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漢字傳統(tǒng)文化的傳承范文第1篇

文化是一個民族的根，是一個民族的魂，也是一個民族的標志。中華文化博大精深，源遠流長?！扒竽局L者，必固其根本;欲流之遠者，必浚其泉源?！倍嘁环荼Ｗo與堅守，我們的文化之樹，才能枝繁葉茂;懂得創(chuàng)新與發(fā)展，我們的文化之河才有細水長流。不讓傳統(tǒng)文化凋零，需要我們把文化的種子，播撒在孩子的心田，使其生根發(fā)芽，蔚然成蔭。

中國漢字書寫面臨嚴重傳承危機

英國廣播公司網(wǎng)站在2014年8月27日發(fā)表題為《當中國孩子忘記如何書寫時》的報道稱，每周有億萬中國人在電視機前收看一檔青少年角逐“漢字英雄”稱號的節(jié)目。為了準備一次比賽，不少選手需要花幾個月的時間研究字典。

報道稱，關(guān)于這些漢字的拼寫知識，現(xiàn)在面臨著被遺忘的危險。在中國各地都出現(xiàn)了在沒有電腦幫助的情況下，人們想不起怎么書寫本國語言文字的問題。如今，提筆忘字成了普遍現(xiàn)象。

中國教育部希望孩子們花更多的時間來學習如何書寫漢字。書寫漢字的能力是中國傳統(tǒng)文化的一部分。學生現(xiàn)在必須學習這些內(nèi)容，這樣長大以后才不會忘記。

（摘自 《參考消息》，有刪改）

素材解讀

讀完這則材料，心里有一種沉甸甸的感覺。外媒的報道反映了一個嚴峻的現(xiàn)實：如今，在國內(nèi)，提筆忘字成了普遍現(xiàn)象。為了角逐“漢字英雄”，要花上幾個月時間研究字典，學習漢字結(jié)構(gòu)，看似可以理解，實則可見日常學習工作中對漢字書寫的忽視。痛心之余，我們應靜下心來反思。究其原因，一方面歸因于智能手機和電腦的普及，導致人們書寫機會減少;另一方面是人們沒有充分認識到漢字及其書寫的重要性，更顯示了人們對漢字背后文明與文化的漠視。“漢字書寫危機”也暴露了我國基礎教育的缺失：過于重視分數(shù)，忽視了學生文化素養(yǎng)的形成與提高。作為新時代的中學生，應該熟悉漢字，喜愛漢字，這是對傳統(tǒng)文化的尊重，也是對文明的堅守與薪火相傳。

適用話題

漢字書寫危機 熱愛民族文化 文化素養(yǎng)

文化傳承

節(jié)日的凋零背后是文化傳承挑戰(zhàn)

白靖利

每當一些傳統(tǒng)節(jié)日到來，就有人感嘆節(jié)日的凋零：“中秋節(jié)淪為月餅節(jié)，端午節(jié)就是吃粽子?！痹趥鹘y(tǒng)文化傳承面臨挑戰(zhàn)的情況下，這種擔憂并非沒有道理。

其實節(jié)日中的各種習俗，追根溯源，基本都是當時的生產(chǎn)方式和生產(chǎn)力的體現(xiàn)。隨著世易時移，其中的一部分被保留下來得以發(fā)揚。如中秋節(jié)吃月餅、端午賽龍舟包粽子等。也有一部分習俗，在漫長的時代變遷中產(chǎn)生了變化，甚至被替換掉。如近年來，重陽節(jié)逐漸變?yōu)槔先斯?jié)。而古代的中秋迎寒、祭月等儀式，恐怕現(xiàn)在已沒有人知道了。

客觀地說，當前我們的非物質(zhì)文化傳承現(xiàn)狀確實堪憂，不少極具文化底蘊的傳統(tǒng)禮節(jié)、儀式逐漸被遺忘。這需要我們的文化工作者去努力宣揚，也仰賴普通公眾的堅守。讓人遺憾的是，不少地方政府、企業(yè)，把對于文化的傳承變成了膚淺地發(fā)展“節(jié)日經(jīng)濟”。這種做法，非但沒有將傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大，反而使其失去了靈魂和內(nèi)涵。

（摘自《山東商報》，有刪改）

素材解讀

當前，我們的非物質(zhì)文化傳承現(xiàn)狀堪憂，面臨著日益嚴峻的挑戰(zhàn)。節(jié)日文化凋零的背后，我們看到的是傳統(tǒng)文化日益凋敝、衰落的現(xiàn)狀，比如親情的逐漸疏離，對傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的遺忘，“文化味”越來越淡等。當然，文化傳承本身就有一個新陳代謝的過程，所以我們一方面應該積極了解節(jié)日文化背后的內(nèi)涵，另一方面要及時調(diào)整，補充節(jié)日的文化理念，盡可能地挖掘出與時代契合的節(jié)日現(xiàn)代內(nèi)涵。因為文化不但要傳承，還要不斷推陳出新，才能根深葉茂。對文化有發(fā)展地堅守，才能讓傳統(tǒng)文化薪火相傳，不會被遺忘與流失。這種堅守，需要一代又一代人的共同努力，只有把文化的種子種進國人的心田，才能讓其發(fā)芽生根、開花結(jié)果。

適用話題

有發(fā)展地堅守 文化傳承 非物質(zhì)文化

百名藝人堅守皮影戲 平均年齡已達65歲

彭 磊 付磊磊

如今，位于天門竟陵中街的豪城影戲館，是天門僅存的兩個皮影戲館，而像江先平這樣的皮影戲藝人，天門有百人。百位民間藝人，平均年齡達到65歲。正如江先平常說的，“玩不了多少年了”。在天門，最年輕的皮影戲藝人叫朱麗，今年也已39歲。

市皮影藝術(shù)協(xié)會每年都會排練幾部新戲，但市場的反應不是很好，吸引新戲迷的效果并不理想。戲是新戲，但創(chuàng)作速度再快也比不過網(wǎng)絡、電視。市皮影戲省級傳承人肖木宣說，幾十年前，一場皮影戲可賺20元的演出費，人均收入可達3元，而當時農(nóng)村最吃香的木工一天才賺1.3元。

他認為，對于皮影戲的傳承和保護，在爭取國家政策資金支持的基礎上，還應適應市場，走市場化之路，通過改變表演方式、聲光效果來迎合觀眾口味。

（摘自2014年7月21日《湖北日報》， 有刪改）

素材解讀

如今，皮影戲這一寶貴的地方劇種正面臨著人員老化、后繼乏人、市場不景氣的尷尬境地。保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)需要多方努力 ，文化傳承之路，任重道遠。要想讓這一優(yōu)秀的文化品種得以傳承下去，不僅需要老一代藝人的堅守，還需要全社會的關(guān)心與支持。大家形成合力，才能讓這一劇種發(fā)展下去，不再岌岌可危。不斷汲取新鮮血液，也是皮影文化得以長期發(fā)展的重要因素。為了適應現(xiàn)代觀眾的欣賞口味，皮影藝術(shù)協(xié)會每年都會排練幾部新戲。這是生存的需要，更是發(fā)展的必然。盡管創(chuàng)作速度比不過網(wǎng)絡、電視，但是不斷創(chuàng)新，是傳統(tǒng)文化贏得生存與發(fā)展的必由之路。

適用話題

堅守 創(chuàng)新 文化保護 生存與發(fā)展

愛上老行當?shù)哪贻p人

一些歷史悠久的老行當，因為其發(fā)展落后于快節(jié)奏的現(xiàn)代社會而面臨淘汰。在效率第一的都市文化中，大多數(shù)時候我們似乎只能唏噓于老行當?shù)娜諠u湮滅……可是，卻有這樣的三位年輕人，雖然身處的行業(yè)都已有千年歷史，但他們愛上了這些老行當。

“80后新一代中醫(yī)”高榮榮，能用英語和外國學生講中醫(yī)，會針灸、拔罐和推筋導絡，也學過打針、輸液和做外科手術(shù)……每一天，她的微博會收到上百條粉絲問診信息，自媒體成了她向人們傳遞古老中醫(yī)學的平臺。李子，是西安土生土長的27歲男生，現(xiàn)在已經(jīng)成為大家所熟知的80后皮影藝人，也獲得了老藝人的認同。未來，他希望能去國外辦皮影劇社，讓古老的藝術(shù)歷久彌新。勺子，設計師出身。2013年年底，勺子把家從北京搬遷至景德鎮(zhèn)，專注古法燒瓷。

這群年輕人，愛上了老行當，并且正在用自己的努力讓這些老行當不僅能活下去，而且活得更美。這，是我們傳統(tǒng)文化的希望所在。

（摘自《北京晨報》，有刪改）

素材解讀

中國文明是世界四大古老文明之一，具有極強的生命力，千百年來，一代代中華兒女傳承著中華文明。如今，中華文明中一些傳承上百年，甚至千年的老行當正慢慢消失在人們的視野中。保護和傳承這些人類的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，已成大家的責任和使命，尤其是現(xiàn)在的年輕人。比如高榮榮們，正在做著自己的努力。他們的執(zhí)著和熱誠感動了大家，也將影響和帶動著更多人的參與和付出。給這些老行當不斷地融入新的血液，加入新的元素，才能讓它們煥發(fā)新的活力。

適用話題

漢字傳統(tǒng)文化的傳承范文第2篇

關(guān)鍵詞：課外活動；傳統(tǒng)文化

語文課程可以加深學生對中國傳統(tǒng)文化的認同，更加了解中華民族文化的精髓，提高學生的修養(yǎng)、素質(zhì)。語文教師應該更加細致地教授傳統(tǒng)文化。

一、強化寫字訓練，認真寫好漢字

漢字是中華傳承的關(guān)鍵，漢字文化在中國傳統(tǒng)文化中占據(jù)著不可忽視的地位。教師在教學過程中，有意識地引導學生對漢字的認識，讓學生們了解到漢字形態(tài)優(yōu)雅、意義深遠；鼓勵學生多學習名家書法作品、多臨摹、多看，提高眼界，掌握學習技巧，長此以往才能形成自己的字體風格。

二、加強對聯(lián)教學

對聯(lián)在中國傳統(tǒng)文化中占據(jù)著非常重要的位置，它意境相合，對仗工整，是民俗風情的重要體現(xiàn)方式。重視對聯(lián)教學，更可以讓學生了解我國各地的風俗民情，開闊學生視野。對聯(lián)教學可以按照以下幾點去做：（1）收集與對聯(lián)有關(guān)的經(jīng)典故事，讓學生對對聯(lián)產(chǎn)生興趣。（2）鼓勵學生之間的交流，交流經(jīng)典對聯(lián)，品評同學的對聯(lián)。（3）進行對聯(lián)有獎競技，教師學生一起參加，可以讓教師更深入地了解學生的水平，促進學生學習熱情。（4）平時多加訓練，把對聯(lián)應用到平時的生活當中，為親朋好友寫上幾幅對聯(lián)，節(jié)日為自家門庭添幾分與眾不同的風韻。

三、做好諺語傳承

諺語是我國流行最廣的傳統(tǒng)文化固定語句，往往簡單的一句話卻蘊藏著深刻的道理，且更加生動形象?，F(xiàn)在的諺語卻只有在農(nóng)村才廣泛流傳，很多學生甚至連諺語是什么都不懂，這不能不說是中國傳統(tǒng)文化的悲哀，所以加強諺語的教育刻不容緩。教師可以幫助學生收集諺語，平時教學中也可以用通俗易懂的諺語來教育學生一些深刻的道理，引導學生模仿、學習，進而發(fā)掘更多的諺語。學習過程中要讓學生感覺諺語的貼近生活，像氣象諺語中的“燕子低飛蛇過道，大雨馬上就來到”可以讓學生自己觀察雨前燕子是否低飛，增加學生在生活中尋找諺語的興趣，讓諺語真正走進學生心里，讓學生樂于運用諺語，如此才能更好地傳承諺語。

中華五千年的精髓帶領學生在文化嘈雜的環(huán)境里開辟出一條長久的血脈傳承道路，不遺棄民族文化，是語文教師最重要的職責。

參考文獻：

漢字傳統(tǒng)文化的傳承范文第3篇

相比于當下綜藝熒屏的光怪陸離，《中國漢字聽寫大會》這檔節(jié)目一點兒也不養(yǎng)眼，節(jié)目流程簡單，比賽規(guī)則單一，視覺呈現(xiàn)單調(diào)，然而收視率卻一路飄紅，成功“逆襲”同期不少熱播的音樂選秀類節(jié)目。相比于“益智”這個表層的原因，節(jié)目所蘊含的深層文化價值，比如，讓觀眾們領略漢字音韻結(jié)構(gòu)之美、寫意多元之美，感受中華文字的博大精深，也許才是其獲得高收視率的密碼。

文字是一個民族血脈傳承的文化符號。有專家介紹，我國殷商已有甲骨文，到殷周時期單字多達4500個，公認識別的也有1700個，儼成體系。自秦“書同文”以來，盡管漢字的字形多有變化，但萬變不離其宗。不過，隨著鍵盤時代、觸屏時代、語音輸入時代的來勢洶洶，握著鼠標忘了筆桿的“電腦失寫癥”患者越來越多。

教育部、國家語委曾6次向社會年度語言生態(tài)報告，屢稱“學生的漢語能力、漢字書寫能力在退化，需要引起注意”；今年1月頒布的《國家中長期語言文字事業(yè)改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2012-2020）》征求意見稿首次提出“語言文字事業(yè)”的概念。

《中國漢字聽寫大會》橫空出世，將“漢語危機四伏”這個被忽視的問題放到了公眾面前。在國人的漢字文化自豪感日漸弱化的當下，這檔節(jié)目對呼喚漢字文化傳統(tǒng)的回歸，確是一種積極的推動。

有觀眾建議，《中國漢字聽寫大會》不妨在對與錯的簡單評判之余，多一些關(guān)于漢字釋義、解析以及漢字文化淵源、傳承的環(huán)節(jié)設計，特別是現(xiàn)在漢語言文字的應用，呈現(xiàn)草率化、粗鄙化、游戲化等問題，現(xiàn)代人語言的貧瘠正在進一步發(fā)酵……

據(jù)說《美國拼字大賽》從1925年一直辦到現(xiàn)在，這不是靠短暫的收視率就可以維持的。同樣，“漢字聽寫大會”并非一個浮躁、奢華的秀場，收視率也不應是最高追求，文化影響力才是終極目標。

一檔電視節(jié)目，拯救不了漢字書寫能力，但是能喚起全社會對漢字文化傳承的重新審視，這便是最大的價值。據(jù)了解，未來央視還將推出關(guān)于成語、猜謎之類的關(guān)注傳統(tǒng)文化的節(jié)目。期待娛樂快餐節(jié)目之外，再多一些富含文化維生素的節(jié)目。

《中國漢字聽寫大會》引發(fā)收視熱潮，激起觀眾對漢字書寫的熱議，也造就了一批貌似難不倒的“神孩子”。從節(jié)目可以看到，這些“神孩子”之所以能聽寫眾多生僻字，跟他們瘋狂背誦分不開，就連在比賽間隙，有的選手也抱著各種大部頭字典、詞典默記。然而，在最后的晉級賽中，特意從古詩詞、文言文或近現(xiàn)代文學經(jīng)典中挑出來的一批詞匯，讓這些“神孩子”頓時變得手足無措，也讓觀眾覺得“變態(tài)難”。

其實，死記硬背一些生僻字并不難，難的是傳承漢語文化，真正理解、會運用這些漢字。像晉級賽中選用的例句，大多出自白居易、梁啟超、魯迅等人的詩句、文章，只是因為傳統(tǒng)文化的斷裂，使得當下大多數(shù)人對這類詞匯感到格外陌生，無法閱讀聽寫。即便沒有電子媒體、網(wǎng)絡語言的沖擊，恐怕大部分觀眾對這些文言色彩濃重的詞匯依舊不認識。

中國文化傳統(tǒng)的血脈，留存于漢字之中?？v觀四大文明古國，唯獨漢字歷經(jīng)幾千年及繁簡變遷，今天還在使用。中國各地方言眾多，但漢字卻是通用的，成為最重要的交流溝通的書寫工具，否則，真不可想象中華文化會變成什么樣子。不過，漢字雖然存在，但漢語卻發(fā)生了大改變。對過去的士大夫知識階層來說，讀寫文言文是一種基本修養(yǎng)。但這種文化傳統(tǒng)自“五四”以后就出現(xiàn)斷裂，白話文的興起，一方面使?jié)h語適應現(xiàn)代潮流，更易普及大眾，但另—方面也使傳統(tǒng)文言漸行漸遠，導致絕大多數(shù)人已經(jīng)無能力直接閱讀傳統(tǒng)經(jīng)典。

漢字傳統(tǒng)文化的傳承范文第4篇

在漢字不斷轉(zhuǎn)變、融合的發(fā)展過程中，漢字經(jīng)歷了從象形字到形聲字再到會意字的過程。作為世界上最古老的文字之一，漢字是漢民族思維方式的體現(xiàn)，它所包含的具象、隱喻和會意，是中國文化及其傳承的核心。長期以來，很多對外漢語老師對于漢字教學認識不足，沿用西方傳統(tǒng)的第二語言教學體系進行教學。作為表意體系的文字，漢字特有的音形義的結(jié)合，字形是核心要素，與字義的聯(lián)系十分緊密，而表音文字的字形與字義的聯(lián)系確是間接的。因此，盲目地模仿西方的“詞本位”理論進行教學，割裂了漢字字形與字義的關(guān)系，忽視了漢字里所蘊藏的中國古老的文化元素。誠然，漢字以其獨特且優(yōu)美的字形激發(fā)了留學生的學習興趣，但又因其復雜結(jié)構(gòu)令人望而卻步。久而久之，學生學習漢語的最大瓶頸。因此，我們必須立足于漢語特點,找到一條符合漢語特點和漢語學習規(guī)律的教學思路，在教學中把字與詞語教學緊密結(jié)合起來，以字為基礎去掌握詞語，加深對漢字字義的例句。此外，而基于漢字書寫形成的漢字書法藝術(shù)更是具有獨特魅力的民族瑰寶。練習書法，不僅可以提高審美情趣，還有助于留學生全面領悟和體會中國文字的意境美、音韻美和形態(tài)美，是對漢語學習的升華。

二、舉辦傳統(tǒng)文化專題講座

在對外漢語教學中，如果有涉及到中國傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容時，可以給學生隨堂滲透，介紹相關(guān)知識文化背景知識，及時為留學生掃除語言學習中的障礙。但是對于一些中文程度較好，且對中國傳統(tǒng)文化知識非常感興趣的留學生們來說，他們更渴望對中國傳統(tǒng)文化有更深入、系統(tǒng)的了解。這種蜻蜓點水、淺嘗輒止的隨堂滲透，已經(jīng)無法滿足他們旺盛的求知欲。所以，適當舉辦一些“傳統(tǒng)文化專題講座”就不失為一種行之有效的教學方法了。這種教學方法使學生能夠?qū)δ骋徊糠值闹袊幕幸粋€較為系統(tǒng)完整的認識，在知識性文化教學方面有著自身獨特的優(yōu)勢。比如可以開設書法課、剪紙課、中國音樂欣賞課、中國傳統(tǒng)手工藝制作課、太極拳課等中華才藝課等，這些生動有趣的文化課程，讓學生在學習了一項中國才藝的情況下，也了解了這項才藝的起源，傳承和發(fā)展。此外，還在特定的節(jié)日舉行主題文化的交流講座，這種交流可以充分調(diào)動學生在漢語和中國傳統(tǒng)文化學習中的積極性。學生經(jīng)過主題交流，對中國文化的某一方面作詳細深入而理性的思考．并且可以記錄下自己的感受，變被動為主動。將自己對中國傳統(tǒng)文化的感性認識上升到理性認識。這樣的主題交流講座既培養(yǎng)了學生的漢語表達能力和漢語寫作能力，又加深了他們對中國傳統(tǒng)文化的理解。

三、組織校內(nèi)外文化體驗活動

漢字傳統(tǒng)文化的傳承范文第5篇

本文從三個方面分析了漢字書寫危機的成因與對策，成因：1.喪失了對漢字文化的敬畏之心；2.現(xiàn)代科技對漢字書寫的沖擊；3.未能充分發(fā)揮學校教育這一主陣地的作用。對策：1.喚醒人們對漢字的敬畏之心；2.信息化時代，保持我們的文化、保持漢字的規(guī)范性使用，是漢字書寫和傳承的基本途徑；3.充分發(fā)揮學校教育這一主陣地的作用。

【關(guān)鍵詞】

文化 根魂 漢字 書寫 危機 成因 對策

寫字教學是小學語文教學的一個重要內(nèi)容，規(guī)范、端正、整潔、正確地書寫漢字是每個中國人必備的基本素養(yǎng)，也是繼承和弘揚民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一項基礎工程。但是，我們的寫字教學充滿危機。因此，找出漢字書寫危機的原因，同時尋求其對策，勢在必行。

一、漢字書寫危機的成因

漢字書寫危機的成因是復雜的、多樣的。

1.喪失了對漢字文化的敬畏之心

語文專家王曉龍指出：“如今，漢字書寫之所以表現(xiàn)出更明顯的危機，最關(guān)鍵的原因還是在于我們已逐漸喪失了對漢字文化的敬畏之心?！睍r下，不少人字跡潦草散亂，筆畫不規(guī)范，結(jié)構(gòu)不工整，活像一個丑八怪。錯別字連篇，還不知羞恥，字寫錯了，也不想改正，這就是失去了對文字的敬畏。這就好比待人接物一樣，你敬人一尺，人家敬你一丈。你不敬畏人家，自然會遠你而去。

2.現(xiàn)代科技對漢字書寫的沖擊

對于漢字書寫來說，現(xiàn)代科技是把雙刃劍。

2.1 電子字典、詞典快捷、方便而不留痕跡

對漢字的掌握和書寫，如“藏”“肇”等字，現(xiàn)在越來越多的學生不再使用傳統(tǒng)的紙質(zhì)字典，改為使用電子字典、電子詞典，雖然快捷而又方便。但是，這種學習方式，沒有思維過程，幾乎在學生腦里不留痕跡，影響了學生識字、寫字能力的發(fā)展。

2.2 機筆的使用，沖擊著傳統(tǒng)的漢字書寫。

網(wǎng)絡時代，越來越多的人習慣于使用機筆，用電腦打字，在手機上發(fā)短訊。用傳統(tǒng)筆――鋼筆、毛筆寫字的機會越來越少，越來越不習慣。因此，“提筆忘字”在所難免。

俗話說：讀十遍不如抄寫一遍。傳統(tǒng)書寫，用手一筆一畫地書寫，可在大腦的語言中樞系統(tǒng)中形成特殊印記。再則長期堅持手寫對人的心境、性格、意志、耐力和神經(jīng)系統(tǒng)穩(wěn)定性也是極好的鍛煉。相反，使用機筆輸入，缺少筆跡的書寫感和印痕感，對大腦的語言中樞神經(jīng)產(chǎn)生不了刺激作用，在大腦的語言中樞系統(tǒng)中也就無法形成這種特殊的印記 ，從而造成了提筆忘字的現(xiàn)象。

2.3 網(wǎng)絡語言挑戰(zhàn)傳統(tǒng)母語。

“作業(yè)寫到晚上10點，真是杯具！”這是一個小學生日記中的一句話，句中“杯具”是“悲劇”的諧音，是時下很流行的網(wǎng)絡語。還有，“584”表示“我發(fā)誓”、“醬紫”表示“這樣子”等，學生作文中的網(wǎng)絡語言，弄得老師都哭笑不得，“真是杯具”！

教育部王登峰先生告誡學生：“最好讓網(wǎng)絡語言‘留’在網(wǎng)絡里，離開網(wǎng)絡后還是盡快‘轉(zhuǎn)換頻道’為好?！?/p>

3.未能充分發(fā)揮學校教育這一主陣地的作用

學校教育是寫字教學的主陣地，主陣地淪陷了，其后果將不可想象。

3.1 生字教學被視為“小兒科”

生字教學是小學語文低段教學的重點，貫穿于小學語文教學的全過程。可是，在應試教育的干擾下，生字教學被視為“小兒科”，教學的重心放在閱讀理解和習作上，“習字”課邊緣化，不按國家課程設置，一周單立一節(jié)寫字課，或者課表上單立了，實際操作上又走樣。加上一道道“減負令”，也讓老師無形中戴著鐐銬跳舞。教師不敢大膽抓，學生的書寫得不到應有的訓練。上海市語文特級教師陸繼椿說得好：“漢字教學并非‘小兒科’，即使到了高中，生字、生詞的學習仍然需要引起足夠重視?！?/p>

3.2 教材與師資不能滿足寫字教學的需要

俗話說：巧婦難為無米之炊。何況我們一無“巧婦”，二無“米”。寫字教學沒有按一門課程單立，歸屬于語文課程，也就是說，沒有單獨的體系，沒有詳盡的評價標準。加上現(xiàn)行寫字教材并不十分規(guī)范。更加糟糕的是沒有專職的寫字教師。由于國家多年來盲目地學校升級，大學擴招，導致師范院校的畢業(yè)生質(zhì)量每況愈下，根本不能滿足寫字教學的需要。。

二、漢字書寫危機的對策

對策一：喚醒人們對漢字的敬畏之心。

著名語言學家郝銘鑒說，中國過去素有“一字師”的傳統(tǒng)，如果寫錯了字，總會有人指出，人們對漢字懷著敬畏。然而可怕的是，現(xiàn)在這種對漢字的敬畏之心已蕩然無存。漢字是中華民族文化的“根魂”。在這方塊字中蘊藏著豐富的哲理、詩意和審美情趣，有著深厚的文化意蘊。在認識傳統(tǒng)文化之于整個民族的重大意義之時，喚醒人們對漢字的敬畏之心，尋找回那蕩然無存的對漢字的敬畏之心，是避免漢字書寫危機的良策。

對策二：信息化時代，保持我們的文化、保持漢字的規(guī)范性使用，是漢字書寫和傳承的基本途徑。

“首屆中國漢字書寫和傳承高峰論壇”與會學者達成共識：“在瞬息萬變的信息化時代，保持我們的文化、保持漢字的規(guī)范性使用，是漢字書寫和傳承的基本途徑，也是當代文化工作者責無旁貸的社會責任。”物是死的，人是活的。電腦只不過是一門技術(shù)，一種工具。只要我們保持對母語的那份深厚的情感，挖掘出漢字中蘊藏著的豐富的中華文化與藝術(shù)內(nèi)涵，“從娃娃抓起”，讓小孩子從小學寫規(guī)范漢字，培養(yǎng)對文字的崇敬與熱愛，堂堂正正做中國人，方方正正寫中國字。心中有“字”，用“心”去寫字，加上勤學苦練，何愁不成正果。

對策三：充分發(fā)揮學校教育這一主陣地的作用。

學校教育是寫字教學的主陣地，要強化學校教育，引起學校領導、教師和學生對漢字書寫的足夠重視。認真貫徹落實教育部《關(guān)于在中小學加強寫字教學的若干意見》等文件精神。把寫字當作一門必修課，制定寫字課程標準，組織專家編寫教材。把寫字教育象推廣普通話一樣重視，把寫字教育當作教師一項必備的基本功，把寫字教育當作素質(zhì)教育的重要組成部分，作為傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和培育民族精神的重要途徑。同時要加強寫字師資隊伍建設，沖破師資短缺這一制約寫字教育的瓶頸。

三、結(jié) 語

讓我們以作家王蒙的話：“遺失了中國的傳統(tǒng)文化之精髓與漢字原形，我們成了數(shù)典忘祖的新文盲。”作為本文的結(jié)語，告誡人們不做新時代的新文盲。

【參考文獻】

【1】陳坤一.北京太廟前啟動“萬人書畫”感作二首