擺著大字的長(zhǎng)媽媽……

阿長(zhǎng)與山海經(jīng)閱讀筆記5記憶深處，仍記得魯迅先生在《朝花夕拾》中屢次提到的他的保姆—阿長(zhǎng)，那個(gè)讓魯迅先生又愛又恨的，沒什么文化卻又善良、樸實(shí)、可愛的勞動(dòng)?jì)D女。

魯迅先生作為中國(guó)文化革命的主將，同時(shí)也是倡導(dǎo)婦女解放運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)。他的作品無不深切地關(guān)注著被封建禮教壓迫在社會(huì)底層的婦女，更有描寫中國(guó)傳統(tǒng)女性悲劇命運(yùn)的三部曲《明天》、《祝?！贰ⅰ峨x婚》，刻畫出一個(gè)個(gè)鮮活的勞動(dòng)?jì)D女形象—單四嫂、祥林嫂、愛姑······其中最讓我印象深刻便是阿長(zhǎng)。

阿長(zhǎng)是一個(gè)普通的生活在封建舊時(shí)期的長(zhǎng)工，然而卻在我內(nèi)心深處留下了不可磨滅的印象。那個(gè)總是喜歡“切切察察”，喜歡“告狀”，睡覺愛擺“大”字兒的阿長(zhǎng);那個(gè)滿是麻煩禮節(jié)，且又迷信得阿長(zhǎng);那個(gè)心胸開闊，花掉自己辛苦掙來的血汗錢，歷經(jīng)困難，只為讓小主人得到渴望已久的《山海經(jīng)》的長(zhǎng)媽媽。

然而這樣一個(gè)阿長(zhǎng)，長(zhǎng)媽媽，卻是一個(gè)沒有自由，沒有民主，更沒有平等的，受封建禮教所殘害的可憐人兒。最終和那些同樣生活在封建社會(huì)底層的千千萬萬的勞動(dòng)?jì)D女一樣，都成為封建禮教，以及那個(gè)時(shí)代的犧牲品，他們最后的結(jié)局只能用悲慘來形容······

從原始社會(huì)，到母系氏族社會(huì)，再到父系氏族社會(huì)，及至封建的父權(quán)社會(huì)，女性的社會(huì)地位經(jīng)歷了從女性至上，男女平等，以及女性成為男性的附屬品的變化。在封建制度之下，她們毫無獨(dú)立地位可言，沒有作為一個(gè)人應(yīng)有的權(quán)利，不具備獨(dú)立的人格。俗話說：“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗;夫在從夫，夫死從子?！彼齻兊拇嬖谑菑膶倥c丈夫，一生不具有自己的獨(dú)立性。

然而，或許正是因?yàn)橹袊?guó)女性所遭受的坎坷太多，背負(fù)著封建禮教和歷史傳統(tǒng)的沉重包袱太久，中國(guó)婦女在面對(duì)各種不順，各種悲慘命運(yùn)時(shí)，更加的冷靜，堅(jiān)強(qiáng)，她們表現(xiàn)出來的那種忍耐和毅力，不屈和奮斗，往往是同情況下的男性無法比擬的。他們是東方以及世界女性中最偉大的，更是值得我們每一個(gè)尊重和贊美的。

我們應(yīng)尊重和贊美身邊的女性，不管她們年輕與否，美麗與否，不管她們是貧困還是富有，不管她們身上是否有像阿長(zhǎng)那樣的缺點(diǎn)，我們都應(yīng)去尊重她們，寄以她們最誠(chéng)摯的祝福。

阿長(zhǎng)與山海經(jīng)閱讀筆記6文章先介紹了人們對(duì)長(zhǎng)媽媽的稱呼，稱呼的由來和她外形的特點(diǎn)，以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;接著寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等;最后寫了長(zhǎng)媽媽“我”買《山海經(jīng)》的事，而且敘述得很詳細(xì)。

文章著重寫了我幼年時(shí)與長(zhǎng)媽媽的一段經(jīng)歷。長(zhǎng)媽媽是一位保姆，而我對(duì)她的印象能如此深刻，可見我對(duì)她的感情至深。文章也進(jìn)一步介紹了她的名字、體形等。

文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》，寫我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她，最后我對(duì)她又有新的敬意，是因?yàn)樗o我買了《山海經(jīng)》。

在一個(gè)雨天的下午，我讀了《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》這篇文章，初讀，就是感覺這位長(zhǎng)媽媽的形象不同，而后兩三遍，慢慢領(lǐng)略到其中的韻味。

文章著重寫了我幼年時(shí)與長(zhǎng)媽媽的一段經(jīng)歷。長(zhǎng)媽媽是一位保姆，而我對(duì)她的印象能如此深刻，可見我對(duì)她的感情至深。文章也進(jìn)一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》，寫我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她，討厭喜歡切切察察，讓讀者對(duì)她有一個(gè)初步印象。然而我有一時(shí)卻對(duì)她發(fā)生了空前的敬意。這次長(zhǎng)媽媽的話語讓我出乎意想之外，不能不驚異，并且上文中我對(duì)她討厭的“大字形”睡勢(shì)，這里有了一個(gè)很好的解釋，我對(duì)她的感情一下提高很多，最后我對(duì)她又有新的敬意，是因?yàn)樗o我買了《山海經(jīng)》。顯而易見，這是文章主體，上一個(gè)敬意因?yàn)樗\害隱鼠而完全消失，而這里，謀害隱鼠的怨恨完全消失。