前言：本站為你精心整理了鋼琴教學(xué)中情感功能研究范文，希望能為你的創(chuàng)作提供參考價值，我們的客服老師可以幫助你提供個性化的參考范文，歡迎咨詢。

【摘要】當(dāng)前，非智力因素越來越受到人們的重視，對它的認識也在不斷的深入。隨之而來，人們也更為看重在鋼琴教學(xué)中情感的重要意義。本文將對當(dāng)前國內(nèi)外現(xiàn)有的研究成果進行分析總結(jié)，借此對情感的功能進行初步的探討，同時研討在鋼琴教學(xué)中其發(fā)揮的重要作用，希望能得到對教學(xué)實踐有用的指導(dǎo)。

【關(guān)鍵詞】鋼琴教學(xué)；情感；功能

情感被看作是一種心理現(xiàn)象，并且表現(xiàn)的十分復(fù)雜，從一般意義上看，情感（affection，亦稱為感情）在使用時被看作是情緒（emotion）、感情（feelings）等類似心理現(xiàn)象的籠統(tǒng)稱呼。心理學(xué)教科書中為情緒和感情給出了體驗說、態(tài)度說和關(guān)系反映說3種定義：首先體驗說，認為情感是對象和現(xiàn)象是否符合人的需要而產(chǎn)生的體驗；接著是態(tài)度說，認為情感是一種態(tài)度，是人對客觀事物產(chǎn)生的態(tài)度；最后是關(guān)系反映說，認為客觀事物與人的需要之間有一定的關(guān)系，情感正是對這種關(guān)系的反映。當(dāng)目前為止，情感還沒有一個統(tǒng)一的界定，然而許多心理學(xué)家也給出了觀點：一、我國古代有“情的兩端性”的說法，也就是現(xiàn)在所說的情感可分為正負或積極與消極的區(qū)別，情感影響產(chǎn)生的増力與減力效應(yīng)正是由此決定的。二、情感是一種態(tài)度的體驗，由個體對刺激事件的反映而產(chǎn)生的。三、情感還可以按社會化程度進行區(qū)分，若與生理社會事件有聯(lián)系則稱之情緒。若是與社會意識有關(guān)聯(lián)責(zé)稱之為感情，亦可以稱之為高級情感，有理智感、道德感和美感之分。

一、鋼琴教學(xué)中情感的感染功能

情感具有感染功能，也就是說個體的情感可以對他人的情感產(chǎn)生影響。如果細分又可以分成兩種效能。其一是以情育情，通過個體的情感引發(fā)他人產(chǎn)生相應(yīng)情感。也就是西方心理學(xué)家所說的情感移（empathy）。美國心理學(xué)家斯托特蘭德（Stotland）也給出了相應(yīng)的解釋。同時他還通過實驗進行了證實，我們生理上及主觀上原有的情緒態(tài)度會因我們覺察到的新的情緒而改變。這也就是我們經(jīng)常說的情感共鳴。其二是以情動人，利用個體真摯的情感來影響感動他人的情感以個體的真摯，以此促進他人對個體言行的接受。在我國，心理學(xué)工作者采用實驗的方法進行了驗證，在講述故事時，若是講述者能夠聲情并茂的對故事主人翁的道德行為進行講述，被試者則很容易產(chǎn)生相應(yīng)的積極情感體驗，同時吸收故事中道德內(nèi)容的水平也會得到相應(yīng)的提高，有利于道德感更好的養(yǎng)成。我們應(yīng)當(dāng)都經(jīng)歷過這樣的體會：比如，相對于平鋪直敘、死板的報告，人們更喜歡激情澎湃的演說，其內(nèi)容也更容易被接受。在鋼琴教學(xué)中融入情感的這一功能，可以促使學(xué)生的感受思維和行動在鋼琴教學(xué)過程中實現(xiàn)有效的結(jié)合，借住興趣愛好的推動使人進行智力加工活動，將自身主觀情感投入到教學(xué)對象和學(xué)習(xí)對象上，保持神入、人我共感等情感狀態(tài)來對客體進行把握。以下是其具體的體現(xiàn)：其一，音樂教育利用審美對象來刺激人產(chǎn)生審美情感，受教育者也就可以借助自身的情感體驗，從而實現(xiàn)心理的滿足及情感的共鳴，從而達到陶冶情操的效果。鋼琴教學(xué)是一種形式豐富的鋼琴音樂實踐活動，由教師進行組織和引導(dǎo)，以此來對鋼琴音樂的情感進行感受及表現(xiàn)，同時鼓勵學(xué)生將音樂的情感表達與自身的體驗有機結(jié)合，使得學(xué)生能夠借助現(xiàn)實生活的情感體驗，從而促進自身不同情感與相應(yīng)的音樂語言、音樂情感的表現(xiàn)方式的不斷豐富和積累。其二，針對于學(xué)生是否樂于接受教學(xué)內(nèi)容的問題，內(nèi)容本身及學(xué)生的認知狀態(tài)是首要因素，然而由于情感具有感染的功能，這也告訴我們鋼琴作品對學(xué)生的情感感染狀態(tài)亦是一個十分重要的因素。例如在教授學(xué)生練習(xí)波蘭作曲家肖邦的波羅奈茲舞曲時，教師可在情感方面引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生去深入體會肖邦寄托在音樂作品中的情感，感受他的民族情感與愛過之情，能夠更深入的把握作品的內(nèi)在思想與音樂風(fēng)格。

二、鋼琴教學(xué)中情感的信號功能

情感借助表情外顯而進行傳遞信息的功效即是情感的信號功能。情感作為一種心里表象，其特有的表現(xiàn)方式就是表情，同時表情也是情感在個體機體上的外部表現(xiàn)。主要分為體態(tài)表情、面部表情和言語表情三類。心理學(xué)在經(jīng)過一系列研究后發(fā)現(xiàn)人類的表情具有以下特征：1、具有先天性，例如，人類嬰兒的部分表情在出生后的幾天里就會有所表現(xiàn)；2、具有習(xí)慣性，人類的表情是先天就具有的，在此基礎(chǔ)上可以通過后天的社會實踐得到提升與發(fā)展。例如正常人的表情要比先天性盲人更為豐富多變，即很好的反映了這一點；3、具有人類共性，通過在世界范圍內(nèi)進行的研究表明，在基本表情的識別與運用上，不同文化的人類具有一致性；4、具有可控性，人類的表情是可以依靠神經(jīng)系統(tǒng)的支配從而實現(xiàn)自覺調(diào)控的，例如舞臺上演員通過表情運用塑造生動人物形象。達爾文曾指出，在生命的最初，人類的表情是用于生存的一種競爭手段，而進入現(xiàn)代生活，人類發(fā)展了表情用以信息傳遞的功效，人們可以借助表情進行情感的溝通，互相了解情感及思想。由此表情作為“非言語行為”被廣泛用于人類的社會交往中。以上所述即為表情所具有的特征，同時又因其異于言語的獨特之處，正應(yīng)了心理學(xué)家湯姆金斯所說，情感更容易被人理解，并且其交流的方式也是更為可靠。在進行鋼琴的教學(xué)過程中，情感信息功能的運用，可以在很大程度上幫助學(xué)生對教學(xué)內(nèi)部信息的基本內(nèi)涵和教師評價的信息做到更好的理解，教師也可以對學(xué)生的學(xué)習(xí)行為做到更為準確的了解，使得教學(xué)效果得到切實有效的提升。這在兩個方面體現(xiàn)出來。首先，在進行音樂作品處理教學(xué)時，教師能夠合理恰當(dāng)?shù)倪\用體態(tài)、言語表情及表情豐富的節(jié)奏，能夠豐富課堂，使教學(xué)更為生動，啟發(fā)學(xué)生發(fā)展音樂想象力，促使學(xué)生能夠更好更快的體會理解音樂的意境及觸鍵的要求，對作品蘊涵的藝術(shù)內(nèi)涵也會有更深入的領(lǐng)會，深入理解并掌握作品的藝術(shù)風(fēng)格。其次，教師利用利用合適的表情融入到教學(xué)中，可以更形象的向?qū)W生傳達教師的意圖。教師適當(dāng)?shù)馁澰S、微笑或是會意的點頭都會對學(xué)生產(chǎn)生感染，幫助學(xué)生很好的找對學(xué)習(xí)的方向，激勵學(xué)生更努力的學(xué)習(xí)。皮格馬利翁效應(yīng)在心理學(xué)有著很大的影響，它所反應(yīng)的正是在教學(xué)中合理的運用了情感的信號功能，使得學(xué)生在教師的情態(tài)中體會到了教師的期望，從而促進了教學(xué)效果的提升。由此前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯更是提出了教師表情的重要性，他甚至提出只有在教學(xué)中能合理利用情感的教師才是合格出色的教師。

三、結(jié)束語

本文中分條總結(jié)闡明了情感的功能作用，以及在鋼琴教學(xué)中情感發(fā)揮的重要作用。實際上，在進行鋼琴教學(xué)時，情感各功能所產(chǎn)生的作用之間做到了相互滲透、相互制約、相互聯(lián)系、相互影響等，以此形成了一個系統(tǒng)復(fù)雜的教學(xué)情感回路的動態(tài)網(wǎng)絡(luò)。然而遇到的一個綜合性的大問題就是怎樣了解和運用這一網(wǎng)絡(luò)，對情感的教學(xué)功能做到切實的掌握，以此來促使鋼琴教學(xué)效果得到優(yōu)化，最終使得鋼琴的教學(xué)質(zhì)量得到切實的提升，從某個角度來看，這一問題也在現(xiàn)代鋼琴教學(xué)改革的過程中代表著一個重要的方向，這就要求我們能夠深入的對理論進行研究，并深入實踐進行探索。

【參考文獻】

[1]王璐瑤.現(xiàn)階段聲樂教學(xué)中幾個基本問題的探討[J].戲劇之家,2015(23).

[2]陳瞳.試論情感在鋼琴教學(xué)中的功能[J].音樂大觀,2014(10).

[3]陳一林.談?wù)剟?chuàng)設(shè)音樂教學(xué)境、趣、感的作用[J].瓊州學(xué)院學(xué)報,2007(S1).

[4]張波.新時期多元化聲樂教學(xué)模式的設(shè)計探究[J].音樂大觀,2013(08).

作者：侯小庚 單位：河北藝術(shù)職業(yè)學(xué)院