前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇生活哲理文章范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

生活哲理文章范文第1篇

一、情感孕育理性：哲理的揭示

哲理性記敘文和一般寫人記事的記敘文一樣，有完整的故事情節(jié)和鮮明的人物形象，但是它的敘事是為哲理的揭示服務(wù)的，敘事的“草灰蛇線”直指哲理。此類文章的共同特點之一是故事的主人公通常都經(jīng)歷過一次刻骨銘心的情感洗禮，在心靈上烙下了深深的印記，理性的深刻程度來自情感被震撼的程度，感之切，才能思之深。

《“精彩極了”和“糟糕透了”》（人教版五年級上冊）講的是作者童年時，父親和母親對他作品截然不同的評價，使他產(chǎn)生深刻的人生啟迪。文中父母親的形象非常鮮明，出于對兒子的愛，兩人采用了迥異的教育方法，正是這一褒一貶的態(tài)度給成長中的“我”造成極大的情感落差：母親夸張式表揚時的洋洋自得，到渴望父親贊賞的急切，再到父親冷淡否定的失落。這富有張力的情感落差給“我”留下了深深的生命印記，促使“我”在今后的人生道路上不斷地比較、反省父母的話，最后得出深刻的人生哲理。我在教學(xué)中以哲理的揭示為著眼點，強(qiáng)化渲染作者的心路歷程，層層深入地設(shè)計了以下問題：1、等待父親回來的目的是什么？“我”的心情經(jīng)歷了怎樣復(fù)雜的變化？（自豪——急切——緊張——極其緊張到害怕）。2、文章是怎樣表達(dá)這樣的心路歷程？（謄寫、描邊等動作，時間詞的特殊用法，獨特的心理活動）3、意外的結(jié)果是什么？（極度的失望）這樣的情感經(jīng)歷引發(fā)“我”怎樣的思考？對“我”今后的人生造成什么影響？（哲理的揭示）

哲理性敘事課文的重點是哲理的揭示，事與理的紐帶是主人公的心路歷程，這類文本的主人公都有類似深刻的情感經(jīng)歷：或由喜到悲，或由惑到解，或受到強(qiáng)烈的刺激......從而得到深刻的人生啟迪，教學(xué)這類課文捕捉這一情感紐帶引導(dǎo)學(xué)生去理解哲理是如何揭示出來的，比重點引導(dǎo)學(xué)生去品味人物形象，更能準(zhǔn)確地把握哲理性文本的主旨要義。

二、生活解說抽象：哲理的闡釋

從故事中揭示出來的哲理，具有抽象的思辯色彩，小學(xué)生理解起來有相當(dāng)?shù)碾y度，這是由于一方面哲理的獲得帶著作者特有的生活印記，讀者因為缺乏這種經(jīng)歷很難與作者感同身受；另一方面小學(xué)生長于感性思維，而哲理卻是以抽象的理性形式出現(xiàn)的。教學(xué)時欲化抽象為形象，化難為易，最好的方法是引入可感的生活具象和生活經(jīng)驗，讓感性的、貼近學(xué)生生活的情境來闡釋抽象的哲理。

《釣魚的啟示》（人教版五年級上冊）講的是作者從三十四年前的放魚行為中得出這樣的人生感悟：“道德只是個簡單的是與非的問題，實踐起來卻很難。把釣到的大鱸魚放回湖中，一個人要是從小受到這樣的教育的話，就會獲得道德實踐的勇氣和力量”。這樣的哲理表述對學(xué)生而言顯然還是抽象的，教學(xué)時我設(shè)計這樣的引導(dǎo)策略：假如三十四年前“我”和父親不是選擇“是”，而選擇了“非”——留下了那條大鱸魚，那么在今后的人生旅途中，當(dāng)“我”無意中在路上撿到別人的錢物時，就會；當(dāng)“我”在考試時碰到難題，就會；當(dāng)“我”過馬路，紅燈亮起而剛好沒有交警時，就會……久而久之，道德的約束就在不知不覺中丟失了。當(dāng)“我”長大，大學(xué)畢業(yè)寫論文遇到困難時，“我”會；當(dāng)找工作要和別人競爭時，“我”會；當(dāng)身無分文，身處困境時“我”會……古語說，要使人不知，除非己莫為，不道德的行為終會被人發(fā)現(xiàn)，那時“我”將。在生活情境的層層推演中，學(xué)生自然而然地明白了道德中“是”與“非”的選擇將造成不同的人生結(jié)局，抽象的哲理由于生活情境的溶入，變得如此鮮活生動，教師無需再做任何分析解說，深刻的哲理已自然地植根于孩子的心靈深處。

生活不僅是寫作的源泉，也是讀者理解作品的源泉。幫助學(xué)生理解抽象的哲理表述，要聯(lián)系學(xué)生的實際生活，引入學(xué)生可知可感的生活情境，最大限度地接近文本與學(xué)生生活的距離，讓鮮活的生活來闡釋深刻抽象的哲理，會收到事半功倍的效果。

三、現(xiàn)實超越傳統(tǒng)：哲理的發(fā)展

一些文本的寫作年代久遠(yuǎn)，敘事和哲理都有很深的時代烙印，與學(xué)生的閱歷有相當(dāng)?shù)木嚯x，這種文本至今還能被選為教材，足以體現(xiàn)其哲理價值的經(jīng)典意義。教師在解讀和演繹這類文本的哲理內(nèi)涵時，既要把握它的恒定價值，又要站在時代的前沿，以學(xué)生的精神成長為著眼點，開掘哲理新的內(nèi)涵，讓傳統(tǒng)的哲理煥發(fā)出時代的光芒。

《落花生》（人教版五年級上冊）寫作者通過一次家庭活動，感悟出“人要做有用的人，不要做只講體面而對別人沒有好處的人”這一樸實的道理。教師在引導(dǎo)學(xué)生理解這個哲理時，常常出現(xiàn)以下兩種偏異的傾向：一是學(xué)生囿于傳統(tǒng)思維定勢，總是把花生和蘋果、石榴、桃子對立起來，說不愿意做只講體面的蘋果、石榴和桃子，只愿做默默無聞的花生；二是教師以理就理，對學(xué)生進(jìn)行蒼白枯燥的說教——一定要學(xué)花生做默默奉獻(xiàn)的人，哲理無法真正走進(jìn)孩子的心里。在哲理內(nèi)涵的堅守和新意的開掘上，我設(shè)計以下三個引導(dǎo)層次：1.肯定價值，做“有用”的人。（1）作者運用什么手法寫花生？這樣寫有什么好處？（2）花生和桃子、石榴和蘋果一樣有用，但作者認(rèn)為它更可貴在哪兒？（3）作者為了寫花生的有用，說桃子、石榴和蘋果只會炫耀自己而沒有價值對嗎？這樣引導(dǎo)的目的是讓學(xué)生明白作者的初衷非把花生和桃子、石榴和蘋果進(jìn)行取舍性的對比，只是例舉兩種相對事物的形態(tài)，在肯定前者的同時并沒有否定后者的價值，二者都指向“有用”。教學(xué)時要把握住這一恒定價值，否則就會造成哲理價值的偏異與混亂。2.豐富內(nèi)涵，做“體面”的人。讓學(xué)生懂得：人的價值觀是與時俱進(jìn)的，當(dāng)今社會倡導(dǎo)人勇于表現(xiàn)自我、善于表現(xiàn)自我，追求自我價值的實現(xiàn)和社會認(rèn)可度的最大化。落花生的品質(zhì)固然可貴，但當(dāng)代社會既需要有花生一樣腳踏實地、埋頭苦干的精神，也要有桃子、石榴和蘋果那樣大膽表現(xiàn)自我的勇氣和意識，內(nèi)外兼修，二者可以殊途同歸，都指向?qū)ι鐣摹坝杏谩薄?、認(rèn)清自己，做最好的“我”。引領(lǐng)學(xué)生價值提升：花生和蘋果、石榴、桃子的天生特質(zhì)是不可選擇的，如果我們有幸擁有蘋果、石榴和桃子那樣，有光鮮的外表和優(yōu)異的稟賦，我們不但不能驕傲，而且要不斷充實自己的內(nèi)在；如果上天只給我們花生的平平資質(zhì)，我們不但不能自棄，更要奮發(fā)進(jìn)取，因為“上蒼為你關(guān)上一扇門的同時，也為你打開了另一扇門”，“天生我才必有用”，你可以用自己的方式來證明你的價值，做一個對社會有用的人——認(rèn)識你“自己”，做最好的“自我”！把哲理內(nèi)涵定位在認(rèn)識自我，提升自我的高度，無疑更切中時代的脈搏，更具現(xiàn)實意義。

生活哲理文章范文第2篇

一、寫景抒情散文

寫景抒情散文融合了寫景和抒情兩項內(nèi)容。寫景散文是通過對景物的描繪來表現(xiàn)心情和感受；抒情散文是通過一定的情境來抒感和思想，兩者往往在寫作之中可以有機(jī)地融合在一起。下面，給同學(xué)們談一談寫景抒情散文開頭的幾個技巧。

1.用修辭格吸引閱卷老師目光

開頭用排比、比喻、擬人、引用古語等修辭格都可以起到好的效果。排比，能增加文章氣勢，朗朗上口，使文章富有節(jié)奏感和音韻美；擬人，能增加文章的人情味，使人感到親切；比喻，能淺顯易懂，深入淺出表現(xiàn)景物的特征，更好地和抒情融合在一起。引用，可以讓文章典雅厚重，增強(qiáng)寫景的歷史長度感，從而很好地為抒情張本。

2.句式上整句和散句靈活應(yīng)用

整句和散句是從句子結(jié)構(gòu)形式的角度分出來的類別。整句是指結(jié)構(gòu)相同或相近，形式整齊的句子。散句是指字?jǐn)?shù)不等，結(jié)構(gòu)不一，形式參差的句子。兩種句式具有不同的風(fēng)格，使用整句有整齊之美，鏗鏘有力之感；使用散句則有錯落之美、抑揚頓挫之力。兩者同時使用猶如剛?cè)岵?jì)，節(jié)奏快慢均勻，使用效果很好。在考場上可以得到閱卷老師的喜歡。

例如話題作文以“我的選擇，我做主”為題目，以寫“選擇”為素材，我們可以這樣開頭。

若能采擷香山紅葉，我選擇最華麗的；若能掬起一捧月光，我選擇最柔軟的；若能摘下滿天星辰，我選擇最明亮的。也許你會說，我的選擇不是最好，但我的選擇，我做主。

整散句一結(jié)合，使句式靈活多變，增添作文的旋律感和音韻美，給人一種審美感受。開頭用“紅葉”“華麗”“月光”“柔軟”“星辰”“明亮”構(gòu)成鋪排，色彩鮮明，用色彩吸引人的眼球，同時具有音韻之美，讀起來非常舒服。

二、敘事哲理散文

敘事散文是以寫人記事為主的散文，哲理散文是講哲理，論道理的散文，寫法上它一般十分工整，除了有散文“形散而神不散”的特征，還具有行文對仗內(nèi)容豐富的特點。敘事散文和哲理散文結(jié)合在一起是近幾年考試作文的新趨勢。敘事哲理散文對人和事的敘述和描繪具體、突出，表現(xiàn)作者的認(rèn)識和感受，帶有濃厚的抒情成分，啟迪人生的智慧，抓住思想閃光點穿透人生，寫對社會、生活感悟，字里行間充滿飽滿的情感。在開頭的選取上，可以從下面幾個方面入手。

1.運用警句，展開主題

警句，一般是一句話或一段引語，主要用來激勵和告訴當(dāng)事人某些道理，提醒人們在生活中時刻保持某些精神品格，所以也叫醒句。在敘事哲理散文開頭運用警句可以起到沉淀感性，尋找理性，升華思想，感悟主旨，深度挖掘文章的作用。

如寫對生命的感悟主題時，我們在作文的開頭可以用警句開頭，這樣可以讓人深思，從而和敘事有機(jī)融合，為下文寫作奠定文脈?！吧鞘裁础笨梢赃@樣開篇：人生之大，生死二字。生是偶然，死是必然。生與死，除了那幾聲歡呼，幾陣痛哭外，便再沒有別的了。

警句式的開篇令人注目，凝練、平易、深刻、精辟。下文再寫善待生命的事例就顯得合情合理，水到渠成。

2.以對話和事例開篇，簡潔鋪陳

生活哲理文章范文第3篇

哲是指聰明充滿智慧的人，理代指道理。

哲理是關(guān)于宇宙人生的根本的原理和智慧。它通常是關(guān)于人生問題的哲學(xué)學(xué)說，它是人生觀的理論形式。它主要探討人生的目的、價值、意義、態(tài)度等，相比理論化、系統(tǒng)化的哲學(xué)而言，它的表現(xiàn)形式通常是智慧箴言式。

哲理也可以泛指一切價值觀和生活智慧。它的功能是讓人了解宇宙人生的根本原理和道理，對人們的生活起到指引作用，哲學(xué)后哲學(xué)開始化思辨為實踐，人生哲理為最簡單明了的智慧箴言式。

（來源：文章屋網(wǎng) ）

生活哲理文章范文第4篇

關(guān)鍵詞 作文教學(xué)；激趣法；想象法；合作法

如何高效地實施作文教學(xué)，提高學(xué)生的作文水平？筆者認(rèn)為，可從以下方法入手。

一、激趣法——量化評分、目標(biāo)明確、體驗成功

1.“量化”評分　，激發(fā)學(xué)生寫作興趣

作文可以嘗試從五部分來評分：

第一，作文內(nèi)容要豐富?；蛞迷娋?，或插敘故事情節(jié)，或選取生活中的典型事例，或引進(jìn)名人名言。

第二，表達(dá)方式綜合運用。如描寫主要為寫人寫事服務(wù)，議論主要得有事實作支撐。記敘、描寫、議論、抒情可以綜合運用。

第三，運用技巧。懸念、巧合、升華、過度、總分結(jié)構(gòu)等技巧巧妙運用。寫景時動靜結(jié)合、虛實結(jié)合、反襯等等。運用多種修辭手法使語言生動活潑，運用側(cè)面描寫、正面描寫使人物栩栩如生等等。

第四，言之有序。能夠選擇一種組合材料的方式構(gòu)建全文，或并列式，或遞進(jìn)式，或正反對比式，總之，不會讓文章材料散亂，堆砌。

第五．能有自己獨特的思想。這思想，其實是指明確的寫作目的。

作文100分，這五個方面都達(dá)到，則評分92-96分；達(dá)到四個，評分80-91分；達(dá)到3個，評分70-79分。

不管是隨筆寫作，還是大作文訓(xùn)練，在五個量化目標(biāo)的前提下，讓學(xué)生進(jìn)行寫作，學(xué)生才不會如一只無頭蒼蠅，迷失寫作的方向，反而是學(xué)生生命內(nèi)部潛藏的創(chuàng)造精神和創(chuàng)造才能有了廣闊的發(fā)展空間。

2.鼓勵欣賞，構(gòu)建學(xué)生成功心態(tài)

第一，作文教學(xué)應(yīng)特別關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)寫作的心理，倡導(dǎo)正確的寫作價值觀。教師評判作文，應(yīng)該考慮學(xué)生的心理發(fā)展。確實，當(dāng)前仍有不少教師，他們評分的觀念陳舊，認(rèn)為分?jǐn)?shù)評得低，習(xí)作水平才會高。這樣，學(xué)生很少有成功的體驗，就漸漸失去寫作的信心和熱情。所以，作為教師應(yīng)該了解學(xué)生和家長的這一心理，通過分?jǐn)?shù)來調(diào)動學(xué)生寫作興趣。

第二，在作文教學(xué)中，鼓勵和欣賞是激發(fā)學(xué)生寫作積極性的有效方法。傳統(tǒng)的作文講評，教師往往關(guān)注學(xué)生作文的缺點。我們認(rèn)為預(yù)期過多地指責(zé)學(xué)生作文中的缺點，求全責(zé)備，還不如多多欣賞學(xué)生作文中的“亮點”，這樣更能激發(fā)他們的寫作積極性。

想象法——化實為虛、大膽創(chuàng)造、創(chuàng)新提高；

古人云：“情動而辭發(fā)”。又說：“感人心者，莫先乎情“。朱自清的《背影》描寫了父親為給兒子買橘子努力掙扎攀登月臺時吃力的神態(tài)。這些微小的事情所表現(xiàn)的父對子的至親至愛的親情，叫人感動不已。真情實感是寫作的生命，因為惟有真情才能打動人心。　因此，作文教學(xué)要強(qiáng)調(diào)作文的情感性。用葉圣陶先生說過的話就是：“作文要說真話，說實在的話，說自己的話；不要說假話，說空話，說套話?！?/p>

二、合作法——自評互改、合作研究、互相提高

作文教學(xué)非常強(qiáng)調(diào)評價的多元化。長期以來的實踐證明，教師獨霸話語權(quán)評點學(xué)生的作文，不論是詳細(xì)批改還是粗略批改，均引不起學(xué)生的興趣。改變批改模式實際上就是老師放開話語權(quán)，改變那種一方評價一方聽命的不平等方式，讓學(xué)生做評價的主人，發(fā)揮他們在評價過程中的主體作用。具體做法是：學(xué)生的作文可以由學(xué)生自己評價修改，也可以互相評價修改。對不同水平的學(xué)生，可以采用不同的評價標(biāo)準(zhǔn)，對學(xué)生的不同階段，提出不同的評價要求。自批時可以自我欣賞，也可以自揭其短，然后根據(jù)自批的意見自改。也就是在強(qiáng)調(diào)評價多元化的過程中，給學(xué)生更多的話語權(quán)，讓學(xué)生當(dāng)家作主，讓教師獲得解放。

三、提煉演繹法——將生活哲理化、將哲理生活化

陶妙如老師提出過“將哲理生活化”、“將生活哲理化”兩個名詞。所謂“提煉”，即將生活哲理化。所謂“演繹”，即將哲理生活化。這也是一種打開學(xué)生寫作思維的極好的方法。

學(xué)生寫作往往會遇到這樣的情況，一個命題或話題下來后，不知道該怎么去定方向（即寫作目的），或者是不知道寫些什么（即寫作素材）來表達(dá)出自己的觀點看法，達(dá)到寫作目的的實現(xiàn)。這時候，我們不妨采用這種提煉演繹法指導(dǎo)學(xué)生，像做數(shù)學(xué)題一樣吧，如果是有了目的而沒有素材，那就從自己周圍的生活中去找兩三個典型事例出來，這周圍，包括自己的所見所聞，眼見為實更好，不行道聽途說的也可，尤其是可以是來自歷史的、文學(xué)的、科技的、網(wǎng)絡(luò)的，等等。我想，如果能夠從最后幾方面去尋取事例寫文章，那可能就會達(dá)到前面評分標(biāo)準(zhǔn)中所說的“內(nèi)容豐富”、“思想獨特”兩個標(biāo)準(zhǔn)了吧。

當(dāng)然，這種方法要求學(xué)生養(yǎng)成對周圍的生活經(jīng)常思考的好習(xí)慣，而經(jīng)常思考生活的人，寫文章往往也就有如源頭活水，文思泉涌了。

作文教學(xué)中可以提高學(xué)生作文水平的方法還有很多，遠(yuǎn)不止以上幾種?！∥視^續(xù)從教學(xué)理念出發(fā)，以“生”為本，　找到更多作文教學(xué)成功的答案。

參考文獻(xiàn)：

[1]佟士凡.語文學(xué)習(xí)論[M].廣西教育出版社，1996

[2]周慶元.語文教學(xué)設(shè)計論[M].南寧：廣西教育出版社，1996

生活哲理文章范文第5篇

筆者研究了一些高考題目，閱覽了大量的優(yōu)秀作文，我們發(fā)現(xiàn)，命題形式雖然在改變，但其命題的基本原則和特點是不變的?，F(xiàn)作簡要分析。

一、關(guān)注時代。與時俱進(jìn)

文章合為時而著。高考作文題無論是“”前還是“”后，無論是命題作文，還是話題作文，都具有鮮明的時代特征。命題總是社會熱點，引導(dǎo)考生關(guān)注時展。出題者要把握時代的脈搏，讓自己的心合著時代的節(jié)奏一起跳動，真正用心去感悟時代，為時代而唱。

正因為一些高考題目與時代密切相關(guān)，所以一些考生在寫作時能以新聞時事作材料。世界發(fā)展風(fēng)云變幻，生活中每天都有大量的新聞時事涌現(xiàn)。比如戰(zhàn)爭、地震等等。以這些時事為材料，可以營造出強(qiáng)烈的時代氣息，使文章富有更加鮮明的時代特點。

二、蘊含哲理，體現(xiàn)思辨

哲理是思想的火花，理念的凝聚，睿智的結(jié)晶。它縱貫古今，橫亙中外，包容大千世界，穿透人生社會，寄寓于人生百態(tài)家長里短，閃現(xiàn)在思維領(lǐng)域萬千景觀。哲理蘊涵類話題作文有利于考查廣大考生的思維品質(zhì)與寫作能力(包括審題能力)，是高考作文命題的一大熱點。

比如2004年江蘇提供“山給人以沉穩(wěn)，水給人以靈動”兩句富有哲理的話，給所有考生以思考的起點與思考的方向，也給考生以思考的自由空間。

還有體現(xiàn)哲理性的題目如：2005年全國卷《出乎意料和寓情理之中》；2006年重慶《走與?！?；2007年四川《一步與一生》；2007年浙江《行走在消逝中》。

高考命題中常見的哲學(xué)觀點有：一分為二的觀點；整體與部分的關(guān)系；內(nèi)因與外因的關(guān)系；涉及的哲學(xué)觀點是新陳代謝；理論與實踐的關(guān)系；感情親疏和對事物的認(rèn)知……

高考命題蘊含哲理，體現(xiàn)思辨應(yīng)該是一個良好的趨勢。

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三、注重品質(zhì)，凸顯人文

可能給人們印象最深的是2001年的《誠信》。高考作文注重人文性是必然趨勢。敘述親情、描繪美景、評論現(xiàn)實、反省思想、注重修養(yǎng)是中學(xué)生重要的生活內(nèi)容。檢測中學(xué)生的思想、感情、道德是很有必要的。這類題目如1998年高考作文題目：《堅韌――我追求的品格，戰(zhàn)勝脆弱》；2002年《心靈的選擇》；2006年北京卷《包容》；2006年廣東為：《雕刻心中的天使》；2006年浙江高考作文題為《生有所息生無所息》；2007年全國卷Ⅱ作文題目：關(guān)于“幫助”2007年寧夏省高考作文題為：材料作文，機(jī)遇與堅持不懈的精神。2009年寧夏、海南卷高考作文：《誠實善良》。

這些考題體現(xiàn)了人與人之間所應(yīng)體現(xiàn)的人格人品、道德情操、道義責(zé)任，充分顯示了人性的美?？磥黻P(guān)注人類自身，弘揚以人為本的精神將是高考命題必然關(guān)注的內(nèi)容。這就要求學(xué)生在生活中加強(qiáng)自身的品德修養(yǎng)，用高尚的思想約束自我，以高尚的精神塑造自我，立足“做人”這一根本。

四、發(fā)掘體驗，感悟人生

生活是創(chuàng)作的源泉。作為命題者，必然會考慮生活這個因素。所以發(fā)掘情感體驗，讓考生寫出對人生的感悟應(yīng)該是高考作文命題的基本思路。江蘇卷的《好奇心》、上海卷的《他們》、湖北卷《舉手投足之間》、安徽卷的《帶著感動出發(fā)》、天津卷《人之常情》、重慶卷的《在自然中生活》。這些考題，充分響應(yīng)了“觀察?體驗-感悟”的新課標(biāo)精神，或要求考生寫“感悟”“感想”與“感受”，或要求考生談“看法”與“認(rèn)識”，考生就可以從生活中挖掘素材來寫出真感情，真體驗。

五、蘊含詩意，富有美感