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人文地理的概念范文第1篇

【關(guān)鍵詞】 教學(xué)方法；人文地理

1 人文地理學(xué)教學(xué)方法改革思路

人文地理學(xué)是以文化地理學(xué)理論為基礎(chǔ)，以研究人地關(guān)系為核心，涵蓋社會(huì)、人口、經(jīng)濟(jì)、語(yǔ)言、宗教、民俗、城市、政治等諸多內(nèi)容，且涉及現(xiàn)實(shí)中許多熱點(diǎn)與焦點(diǎn)問(wèn)題，如文化現(xiàn)象、、經(jīng)濟(jì)發(fā)展等。所以如何能讓學(xué)生多領(lǐng)域、多學(xué)科、多方位地去了解和學(xué)習(xí)知識(shí)，主動(dòng)拓寬視野，以及培養(yǎng)學(xué)生從多個(gè)角度綜合動(dòng)態(tài)地分析事物的能力，是人文地理學(xué)教學(xué)要解決的關(guān)鍵問(wèn)題，也是真正傳達(dá)人文地理學(xué)思想理念的深層意義。如今傳統(tǒng)的教學(xué)方法已經(jīng)不能充分適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)的要求，要按照針對(duì)性、效率性和可行性的原則，正確、恰當(dāng)?shù)剡x用教學(xué)方法，把多種教學(xué)方法優(yōu)選組合，將素質(zhì)教育融入到各教學(xué)環(huán)節(jié)中，才是提高人文地理學(xué)的教學(xué)效率和質(zhì)量的有效手段。

2 人文地理學(xué)教學(xué)方法改革手段

2.1大力開(kāi)展啟發(fā)式教學(xué)

在人文地理教學(xué)過(guò)程中，教學(xué)應(yīng)由單一的教師授課式向啟發(fā)式轉(zhuǎn)變，通過(guò)教師的啟導(dǎo)、設(shè)問(wèn)，引導(dǎo)學(xué)生積極思考和分析問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，拓展其學(xué)習(xí)思維，培養(yǎng)學(xué)生的主導(dǎo)意識(shí)，導(dǎo)出學(xué)習(xí)的最佳狀態(tài)，使學(xué)生全身心地投入到學(xué)習(xí)中。在教學(xué)過(guò)程中需要充分突出教師的主導(dǎo)性作用，學(xué)生的主體性地位。比如讓學(xué)生自由表達(dá)觀點(diǎn)、質(zhì)疑探究問(wèn)題，也可以讓學(xué)生自己閱讀教材及相關(guān)文獻(xiàn)，通過(guò)個(gè)人、小組、集體等多種形式的討論交流活動(dòng)，最后由老師分析和總結(jié)。好處在于不僅在共同探討的基礎(chǔ)上獲取到新知識(shí)，而且教師通過(guò)了解學(xué)生對(duì)設(shè)問(wèn)、啟導(dǎo)的反應(yīng)，能及時(shí)給予評(píng)價(jià)或進(jìn)一步的指導(dǎo)，及時(shí)改變教學(xué)思路和教學(xué)方法，同時(shí)學(xué)生從教師的評(píng)價(jià)與指導(dǎo)中也能夠及時(shí)獲得反饋信息，及時(shí)改正錯(cuò)誤。因此，在人文地理教學(xué)改革實(shí)踐中，采用啟發(fā)式教學(xué)是非常必要的，這將有利于發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性，讓課堂教學(xué)煥發(fā)新的生命和活力。

2.2運(yùn)用多媒體引導(dǎo)教學(xué)

人文地理學(xué)是綜合性、應(yīng)用性十分強(qiáng)的學(xué)科，課程內(nèi)容豐富而抽象。多媒體技術(shù)具有信息容量大、表現(xiàn)形式多種等優(yōu)勢(shì)。教學(xué)過(guò)程中，要盡可能采用多媒體技術(shù)，運(yùn)用聲音、圖片、動(dòng)畫、視頻等媒體創(chuàng)設(shè)情境，創(chuàng)造出立體動(dòng)態(tài)的地理空間及地理環(huán)境，為學(xué)生提供一個(gè)動(dòng)靜結(jié)合、圖文并茂、視聽(tīng)合一、形象逼真的學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)有一個(gè)比較清晰的認(rèn)知，同時(shí)又能活躍課堂氣氛，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的綜合能力，激發(fā)他們的求知欲，這樣能夠使教學(xué)效果起到事半功倍的作用。因此，可采用多媒體教學(xué)手段吸引學(xué)生的注意力，提高教學(xué)效率。

2.3合理采用對(duì)比式教學(xué)

在人文地理學(xué)教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)不同人文現(xiàn)象的地域背景，從區(qū)域地理特征、自然環(huán)境、人口分布、聚落景觀、民族宗教、政治經(jīng)濟(jì)等多個(gè)方面，進(jìn)行差異性和相似性的對(duì)比分析，找出形成這些地區(qū)文化景觀的歷史脈絡(luò)和導(dǎo)致文化異同的深層原因。例如，在學(xué)習(xí)“城市地理”這個(gè)概念時(shí)，可創(chuàng)設(shè)這樣一個(gè)對(duì)比場(chǎng)景：在大屏幕上展示出重慶和成都的兩張景觀圖片讓學(xué)生猜是哪兩個(gè)城市，激發(fā)學(xué)生的好奇心，然后讓學(xué)生分析兩個(gè)城市的地理差異，這樣自然的引出了城市地理的概念。再比如針對(duì)東南西北飲食的差異：北方口味偏咸，而南方口味偏甜；東部的人喜歡吃辣食，西部的人喜歡吃酸食。在課堂上，向?qū)W生提出這樣一個(gè)具有典型地域差異性且生動(dòng)有趣的人文現(xiàn)象，引導(dǎo)同學(xué)們從自然環(huán)境、各地民俗的差異等方面去思考，從而加深同學(xué)們對(duì)問(wèn)題本身的認(rèn)識(shí)，以及對(duì)區(qū)域研究在人文地理學(xué)中應(yīng)用的理解，使學(xué)生逐步養(yǎng)成多角度、多層次、多比較、辯證思考的研究學(xué)習(xí)方式。

2.4重視地圖教學(xué)法

地圖是地理事物空間分布具體而形象的反映，它和地理學(xué)的關(guān)系十分密切，它們之間是“骨”和“肉”的關(guān)系。作為教師，用圖像教學(xué)可節(jié)省大量的語(yǔ)言，變繁瑣的口授為形象的講解。作為學(xué)生，圖像教學(xué)既形象直觀，又能使他們輕松愉快地獲得地理知識(shí)，還能使學(xué)生的讀圖析圖能力、思維能力得到充分的發(fā)展，從而達(dá)到發(fā)展學(xué)生智力，培養(yǎng)學(xué)生能力的教學(xué)效果。運(yùn)用地圖案例是地理區(qū)別于其他學(xué)科的重要特征。在教學(xué)中，對(duì)某些地理知識(shí)的演變、形成過(guò)程，可采用多圖聯(lián)系，板圖、板畫講繪等方法，化“靜”為“動(dòng)”，不僅能表達(dá)地理知識(shí)的相互關(guān)系、時(shí)空變化和分布規(guī)律，也有利于培養(yǎng)學(xué)生用發(fā)展的眼光看待地理知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的形象思維。例如人文地理中涉及到人口、民族、宗教等的內(nèi)容，可提供一些人口分布圖、民族分布圖和宗教分布圖，從而加強(qiáng)了直觀教學(xué)。因此圖像是學(xué)習(xí)地理必不可少的媒介，學(xué)習(xí)地理如果不會(huì)閱讀和使用地圖，不能把所學(xué)地理事物和知識(shí)用地理圖像聯(lián)系起來(lái)，就很難形成空間分布的概念。因此，在人文地理中，教會(huì)學(xué)生閱讀地理圖像是特別重要的任務(wù)。

3 結(jié)語(yǔ)

隨著新課程理念的推廣和教學(xué)改革的深入，教師在進(jìn)行人文地理教學(xué)時(shí)，只有轉(zhuǎn)變教育觀念，將這幾種教學(xué)手段緊密集合、銜接一致才能達(dá)到人文地理教學(xué)方法的創(chuàng)新，才能真正達(dá)到培養(yǎng)社會(huì)需求型人才的教育目標(biāo)，才能夠培養(yǎng)出一批具有獨(dú)立思考、創(chuàng)新意識(shí)及創(chuàng)新才能的復(fù)合型人才。

參考文獻(xiàn)

[1]張小林.人文地理學(xué)導(dǎo)論[M].北京：測(cè)繪出版社，1995：3-9.

人文地理的概念范文第2篇

關(guān)鍵詞：課堂教學(xué)；人文地理；趣味性；實(shí)施策略

高中地理新課程分為三個(gè)模塊，其中必修一以自然地理為主，必修二是人文地理基礎(chǔ)知識(shí)，必修三以區(qū)域地理為主。這些內(nèi)容都以人類活動(dòng)為核心，分析了人類活動(dòng)與地理環(huán)境之間的關(guān)系。人文地理學(xué)是探討各種人文現(xiàn)象的地理分布、擴(kuò)散和變化，以及人類活動(dòng)地域結(jié)構(gòu)的形成和發(fā)展規(guī)律的一門學(xué)科。它包括了人口地理、城市地理、農(nóng)業(yè)地理、工業(yè)地理、交通地理、旅游地理、政治地理等經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域和非經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中的系統(tǒng)人文地理知識(shí)。

人文地理知識(shí)與自然地理知識(shí)不同。自然地理學(xué)習(xí)起來(lái)雖然難點(diǎn)多，但其科學(xué)性、推理性較強(qiáng)，教學(xué)過(guò)程中線索清晰、授課脈絡(luò)易于把握，而人文地理內(nèi)容龐雜，不易記憶，學(xué)生的知識(shí)興趣點(diǎn)較低，人文地理知識(shí)還與歷史、政治等學(xué)科有交叉現(xiàn)象，這就加大了教師的教學(xué)難度和學(xué)生的學(xué)習(xí)難點(diǎn)。況且在文綜考試中，人文地理知識(shí)所占的分值比例較大，這就要求教師要有新思路、新方法來(lái)提高學(xué)生學(xué)習(xí)該科目知識(shí)的興趣，增強(qiáng)人文地理學(xué)習(xí)的氛圍。

一、人文地理教學(xué)的意義

人文地理學(xué)與人類生存的地理環(huán)境、政治、經(jīng)濟(jì)等地理格局和綜合國(guó)力密切相關(guān)。它的教育價(jià)值具有很強(qiáng)的社會(huì)公用性?，F(xiàn)代社會(huì)中除了經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)之外，人口增長(zhǎng)模式的轉(zhuǎn)型，城市化進(jìn)程的加快，文化需求的增長(zhǎng)，國(guó)力的增強(qiáng)和國(guó)際關(guān)系的改善，都已成為社會(huì)發(fā)展中最為關(guān)注的問(wèn)題。作為未來(lái)社會(huì)的主人和建設(shè)者，為了實(shí)現(xiàn)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展，學(xué)生必須具備上述的人文地理知識(shí)。其次，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化、對(duì)外交流的擴(kuò)大，無(wú)論是就業(yè)還是升學(xué)等問(wèn)題，未來(lái)社會(huì)對(duì)高中生的人文地理素質(zhì)要求也將越來(lái)越高，人文地理知識(shí)的學(xué)習(xí)有助于提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，以適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)生活。

二、人文地理課堂教學(xué)趣味性的研究和實(shí)施策略

1、精心設(shè)計(jì)課題導(dǎo)言、精煉點(diǎn)題、誘發(fā)興趣

課題導(dǎo)入直接關(guān)系到學(xué)生對(duì)新課學(xué)習(xí)的興趣，因此，有一個(gè)誘人的課題導(dǎo)言在課堂開(kāi)始中顯得至關(guān)重要。中學(xué)生的心理特點(diǎn)是具有較強(qiáng)的好奇心和求知欲，對(duì)問(wèn)題喜歡追根問(wèn)底。這在一定程度上也成為新課題導(dǎo)言設(shè)計(jì)的需求，而經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)、誘發(fā)引導(dǎo)的、帶有懸念的課題導(dǎo)言，則能夠很好地在課堂開(kāi)始時(shí)將學(xué)生的注意力集中起來(lái)，吸引到對(duì)新知識(shí)的興趣學(xué)習(xí)、探討方面上來(lái)，促使學(xué)生積極、主動(dòng)地提問(wèn)、學(xué)習(xí)，直到懸念化解，問(wèn)題解決。

課題導(dǎo)入的方法有很多，如溫故知新、承上啟下、開(kāi)門見(jiàn)山、單刀直入，巧設(shè)懸念、激發(fā)興趣、創(chuàng)設(shè)情景、激感、展示圖表、實(shí)例開(kāi)講、趣引故事，巧用詩(shī)歌、名言引入等。舉個(gè)例子：“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，葉徒相似，其實(shí)味不同。所以然者何？水土異也?！睆倪@一引言中，可以導(dǎo)入影響農(nóng)業(yè)生長(zhǎng)的區(qū)位因素知識(shí)。

2、利用情景假設(shè)、賞識(shí)激勵(lì)、誘導(dǎo)點(diǎn)拔、激發(fā)興趣

“成功的教學(xué)需要的不是強(qiáng)制，而是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣”。作為一線教師，我們應(yīng)在課堂教學(xué)中講究教學(xué)藝術(shù)、以增添課堂趣味性，讓學(xué)生能夠在課堂中找到快樂(lè)，并在快樂(lè)中獲取知識(shí)。

假設(shè)你有足夠的財(cái)產(chǎn)，你想建一個(gè)××工廠，你會(huì)選擇在什么地方建廠？

學(xué)生對(duì)于開(kāi)放性問(wèn)題會(huì)有不同的見(jiàn)解，不同的學(xué)生想要建立的工廠是不同的，各自考慮的因素也不同，因而得到的影響因素也是不同的。因此，設(shè)立開(kāi)放性的情景假設(shè)，一則可以鍛煉、培養(yǎng)學(xué)生的想象力；二則通過(guò)讓學(xué)生積極參與情景假設(shè)，增強(qiáng)思考能力和綜合分析能力，從而提高個(gè)人的學(xué)習(xí)能力和激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

3、結(jié)合實(shí)際生活，探討課堂理論知識(shí)

地理課程的基本理念是“要學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生生活有用的地理，要學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生終身有用的地理，地理課程要提供給學(xué)生與其生活和周圍世界密切相關(guān)的地理知識(shí)”，要構(gòu)建開(kāi)放的地理課程”。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，聯(lián)系學(xué)生生活的學(xué)習(xí)更有利于其主體性的發(fā)揮。教師應(yīng)把學(xué)生的個(gè)人知識(shí)，直接經(jīng)驗(yàn)、生活世界作為重要的教育資源，將生活引入到學(xué)習(xí)過(guò)程中，促進(jìn)學(xué)生將熟悉的生活環(huán)境與地理學(xué)習(xí)聯(lián)系起來(lái)。

如揭東經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)，這是我們學(xué)校學(xué)生所熟悉的一個(gè)工業(yè)園區(qū)，教學(xué)工業(yè)這一章時(shí)，可利用其中某個(gè)五金公司作為例子，讓學(xué)生分析工廠的選擇區(qū)位因素，也可通過(guò)出示地圖介紹地理位置，分析交通條件等方法，讓學(xué)生較為直觀地掌握相關(guān)信息，如開(kāi)發(fā)區(qū)位于揭東區(qū)東部，交通條件優(yōu)越，國(guó)道、省道在此交匯，緊鄰火車站，高速公路，揭陽(yáng)潮汕機(jī)場(chǎng)，碼頭等，這些都是工業(yè)區(qū)發(fā)展過(guò)程中重要的交通區(qū)位條件。區(qū)內(nèi)的工業(yè)公司眾多，有廣東巨輪模具，榕泰化工、宏興達(dá)塑膠、雅迪高五合塑料、泰豐僑金屬制品、恒業(yè)不銹鋼、天潤(rùn)鞋業(yè)，欣達(dá)化纖紡織公司等等。這些大家熟悉的工業(yè)企業(yè)，學(xué)生很快就能回答出哪些工廠和公司是有聯(lián)系的，哪些彼此之間是沒(méi)有聯(lián)系的。聯(lián)系生活實(shí)際、學(xué)生也較容易分析出沒(méi)聯(lián)系的公司聚集在一起的原因是：為了彼此之間的生產(chǎn)協(xié)作，商貿(mào)聯(lián)系，科技信息聯(lián)系，以最大限度降低成本，獲得最大的經(jīng)濟(jì)效益，促進(jìn)具有生產(chǎn)協(xié)作聯(lián)系的工廠發(fā)生近距離聚集的現(xiàn)象，從而促進(jìn)工業(yè)區(qū)域的形成。

學(xué)習(xí)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移類型時(shí)，一種是區(qū)域產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)移；一種是國(guó)際產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移，所舉的案例可用：廣東巨輪模具公司總公司在揭東，但有一部分分公司已轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)較為落后的地區(qū)或國(guó)家（如印度），此時(shí)學(xué)生會(huì)有興趣分析探討其轉(zhuǎn)移的原因及帶來(lái)的好處，并進(jìn)行討論、發(fā)言提問(wèn)等，這樣，在不知不覺(jué)中課堂氣氛就活躍起來(lái)了，同時(shí)，也讓學(xué)生能夠收獲、感受到“在生活中體驗(yàn)，在體驗(yàn)中感悟，在感悟中成長(zhǎng)”的教育理念。

4、巧用游戲或活動(dòng)誘發(fā)學(xué)習(xí)興趣

如：以小組為單位，以“交通與生活”為主題，說(shuō)說(shuō)交通運(yùn)輸方式在日常生活中的運(yùn)用及關(guān)系：

第一小組房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)商

第二小組城市規(guī)劃部門

第三小組服裝批發(fā)市場(chǎng)

第四小組城市居民

通過(guò)活動(dòng)形式，讓學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng)，可調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)人文地理知識(shí)的積極性。

5、課外知識(shí)的延伸

在地理課堂中適當(dāng)補(bǔ)充一些信息材料，能有效防止單純從文本到書本，從概念到概念的循環(huán)，變抽象為具體，幫助學(xué)生更好地理解和掌握所學(xué)知識(shí)，從而活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲和興趣。

例如：講到交通運(yùn)輸，可以把內(nèi)容擴(kuò)展到我國(guó)重要的鐵路樞紐干線，告訴學(xué)生，在現(xiàn)階段，我國(guó)鐵路運(yùn)營(yíng)總里程已突破10萬(wàn)公里，其中高鐵突破1萬(wàn)公里，居世界第一。根據(jù)規(guī)劃，2020年全國(guó)高鐵線路圖將形成“四縱四橫”的格局。

當(dāng)今世界瞬息萬(wàn)變，課外知識(shí)的延伸程度與教師本身的專業(yè)知識(shí)水平和人文地理素養(yǎng)密切相關(guān)，教師在課外之余，要多學(xué)習(xí)，擴(kuò)展自己的視野，才能在人文地理課堂上游刃有余地?cái)U(kuò)展、延伸，才能更好地提高人文地理課堂教學(xué)的趣味性。

三、總結(jié)

課堂教學(xué)是高中地理教育的重點(diǎn)。學(xué)生獲得人文地理知識(shí)，提高人文地理素養(yǎng)，掌握人文地理學(xué)習(xí)方法，主要通過(guò)課堂教學(xué)來(lái)實(shí)現(xiàn)。因此，地理教師在課堂教學(xué)過(guò)程中需要運(yùn)用一定的教學(xué)策略，幫助學(xué)生打開(kāi)知識(shí)之窗，重現(xiàn)知識(shí)的形成過(guò)程。引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)知識(shí)，感受知識(shí)存在的魅力，指導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用知識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)人文地理的趣味性和知識(shí)的記憶理解，從而達(dá)到教育的目的。

在新課標(biāo)理念下的高中地理教學(xué)，要充分巧妙導(dǎo)入新課，巧用情景假設(shè)，賞識(shí)激勵(lì)，誘導(dǎo)點(diǎn)拔，妙用游戲或活動(dòng)，利用生活中的地理，相關(guān)知識(shí)的延伸擴(kuò)展等來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)人文地理的興趣是挖掘?qū)W生潛能的有效途徑，只有通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)人文地理的興趣才能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性和探索性，才能完成由“要我學(xué)”到“我要學(xué)”的轉(zhuǎn)變，從而促進(jìn)學(xué)生的自我發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

[1]余文利.如何讓地理課堂充滿生機(jī)和活力[J].宿州教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2008.11（3）；155-156.

[2]吳海忠.地理教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣[J].地理教育.2010（5）；11.

人文地理的概念范文第3篇

一、真切展現(xiàn)人與自然共處中的人文風(fēng)貌

（一）從名山大川中展示獨(dú)特的文化地標(biāo)

名山大川融入古今自然風(fēng)光與人文環(huán)境變遷，具有濃重的歷史文化色彩。十集電視紀(jì)錄片《廬山：人文圣山》調(diào)動(dòng)航空、逐格、三維、真實(shí)再現(xiàn)等各種手段對(duì)廬山這座世界名山進(jìn)行了全方位多視角的展現(xiàn)，并力圖超越以往多數(shù)聚焦于廬山風(fēng)景名勝的局限，將廬山還原成中國(guó)文化史流變的一個(gè)佐證、中國(guó)思想史上的一個(gè)文化地標(biāo)。央視四十集大型紀(jì)錄片《黃河》采取“橫切面”的視角，展現(xiàn)黃河流域文化，還原一個(gè)“親切的黃河”，通過(guò)黃河這個(gè)地標(biāo)來(lái)展現(xiàn)博大精深的黃河文化。

（二）從建筑古跡中展現(xiàn)無(wú)限的人文氣息

建筑古跡見(jiàn)證了歷史，有著豐富的地理、歷史等科學(xué)內(nèi)涵。它是一種特殊的文化現(xiàn)象，是人類文化的活化石。由四川宜賓廣播電視臺(tái)等單位聯(lián)合拍攝的人文地理紀(jì)錄片《江安夕佳山民居》，通過(guò)真實(shí)的鏡頭，向受眾集中展示了被譽(yù)為“中國(guó)民間建筑化石”的夕佳山民居建筑群落。該片圍繞夕佳山民居的文化內(nèi)涵、進(jìn)行大量的實(shí)地拍攝，采訪了20余名中國(guó)古建筑學(xué)家、文化名人和親歷者，通過(guò)與全國(guó)各地其他不同類型的民居進(jìn)行比較，深入淺出地向受眾介紹了江安夕佳山民居的建筑特點(diǎn)以及四川南部獨(dú)特的民風(fēng)民俗，從有限的古建筑遺存中展現(xiàn)出無(wú)限的人文氣息。

（三）從名城名鎮(zhèn)中剖析蘊(yùn)含的歷史內(nèi)涵

名城名鎮(zhèn)是歷史的產(chǎn)物，反映了一定的歷史屬性。大型紀(jì)錄片《商之都》是一部解讀、講述鄭州歷史傳承、風(fēng)土民情、自然景觀的紀(jì)錄片?！渡讨肌吠ㄟ^(guò)引人入勝的故事，從歷史和文化的角度深入解讀了鄭州從古老商湯亳都到今日商貿(mào)之都的城市生命史和中國(guó)商業(yè)文明史，表現(xiàn)了鄭州人民良好的生活狀態(tài)和積極向上的精神風(fēng)貌。石羊鎮(zhèn)是一個(gè)擁有兩千五百年經(jīng)濟(jì)文化歷史的小鎮(zhèn)，電視紀(jì)錄片《夢(mèng)牽石羊》由云南電視臺(tái)和昆明浩大文化傳播公司聯(lián)合攝制，《夢(mèng)牽石羊》是一部比較系統(tǒng)地反映石羊歷史文化的人文地理電視紀(jì)錄片，片長(zhǎng)40分鐘，將石羊深厚的歷史文化底蘊(yùn)完整地再現(xiàn)于熒屏。又如江蘇蘇州有線電視臺(tái)等單位聯(lián)合攝制的六集電視紀(jì)錄片《蘇園六記》，意在探究蘇州這座歷史文化名城的文化內(nèi)蘊(yùn)、文化精神與美學(xué)意境，將敘述的視角凝聚于形成蘇州園林的文化，從吳門煙水到內(nèi)涵豐厚的吳文化，從文化到文人，富有詩(shī)意與深情地表現(xiàn)蘇園。

二、宏觀審視人文地理積淀中的文化現(xiàn)象

人文地理紀(jì)錄片依托于悠久深遠(yuǎn)的中國(guó)文化傳統(tǒng)，為中國(guó)紀(jì)錄片的發(fā)展寫下了濃墨重彩的一筆。如果從宏觀的角度看，人文地理積淀中的文化現(xiàn)象主要有以下三個(gè)方面。

（一）從地理概念中觀照特殊的文化現(xiàn)象

這里以中國(guó)地理概念中的西部為例。無(wú)論是在空間的跨度及其所包含的自然風(fēng)光、動(dòng)植物種群、地理形貌、民族習(xí)俗、生活狀態(tài)等的多樣性上，還是在時(shí)間的長(zhǎng)度及其所包含的歷史信息、文化精神、遺產(chǎn)遺跡的豐富性上，西部都有其他地區(qū)無(wú)法比擬的優(yōu)勢(shì)。這些優(yōu)勢(shì)，體現(xiàn)在電視紀(jì)錄片創(chuàng)作上，就是題材資源的優(yōu)勢(shì)。西部人文地理紀(jì)錄片在觀照特殊的文化現(xiàn)象方面表現(xiàn)突出，體現(xiàn)于作品的如《絲綢之路》、《黃河》、《望長(zhǎng)城》、《敦煌》、《長(zhǎng)安》、《漢唐陵墓石刻》等。除了獨(dú)立的作品外，還包括一些大型系列紀(jì)錄片、專題節(jié)目中的西部篇章，比如《世界遺產(chǎn)之中國(guó)檔案》中的《都江堰》、《布達(dá)拉宮》等。在這些系列片中，中國(guó)西部以其深厚的歷史文化底蘊(yùn)，給受眾留下了非常深刻的印象。由陜西省委宣傳部、陜西省人民政府新聞辦公室、陜西電視合出品的八集人文地理紀(jì)錄片――《大秦嶺》，通過(guò)一座地理位置上的山脈，藝術(shù)地反映陜西省的文化和旅游成就，充分表述了秦嶺不僅是陜西的、而且是世界的，是人類共有的文化家園。

（二）從地域風(fēng)情中闡述獨(dú)特的地域文化

大型紀(jì)錄片《走進(jìn)》巧妙地將人文與地理結(jié)合起來(lái)，這部紀(jì)錄片從雪域獨(dú)特的地域風(fēng)光，獨(dú)特的地域風(fēng)情中闡述獨(dú)特的地域文化?！蹲哌M(jìn)》介紹了藏傳佛教中很多鮮為人知的內(nèi)涵，包括磕長(zhǎng)頭、天葬、轉(zhuǎn)經(jīng)筒、掛五彩經(jīng)幡、藏族的沐浴節(jié)、唐卡畫、手工銀器等藏族文化的精髓。又如大型人文地理紀(jì)錄片《心中的香格里拉》，真實(shí)地體現(xiàn)香格里拉地域風(fēng)情，挖掘香格里拉的文化內(nèi)涵，關(guān)注香格里拉的民族文化、宗教文化的生存狀態(tài)，并用真實(shí)的影像紀(jì)錄下來(lái)，提升“香格里拉”的地域文化品位。由浙江衛(wèi)視策劃、拍攝的人文地理紀(jì)錄片《浙江文化地理》，以構(gòu)成文明核心元素的書法、劍、曲、僧、琴、舟、茶、宅、藏書、青瓷這些千年歷史文化中極具代表性的“老物件”為主線，針對(duì)史書和民間口口相傳的地域風(fēng)情介紹，采訪了大量的專家和民間學(xué)者，挖掘出大量塵封在老物件里的新鮮記憶和獨(dú)特的地域文化。

（三）從歷史變遷中抒寫深刻的文化意味

人文地理紀(jì)錄片力圖梳理時(shí)代更替和歷史變遷的重要節(jié)點(diǎn)，對(duì)中華民族之文脈進(jìn)行一次深入且兼具現(xiàn)實(shí)價(jià)值的探尋。十集電視紀(jì)錄片《敦煌》旨在記錄敦煌地區(qū)歷史文化的發(fā)展脈絡(luò)，深入揭示敦煌兩千多年來(lái)的文化內(nèi)涵。該片對(duì)敦煌一千多年的歷史變遷作了生動(dòng)的展示，有命運(yùn)多舛的程佛兒，寡婦阿龍，無(wú)名的小畫匠，商人沙拉，探險(xiǎn)者斯坦因，敦煌守護(hù)者常書鴻等，使節(jié)目在保持文化內(nèi)涵的同時(shí)，力圖從歷史變遷中抒寫深刻的文化意味?！抖鼗汀凡粌H僅是要告訴受眾敦煌的歷史，更是要帶領(lǐng)受眾穿過(guò)時(shí)空隧道，回到屬于古絲綢之路的那片天空，再現(xiàn)發(fā)生在那里的驚天動(dòng)地的故事。十集電視系列片《望長(zhǎng)安》，是一部旨在用優(yōu)美影像探索陜西歷史文化的大型電視紀(jì)錄片，首次真實(shí)而全面地再現(xiàn)了陜西地區(qū)的歷史文化變遷，深刻地思考了陜西文化的原創(chuàng)力、開(kāi)放性、交融度、輻射力，及其對(duì)中華文化形成的重要作用?？梢哉f(shuō)《望長(zhǎng)安》在構(gòu)建三秦大地的歷史文化影像時(shí)，關(guān)注的不僅僅是陜西曾經(jīng)卓越的歷史文化變遷，而是隱藏于這些恢弘文化遺產(chǎn)與文明碎片背后的文化內(nèi)涵。

三、深刻思考人與自然關(guān)系中的和諧問(wèn)題

在人文地理的統(tǒng)領(lǐng)下，人與自然的故事，地理風(fēng)情與民族風(fēng)情的深度解析，一定地域中歷史塵封的往事都可以在人文視界中得到高度的關(guān)注。特別是人與自然的和諧問(wèn)題，這對(duì)于地理資源的開(kāi)發(fā)利用和促進(jìn)人文地理的文化整合，更是具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。

（一）關(guān)注人在地理環(huán)境中的生存狀態(tài)

在2010中國(guó)(青海)世界山地紀(jì)錄片節(jié)“玉昆侖”獎(jiǎng)國(guó)際紀(jì)錄片的評(píng)獎(jiǎng)活動(dòng)中，榮獲最佳長(zhǎng)紀(jì)錄片獎(jiǎng)的是《六搬村》?！读岽濉肥且徊糠从吃颇仙贁?shù)民族苦聰人生活的人文地理紀(jì)錄片?？嗦斎酥挥辛Ф嗳丝?，幾千年來(lái)，他們一直生活在原始森林里，過(guò)著刀耕火種、采集狩獵的原始生活。2008年，在政府的統(tǒng)一安排下，他們終于搬到了生活條件較好的平原河谷地帶?！读岽濉肥且淮斡嘘P(guān)民族發(fā)展和人與自然嚴(yán)峻命題的沉重思考，它重點(diǎn)關(guān)注人在地理環(huán)境中的生存狀態(tài)，具有一定的現(xiàn)實(shí)意義和歷史意義。又如紀(jì)錄片《楠溪江》，紀(jì)錄了浙江溫州楠溪江流域古村落的人文變遷和優(yōu)美如畫的自然風(fēng)光，以精雕細(xì)琢的細(xì)膩手法、令人心動(dòng)的精美畫面，站在歷史和現(xiàn)實(shí)的觀察點(diǎn)上，表現(xiàn)了生活在這美麗江畔的人們與大自然的和諧關(guān)系及其生存狀態(tài)。

（二）聚焦地理資源利用中的生態(tài)文化

未來(lái)社會(huì)是生態(tài)文化的社會(huì)，生態(tài)文化是從人類統(tǒng)治自然的文化過(guò)渡到人與自然和諧發(fā)展的文化。人文地理紀(jì)錄片關(guān)注和探索生態(tài)價(jià)值，傳播生態(tài)文化。在遼闊的滇中大地上，閃爍著玉溪這顆璀璨的高原明珠。而純潔的撫仙湖便是鑲嵌在這顆明珠上的碧玉，培養(yǎng)孕育了無(wú)數(shù)的玉溪兒女。在瑰麗多姿的撫仙湖背后，是玉溪人“生態(tài)立市、天人和諧”的發(fā)展觀念。紀(jì)錄片《撫仙湖》以云南省玉溪市創(chuàng)建生態(tài)型城市為背景，以整治撫仙湖、星云湖環(huán)境為敘事重心，全方位多視角展示玉溪的環(huán)保意識(shí)和生態(tài)文化。紀(jì)錄片《撫仙湖》將鏡頭對(duì)準(zhǔn)“水”，找準(zhǔn)了具有地域性的生態(tài)文化命題。中央電視臺(tái)拍攝的紀(jì)錄片《把綠色留給子孫》分為森林、濕地、沙漠、生物多樣性等5集，反映了高黎貢山、大山包、西雙版納等國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)在保護(hù)濕地和生物多樣性等方面的生態(tài)文化。我們相信，隨著生態(tài)文化的出現(xiàn)，人類將實(shí)現(xiàn)生存家園的重建，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧統(tǒng)一的“綠色人文“理想。

（三）重視文化歷史遺產(chǎn)的傳承與保護(hù)

人文地理的概念范文第4篇

關(guān)鍵詞：人文地理；枯燥；教學(xué)方法；改變

很多高中地理教師可能都有過(guò)這樣的體會(huì)：在進(jìn)行自然地理部分教學(xué)時(shí)能做到教得得心應(yīng)手、教得用心，當(dāng)把某一自然現(xiàn)象或規(guī)律給學(xué)生講解清楚后很有成就感，而到進(jìn)行人文地理部分的教學(xué)時(shí)很多老師會(huì)覺(jué)得課本上的內(nèi)容學(xué)生自己都可以看懂，沒(méi)什么可教的，最后的結(jié)果往往是課堂上很安靜，教師教得沒(méi)勁、學(xué)生學(xué)得更沒(méi)勁，這樣的教學(xué)效果會(huì)怎樣，可想而知。

究其原因，我覺(jué)得主要有兩個(gè)：（1）人文地理自身的特點(diǎn)決定了課本上的內(nèi)容看懂比較容易，但是要真正理解卻比較難。人文地理知識(shí)綜合性強(qiáng)，與生活實(shí)際聯(lián)系較大。如果說(shuō)自然地理是一門多學(xué)科交叉性很強(qiáng)的學(xué)科，那么人文地理更多的是研究和人們生活密切相關(guān)的一些現(xiàn)象，其所涵蓋的內(nèi)容一點(diǎn)也不亞于自然地理。而這么多的內(nèi)容基本上都和現(xiàn)實(shí)生活密切相關(guān)，要把這些內(nèi)容完全理解清楚需要聯(lián)系很多的實(shí)際生活。（2）我認(rèn)為教師的教學(xué)方法不當(dāng)是造成學(xué)生在學(xué)習(xí)人文地理時(shí)提不起興趣覺(jué)得比較枯燥的根本原因。大部分教師在進(jìn)行人文地理部分的教學(xué)時(shí)都會(huì)覺(jué)得該部分內(nèi)容很簡(jiǎn)單，沒(méi)什么可講的，學(xué)生自己看書都可以看懂，把重點(diǎn)在書上劃一下就可以，導(dǎo)致教師在備課時(shí)思想認(rèn)識(shí)不到位，準(zhǔn)備得不充分，最后的結(jié)果就是課堂成了老師一個(gè)人的舞臺(tái)，老師在講臺(tái)上不停地講，學(xué)生只是坐在下面聽(tīng)、劃書。老師講得很累，學(xué)生聽(tīng)得很沒(méi)趣，甚至有些學(xué)生早已在老師的講課聲中進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。

面對(duì)這樣的情況我們教師該如何去做，才能讓我們的課堂重新煥發(fā)活力，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)不會(huì)覺(jué)得枯燥，也讓教師在教學(xué)時(shí)不會(huì)覺(jué)得枯燥？我認(rèn)為要改變這種“教”和“學(xué)”都枯燥的現(xiàn)狀需從以下幾個(gè)方面去做。

一、重視案例教學(xué)，將“本土化”的素材作為課堂教學(xué)的案例

所謂案例，就是指教材內(nèi)容中關(guān)鍵性問(wèn)題的實(shí)例，即那些在日常生活素材中“隱含著本質(zhì)因素，基礎(chǔ)因素的典型事例”。案例能夠使教學(xué)內(nèi)容更加典型化，使學(xué)生從“個(gè)”推知“類”，由特殊歸納一般，通過(guò)典型案例理解普遍規(guī)律性的東西，掌握知識(shí)結(jié)構(gòu)，從而提高教學(xué)效率和學(xué)習(xí)效率。采用案例進(jìn)行教學(xué)的關(guān)鍵是精選案例，使案例具有典型性、代表性和導(dǎo)向性，有助于學(xué)生舉一反三，知識(shí)遷移，通過(guò)個(gè)別推知并理解整體。實(shí)際上教材里已經(jīng)有了一些案例，但這些案例離學(xué)生的實(shí)際生活是比較遠(yuǎn)的，所以教師在備課時(shí)除了對(duì)教材提供的案例進(jìn)行仔細(xì)的分析準(zhǔn)備外，還要再精選一些案例，而這些精選的案例就要和學(xué)生的實(shí)際生活比較接近，讓學(xué)生能夠有一些直觀的體會(huì)。所謂“本土化”的素材，實(shí)際上就是鄉(xiāng)土素材，這是學(xué)生能夠親眼看到、體驗(yàn)到的東西，把這些素材當(dāng)做案例用在教學(xué)中的時(shí)候很多比較抽象模糊的概念就能迎刃而解。

二、真正做到課堂上以學(xué)生為主，充分引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮自主思維能力

傳統(tǒng)的教學(xué)方法注重的是教師對(duì)學(xué)生的灌輸，或者說(shuō)是填鴨式教學(xué)，在新課程改革的大背景下，這種教學(xué)方法已經(jīng)成為培養(yǎng)學(xué)生思維能力的一大障礙。如果在教學(xué)人文地理內(nèi)容的時(shí)候依然采用這種傳統(tǒng)的教學(xué)方法，只能走進(jìn)教師越教越枯燥，學(xué)生越學(xué)越?jīng)]興趣的惡性循環(huán)。所以教師就要在課堂上進(jìn)行大的改變，把以往教給學(xué)生“這是什么”，變?yōu)樽寣W(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)“這是什么”“這是為什么”，讓學(xué)生成為課堂的主角，而教師在其中就起引導(dǎo)學(xué)生思維的作用。

比如，必修二《礦產(chǎn)資源的合理開(kāi)發(fā)與區(qū)域可持續(xù)發(fā)展――以德國(guó)魯爾區(qū)為例》這節(jié)內(nèi)容，我的做法是：首先，展示兩張和魯爾區(qū)相關(guān)的圖片，圖片上沒(méi)有任何文字，用圖片作為引導(dǎo)學(xué)生思維的工具，讓學(xué)生去思考通過(guò)這兩張圖片老師想講什么內(nèi)容，然后慢慢地把學(xué)生的思維引向魯爾區(qū)的鋼鐵工業(yè)，進(jìn)而又引出魯爾區(qū)發(fā)展的條件，接著再引導(dǎo)學(xué)生分析魯爾區(qū)的這種工業(yè)可能帶來(lái)的問(wèn)題，以及解決的措施。通過(guò)老師不斷的引導(dǎo)，最后學(xué)生自己能總結(jié)出魯爾區(qū)興起的區(qū)位條件以及導(dǎo)致衰落的原因和可持續(xù)發(fā)展的措施。在這樣的課堂上學(xué)生不僅學(xué)到了應(yīng)該掌握的知識(shí)點(diǎn)，更重要的是學(xué)生可以學(xué)會(huì)怎么去分析和思考問(wèn)題，培養(yǎng)了學(xué)生的自主思維能力。

三、讓多媒體變成提升課堂效率的能量倍增器

相比較單憑老師自己費(fèi)盡口舌的講，也許呈現(xiàn)一段視頻或者是一張圖片會(huì)更加直觀，效果往往也要好很多。由于人文地理的很多內(nèi)容都來(lái)自于現(xiàn)實(shí)生活，而高中生又大多缺乏生活基礎(chǔ)，很多課本上的現(xiàn)象聯(lián)系不到實(shí)際生活中去，使得原本容易理解的內(nèi)容變得抽象復(fù)雜。而到這個(gè)時(shí)候教師需要做的就是利用多媒體的手段來(lái)彌補(bǔ)學(xué)生生活基礎(chǔ)不足這個(gè)問(wèn)題?；蛘哒故疽曨l，或者展示圖片，或者利用Googleearth這樣的軟件等等方式來(lái)把一些看似抽象的概念、現(xiàn)象呈現(xiàn)在學(xué)生面前，從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)上去刺激學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的思維。

四、教師要加強(qiáng)自身的修煉，不斷提升個(gè)人魅力

學(xué)生往往都喜歡語(yǔ)言風(fēng)趣幽默、思維敏捷睿智、行動(dòng)果斷又平易近人容易相處的老師，如果學(xué)生不喜歡這位老師，那么課還沒(méi)上效果就已經(jīng)大打折扣了。教師的個(gè)人魅力雖然和教學(xué)內(nèi)容無(wú)關(guān)，但是它能影響到學(xué)生的情感態(tài)度，進(jìn)而影響到課堂的學(xué)習(xí)效果。所以個(gè)人魅力就是影響教學(xué)效果的一個(gè)“X”因素。教師只有不斷完善自我、提高專業(yè)知識(shí)水平、加強(qiáng)和學(xué)生之間的交流，能做到與學(xué)生像朋友一樣相處，這樣才能讓這個(gè)“X”因素發(fā)揮出更大的作用。

總之，作為一名地理教師，我們可以通過(guò)自身的努力去影響學(xué)生、去改變課堂。我們掌控不了學(xué)生對(duì)我們的看法，但是我們能夠掌控我們的教學(xué)方法、掌控我們的用心程度，通過(guò)不斷的思考、不斷的探索，我們總可以找到讓每一節(jié)課堂激情四射的那個(gè)點(diǎn)，總可以讓學(xué)生在快樂(lè)輕松的氣氛中學(xué)習(xí)人文地理的知識(shí)，總可以讓我們的課堂不再枯燥。

參考文獻(xiàn)：

[1]李家清.地理新課程的教學(xué)策略設(shè)計(jì)與創(chuàng)新.地理教學(xué)，2003.

[2]楊愛(ài)玲.地理教學(xué)中地理案例的分類與編寫.地理教學(xué)，2004.

人文地理的概念范文第5篇

關(guān)鍵詞： 分形理論；人文地理；實(shí)際應(yīng)用

所謂人文地理學(xué)，主要指的是以人地關(guān)系理論為基礎(chǔ)，對(duì)各種人文現(xiàn)象的地理分布、擴(kuò)散以及變化等進(jìn)行研究探討的一門學(xué)科。在整個(gè)人文地理學(xué)中，涉及到了多種理論基礎(chǔ)，分形理論作為最主要的一項(xiàng)，目前已經(jīng)得到了研究人員的廣泛關(guān)注。本文主要對(duì)分形理論在人文地理學(xué)中的實(shí)際應(yīng)用進(jìn)行探討，以此來(lái)為今后人文地理學(xué)的研究提供一定的參考依據(jù)。

一、分形理論的概述

1.1分形理論的內(nèi)涵分形概念最早是由美國(guó)著名數(shù)學(xué)家芒德勃羅提出的，該概念提出之后，分形理論繼而形成。 分形理論認(rèn)為：每一個(gè)被分形研究的部分都是整體中所不可分割的一部分，被分形研究的部分在某種程度上也可將其視為整體的再現(xiàn)，分形部分所體現(xiàn)出來(lái)的特征與發(fā)展確實(shí)，也可以代表整體的特征和發(fā)展趨勢(shì)。

1.2分形理論的特征

分形理論的特征主要體現(xiàn)在5個(gè)方面，首先，該理論中所涉及的分形系統(tǒng)十分精細(xì)，系統(tǒng)中任何一個(gè)細(xì)節(jié)，其所占據(jù)了比例數(shù)值都可以任意小。其次，由于分形整體存在一定程度的不規(guī)則性，因此，在對(duì)集合的整體與分形整體之間的關(guān)系進(jìn)行分析的時(shí)候，不能單純的用文字來(lái)進(jìn)行敘述。第三，分形集合往往具有自相似性。第四，相對(duì)于拓?fù)渚S數(shù)來(lái)說(shuō)，分形維數(shù)要顯得大的多。最后是在大部分時(shí)間里，分形集合的產(chǎn)生的方式都是以迭代方式為主的。

二、分形理論在人文地理學(xué)各個(gè)分支的實(shí)際應(yīng)用

城市地理、經(jīng)濟(jì)地理和交通地理是人文地理學(xué)中的三項(xiàng)重要分支，分形理論作為人文地理學(xué)中的一個(gè)重要理論，在以上三項(xiàng)分支中都得到了廣泛應(yīng)用。

2.1分形理論在城市地理學(xué)中的實(shí)際應(yīng)用

分形理論在城市地理學(xué)中的廣泛應(yīng)用始于90年代，自從該理論提出并廣泛應(yīng)用以來(lái)，相關(guān)學(xué)者對(duì)其進(jìn)行了深入研究，并取得了令人滿意的成果。城鎮(zhèn)體系作為城市地理學(xué)研究的一項(xiàng)重要內(nèi)容，分形理論在此方面的應(yīng)用相對(duì)來(lái)說(shuō)比較成熟，本文主要從兩個(gè)方面對(duì)其進(jìn)行研究，即城鎮(zhèn)體系等級(jí)結(jié)構(gòu)的分形研究和城鎮(zhèn)體系空間相互作用的分形研究。其中，城鎮(zhèn)體系等級(jí)結(jié)構(gòu)也可以稱之為城鎮(zhèn)等級(jí)規(guī)模分布，其主要指的是在特定的區(qū)域范圍內(nèi)，該城鎮(zhèn)規(guī)模的層次分布情況。通過(guò)對(duì)該區(qū)域?qū)哟畏植记闆r的分析，來(lái)推斷城鎮(zhèn)整體的層次分布情況。在研究過(guò)程中，如果我們選取r作為城市劃分的標(biāo)準(zhǔn)，用N（r）代表區(qū)域內(nèi)城鎮(zhèn)數(shù)目，那么二者的關(guān)系將滿足分形理論中的盒子維數(shù)N（r）∝r-D，因此可以判斷這是一個(gè)分形模型。其中的分形維數(shù)便是字母D。根據(jù)D取值的不同，所表現(xiàn)出來(lái)的城鎮(zhèn)等級(jí)規(guī)模結(jié)構(gòu)也不盡相同。比如說(shuō)，當(dāng)D1的時(shí)候，則表示城市等級(jí)規(guī)模的分布情況比較集中，整個(gè)城鎮(zhèn)體系的發(fā)育較為成熟。

而對(duì)于城鎮(zhèn)體系空間相互作用的分形研究，則主要指的是對(duì)城市結(jié)構(gòu)分布中受空間作用影響的基本狀況。該部分研究主要是對(duì)中心城市吸引力的研究。所謂中心城市吸引力，主要是以中心城市為圓心，取一個(gè)半徑值。在此前提下，半徑與城鎮(zhèn)數(shù)目二者之間的關(guān)系同樣滿足分形理論中的盒子維數(shù)，D仍然是其分維值。同樣，D的取值仍然表示中心城市吸引力的情況。當(dāng)D的值分別大于2、等于2和小于2的時(shí)候，則分別表示中心城市吸引力逐漸衰減、均勻和逐漸增強(qiáng)。

2.2分形理論在經(jīng)濟(jì)地理學(xué)中的實(shí)際應(yīng)用

分形理論在經(jīng)濟(jì)地理學(xué)中的實(shí)際應(yīng)用主要體現(xiàn)在區(qū)域差異上的分形理論，區(qū)域差異作為經(jīng)濟(jì)地理學(xué)中的一項(xiàng)重要內(nèi)容，目前對(duì)于研究所采用的衡量指標(biāo)主要是基尼系數(shù)，該系統(tǒng)與分形之間也存在一定的聯(lián)系。意大利經(jīng)濟(jì)學(xué)家Pareto在對(duì)該問(wèn)題進(jìn)行研究的時(shí)候，首先對(duì)各個(gè)國(guó)家的收入分配進(jìn)行了分析，并得出了一下規(guī)律：N=N0X-b（b>0）。式中，N0、X和N分別表示總?cè)丝跀?shù)量、人均收入水平和收入不低于X的人數(shù)。從以上規(guī)律的等式我們可以看出，該等式與盒子維數(shù)相符，滿足分維的定義。同時(shí)，諸多研究也表明每個(gè)國(guó)家的收入分配具有一定的分形特征。在以上關(guān)系式中，人均收入可以說(shuō)是一個(gè)隨機(jī)變量，因此，我們很容易得出關(guān)于X的分布函數(shù)，即：F（X）=（X0-b-X-b）/（X0-b-Xn-b）。其中，XnXX0。X0和Xn分別表示最低收入水平和最高收入水平。從以上的分析我們能夠看出，如果我們分別用X、N和N0來(lái)表示我國(guó)各省的國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值、GDP大于某一標(biāo)度值X的省區(qū)市的個(gè)數(shù)和所有省區(qū)市的個(gè)數(shù)。那么按照上文中所提到的公式，我們便可以求出一個(gè)GR，這便是各個(gè)省區(qū)市年度生產(chǎn)能力的差異狀況。通過(guò)該項(xiàng)指標(biāo)，我們還能夠?qū)ξ磥?lái)我國(guó)區(qū)域差異的動(dòng)態(tài)過(guò)程進(jìn)行準(zhǔn)確預(yù)測(cè)。

2.3分形理論在交通地理學(xué)中的實(shí)際應(yīng)用

分形理論在交通地理學(xué)中的實(shí)際應(yīng)用主要體現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)密度和網(wǎng)絡(luò)連通性兩個(gè)方面。其中，網(wǎng)絡(luò)密度主要指的是在一定的區(qū)域范圍內(nèi)，所有交通線之間所構(gòu)成的交通網(wǎng)絡(luò)。在整個(gè)交通網(wǎng)絡(luò)中，各個(gè)城鎮(zhèn)則作為每個(gè)結(jié)點(diǎn)存在。上文中我們提到，城鎮(zhèn)體系的空間結(jié)構(gòu)具有一定的自相似性，這也就說(shuō)明交通網(wǎng)絡(luò)整體具有一定的分形特征，因此，分形理論在交通地理學(xué)中也必然會(huì)有一定的實(shí)際應(yīng)用效果。在給定一個(gè)具體區(qū)域的前提下，該區(qū)域中所形成的交通網(wǎng)絡(luò)長(zhǎng)度必然有一個(gè)特定的長(zhǎng)度，區(qū)域的范圍與交通網(wǎng)絡(luò)長(zhǎng)度呈現(xiàn)出正相關(guān)的關(guān)系，也就是說(shuō)，交通網(wǎng)絡(luò)的長(zhǎng)度主要取決于區(qū)域范圍的具體設(shè)定。

在網(wǎng)絡(luò)連通性的研究中，網(wǎng)絡(luò)的可達(dá)性與連通性是評(píng)價(jià)一個(gè)區(qū)域交通網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)良狀況的兩個(gè)非常重要的指標(biāo)。傳統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)分析中。評(píng)價(jià)網(wǎng)絡(luò)連通性的方法有很多種，其中最常用的則要屬矩陣算法。由前文的討論可知：O≤Dg2≤g1，Dg2≤Dg1，因此0

結(jié)語(yǔ)：

綜上所述，分形理論作為人文地理學(xué)中的一項(xiàng)重要理論，在人文地理學(xué)的各項(xiàng)分支中都有較為廣泛的應(yīng)用。本文試圖對(duì)分形理論進(jìn)行簡(jiǎn)要分析，并在此基礎(chǔ)上對(duì)其在人文地理學(xué)中的實(shí)際應(yīng)用進(jìn)行探討，以此來(lái)為今后該理論的進(jìn)一步實(shí)際應(yīng)用提供一定的參考依據(jù)。 （作者單位：臨滄師范高等?？茖W(xué)校）

參考文獻(xiàn)：

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