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特殊教育德育論文

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特殊教育德育論文

特殊教育德育論文范文第1篇

(一)特殊教育學校語文教學的意義

在特殊教育學校,語文學科肩負著培養(yǎng)學生理解和運用語言的任務(wù),對于那些有聽覺障礙的學生來說,這種交際能力更是有著十分重要的意義和作用。我們應(yīng)通過語文教學,讓聾啞人具備一定的語言文字交流能力,能夠讓他們更好地適應(yīng)社會的交流需要,能夠確保這些聽覺具有障礙的孩子在社會中享有平等的權(quán)利。同時,語文知識是一種基礎(chǔ)知識,是學生開展其他學科學習的前提條件和有效工具。而且,一定的語文能力能夠幫助聾啞學生提高自己的思維水平、智力水平,提高思想認識、情感體驗和道德覺悟,能夠促使這些學生形成優(yōu)良的個性品質(zhì)。

(二)對聾啞生進行語文教學的目的

《特殊教育大綱》中明確規(guī)定:“語文教學的真正目的是為了向那些聾啞學生傳授發(fā)音、說話、看話的知識和能力,對他們進行漢語言的基礎(chǔ)教學,培養(yǎng)這些聾啞學生理解及運用漢語語言進行交流的能力,能夠確保自己基本生活的開展和進行?!痹谔厥饨虒W學校中,語文教師要不斷加強對學生思想的教育,提高學生的思想覺悟,增強他們的自信心,使他們形成優(yōu)良的道德品質(zhì),進而使他們在掌握基礎(chǔ)語文知識的同時,能夠?qū)⒅R不斷內(nèi)化,形成一種能力??偠灾?,特殊將學校的語文教育就是為了能夠傳授給那些特殊學生一些交流和表達的能力,能夠確保他們的日常交流。

二、全面分析現(xiàn)階段特殊學校的語文教學現(xiàn)狀

現(xiàn)階段,特殊教育學校的語文教學狀況并不樂觀。語文作為課時最多的一門學科,花費了教師及學生大量的精力,但是最后獲取的效果卻沒有那么理想,聾啞學生的語文讀寫能力上始終得不到實質(zhì)性的提高。如現(xiàn)階段不少中學生在基礎(chǔ)語文知識考核中只達到及格水平,那些自擬題目的寫作部分還無法達到及格。這種十分落后、緩慢、較差的學習效果已經(jīng)成為特殊學校語文教學的普遍現(xiàn)象。經(jīng)過筆者大量的調(diào)查研究,發(fā)現(xiàn)主要的原因有以下幾個方面。

(一)沒有正確認識聾啞學校語文教

育的特殊性,導(dǎo)致教學效率低下當前的聾啞學校教學中,語文課堂的教學環(huán)節(jié)和實施方法并沒有完全考慮到聾啞學生的特殊性,沒有顧忌這些學生的語文理解能力、語言表達和接受的能力,加之特殊學校的教師有一部分來自于普通學校,就出現(xiàn)了一些與普通教學攀比的現(xiàn)象,使得聾啞語文教學更加傾向于普通學校語文教學,脫離了聾啞學生的實際情況。同時,教師對聾啞學生的特點以及教學形式研究的力度也不夠大,沒有形成更加系統(tǒng)的教學模式。

(二)語文教材的設(shè)計也比較繁瑣,基礎(chǔ)知識比較薄弱

現(xiàn)在特殊學校使用的語文教材是全國統(tǒng)一編制的語文教材,是充分考慮這些特殊學生經(jīng)過教育夠能夠擁有獨立生活的基本能力而編制的,為此,在語文教材中收納了十分豐富的知識,知識間有很大的跨越性,這就導(dǎo)致教材中的知識缺乏一定的系統(tǒng)性、科學性,對于每個階段的學習要求沒有明確的界限。

(三)重視講解、教學和結(jié)果,沒有關(guān)注學生能力的提高

在特殊學校的中學語文教育過程中,教師只是片面地追求對聾啞學生的語言訓練結(jié)果,卻沒有重視起對聾啞學生思維能力的培養(yǎng)和提高,在強調(diào)學生口語表達能力的同時忽視了他們書面表達的能力,導(dǎo)致學生具備的能力不全面,不能應(yīng)付生活中交流。

三、改善現(xiàn)階段特殊教育語文教學現(xiàn)狀的有效策略

(一)堅持貫徹特殊人群教育教學方針,實施符合聾啞學生特點的教學模式

特殊教育學校語文教學課堂一定要嚴格貫徹國家對特殊人群提出的教育方針,結(jié)合這些學生的身心特點和心理特點制定出適宜的教學方式,為他們接受知識、理解知識并且運用知識創(chuàng)造良好的環(huán)境和氛圍,促使這些學生全面提高自身的素質(zhì)和能力。作為彌補聾啞學生缺點的語文教學,應(yīng)該重視提高聾啞學生的綜合素質(zhì),讓他們能夠擁有基本語言表達知識和能力,為他們各科學習打下堅實的基礎(chǔ)。

(二)積極改變教學觀念,建立正確的思想指導(dǎo)

特殊教育德育論文范文第2篇

要選擇,首先要有標準。根據(jù)語文教育界的研究成果,和借鑒其他學科的經(jīng)驗,我們以為起碼應(yīng)有以下四條標準:(1)合目的性,(2)經(jīng)濟性,(3)可接受性,(4)民族性。

有了這些標準,仍不能確保選擇到適合中學語文教學的知識。面對繁豐復(fù)雜的語文學術(shù)資料,還要善于分析,善于從橫向和縱向兩個角度進行選擇。

一、語文知識領(lǐng)域之間的選擇

語文知識領(lǐng)域之間的選擇,即在知識所屬類別之間的選擇,這是橫向的選擇。習慣上把這些領(lǐng)域分為語、修、邏、文,或字詞句篇。從現(xiàn)代語文學角度觀察,語文知識有以下領(lǐng)域(類別)及其子項目:

語言知識,包括語音、文字、詞匯、語法、修辭、語用等。

文章知識,包括立意、選材、剪裁、章法(結(jié)構(gòu))、技法(表達技巧)和常用文體的特點等。

文學知識,包括散文、詩歌、小說、戲劇的特點、作家作品和文學史等。

閱讀知識,包括朗讀、默讀、速讀、精讀、略讀、筆記、提要、利用工具書等。

邏輯知識,包括概念、判斷、推理、同一律、排中律和矛盾律等。

根據(jù)經(jīng)濟性和可接受性兩條標準,我們首先舍棄邏輯領(lǐng)域的知識。盡管邏輯是思維科學,對聽說讀寫有很大的益處,但是語言和文章知識完全可以取代它。用詞準確即概念明確,句義符合事理即判斷正確;語言連貫周密和緊扣中心即符合同一律、排中律和不矛盾律。邏輯知識又難教難學,所以在目前中學語文知識體系中不應(yīng)有它的位置。

根據(jù)合目的性標準,我們認為應(yīng)該加大語言、文章和閱讀知識的份量,讓文學知識占有較少的份額。因為現(xiàn)代語文的聽說讀寫能力主要指適應(yīng)公民工作、學習、生活的能力,重在實用。二十世紀以來的語文教育大趨勢是注重實用能力的培養(yǎng),而把提高素養(yǎng)放在較后的位置上。另外,文學知識中對聽說讀寫能力的形成有直接作用的項目,文章知識已將它們包括在內(nèi),除去這些共同因素,余下的只有提高素養(yǎng)和利用閑暇時間的作用。因此,文學知識要教,但要簡單,量要小。

語文教學本質(zhì)上是語言教學,語言知識在中學語文知識中應(yīng)占較多的份額。但這個領(lǐng)域中的子項目對培養(yǎng)語文能力的作用不盡相同。根據(jù)合目的性和民族性的標準,文字知識應(yīng)是重點,尤其是字形和筆順知識,對于寫好字和利用工具書大有幫助,此外,還可以使學生理解漢文字的特點。修辭是關(guān)于語言運用的知識。中學生學語文以訓練為主線,理解與評價別人的言語作品,自己的說和寫,都要以言語規(guī)則(修辭原則)為指導(dǎo),因此修辭知識在語言知識中應(yīng)該占最多的份額。修辭知識有消極修辭和積極修辭兩個分野。由于中學語文側(cè)重實用能力,所以又應(yīng)側(cè)重用詞、用句的知識,而應(yīng)把常用文體和日常交際很少用到的修辭格式的知識放在次要的位置。當然,根據(jù)民族性的標準及有用的標準,一些重要的特別是有民族特點的修辭格,如比喻、對比、對偶、仿詞、拆詞等還要介紹得詳盡些。詞匯是語言的建筑材料,這類知識的子項目不多,過去和現(xiàn)在的課本所選的項目也大體適宜,只是“詞匯意義”部分似嫌單薄,應(yīng)補上“適用范圍”義、語體色彩義,這樣才于使用詞語有大的裨益。

值得討論的是語法。在中學語文科教不教語法,無論中國還是外國歷來有爭議。語法是造句的規(guī)則,按理說十分重要。但是正常兒童在十歲左右已經(jīng)感性地、不自覺地掌握了這種規(guī)則。能聽懂別人的話,也會判斷是否符合語法,還會說出合乎語法的句子,就是說具備了母語的語感。但是要這種感性認識上升為理性,又十分艱難。這個事實說明本族語者懂語法認識,不懂的是語言學家描述的語法;也說明學習后一種語法對提高聽讀說寫能力幫助不大。不過中學生還得學習書面語,它跟口語有細微差別,而他們原先懂的是口語語法;(2)還要學修辭,語法是修辭手段之一;(3)還要學外語,將兩種語法比照著學,效果會更好,靠感性的語法知識是無法比較的;(4)掌握一點母語語法知識是現(xiàn)代公民應(yīng)具備的知識素養(yǎng)。所以學一點基本的、淺層次的語法知識還是必要的。人民教育出版社的九年義務(wù)教材在這方面作了很好的嘗試。

語用知識是關(guān)于如何解釋話語意義的知識。由于閱讀和修辭知識也有類似的功能,只要在這兩個領(lǐng)域里增加相應(yīng)的內(nèi)容,完全可以替代它,所以不宜引入語用知識。

文章知識在中學語文知識體系中和語言知識有同等重要地位,應(yīng)占較高的份額。這里的文章指常用文體和實用文,也包括文學中的散文、雜文。中學語文主要培養(yǎng)這些體類文章的閱讀和寫作能力。在這個領(lǐng)域的子項目中,以往和現(xiàn)在的教材注重文章的結(jié)構(gòu)方式和表達技法。這是不夠的,應(yīng)增加立意、選材、剪裁和各類文體語言運用方面的知識。如此,對讀與寫才有適切的指導(dǎo)。

中學語文教學占用課時最多的是閱讀教學。上述各領(lǐng)域的知識都對提高閱讀能力有幫助,但為了發(fā)揮閱讀對其他語文能力的輻射作用,還應(yīng)向中學生介紹閱讀自身的知識。其中主要項目有:朗讀的重音、節(jié)拍、語調(diào),默讀的視幅、視距、思考的內(nèi)容和方式,精讀的解釋詞語句的語境義的規(guī)則、評價作者和課文的標準,精讀和略讀中概括段意和篇意的方法、提要和筆記的要點與方法,速讀的方法等等。

綜上所述,中學語文知識要從四個領(lǐng)域的學術(shù)資料選擇,它們所占的位置及在知識總量中所占的份額多寡應(yīng)是:

語言知識、文章知識、閱讀知識>文學知識。

各領(lǐng)域的子項目的位置及其知識總量中所占的份額多寡應(yīng)是:

語言知識:文字、詞匯、修辭(消極修辭>積極修辭)>語法、語音。

文章知識:立意、選材、剪裁、章法、文體>技法。

閱讀知識:默讀>朗讀,精讀>略讀、速讀、筆記、提要。

二、知識體系結(jié)構(gòu)內(nèi)部的選擇

這是深入某一知識領(lǐng)域內(nèi)部、按知識的復(fù)雜程度進行的縱向選擇。

最早提出知識體系結(jié)構(gòu)這一說法的是美國人加涅。他認為,知識體系象一個“金字塔”結(jié)構(gòu):塔底層是事實性知識,即具體事物,具體現(xiàn)象;中間層是概念知識,分為兩級,即抽象程度低的具體概念和抽象程度高的定義概念;上層是規(guī)則知識,也分兩級,即初級規(guī)則和高級規(guī)則。并認為這也是人們知識學習的次序。①近年又有人提出知識體系的“球狀”結(jié)構(gòu),與加涅學說大同小異。

加涅的學說對選擇語文知識很有價值,使我們在知識領(lǐng)域之間進行選擇的基礎(chǔ)上,又從領(lǐng)域內(nèi)部和知識復(fù)雜程度角度進行選擇,從而使中學語文知識體系成為優(yōu)良體系,更好地為實現(xiàn)語文教學目標服務(wù)。依據(jù)上文提到的四條標準,我們認為,中學語文知識應(yīng)以現(xiàn)象知識和規(guī)則知識為重點,大多數(shù)概念知識只需要掌握到具體概念程度,極少數(shù)要達到定義概念程度。

(一)現(xiàn)象知識

語文教學必須引導(dǎo)學生接觸并記誦足夠的典型的語文現(xiàn)象,語言的、文章的和文學的。因為:

首先,任何學習都自接觸現(xiàn)象開始,語文學習自不例外。特殊地說,語文學習接觸的現(xiàn)象比別的學科要多得多,并且要熟讀、記誦其中的一部分。這樣才能積累足夠的字詞句,以為聽說讀寫的基礎(chǔ);同時也積累了一定數(shù)量的第二手的說寫材料和間接的百科知識。

其次,沉浸于語文現(xiàn)象之中,習見習聞,耳濡目染,加上典范現(xiàn)象吸引學生模仿,在自覺或不自覺中會形成一些語文能力,“書讀百遍,其義自見”;“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟”,講的就是這個道理。當然,接觸語文現(xiàn)象,不但是讀,也包括聽說寫。再次,為學習概念和規(guī)則知識打下堅實的基礎(chǔ)。掌握了豐富的典型的現(xiàn)象,會順利地認識現(xiàn)象里蘊含的理論,語言的,文章的和文學的理論。

因此,應(yīng)該把掌握現(xiàn)象知識放在較高的地位上,掌握了現(xiàn)象等于掌握了語文知識的一半兒,不僅僅是開了個好頭。我國傳統(tǒng)語文教學,強調(diào)熟讀、記誦、多作,應(yīng)該繼承這個好傳統(tǒng)。

(二)概念知識

掌握了足夠的各個領(lǐng)域的語文現(xiàn)象,將它們分類,含有共同基本屬性的集合便是概念。概念被稱為知識的細胞,是知識體系結(jié)構(gòu)的中堅部分,中學語文科也是如此,各個領(lǐng)域也有相當數(shù)量的概念。但語文科的概念是否也像其他學科那樣,一定要讓學生掌握事物的本質(zhì),達到定義概念的程度呢?我們認為多數(shù)語文概念只要達到“具體概念”程度,即半表象半抽象的程度即可。

對概念的認識,當然越深刻、精細越好。問題在于中學生受心理發(fā)展水平的限制,很難認識到這種程度。例如“名詞”,許多語法學家反對從意義上而主張從語法功能上揭示其內(nèi)涵,說它是“能受數(shù)量詞修飾”“不受副詞修飾”、“能用在介詞后邊”、“經(jīng)常用作主語和賓語”的詞。但稍有經(jīng)驗的教師都知道,初一學生很難接受這個定義。所以人教社編九年制義務(wù)教材堅持從詞的意義揭示名詞的內(nèi)涵,說它是“表示人和事物名稱的詞?!边@還是一百多年前《馬氏文通》的認識,在今天語言學家看來是不完全、不適當?shù)?。但卻符合中學生的認識水平,他們易于接受,并且憑借這樣的認識,形成名詞的概念,能夠辨識漢語中大部分名詞,分析它在句子里充當?shù)恼Z法成分,這也就足夠了。語文科里的其他概念也作如是觀。盡管是科學概念,卻不象語文學家那樣描述它,能讓中學生認識某些基本屬性,或某些特殊屬性,形成“具體概念”,甚至象日常生活中認識牛、菠菜、計算機那樣,形成日常概念那樣的概念,也未嘗不可。只要學生掌握了足夠的某類語文現(xiàn)象,經(jīng)教師指點,很容易形成相應(yīng)的概念。這也是我們重視現(xiàn)象知識的原因。

但是,那些常用的或?qū)罄^學習遷移作用大的概念,如形聲字、詞序、比喻、對偶、映襯、總分總結(jié)構(gòu)和并列、偏正等語法概念,則要教得深一些,細一些。

(三)規(guī)則知識的選擇

規(guī)則、亦稱法則、準則、原則、原理、規(guī)律等,有的被表述為“要求”和“注意事項”。加涅說的初級規(guī)則指的是小規(guī)律,如比喻對喻體的要求;高級規(guī)律則指的是大規(guī)律,如修辭原則。

從功能上說,規(guī)則“一般是關(guān)于如何做才正確的知識。”教育學家和有真正灼見的語文學家都非常重視這個居于“金字塔”頂端的知識的教學。美國著名心理學家布魯納認為:“懂得基本原理使學科更容易理解?!迸囵B(yǎng)智力技能的學科,“本質(zhì)上,一開始是學習一個普遍的觀念,而不是學習技能,然后這個普遍觀念可以用作認識作為原先所掌握的觀念的一些特例的后繼問題的基礎(chǔ)。這一種類型的遷移應(yīng)該是教育過程的核心?!蔽覈Z言學家熙說:“學習語法,把一些基本術(shù)語弄清楚是必要的,但懂得這些術(shù)語的含義并不等于就懂得語法……語法是造句規(guī)律,學習語法主要是為了掌握這些規(guī)律。”兩個不同領(lǐng)域的大學者,不約而同,都認為普通人學知識,重在掌握規(guī)則知識??墒窃谖覀兊恼Z文知識教學中,卻重概念,重術(shù)語,輕規(guī)則,輕規(guī)律。各種練習包括課堂講授,常常是引導(dǎo)學生辨識現(xiàn)象屬于哪種概念范疇。這也許是目前語文教學質(zhì)量不高的一個癥結(jié)。

規(guī)則知識在語文知識各個領(lǐng)域都有。語音中的拼寫規(guī)則、“一七八不”變調(diào)規(guī)律、語氣詞“啊”的音變規(guī)律,文字中的筆順規(guī)則、構(gòu)造規(guī)則、筆畫和部件的配合關(guān)系、用字規(guī)范化原則、語法中的詞語組合要求,具體詞語運用的特殊要求、常見語法錯誤的規(guī)律,修辭中選擇與錘煉詞語的要求、句式選擇的要求、各種修辭格運用的原則、語體對語言的要求、修辭總原則,文章中的立意要求、選材的標準、安排結(jié)構(gòu)的原則、文體對材料和表達方式的要求、修改文章的原則,閱讀中確定朗讀重音等規(guī)則、默讀的要求、釋義的原則、欣賞評價的原則、筆記的要點、速讀的方法,等等。

我們認為,在學生積累了豐富的語文現(xiàn)象、粗知概念內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,加大原則知識的教學力度,不但在閱讀中教,而且在聽說寫中教,不但要理解,而且重運用,那么語文教學將為之改觀,教學質(zhì)量會明顯提高。

在遷移理論有一個著名觀點,即對規(guī)則的理解是訓練遷移的最重要手段。語文教育界過去有個公式:知識+訓練=能力;更有用的公式是:規(guī)則+訓練=能力。學生理解了漢字筆順規(guī)則、筆畫和部件的配合關(guān)系,會把字寫得工整勻稱;懂得常見語法錯誤規(guī)律,說寫會減少錯;按修辭原則使用語言會說寫出確切、連貫、得體、簡潔的話語,按釋義規(guī)則去解釋課文的詞句段篇的意義,會更準確周嚴??傊?,掌握一類規(guī)則,經(jīng)過訓練,就可以形成相應(yīng)的語文能力。所以加強規(guī)則知識教學,充分體現(xiàn)了語文的工具性和語文教學的根本目的。

加強規(guī)則知識的教學,又充分體現(xiàn)了語文科人文性的一面。人文學科在教學目標上注重培養(yǎng)批判精神、價值觀;在方法上引導(dǎo)對學生揣摩、體驗、討論、領(lǐng)悟、欣賞與評價。在多數(shù)情況下,學生揣摩和領(lǐng)悟的是“道”,即語文表達方面的道理及人生哲理,實際上就是語文規(guī)則和社會規(guī)則。欣賞評價要有尺度。在課堂上雖然允許學生自由討論,各執(zhí)己見,但最后還要在求大同存小異的前提下,采用社會公認的尺度,而這個尺度還是語文規(guī)則和社會規(guī)則。這樣,如果教學方法得當,學生接受規(guī)則的過程也是培養(yǎng)批判能力、批判精神和正確價值觀的過程。

工具性和人文性是對立的統(tǒng)一,二者的結(jié)合點便是規(guī)則知識的教學。這樣的語文教學吸取“科學主義”和“人文主義”的長處,又避開各自的缺陷,擺脫了近幾年忽彼忽此的困擾。

注釋:

①轉(zhuǎn)引自萬云英主編《學校教育心理學》第217頁.人民教育出版社.1987。

②諸大建《科學知識體系的球狀結(jié)構(gòu)》新華文摘.1993.5。

③熙《語法講義》第37頁.商務(wù)印書館.1982;胡裕樹主編《現(xiàn)代漢語》第325頁.上海教育出版社.1987。

④羽正義主編《學習心理學》第152頁.吉林出版社.1989。

⑤⑥布魯納《教育過程》第12-16頁.上海教育出版社.1987。

特殊教育德育論文范文第3篇

1.聽力障礙的田徑訓練主要包括基本功練習和耐力訓練兩方面。主要有正確跑的姿勢、擺臂自然、身體的協(xié)調(diào)、腿的擺動與奔跑、彈跳練習、靈敏與速度,還有些輔助練習,如小步跑、高抬腿跑、后蹬跑、后踢跑、壓腿練習、踢腿練習、增強肺活量練習,這些都屬于田徑的基本功訓練。輔助練習就是30米加速跑、蛙跳、連續(xù)前滾翻、后滾翻、單腳、雙替跳、輕力量練習。

2.基于學科的特殊性考慮到特殊兒童的具體特點,我們可以將同一項目分不同階段完成。如50米快速跑,分起跑、途中跑、沖刺三個階段??刹捎貌煌钠鹋芊绞剑赫玖?、蹲踞式、半蹲、自然開立、前后開立、有力量的腳在前支撐等;起跑要求頻率快、步幅小、含胸、擺臂幅度大、節(jié)奏快;途中跑要挺胸抬頭步、幅大擺臂大、跑直線、大腿帶小腿小腿、積極前擺、前腳掌著地,另一只腳自然向后折疊后擺,為前擺積極做充分準備;沖刺用最大速度沖過終點。起跑做加速,那么途中跑速度要均衡,沖刺跑速度要達到最大,用肩或胸沖過終點。說起來容易,做起來難,很多學生起跑時跑不起來,途中跑就達不到應(yīng)有的速度,就沒有辦法沖刺。還可分階段減少跑的距離,如30米練習10米以內(nèi)的起跑,先自然站立起跑,快速擺腿擺臂,多練習幾遍,嘗試不同的起跑方式,看哪種最適合自己,以便于做加速跑。跑的過程中,精神要飽滿,跑時要往前沖,不要左顧右看,影響成績。通過訓練培養(yǎng)學生比賽的心理、對抗的心態(tài),還有拼搏的意志與信心。

二、腦癱障礙的田徑訓練

敖云波,他是一位腦癱田徑運動員。開始來的時候,他晃晃悠悠地走??吹剿臅r候,我問他:“家住哪?”他說:“阿里河?!薄凹依镉姓l?”他說:“媽媽、爸爸、姐姐、弟弟?!彼诤苄〉臅r候腿、腳、手和別人就不一樣,說話也不靈活,自理都很困難。我問他喜歡什么,他說喜歡足球,當時我很驚訝,這樣一位學生怎么用腳踢足球呢?我試著跟他踢足球。他晃晃悠悠地把足球用左腳踢出去,我當時很震驚。之后每堂課我都給他球,讓他自己踢,等其他學生做完了準備活動,再跟他一起踢。同學會有意無意地傳球給他,讓他踢球,他能跟大家一起活動,感到很高興。他還試著上間操,大家也不笑他了,且都投給他鼓勵的微笑。他也開始站排了,試著做徒手操、廣播操,身體的協(xié)調(diào)性越來越好,從走著踢發(fā)展到了跑幾步踢。他跟我訓練從最基本的動作開始,動作技術(shù)一點點的學,他已經(jīng)努力去做了。以前在家時他從來不會跑,這無疑是生命的進步。練習一段時間后,他學會了蛙跳、兔蹦、單腳跳、連續(xù)跳,還可以做障礙跳。這些練習,不僅增強了他身體的協(xié)調(diào)性,而且也大大增強了他的自信心。他在訓練中也更加刻苦了。腳磨破了,他并沒有停下來,仍然在堅持。我也嚴格要求他,在跑動中指導(dǎo)他的錯誤動作,靜止時指導(dǎo)和改進技術(shù)動作。他聽力好,但說話不行,右擺臂右擺腿都不協(xié)調(diào)。在訓練中我加大了他的右擺臂,提高了他右擺腿的動作幅度,讓他試著改變技術(shù)動作,而不是逼迫他改變技術(shù)動作。他的進步是驚人的,在比賽中不斷取得好成績。

三、特殊教育中障礙運動員心理素質(zhì)訓練

特殊教育德育論文范文第4篇

關(guān)鍵詞:智殘兒童;培養(yǎng);生存技能。

殘疾人的就業(yè)與生存問題,越來越引起黨和政府以及社會各界的高度關(guān)注,出臺了一系列幫扶殘疾人的政策與措施,殘疾人就業(yè)比例逐年增加,但智力殘疾兒童的就業(yè)卻是不容樂觀。我認為造成這一現(xiàn)象的原因有:

一、傳統(tǒng)觀念

在人們的意識里智殘兒童就是什么都不會做的廢人。孩子除了上學一回家就被關(guān)在家里,弄給他吃,侍候他穿。智殘孩子走向社會成為另類,人們用鄙夷的目光看,父母不愿隨他外出,怕人瞧不起,丟人現(xiàn)眼。絕大部分家長都抱無希望放棄的思想態(tài)度,即使有精力也只會放在醫(yī)療上,而不會花精力去教育和培養(yǎng)。學校大部分無智殘職業(yè)教育課程,根本談不上技能培訓。老師缺乏職業(yè)意識,職業(yè)能力的培養(yǎng)。老師們認為,保證智殘兒童的安全,讓他們學會生活自理就已經(jīng)不錯了。大家都認為對智障兒童進行職業(yè)教育是浪費時間和精力的,以致學生畢業(yè)后無崗位可適合,無法融入正常社會,常常由家里養(yǎng)著。

二、學校方面

目前是每個縣區(qū)辦一所特教學校,招收聾啞與智障兒童,規(guī)模不算大,各??空畵芸罹S持正常運轉(zhuǎn),沒有余力增添職業(yè)技術(shù)教育必需的實驗實訓設(shè)備,職教資源匱乏。按照師生比例,每所學校僅只能配備語文、數(shù)學、廚師、值班人員等教育教學專任教師,對于外聘技術(shù)人員進行多個職業(yè)培訓卻無能為力。每個學校,每個班級學生的年齡跨度大,更為嚴重的是,因為生源問題各校管理各自為政,缺乏一個協(xié)調(diào)的機構(gòu),使得各校之間專業(yè)設(shè)置不合理甚至交叉重復(fù),流于形勢,惡性競爭。

三、社會因素

智殘兒童對外就業(yè)最大困難就是對外聯(lián)絡(luò)環(huán)節(jié)。我國為提供扶持殘疾人就業(yè)的單位企業(yè)實行了許多優(yōu)惠政策,并在稅收等方面有明確的優(yōu)惠措施,但大部分企業(yè)和單位寧愿捐款捐物獻愛心做慈善事業(yè),卻不愿接納落實殘疾人,特別是智障兒童。政府對扶弱助殘出臺了優(yōu)惠政策,但在具體操作方面并沒有提及。智障兒童在工作中發(fā)生了不愉快的事情,在關(guān)愛殘疾人的社會中,企業(yè)和企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)會被推到風口浪尖之上。企業(yè)及企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)怕?lián)矒黄疬@樣的輿論及經(jīng)濟風險。

據(jù)統(tǒng)計中國有1300多萬殘障人士,其中有600多萬是正在接受教育的,有70%以上屬中、輕度智障。揚州、上海、杭州等幾座大城市均對智殘兒童中的中、輕度智障兒童進行過職業(yè)培訓,并且就業(yè)率達70%以上。實踐證明,智障兒童是可塑造的。經(jīng)過培訓和學習同樣可以自食其力。成為現(xiàn)實社會中正常的勞動者。

(一)家庭重視

家庭是孩子的第一課堂,作為殘疾孩子的親人應(yīng)不離不棄,應(yīng)充滿信心地接納殘疾孩子。家長不能鄙視、冷漠,對孩子的小小的進步應(yīng)放大它,鼓勵他。作為家長應(yīng)多帶孩子走出家門,走向社會,讓他們多與人接觸,多聽人交談,多觀察事物,使他們的耳、口、眼、鼻、手、腦都活躍起來,這樣可以使他們的大腦更興奮,四肢更協(xié)調(diào)。例如經(jīng)常帶孩子逛超市,上游樂園玩耍等等,開闊視野,放松心情,開發(fā)智力。在家里抓好每一次可訓練的機會,指導(dǎo)孩子的行為、習慣。例如:怎樣擺放碗筷,怎樣上廁所,認識家用電器,會稱呼親人。家長還應(yīng)放下自卑的包袱,主動多與學校聯(lián)系,向老師說說孩子的特點與進步,了解在校的情況,學習康復(fù)訓練知識,對學校的教育教學提出意見和建議。家長自己也應(yīng)擺好心態(tài),不能急于求成,不能有攀比心理,記錄下每一個活動,每一點進步,給孩子多鼓勵,多表揚,多支持,多幫助。

(二)學校培訓

《培智學校義務(wù)教育課程設(shè)置實驗方案》的頒布,在課程開發(fā)上明確了國家課程校本使用的校本的課程開發(fā)的原則,在課程導(dǎo)向方面強調(diào)了功能性和社會參與性。以人為本,尊重生命是當代社會的突出特征。關(guān)注智殘學生就業(yè)能力的培養(yǎng),讓殘疾學生盡快融入社會,既是新課程改革的主旨和素質(zhì)教能的要義,更是社會發(fā)展的應(yīng)有品格。學校應(yīng)改革語文、數(shù)學、體美單一的課堂教學模式,結(jié)合學校的實際,地區(qū)的特色和學生的狀況構(gòu)建具有地方特色的課程設(shè)置體系和課程內(nèi)容。課程的設(shè)置應(yīng)以生活化、有意義為教學原則,從學生本體生活逐步延伸至家庭、學校、社區(qū)生活。課程設(shè)置時應(yīng)根據(jù)智殘疾兒童的生理與心理特點,多層次,小步子的循序漸進地進行,低年級階段應(yīng)注重文化教育和生活自理課為主,強化康復(fù)訓練;中年級以文化教育為主,康復(fù)訓練課,勞動訓練課,基本的生活勞動技能;高年級以文化教育,增加勞動技術(shù)教育,掌握技能,為了使學生能穩(wěn)定的工作,一定的技能是必要的,良好的行為養(yǎng)成,職業(yè)素養(yǎng)應(yīng)具備,所以學生進校門就要長期地對他們進行行為養(yǎng)成,勞動觀念,職業(yè)素養(yǎng)方面的強化訓練。

上海、揚州等城市成功的職業(yè)教育給了我們啟示,但我們不能一擁而止,鸚鵡學舌地照搬,而應(yīng)根據(jù)當?shù)氐膶嶋H情況設(shè)置課程。其實有相當一部分特教學校設(shè)置在縣城,隨著建立生態(tài)城市,綠色城市等一系列口號的提出,城市綠化,苗圃等不斷走進人們的生活,園藝可成為智殘學生就業(yè)的一個渠道,掌握澆灌、修剪、清掃等簡單的工序。縣級特教學校還有大部分學生來自廣闊的農(nóng)村,智障學生也有一定的模仿能力。來自農(nóng)村對農(nóng)作物從播種到收獲的過程,以及牲畜家禽的喂養(yǎng)方法有直觀印象。我們何不利用農(nóng)村的豐富資源培養(yǎng)學生的治蟲、種菜、施肥、除草、喂食等簡單的種植技能,使他們成為新時期的合格農(nóng)民。

學校應(yīng)與行業(yè)、企業(yè)、事業(yè)單位辦學和社會各方面聯(lián)合辦學;學校還應(yīng)對家長進行教育孩子方面的培訓,職業(yè)訓練時與家長分工合作;學校還應(yīng)利用教育部門、殘疾人聯(lián)合會,民政部門的合作,得到他們的扶持,并能利用社區(qū)自然支持,充分調(diào)動各種可能的人力資源。積極將學生引向校外,讓他們充分地接觸社會,與企業(yè)建立長期實習,見習制度,與有關(guān)學校開展互學交流,聯(lián)誼活動。將自強建業(yè)的殘疾模范請到學校,用典型事跡感染學生,激勵學生。學校應(yīng)大力宣傳智殘學生。開展殘疾學生志愿者活動,開展義工活動,為社區(qū)、街道義務(wù)清潔衛(wèi)生,為敬老院的老人打掃衛(wèi)生,理發(fā),整理衣物,使智殘學生學會溝通,學會自理。

特殊教育德育論文范文第5篇

【關(guān)鍵詞】大學生;思想政治教育;心理疏導(dǎo);人文關(guān)懷

中圖分類號:G64 文獻標識碼:A 文章編號:1006-0278(2013)01-129-01

總書記在黨的十報告中指出,加強和改進思想政治工作,要注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo),培育自尊自信、理性和平、積極向上的社會心態(tài)。人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)的提出,進一步豐富了思想政治工作的內(nèi)涵,拓寬了視野和思路,為做好新形勢下的大學生思想政治政治教育指明了方向。

一、心理疏導(dǎo)與人文關(guān)懷的科學內(nèi)涵

(一)人文關(guān)懷的科學內(nèi)涵

人文關(guān)懷在我國有著深厚的歷史和文化淵源。中國傳統(tǒng)文化主體是“儒教文明”,孔子的“天地之性,人為貴”;孟子的“盡心、知性、知天”,均體現(xiàn)出一種發(fā)展個體人格、宏揚主體精神、實現(xiàn)自我價值的人本主義精神特質(zhì)。高校思想政治教育中的人文關(guān)懷,就是在工作中以大學生發(fā)展為本,把大學生看作是具有獨立個性和特定觀念的教育主體,尊重大學生的主體地位和個性需求,調(diào)動并激發(fā)大學生的積極性、能動性和創(chuàng)造性,促進大學生的健康成長和全面發(fā)展。

(二)心理疏導(dǎo)的科學內(nèi)涵

所謂“疏導(dǎo)”,顧名思義就是“疏通、引導(dǎo)”。“心理疏導(dǎo),主要是指思想工作者通過解釋、說明、同情、支持和相互之間的理解,運用語言和非語言的溝通方式,來影響對方的心理狀態(tài),改善或改變社會公眾的認知、信念、情感、態(tài)度和行為等,達到預(yù)警、降低、解除不良心理狀態(tài)的目的?!?思想政治教育心理疏導(dǎo)就是將心理學和社會工作的心理疏導(dǎo)手段和技術(shù)與思想政治教育傳統(tǒng)疏導(dǎo)教育相結(jié)合,引導(dǎo)人疏泄不滿情緒,緩解心理壓力、恢復(fù)正常心理和健康身心狀態(tài)的一種思想工作方法。

二、大學生思想政治教育心理疏導(dǎo)的特點

(一)主動性

心理疏導(dǎo)的主動性,是指在具體的心理疏導(dǎo)過程中,心理疏導(dǎo)主體能真誠關(guān)注心理疏導(dǎo)客體對象的心理與思想的變化,主動積極適時地進行心理疏導(dǎo)。同心理咨詢的做法不同,心理疏導(dǎo)要求教育者主體經(jīng)常主動深入教育對象之中,及時發(fā)現(xiàn)不利于社會安定和諧、需要及時加以疏導(dǎo)的不良社會情緒,敏銳發(fā)現(xiàn)有生活困難和心理困境問題急需救助的群體和個人,并及時走近這些群體,積極開展心理疏導(dǎo),講群體的不良情緒和個體心理危機控制在正常的范圍。

(二)共情性

心理疏導(dǎo)的共情性是指心理疏導(dǎo)主體從內(nèi)心的參照體系出發(fā),設(shè)身處地地體驗心理疏導(dǎo)客體的真實世界;運用相關(guān)方法和策略把自己對心理疏導(dǎo)客體內(nèi)心體驗的理解準確地傳達給對方;引導(dǎo)心理疏導(dǎo)客體對其自身感受作進一步的思考。對心理疏導(dǎo)客體出現(xiàn)的思想問題不僅從理性思考進行分析,而且在情感上也能予以理解,以便創(chuàng)造一種和諧的心理疏導(dǎo)氛圍。準確的共情是心理疏導(dǎo)的一個重要的特征,它在心理疏導(dǎo)當中具有重要的意義。共情是建立良好心理疏導(dǎo)關(guān)系的前提之一,共情使心理疏導(dǎo)客體意識到自己被理解、被接納、從而感到滿足,產(chǎn)生遇到知己的溫暖感、親近感、信任感,因而有助于良好疏導(dǎo)關(guān)系的建立。

(三)雙向性

心理疏導(dǎo)是一個雙向的溝通交流過程。在心理疏導(dǎo)的過程中,并不是僅有心理疏導(dǎo)主體對心理疏導(dǎo)客體的傳達,在大部分時候,情況恰恰相反,是心理疏導(dǎo)主體在聽心理疏導(dǎo)客體說話與表達。在整個心理疏導(dǎo)過程中,心理疏導(dǎo)主體和客體雙方都可以有充分表達和發(fā)表自己看法的機會和時間,而且雙方之間的交流不僅是理性的信息交流,也是情感信息的交流。因而,雙方之間在這個過程中表現(xiàn)的是一種思想溝通、情感交流等方面的雙向互動的關(guān)系。

三、大學生思想政治教育的人文關(guān)懷的取向

(一)樹立以人為本的理念

大學生思想政治教育的主體是教育者和受教育者,而教育者又主要是為受教育者服務(wù)的,所以大學生思想政治教育“以人為本”歸根到底是“以學生為本”?!耙詫W生為本”,就是一切從大學生的實際出發(fā),重視大學生的需要,尊重大學生的個體差異,激發(fā)大學生的主體性,實現(xiàn)對大學生的人文關(guān)懷。思想政治教育融入人文關(guān)懷,至關(guān)重要的是樹立人本意識,充分考慮個性,在工作中貫徹“以學生發(fā)展為本,一切為了學生,為了一切學生,為了學生一切”的理念,不斷創(chuàng)新工作方法,積極營造以人為本、個性化的人文關(guān)懷氛圍。

(二)努力培育大學生和諧健康、積極向上的心理狀態(tài)

融入人文關(guān)懷,實質(zhì)上就是要通過以人為本的教育活動,實現(xiàn)大學生的心理和諧。一要幫助大學生實現(xiàn)自我和諧。自我和諧是與他人、社會和諧的基礎(chǔ)和前提。二要幫助大學生實現(xiàn)與他人的和諧。與他人和諧是與自我和諧、社會和諧的關(guān)鍵。三是要幫助大學生實現(xiàn)與社會的和諧。社會的和諧是思想政治教育的重要目標,要善于利用世博會志愿服務(wù)等關(guān)鍵契機,加強社會責任感、歷史使命感教育,陶冶愛國主義情操,引導(dǎo)大學生積極融入社會、服務(wù)社會、奉獻社會,實現(xiàn)大學生與社會的和諧。

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