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摘要:本文通過(guò)文獻(xiàn)資料法、邏輯分析等方法,對(duì)學(xué)校體育中道德教育的優(yōu)勢(shì)特征進(jìn)行了分析,闡述了學(xué)校體育中道德培養(yǎng)的途徑和應(yīng)重視的問(wèn)題,旨在為在體育教育中實(shí)施道德教育提供理論參考。
關(guān)鍵詞:體育教育實(shí)施方法道德教育
1.學(xué)校體育中道德教育的優(yōu)勢(shì)特征
1.1時(shí)間優(yōu)勢(shì)。
學(xué)校體育是學(xué)校教育的重要組成部分,體育課程是從我們小學(xué)時(shí)第一次接觸開(kāi)始一直陪伴我們到大學(xué)畢業(yè)都從未中斷的課程。學(xué)校體育不僅僅局限于課堂教學(xué),還有課外輔導(dǎo)和課下進(jìn)行的體育鍛煉、運(yùn)動(dòng)隊(duì)的訓(xùn)練、不同項(xiàng)目和級(jí)別的校內(nèi)、校外運(yùn)動(dòng)會(huì)和比賽等。它既具有在時(shí)間上的擴(kuò)展性,又具有在同一時(shí)間段內(nèi)多種項(xiàng)目、多種環(huán)境、多人數(shù)參與的優(yōu)勢(shì),我們應(yīng)該叫它“長(zhǎng)度優(yōu)勢(shì)”和“寬度優(yōu)勢(shì)”。體育學(xué)科的時(shí)間優(yōu)勢(shì),使它變成學(xué)生普遍關(guān)注且最深入了解和喜歡的一門(mén)學(xué)科,還沒(méi)有哪一學(xué)課能夠和它比較。學(xué)生對(duì)體育課堂的喜愛(ài)使道德教育能夠在體育教育中長(zhǎng)期發(fā)展并使同學(xué)們?nèi)菀捉邮堋?/p>
1.2學(xué)科優(yōu)勢(shì)。
體育學(xué)科跟其他學(xué)科最大的不同點(diǎn)是學(xué)生在上體育課的過(guò)程中親身參加各種身體活動(dòng),體育課的內(nèi)容各種各樣,它本身對(duì)人的教育作用各有不同。體育老師在教學(xué)過(guò)程中不僅有精彩的講說(shuō),還有身體上的示范。體育老師健美的身形、優(yōu)雅的動(dòng)作示范、熟練的技巧演示,還有近距離的動(dòng)作糾正和無(wú)時(shí)無(wú)刻不提醒的動(dòng)作保護(hù),這些豐富的展示和學(xué)生親身對(duì)動(dòng)作的體驗(yàn)都能夠很有效地提升學(xué)生對(duì)體育的興趣。因此,在體育教學(xué)中進(jìn)行道德教育,有獨(dú)特的方式,可以避免其他課程教學(xué)的枯燥和乏味,提高學(xué)生的課堂積極性。因此,在體育教學(xué)中實(shí)施道德教育相比于其他學(xué)科具有天生的優(yōu)勢(shì),它能夠讓學(xué)生在不知不覺(jué)中受到教育。
1.3體育運(yùn)動(dòng)本身的道德教育要素。
在平常的體育運(yùn)動(dòng)過(guò)程中能夠潛移默化地培養(yǎng)優(yōu)秀的品德,如:遵守規(guī)則、團(tuán)結(jié)合作、愛(ài)國(guó)主義、勇敢、頑強(qiáng)、拼搏、榮譽(yù)、尊重、誠(chéng)信、公平競(jìng)爭(zhēng)、積極進(jìn)取、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、自信心等,這些都是良好道德修養(yǎng)的重要元素。
2.學(xué)校體育中道德培養(yǎng)的途徑
2.1重視體育課堂教學(xué)中的德育作用。
在體育課上,體育老師應(yīng)該充分利用體育課合理規(guī)范的組織形式,包括課前準(zhǔn)備、課上學(xué)習(xí)和課后復(fù)習(xí)。在準(zhǔn)備部分的師生問(wèn)好時(shí)和總結(jié)時(shí)師生道別,都能夠增強(qiáng)學(xué)生和老師的親近感,嚴(yán)格要求學(xué)生注意遵守課堂紀(jì)律和學(xué)校的規(guī)章制度。這樣不僅能夠使學(xué)生們養(yǎng)成良好的行為道德習(xí)慣,而且有助于他們的學(xué)習(xí)生活。老師在平時(shí)教育中要注意因材施教、因人而異、因時(shí)而異,不同的學(xué)生不同的環(huán)境用不同的方法和力度,在執(zhí)行規(guī)章制度的同時(shí)不能忽略對(duì)學(xué)生的尊重和理解,讓學(xué)生感覺(jué)到關(guān)懷,慢慢引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成遵紀(jì)守法、熱愛(ài)集體、熱愛(ài)同學(xué)的好習(xí)慣。老師在執(zhí)行學(xué)校的規(guī)章制度時(shí)不能太過(guò)死板,要把體育教學(xué)和道德教育相結(jié)合。要根據(jù)課程的內(nèi)容和性質(zhì),設(shè)計(jì)和準(zhǔn)備好幾種方案,使道德教育在最合適的切入點(diǎn)進(jìn)入到體育教學(xué)過(guò)程中。
2.2教師重視育人,充分發(fā)揮職責(zé)。
我們過(guò)去對(duì)體育的認(rèn)識(shí)不完善,那是體育觀其實(shí)就是一種生物觀,目的是增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì),使他們發(fā)育良好、增強(qiáng)體能。傳統(tǒng)的體育教學(xué)就是通過(guò)一些體育鍛煉改造學(xué)生的身體。現(xiàn)在要求的體育觀是需要心理、生理和社會(huì)適應(yīng)都全面發(fā)展的新的教學(xué)觀,也叫三維教學(xué)觀,它不僅僅是為了增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì),使他們掌握準(zhǔn)確的技術(shù)動(dòng)作,還要對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理教育、道德教育和對(duì)社會(huì)的適應(yīng)能力的教育。因此,要使體育老師樹(shù)立全面的教學(xué)觀,讓他們充分認(rèn)識(shí)到體育教育的重要性,改變以前只抓體質(zhì)的老觀念,重視德智體美的全面發(fā)展,提高對(duì)人的全面發(fā)展的重視,充分發(fā)揮教師的作用。
2.3以學(xué)生為主,充分發(fā)揮德育優(yōu)勢(shì)。
人在本質(zhì)上是主體的能動(dòng)的,主體性是人的本質(zhì),我們要使學(xué)生充分地認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),讓他們知道只有熱愛(ài)學(xué)習(xí),才能使學(xué)習(xí)效率更高。體育老師要樹(shù)立正確教育觀,變以教師為中心的老觀念為以學(xué)生為中心的新思想。在體育課堂上進(jìn)行德育教育時(shí),要以學(xué)生為主尊重學(xué)生,潛移默化地引導(dǎo)學(xué)生的思想,把理論變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),從而提高學(xué)生的整體素質(zhì),實(shí)現(xiàn)學(xué)生和諧發(fā)展。
2.4優(yōu)化課堂內(nèi)容。
在體育教育中實(shí)施道德教育,要以學(xué)生為主,依據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)對(duì)課程進(jìn)行一定程度的修改,可以找一些適合他們終身鍛煉的技能和知識(shí)教給他們。我們可以根據(jù)這個(gè)特點(diǎn)給學(xué)生安排中長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng),讓學(xué)生們通過(guò)中長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)形成吃苦耐勞的精神,提高他們?nèi)棠土鸵懔?,安排他們進(jìn)行一些足球籃球比賽,促使他們團(tuán)結(jié)合作,遵守紀(jì)律等,有競(jìng)爭(zhēng)精神。通過(guò)這些項(xiàng)目的訓(xùn)練使學(xué)生們擁有更加完善的思想道德和品德。不同的人有不同的興趣和愛(ài)好,興趣和愛(ài)好使他們有更強(qiáng)的動(dòng)力學(xué)習(xí),要根據(jù)學(xué)生的興趣進(jìn)行調(diào)整,這樣才能以學(xué)生為主??梢栽隗w育課上適當(dāng)進(jìn)行一些娛樂(lè)性的課時(shí),使他們?cè)谟淇斓恼n程中受到教育,提高道德素質(zhì)。在緩解學(xué)生學(xué)習(xí)壓力的同時(shí),陶冶情操,培養(yǎng)他們團(tuán)結(jié)向上、樂(lè)于助人的優(yōu)良品質(zhì)。只有使學(xué)生主動(dòng)對(duì)課堂產(chǎn)生興趣才能更好地在體育教育中實(shí)施道德教育。
3.學(xué)校道德培養(yǎng)應(yīng)該重視哪些方面
3.1突出學(xué)生的主體地位,培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)。
以學(xué)生為主,培養(yǎng)他們的主體意識(shí),這是在體育教育中實(shí)施道德教育的非常重要的一部分。在教學(xué)中注重以學(xué)生為主體,這樣能夠使學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí),提高積極性,達(dá)到事半功倍的效果。參加體育活動(dòng)是展示體育教育成果的最直接的舞臺(tái),不僅能夠檢測(cè)學(xué)生為人處世的能力和社會(huì)適應(yīng)能力,而且能夠使他們?cè)谶@個(gè)過(guò)程中認(rèn)識(shí)到自己的不足之處。我們?cè)谶M(jìn)行日常教學(xué)活動(dòng)時(shí)要想一些辦法來(lái)激發(fā)學(xué)生對(duì)課堂的興趣,以此來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的主題意識(shí),適當(dāng)降低課堂要求,讓學(xué)生體驗(yàn)到成功的感覺(jué),這樣就能無(wú)形激發(fā)學(xué)生的興趣,使學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí),也能夠使他們得到更好的鍛煉和提高。
3.2改善教學(xué)環(huán)境。
社會(huì)環(huán)境是由人創(chuàng)造的,社會(huì)環(huán)境影響著人們的思想和行為,人的一舉一動(dòng)一言一行都離不開(kāi)社會(huì)環(huán)境,人們進(jìn)行道德的培養(yǎng)離不開(kāi)社會(huì)環(huán)境,擁有好的社會(huì)環(huán)境不僅能夠?yàn)榈赖碌呐囵B(yǎng)提供好的場(chǎng)所,而且對(duì)道德的培養(yǎng)有促進(jìn)作用。我們要改善教學(xué)的環(huán)境,為道德的培養(yǎng)提供助力。
3.3選用好的方法,保證實(shí)效性。
充分利用體育教育中實(shí)施道德教育的優(yōu)勢(shì),達(dá)到強(qiáng)健身體和培養(yǎng)思想共同進(jìn)行,這需要一定的方法和計(jì)劃,方法是我們進(jìn)行道德教育好與壞的關(guān)鍵。根據(jù)道德教育的內(nèi)容及體育教育的特殊性,制定正確的方法和計(jì)劃才能達(dá)到最好的效果。
3.4重視學(xué)生的道德需要。
學(xué)生是德育的主體,堅(jiān)持學(xué)生的主體性原則是德育的基本原則。注重學(xué)生對(duì)與道德的需求,進(jìn)而更好地引起道德共鳴,使學(xué)生經(jīng)過(guò)一定的引導(dǎo)后,通過(guò)獨(dú)立思考,有自己的道德價(jià)值評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。只有重視學(xué)生的內(nèi)在需要和道德行為,才能最終達(dá)到行動(dòng)和說(shuō)法一致的道德境界。以學(xué)生的道德需要為方向,充分重視學(xué)生的自身道德需求,具有基礎(chǔ)性、務(wù)實(shí)性的特點(diǎn)。要以為學(xué)生成長(zhǎng)成才為目的,這是學(xué)校道德教育的最終目標(biāo),改變現(xiàn)在教育中對(duì)德育不重視的現(xiàn)象。
3.5重視學(xué)生和體育老師之間的感情。
體育教師由于長(zhǎng)時(shí)間進(jìn)行體育鍛煉和運(yùn)動(dòng)比賽,大部分都有比較開(kāi)朗的性格、喜歡和人交流、知道溝通與合作的重要性。在校期間,體育老師和學(xué)生在一起為了贏得比賽而努力,使學(xué)生在艱苦的訓(xùn)練中不斷超越自身的極限,使他們形成吃苦耐勞艱苦奮斗的精神。當(dāng)取得勝利的時(shí)候,他們會(huì)忘情的慶祝;失敗的時(shí)候他們會(huì)感到失落和不甘心;但是他們不會(huì)沉淪在失敗的陰影中走出來(lái),他們會(huì)重新振作起來(lái)為新的挑戰(zhàn)做準(zhǔn)備。教師和學(xué)生在這個(gè)時(shí)候所表達(dá)的情感都是發(fā)自?xún)?nèi)心的真實(shí)的情感流露。這種同感同受的經(jīng)歷能夠使學(xué)生和老師之間產(chǎn)生很深的信任感。這是體育老師在教學(xué)中應(yīng)具備的優(yōu)勢(shì)和條件。這些是體育老師在教學(xué)過(guò)程中所獨(dú)有的優(yōu)勢(shì),它能夠?yàn)榈赖陆逃峁┖芎玫那馈?/p>
參考文獻(xiàn):
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作者:楊亞閣 單位:鄭州大學(xué)西亞斯國(guó)際學(xué)院
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