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責任意識范文第1篇

加強安全思想教育，提高企業(yè)全員安全意識

思想是行動的先導。當前，企業(yè)有些人對“安全發(fā)展、預防為主”的方針認識比較模糊，對如何處理安全與效益、安全質(zhì)量與速度的關系問題認識不清。一句話就是對加強安全管理的必要性認識不夠。企業(yè)的有些事故看似偶然，其實是由于不安全因素的存在，必然會導致事故的發(fā)生。要杜絕事故，首先必須將不安全因素消滅在萌芽狀態(tài)?！鞍踩a(chǎn)，人人有責”，防止安全事故的發(fā)生必須堅持“強意識、抓思想、嚴管理”的方針，切實搞好員工的安全思想教育工作，不斷增強員工安全責任意識。

對企業(yè)員工要注重教育引導，在 日常工作中要堅持專業(yè)理論知識學習，夯實安全理論基礎，不斷提高員工隊伍的安全專業(yè)素質(zhì)，強化員工預防安全事故的相關知識。樹立科學的安全觀，切實打牢員工隊伍的思想根基，帶著責任、帶著感情、帶著使命，始終堅持把“安全”作為企業(yè)最大的效益和永恒的主題，牢固樹立“安全發(fā)展、預防為主”的指導思想，不斷完善安全生產(chǎn)規(guī)章制度，不斷加強教育宣傳的力度，使員工從確保單位安全穩(wěn)定、促進全面發(fā)展的局面，從關心乘客生命安全的層面，充分認識安全工作的重要性和緊迫性，不斷增強使命感和責任感，切實夯實員工注重安全的思想基礎。

強化安全生產(chǎn)管理，落實企業(yè)安全生產(chǎn)責任制

安全責任重于泰山?？朔楸詢e幸心理，確保自身安全，除了內(nèi)在的驅(qū)動外，還要靠規(guī)章制度來約束。安全生產(chǎn)責任制、各種安全操作規(guī)程、崗位安全責任制等規(guī)章制度對杜絕僥幸心理，及時制約人的不安全行為有著不可替代的作用。安全生產(chǎn)責任制是一個企業(yè)各項安全生產(chǎn)制度的核心，也是最基本的職業(yè)安全健康管理制度。真正落實安全生產(chǎn)責任制，不斷強化全體員工的安全意識，才能時刻牢記經(jīng)驗教訓，時刻保障安全生產(chǎn)。

任何一個事故的發(fā)生，都是多種因素共同作用的結(jié)果，就客運行業(yè)交通事故而言，除了表象上的車輛、駕駛?cè)?、氣候以及公路狀況等直接或間接的原因外，還存在企業(yè)安全生產(chǎn)綜合管理不到位的原因。因此，作為道路客運企業(yè)要完善安全生產(chǎn)責任管理制度，要明確人員的分工和責任，把“安全生產(chǎn)，人人有責”在制度上固定下來，建立健全由上至下的各層級安全管理網(wǎng)絡制度，形成層級、網(wǎng)絡化安全監(jiān)督模式；同時把駕駛員安全行車工作納入層級工作評價和績效考核內(nèi)容，形成安全工作人人有責的安全氛圍。從而增強各級管理人員的責任心和緊迫感，使安全管理工作縱向到底，橫向到邊、職責明確、協(xié)調(diào)配合，真正把安全管理各項工作落到實處。

規(guī)范安全生產(chǎn)管理，提高安全管理標準

責任意識范文第2篇

在應對產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級的浪潮中，作為浙江省機器人企業(yè)中的領頭羊，杭州新松機器人自動化有限公司以企校合作為突破口掀開了轉(zhuǎn)型改革的序幕，并不斷追問：企校合作的支點在哪里？如何突破基地瓶頸？如何創(chuàng)新體制機制？如何通過企校合作變革人才培養(yǎng)模式？

思維引領行動，追問引出實踐。杭州新松機器人自動化有限公司攜手蕭山技師學院（籌），以發(fā)展、共享、融合的企校合作理念，以突破與前行的形象，開啟了大江東產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)機器人產(chǎn)業(yè)技能人才“智造”的新篇章。

企業(yè)落戶對接專業(yè)設置

2013年，杭州新松機器人自動化有限公司進駐位于蕭山的杭州大江東產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)。同年，蕭山技師學院（籌）開設機器人應用與維護專業(yè)。企業(yè)落戶對接專業(yè)設置，這不是一般意義上的“巧合”，而是企業(yè)和學校的共同默契。

“我初到杭州就認識了蕭山技師學院（籌）院長許紅平，一見如故，他在人才培養(yǎng)方面的觀念與新松有諸多的相通之處。”杭州新松機器人自動化有限公司總經(jīng)理李正剛說，“我們都認為人才可分為技術技能型人才、工程型人才、管理型人才和研究研發(fā)型人才四類，且這四類人才可以單向轉(zhuǎn)換，即技術技能型人才可以轉(zhuǎn)為工程型人才、管理型人才乃至研究研發(fā)型人才。”

事實上，杭州新松機器人自動化有限公司與蕭山技師學院（籌）的“緣分”遠不止如此。2013年，杭州新松機器人自動化有限公司招收第一批實習生，除了蕭山技師學院（籌）的7個學生之外，還有13個來自其他高職院校和普通高校的學生。而最后被企業(yè)留下的8位實習生中有7個學生來自蕭山技師學院（籌），也就是說，蕭山技師學院（籌）的學生全部被錄取了。

“我非常欣賞蕭山技師學院（籌）的學生，他們不僅有技術，更有一種工匠精神，一種軍人品質(zhì)?！崩钫齽傔€記得在“新松杯” 職業(yè)技能大賽啟動儀式上，天突然下起大雨，唯有蕭山技師學院（籌）的學生坐在臺下一動不動。這一幕觸動了李正剛：“我們過去說80后不行，現(xiàn)在說90后不行，但蕭山技師學院（籌）的90后學生用行動證明了他們是非常好的一代?！?/p>

用十年打造一批“匠人”

在杭州新松機器人自動化有限公司這樣一個成熟的企業(yè)，專業(yè)分工是十分明確的，即管理是管理，技術是技術。企業(yè)會依據(jù)員工的興趣愛好以及個人特長引導員工的職業(yè)發(fā)展。如針對喜歡技術的員工，就給予他們一個最好的發(fā)展環(huán)境和待遇機制。在杭州新松機器人自動化有限公司，制造工程師與經(jīng)理的待遇是相同的。當然也會有“分而后合”，即擅長做技術且具備一定管理能力的，走技術管理方向，真正發(fā)揮出技術人才的優(yōu)勢價值。

李正剛也把這一套人才儲備機制“搬”進了“新松班”。據(jù)悉，在“新松班”的最后兩年學習期間，學生就要以技術工人的身份進入企業(yè)生產(chǎn)一線?！按撕?，企業(yè)會給每一個學生制定一個長線的、明確的、不斷發(fā)展的職業(yè)規(guī)劃，即從車間普通技術工種開始，兩年后可以成為調(diào)試工程師，再做三年左右技術嫻熟了、理念成熟了，就可以發(fā)展為設計工程師，再有五年左右的工作積淀，就能夠成為方案規(guī)劃師，相當于項目管理者”。李正剛說，這就是“新松班”的“十年之約”：以方向明確、機制成熟的路徑去培養(yǎng)學生，用十年的時間打造一批真正的“匠人”。

“十年之約”，對一家企業(yè)而言，是責任意識，更是戰(zhàn)略意識。從社會角度來說，這是杭州新松機器人自動化有限公司不可推卸的社會責任，只有這樣，新松才能成為中國機器人產(chǎn)業(yè)的脊梁；從人才角度來說，目前國內(nèi)教育方式、教育模式并不理想，特別是大學生找不到工作的問題很突出，其本質(zhì)上是校企之間缺乏共育；從企業(yè)角度來說，對員工的長遠規(guī)劃，既是為了公司，也是為了個人?！白鳛楣?，就是打造一個平臺，把人才、客戶、市場、政府等各種資源整合到公司平臺上，資源整合程度越高，公司發(fā)展就越好。反之，資源整合不好，公司就發(fā)展不了。人才是公司發(fā)展的第一資源，如果員工永遠只能在一個崗位上，不能更好地體現(xiàn)自己的個人價值和崗位價值，那公司就稱不上是好公司，”李正剛說。

學徒制“補上缺失的一課”

從共建實訓基地到聯(lián)合舉辦學生技能競賽，從共建教學設備到完善“雙導師”制。自“新松班”開設以來，李正剛就積極倡導“老帶新”的學徒制。這與李正剛自己的經(jīng)歷密不可分。

1987年，李正剛從浙江大學機械系畢業(yè)，被分配到沈陽第三機床廠。那一年，用工的緊缺讓他跳過了“在車間實踐一年”的常規(guī)動作，直接進入設計部。而這“缺失的一年”讓李正剛在五年的工作中倍感壓力：“缺乏一線的實戰(zhàn)經(jīng)驗，就難以做到設計與制造的接軌，因為設計與制造是分不開的。一旦分離，做設計的就設計不出真正好的產(chǎn)品，做制造的就造不出真正好的產(chǎn)品。”所以，李正剛希望能通過與蕭山技師學院（籌）的合作，給學生“補上這缺失的一課”。

除企校合作之外，李正剛同樣堅持“新員工必須在車間工作一年”的規(guī)定，在企業(yè)內(nèi)部實施學徒制?！皺C器人產(chǎn)業(yè)如何發(fā)展得更好，一個是‘+機器人’，即利用機器人實現(xiàn)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的升級，還有一個是‘機器人+’，即機器人產(chǎn)業(yè)的擴張。產(chǎn)業(yè)擴張就需要強大的人力資源，強大的人力資源最好是企業(yè)的內(nèi)生人才。”在李正剛看來，機器人企業(yè)真正缺的人才是實干型人才，但現(xiàn)在很多本科生乃至碩士生都不愿意進入一線，這其實是很“吃虧”的，工科工程類崗位必須從下往上走。

李正剛認為，很多企業(yè)喜歡“吃現(xiàn)成”，即到其他企業(yè)去挖人，這其實是一種“有害”行為?，F(xiàn)在很多年輕跳槽者的簡歷都很“長”，短短幾年換了五六家企業(yè)。但人的成長是需要積累的，進入一家企業(yè)，磨合可能就要半年，結(jié)果不到一年就走了，既浪費了社會資源，又無益于個人核心競爭力的提升。

【對話――聚焦機器人產(chǎn)業(yè)】

《職業(yè)》：機器人產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀是怎樣的？

李正剛：全國現(xiàn)在涉及機器人的企業(yè)過千家（前段時間統(tǒng)計是800家），但真正有實力、有規(guī)模的企業(yè)很少，超過90%的企業(yè)年產(chǎn)值在1億元以下。目前上市的機器人企業(yè)大概有40多家，全國機器人產(chǎn)業(yè)園也有40多個，浙江麗水就有一個。杭州市核心的機器人企業(yè)有10多家，累計研制五大系列80多品類自主品牌機器人產(chǎn)品：工業(yè)機器人、潔凈機器人、移動機器人、特種機器人、服務機器人等。娃哈哈也有機器人研究院，也是浙江省起步較早的企業(yè)。總體而言，目前機器人產(chǎn)業(yè)出現(xiàn)“小、散、亂”的狀態(tài)，缺乏資源集聚，有待于政府宏觀干預，進一步整合，形成產(chǎn)業(yè)共同體，達到協(xié)作發(fā)展的目的。

《職業(yè)》：目前，浙江省機器人產(chǎn)業(yè)發(fā)展有哪些限制？

李正剛：對比沈陽、上海，我發(fā)現(xiàn)浙江省工業(yè)產(chǎn)業(yè)基礎特別薄弱，沈陽是老工業(yè)基地，重工業(yè)特別發(fā)達；上海的整個產(chǎn)業(yè)鏈完善，有非常成熟的配套企業(yè)。相對來說，浙江省民營企業(yè)生機活力旺盛，但是一到產(chǎn)業(yè)升級轉(zhuǎn)型的關鍵點，就暴露出其基礎薄弱、內(nèi)力不足的弱點。

強基建設沒做好，限制了機器人產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。簡單來說，機器人的很多基礎元器件都是進口的，如電機就是進口的，進口一則價格高，二則是技術開發(fā)程度低。機器人“搭”起來很容易，一兩百萬就能做出來，但是這樣的產(chǎn)品缺乏“彈性”，對促進整個產(chǎn)業(yè)的發(fā)展沒有用處。除了技術問題之外，還有很多基礎的問題，比如材料、熱處理、精密加工、精密裝配等也都做不到位。以鋼材為例，我們國內(nèi)生產(chǎn)鋼材的企業(yè)很多，但是真正能夠生產(chǎn)高端鋼材的企業(yè)非常少。以機器人產(chǎn)業(yè)的發(fā)展類比汽車產(chǎn)業(yè)，汽車產(chǎn)業(yè)的崛起反映的是一個地區(qū)的工業(yè)基礎，因此，區(qū)域基礎工業(yè)能力同樣是機器人產(chǎn)業(yè)發(fā)展的支撐。

《職業(yè)》：面對產(chǎn)業(yè)限制，新松杭州機器人自動化有限公司如何突破？

李正剛：首先新松杭州機器人自動化有限公司的定位就是專門面向浙江市場而調(diào)整的。我們是以機器人本體制造和系統(tǒng)集成為基礎延伸產(chǎn)品線，為用戶量身定制具備國際領先水準的工業(yè)機器人及自動化成套裝備、智能制造整體解決方案等，最終成為滿足企業(yè)生產(chǎn)、倉儲、物流等各個環(huán)節(jié)需求的現(xiàn)代“智造”服務商。

責任意識范文第3篇

一、問題的提出：

當今的中學生，都是改革開放后成長的，他們思想敏銳，勇于進取，對責任意識的理解有著一定的認識，表現(xiàn)出青年學子強烈的社會責任感和歷史使命感。如果對他們的教育還僅僅停留在“訓導”“灌輸”等方式上，注定要失敗。高中學生是祖國未來的建設者和接班人，強烈的責任意識會產(chǎn)生強大的精神動力，使高中學生將自己成才、個人命運與社會發(fā)展、國家的需要有機結(jié)合起來，把自己培養(yǎng)成為受社會歡迎的合格人才。但是由于高中學生自身意識發(fā)展水平，社會變革及社會、家庭、學校教育等綜合因素的影響，他們?nèi)狈嵏删瘢匾曌晕倚枨?，自我發(fā)展，卻極少關心社會，關心他人。近幾年來，高中學生責任意識呈現(xiàn)出低于其角色職責要求的弱化傾向。因此，培養(yǎng)高中學生責任意識這一課題在當前抓公民道德建設和思想政治工作中是有較強的現(xiàn)實意義。

二、責任意識培養(yǎng)的時代背景：

為迎接21世紀的挑戰(zhàn)，在基礎教育中實施素質(zhì)教育，歸根到底是培養(yǎng)新時代所需要的人的問題，已成為大家的共識。上海市二期課改對本市中學生的素質(zhì)提出如下要求：有強健的體魄，有良好的品德和健全的人格，有強烈的求知欲和學習興趣，有信心和社會責任感、使命感，有開放的意識和文化包容態(tài)度。能適應環(huán)境的變化，能發(fā)現(xiàn)問題，能收集、加工、處理信息并解決實際問題。而“責任意識”則是現(xiàn)代文明社會公民的基本素質(zhì)。如果我們培養(yǎng)出來的學生是一個對國家、對社會、對朋友、對家庭、對自己負責的人，那么，我們的素質(zhì)教育就取得了成功。

三、責任意識弱化的具體表現(xiàn)：

（一）自我意識濃重、個人責任淡化

一些學生平時以自我為中心，只考慮自己，不樂于助人，只求權利，不盡義務，希望別人尊重自己，卻不能以禮待人，對社會要求過高，對自己要求低；以個人為主體，注重個人奮斗、個人發(fā)展，集體和協(xié)作觀念、服務和奉獻精神不足。在社會活動中，愿當主角，而不愿當配角，不愿做重復性、輸出性工作，總擔心自己被埋沒、被大材小用、把個人得失看得過重。曾有學者作過抽樣調(diào)查，18.5％的學生贊同“寧可我負天下人，不可天下人負我”，又有11.4％的學生認為：“人不為己，天誅地滅是天經(jīng)地義”。

（二）公德、紀律意識低下，角色責任弱化

作為新世紀高中學生，學會知識、學會做事、學會做人是他們的主要任務和職責。然而，一些高中學生學習風氣不濃，厭學現(xiàn)象嚴重，混日子、混文憑的大有人在，因此出現(xiàn)考試作弊，有的學生將破壞公物視為兒戲，用水不關水龍頭，人走燈不關；“廁所文學”、“課桌文學”等文化垃圾屢禁不止。

（三）、個人責任與社會責任錯位

責任感是人們所體驗自己對社會或他人所負的道德責任感情，青年學生因長期沉浸在家庭的關懷中，形成對自己以及家庭比較明確、強烈的責任意識，并隨著進人高中和自我意識的發(fā)展加以強化，但因其認識水平的局限及社會交往的貧乏，使之在高中階段并未使這種責任意識的內(nèi)涵、外延得到擴大和深化，不能把社會責任和個人責任統(tǒng)一起來，這種缺乏社會責任的責任意識，過分強調(diào)自我的人格缺陷，導致青年學生責任意識的狹隘和近視，擺不正個人與社會的關系。認為好心不得好報，于是個人自掃門前雪，哪管他人瓦上霜，不積極參加集體活動，對人對事都比較冷淡，自私自利。當二者發(fā)生利益沖突時，更多的強調(diào)自我需要，忽略甚至拋棄社會責任，表現(xiàn)出個人責任和社會責任的嚴重錯位。

四、責任意識培養(yǎng)的實施體系：

主題：對己講自尊，對人講尊重，對事講責任，對社會講奉獻。

1、學生發(fā)展的“五個階梯”目標：

目標階梯之一：對自己負責。培養(yǎng)自尊、自信、自律、自主、自強的意識。

目標階梯之二：對他人負責。尊重與接納他人，富有愛心與合作精神。

目標階梯之三：對集體負責。主動關心愛護集體，珍視集體的榮譽，解決參加集體事務和各項活動履行應盡的義務，學會共享，主動為集體發(fā)展盡職。

目標階梯之四：對家庭負責。尊老愛幼，為父母分憂，營造溫馨家庭氛圍。

目標階梯之五：對社會和國家負責。勤奮學習和努力工作，講愛心與奉獻，積極參與公益活動，愛護環(huán)境，樹立遠大理想，立志報效祖國。

2、責任意識培養(yǎng)的重點內(nèi)容序列和操作載體：

第一層次：感受現(xiàn)實，增強學習責任感。了解社會關愛，奮發(fā)努力學習。操作載體：新生入學教育（軍訓、行為規(guī)范教育）；訪談有關人士（校內(nèi)：班主任、任課教師、年級組長、教研組長、中層干部、校級領導。校外：政府官員、社會賢達、家長代表等），從不同層面、不同角度了解社會對教育的要求，時代對人才的呼喚，思考對自己、對它人、對社會負責的人生設計；參加黨課學習，開展學習小組活動。

第二層次：從小事做起，在崗位上體驗對他人的責任。播種習慣，收獲性格；播種性格，收獲命運。競爭崗位（設立多層面工作崗位，讓每一位現(xiàn)實都能早道最適合自己的崗位，培養(yǎng)主人翁的負責精神）；崗位評價（從社會服務、行為規(guī)范、學習等方面評優(yōu)表彰）。

第三層次：欲長輩對話，理解家庭責任。呼喚真誠的理解，渴望親情的牽手。完善家長委員會制度，營造學校教育、家庭教育和諧互動的教育形態(tài)。學生與家長書面交流、直接對話（節(jié)假日、雙休日做家務等活動進一步溝通兩代人的情感，體驗位家庭盡責的愉悅，并把學習與承擔家庭的責任聯(lián)系起來。）

第四層次：在對“二期課改”的思辯中，堅定對生活的責任意識。直面教育改革，增強人生能力。開展“二期課改”大討論、（以德育為核心，強化科學精神與人文精神的培養(yǎng)。學生和老師都是知識的共同構(gòu)建者，提倡接受性學習、體驗性學習與研究性學習的融合。）讀書征文活動、讀書報告會，開拓視野，提高鑒賞品位，反思人生感受。

第五層次：探究生命的意義，明確生活責任。關注祖國和人類的命運，讓小我融入社會根據(jù)學生是畢業(yè)班特點，以做全校榜樣為目標，設計活動；提倡助人為樂的風尚，鼓勵學生個體對生活的關注，對學習困難同學的關心，帶著對生活的不同理解，獨自走向社會，走近弱勢群體。

第六層次：走向明天，將自我責任和社會責任融為一體。履行公民權利，承擔公民責任。18歲承認儀式。共青團致辭、前輩的祝福、成人的心聲、黨的祝愿以及宣讀成人誓詞等，以高年級的姿態(tài)，為校風建設承擔更重的責任。畢業(yè)班特色教育活動。

五、責任意識培養(yǎng)應遵循的原則：

1、發(fā)展性原則：21世紀的教育的突出特點是著眼于個體的健全發(fā)展，包括使他們成為德、智、體全面發(fā)展的人才，這一趨勢決定了我們責任教育的目標：培養(yǎng)學生適應社會發(fā)展，將來能立足與生存于社會的品質(zhì)；培養(yǎng)學生的個人責任感和社會使命感。

2、科學性原則：任何一種發(fā)展目標的制訂都要有科學性，責任教育的目標和要求的制訂要遵循教育規(guī)律和人的發(fā)展學說的理論，遵循學生的發(fā)展規(guī)律，符合學生的發(fā)展需要。對每一個年級段的學生提出的責任教育目標，都要遵循教育學和心理學的科學規(guī)律，符合學生發(fā)展的要求。

3、系統(tǒng)性原則：系統(tǒng)性原則即責任教育目標的制訂要體現(xiàn)教育體系，符合學生身心發(fā)展的規(guī)律和層次。制訂各個年級段的目標時，既要注重階段目標符合學生的年齡特征，又要注重各階段目標的連貫性和完整性。

4、操作性原則：即目標要有可行性，能夠根據(jù)各階段的目標制訂相應的教育內(nèi)容，設計出具體、可行的教育方案。

5、滲透性原則：即對學生的責任感的培養(yǎng)，不能停留于口頭的說教，而應滲透于學校教育的各個方面中，滲透到學校管理中，滲透到平時的思想品德教育和課堂教學中去，滲透到學校開展的活動中去。

責任意識范文第4篇

關鍵詞：責任；企業(yè)職工；責任意識

我認為，個人責任意識就是對自己、對家庭、對社會都持有認真負責的態(tài)度。當面臨問題的時候，無論是處在哪個層面上，站在哪個角度上，都會主動的去問：“我能做什么？”再輔之以積極的行動，不斷提高個人的能力和素養(yǎng)，不斷營造家庭的和美和溫馨，不斷為社會做出貢獻。儒家的經(jīng)典思想是“修身齊家治國平天下”，這正是個人責任意識的真實寫照?！柏熑胃信c責任意識”不應該是僅僅長期掛在嘴邊上的一個簡單的話題，也不只是通過企業(yè)的規(guī)章制度來硬性規(guī)定的一個剛性命令，其更為重要的是目標明確、責任落實?，F(xiàn)實生活中，我們許多工作，不是沒有要求，沒有章程、沒有落實和條件，之所以無人落實或落實不到位，關鍵是一些同志缺乏責任意識和主人翁意識。有的本可以干好卻不盡心竭力去干好，不愿承擔任何風險，為保全自己，個人利益生怕有絲毫損失；有的該管的事不認真管，該干的工作不主動干，該負的責任不自覺負，該完成的任務不用心完成。因此，加強職工的責任意識是非常必要的。那么如何才能切實加強企業(yè)職工的責任意識呢？

一、要力戒抱怨情緒，樹立奉獻精神

強烈的責任意識，反映了一個人的精神狀態(tài)和思想品德。責任意識表現(xiàn)在實際工作中，就是要表里如一、言行一致；要精益求精，一絲不茍；講奉獻不講條件，找辦法不找借口；就是主動做好份內(nèi)工作的同時，還能對組織和其他同志的工作給予不遺余力的支持，等等。一個人無論從事什么工作，講風格、講奉獻是最為重要的。某些企業(yè)職工自以為工作稱職、成績突出，就應該得到領導的贊賞，就應得到期望的榮譽和地位，稍有不滿就牢騷滿腹，好像整個世界都對他不公，這其實正是事業(yè)心、責任感不強的表現(xiàn)。如何處理好工作與利益的關系，唯一的辦法就是正確處理好奉獻與索取的關系。作為企業(yè)職工決不能以待遇、地位、榮譽等差距為理由，消極對待工作，更不能按酬付勞，降低服務質(zhì)量，甚至做出違規(guī)違紀的事情來。而對于服務型企業(yè)的職工來說，無論在什么地方、在哪個崗位上，都更要牢記自己的責任，認識到自己所處位置的重要性，時刻都要有“辛苦我一個，幸福千萬家”的奉獻精神。對自己所從事的工作也要抱有深厚的感情，要以對工作極端認真的精神做好每一項工作，保證把上級交賦的任務落到實處，切實做到無愧于企業(yè)、無愧于同事、無愧于自己。

二、要力戒自我滿足，樹立進取精神

自滿是成就事業(yè)的絆腳石，對自己要求低了就會表現(xiàn)出自我滿足。學海無涯，藝無止境。因此，企業(yè)要加強對職工責任意識的培養(yǎng)力度，其目的不僅可以讓職工明確什么是職業(yè)責任感，更重要的是讓他們能真正地將這種責任意識落實到實際工作中，能讓職工自愿接受約束，從而起到春風化雨的作用。企業(yè)要激活職工們的責任意識，需要從內(nèi)外兩方面入手。 一方面，職工應積極改變自己；另一方面，企業(yè)也需要通過塑造優(yōu)秀的企業(yè)文化和制定科學合理的制度來影響和促使職工進行改變，通過不斷影響和驅(qū)使職工們的積極前進，完成一個又一個良性循環(huán)，最終會使個人責任意識深入內(nèi)心，形成習慣。當職工養(yǎng)成了習慣，事事都問“我能做什么”的時候，在企業(yè)內(nèi)部就會形成很強的執(zhí)行力，企業(yè)的高績效就不再是可望而不可及的神話了。企業(yè)職工還要時刻以永不滿足的創(chuàng)業(yè)精神對待每一項工作，把每一個成績當作新的起點，不斷進行新的實踐。努力建設一流的職工隊伍，以一流的標準、一流的服務，塑造一流的企業(yè)形象。同時，作為企業(yè)的領導，要經(jīng)常深入群眾，想職工之所想，急職工之所急，盡已所能為職工創(chuàng)造更好的工作環(huán)境與氛圍，為職工真正解決問題，在行為上為職工樹立榜樣，只有這樣，才能讓職工信服，才能激起職工的高度責任意識和愛崗敬業(yè)、堅韌不拔、勤奮工作，努力創(chuàng)造一流的工作業(yè)績。樹立強烈的進取精神，做任何工作只有更好，沒有最好，只有不斷創(chuàng)新，不斷進取，才能創(chuàng)出更高水平，達到更高境界。

三、要力戒作風飄浮，樹立求實精神

責任意識范文第5篇

關鍵詞：學生；感恩意識；責任意識

中圖分類號：G718 文獻標識碼：B 文章編號：1672-1578（2017）05-0017-01

感恩的字面意思是，對幫助過自己的人心存感激。感恩體現(xiàn)出了一種責任意識，是個人品格的一種體現(xiàn)。這些年來因為我國奉行應試教育，忽略了學生的素質(zhì)教育，這就導致當前我國的學生道德素質(zhì)低下，不再有感激之心，毫無責任意識，這嚴重影響了社會的和諧氛圍，也給學生自身和家人帶來了許多問題。

1.我國學生喪失感恩意識和責任意識的原因

1.1 文化多元化帶來的沖擊。在改革開放之后，我國與國際社會接軌，經(jīng)濟文化的全球化給我國學生帶來的影響越來越大，西方價值觀越來越深入人心，給學生的思想帶來了很大的改變。黃賭毒等不良信息也極大的降低了學生的道德素質(zhì)，甚至引誘學生進行違法犯罪行為。同時，資本主義國家的價值觀也腐蝕著學生的思維，導致了享樂主義和拜金主義盛行?，F(xiàn)在的學生普遍對金錢馬首是瞻，覺得只要有錢就是正確的、成功的。這在一定程度上也使得學生感恩意識缺失，甚至一些為了獲得金錢而進行違法犯罪行為，作為學生我們應該提升個人的思想境界，做到君子愛財取之有道。

1.2 學校和家庭教育的忽視。我國長期以來的教育模式為應試教育，這種教育模式過度的偏向于學生的文化知識學習而忽略了綜合素質(zhì)培養(yǎng)?，F(xiàn)在的家長往往也只注重學生的文化課成績，再加上現(xiàn)在的學生大多都是獨生子女，家中的所有資源都是給獨生子女，這就讓他們成了家中的"小皇帝""小公主"，覺得所有的一切都是理所應當?shù)?，導致學生感恩意識的喪失。父母的離異、吵架等問題也會給學生帶來巨大的心理陰影，很容易讓學生產(chǎn)生極端心里情緒，增大學生犯罪的概率。在我國的山區(qū)還有數(shù)量龐大的留守兒童，這些留守兒童的童年大都是和爺爺奶奶在一起，缺乏父母的愛，這就很容易使得留守兒童產(chǎn)生心理上的疾病，造成其不思進取貪圖享樂，毫無責任意識，心胸狹隘。

2.缺乏感恩意識和責任意識的表現(xiàn)

2.1 缺乏感恩意識最明顯的表現(xiàn)就是不會感恩，在家庭上的具體表現(xiàn)就是沒有孝心，近年來我國的新聞媒體多次報道因為小小的家庭糾紛，兒童就把父母殺死的事件，虐待家中老人的現(xiàn)象也是經(jīng)常發(fā)生。缺乏感恩意識在生活上的表現(xiàn)就是在得到他人的幫助以后覺得這是理所應當?shù)?，不懂得去回報別人。比如山區(qū)兒童在受到好心人士的資助之后竟不對資助者心生感謝。類似這些事件反應了我國部分兒童忘恩負義不知感恩的現(xiàn)象。缺乏感恩意識在社會上的表現(xiàn)就是學生在遇到困難的時候把所有的責任都甩給社會、國家、政府，不對社會心存感激反而心生怨恨。

2.2 缺乏相應的責任感，比如亂扔垃圾破壞環(huán)境，不愛惜公物，故意的浪費資源等等， 這些都是缺乏責任意識的表現(xiàn)。

3.如何培養(yǎng)學生的感恩意識和責任意識

3.1 充分發(fā)揮家庭教育的作用。家庭是兒童的第一所學校也是學習時間最長的一所學校，在對孩子進行培養(yǎng)的時候一定要發(fā)揮家庭的作用。父母要給學生做好榜樣，用切身行為給孩子做好示范，在生活之余教給孩子做人做事的道理。家長還可以讓孩子學會做家務，這可以讓孩子體會到生活的不易，讓他們珍惜生活、熱愛生活、懂得感恩、提高孩子的個人素質(zhì)。家長在日常生活中還要密切注意孩子的心里狀況，如果孩子出現(xiàn)一些極短的想法，要及時的進行矯正，同時要多多的鼓勵孩子，讓孩子勇于承擔責任。

3.2 充分發(fā)揮學校的作用。學校和老師作為思想的傳播者，首先作為老師要端正自己的思想，只有老自身具有良好的品德素質(zhì)，才能教好學生，作為學校要防止上梁不正下梁歪現(xiàn)象的發(fā)生。老師要在教學中幫助學生建立正確的價值觀和人生觀。要多多開展教育活動，培養(yǎng)學生的感恩意識和責任意識。不能單單的喊口號，要將感恩意識和責任意識的培養(yǎng)切實的落實到生活中的每一件小事中，讓學生從內(nèi)心深處認同感恩教育和責任教育，讓學生在教學活動中領悟感恩和承擔責任的重要性，學會感恩，學會愛國。

4.結(jié)語

我國當前倡導建立和諧的社會環(huán)境，作為社會的一份子，每一個人都要學會愛國、學會感恩、學會承擔自己應該承擔的責任，只有這樣學生才能夠自強自立，實現(xiàn)自身人格上的真正獨立。我國的學生也要在日常生活中嚴格規(guī)范自己的言行，切忌發(fā)生見利忘義、忘恩負義的現(xiàn)象，要建立積極向上的價值觀和人生觀，為祖國的發(fā)展獻出自己的一份力。

參考文獻：

[1] 小旦增. 淺析培養(yǎng)學生的責任意識和感恩意識[J]. 讀與寫：上，下旬， 2016， 13（16）.