高?；@球教學(xué)思政教育研究
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摘要：大學(xué)生作為現(xiàn)代社會建設(shè)的中堅(jiān)力量和21世紀(jì)的開創(chuàng)者，是國家和民族的希望。不僅需要掌握豐富的科學(xué)知識，還要擁有健康的體魄與良好的道德修養(yǎng)。體育課堂不僅承擔(dān)著運(yùn)動知識和技能傳遞的責(zé)任，同時更是思想品德教育的第一線。其中的籃球運(yùn)動作為一項(xiàng)對抗性很強(qiáng)的運(yùn)動項(xiàng)目，不僅需要良好的體能、技能和智能，還要具備思想和道德修養(yǎng)，同樣也可以滲透思想道德教育。為此，該文重點(diǎn)分析如何通過籃球課堂教學(xué)潤物細(xì)無聲對學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐思想道德教育，提高大學(xué)生道德修養(yǎng)。
在教學(xué)改革新形勢下，“立德樹人”已成為新時代教育的主題。體育教學(xué)中不僅需要持續(xù)傳遞健康的技能和理念，更要通過教和學(xué)的環(huán)節(jié)，持續(xù)傳遞平等、公正、法制、誠信、愛國、敬業(yè)、友善等社會主義核心價值觀，磨礪拼搏協(xié)作的精神和公平競賽的品德?；@球運(yùn)動是當(dāng)代大學(xué)生最喜歡的運(yùn)動項(xiàng)目之一，它屬于集體項(xiàng)目,不僅能鍛煉學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作能力，也能鍛煉學(xué)生的競爭意識，還能夠加強(qiáng)學(xué)生的比賽意識及團(tuán)隊(duì)合作精神等。正因?yàn)榛@球運(yùn)動的特點(diǎn),所以在籃球課堂中融入思想品德教育，做到潤物細(xì)無聲地對學(xué)生進(jìn)行德育教育，可以達(dá)到課程思政的教學(xué)效果。
1當(dāng)代高校大學(xué)生道德異化問題
1.1缺乏社會責(zé)任感
當(dāng)代大學(xué)生大都是“00后”，他們眼界開闊，個性張揚(yáng)。有的甚至是家中獨(dú)生子女，從小被父母嬌生慣養(yǎng)，部分學(xué)生會不自覺中養(yǎng)成自私自利、不愿受累、以自我為中心的思想意識，嚴(yán)重地與社會正向發(fā)展脫軌，缺乏與社會的正向交流。在責(zé)任觀念上，學(xué)生對“責(zé)任”的認(rèn)識層次不高，不夠全面，甚至存在一種“不違反”的消極心態(tài)，沒有養(yǎng)成主動助人、合作、奉獻(xiàn)的意識。在理想追求上，注重個人理想和家庭幸福，社會理想和國家責(zé)任比較淡薄，缺乏社會公德意識和實(shí)踐行為。
1.2生活行為不規(guī)范
隨著社會的不斷發(fā)展，人們生活水平不斷提升，“享受生活”逐漸成為新一代青年生活的主題，大學(xué)生開始不斷追求時尚和新潮，標(biāo)新自己的個性化特征。在多元化信息和誘惑的沖擊下，信仰缺失，價值觀扭曲，道德行為下滑等現(xiàn)象，致使行為逐漸偏離規(guī)范，與大學(xué)生應(yīng)有的素質(zhì)修養(yǎng)背道而馳。
1.3抗挫能力差
大學(xué)生自控能力和意志力還不夠強(qiáng)大，面對社會中不文明、不道德信息與現(xiàn)象的誘惑，容易受其干擾，出現(xiàn)自我迷失，再加上有些學(xué)生初次遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，在生理和心理的雙重局限下會出現(xiàn)情緒不穩(wěn)定、心理脆弱等失衡現(xiàn)象，從而導(dǎo)致抗壓能力和抗挫能力低，無法實(shí)現(xiàn)自立自強(qiáng)，大學(xué)生活也會大打折扣。
2籃球運(yùn)動的特點(diǎn)分析
2.1空間對抗性
籃球運(yùn)動是一種以比賽為基礎(chǔ)的競技性運(yùn)動項(xiàng)目，在比賽開始的一瞬間，無論進(jìn)攻還是防守會立刻進(jìn)入對抗?fàn)顟B(tài)，是運(yùn)動員身體素質(zhì)、籃球技能、戰(zhàn)術(shù)、策略、智慧等多種因素之間的較量，彼此之間展開陣型與技術(shù)手段的變化，這也反映出了籃球運(yùn)動的本質(zhì)特征與獨(dú)特規(guī)律，有利于對學(xué)生思維、反應(yīng)、意志等潛力的深度挖掘。
2.2多變綜合性
該特性主要指賽場上攻防戰(zhàn)術(shù)以及前鋒、中峰安排的變化，通過戰(zhàn)術(shù)變化與合理安排，讓運(yùn)動員在不同的位置上展現(xiàn)鮮明的技術(shù)特點(diǎn)，一方面熟練各種技術(shù)動作，另一方面創(chuàng)造性地運(yùn)用籃球技術(shù)，在瞬時變化的爭奪中還可以體現(xiàn)隊(duì)員之間的協(xié)同作戰(zhàn)，可謂是集對抗性、計謀性、協(xié)作性為一體的綜合性運(yùn)動。
2.3身心健康性
籃球運(yùn)動內(nèi)容結(jié)構(gòu)具有多元性，競賽過程具有多變性，從事籃球運(yùn)動可以培養(yǎng)運(yùn)動者的綜合素質(zhì)，提高身體素質(zhì)的同時活躍身心，增長見識，同時還可以開發(fā)智力，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維和頑強(qiáng)的意志品質(zhì)。
2.4團(tuán)隊(duì)協(xié)作
團(tuán)隊(duì)協(xié)作是籃球運(yùn)動中最顯著的特點(diǎn)，團(tuán)隊(duì)精神、集體合作和全局觀念在籃球運(yùn)動中是不可缺少的，無論是競技賽還是教學(xué)實(shí)踐過程，都需要隊(duì)員之間相互協(xié)作，共同配合，完成隊(duì)形的變換和戰(zhàn)術(shù)交流，充分認(rèn)識到彼此所發(fā)揮的作用，感受團(tuán)隊(duì)協(xié)作的意義。
3高校籃球運(yùn)動中滲透思想道德教育的必要性
3.1傳統(tǒng)體育教學(xué)創(chuàng)新的需要
體育運(yùn)動不僅可以增強(qiáng)人的體質(zhì)，還可以豐富社會文化，促進(jìn)精神文明建設(shè)，籃球教學(xué)中融合了教育學(xué)、心理學(xué)、生理學(xué)等理論知識，為思想道德教育的滲透提供了科學(xué)理論依據(jù)，能夠有效緩解學(xué)生比賽前的緊張以及對比賽結(jié)果的理性認(rèn)知，培養(yǎng)自信、頑強(qiáng)的思想意識。相比傳統(tǒng)體育教學(xué)而言，思想道德教育的滲透是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重要途徑，也是增強(qiáng)體育教學(xué)實(shí)質(zhì)性的必要措施。此外，思想道德教育的實(shí)施，方便教師拉近與學(xué)生之間的關(guān)系，及時了解學(xué)生在比賽中表現(xiàn)出的情感、信念、態(tài)度和價值觀，掌握學(xué)情，幫助學(xué)生樹立正確的體育運(yùn)動觀念，提高思想認(rèn)識和道德修養(yǎng)，有利于促進(jìn)主觀意識的發(fā)揮。
3.2素質(zhì)教學(xué)實(shí)施的需要
素質(zhì)教育實(shí)施要求學(xué)生實(shí)現(xiàn)德、智、體、美、勞全面發(fā)展，籃球運(yùn)動教學(xué)中實(shí)施思想道德教育是“體育”與“智育”協(xié)調(diào)發(fā)展的表現(xiàn)，有利于體育精神的培養(yǎng)。身體素質(zhì)練習(xí)是籃球教學(xué)的主要內(nèi)容，通過不斷練習(xí)肌肉，增厚骨密質(zhì)，堅(jiān)韌骨骼，增強(qiáng)活力，提高肺活量和生命抵抗力。此外，還可以促進(jìn)想象力、思維能力、判斷能力和分析能力的發(fā)展。在思想道德教育中主要體現(xiàn)在兩大方面，其一，構(gòu)建正確的價值導(dǎo)向，規(guī)范學(xué)生做什么、應(yīng)該怎樣做，進(jìn)而強(qiáng)化為一種體育行為意識；其二，實(shí)現(xiàn)知識優(yōu)化，在籃球教學(xué)中除了讓學(xué)生全面掌握基礎(chǔ)知識外，還可以實(shí)現(xiàn)思想意識、道德意識、社會意識的培養(yǎng)，通過參加比賽提高抗挫能力和規(guī)則意識，形成良好的學(xué)習(xí)態(tài)度，并遷移到生活和學(xué)習(xí)中。
4高?；@球運(yùn)動中實(shí)施思想道德教育的策略分析
4.1借助籃球賽培養(yǎng)學(xué)生民族精神
在高校，籃球是一項(xiàng)體育教學(xué)項(xiàng)目，但在國際上，籃球代表著國家形象和民族榮譽(yù)。中國男籃一直是國家的驕傲，不僅是在錦標(biāo)賽以及世界杯中取得的傲人成績，更重要的是在比賽過程中所體現(xiàn)出來的不放棄不言敗的民族精神和鋼鐵意志。教師可以在籃球教學(xué)中，通過引導(dǎo)學(xué)生觀看籃球賽，或舉行籃球比賽實(shí)施民族精神教育，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作、吃苦耐勞、不放棄的精神品質(zhì)，結(jié)合籃球運(yùn)動特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生從體育精神的體會，上升到民族精神的感受。例如：籃球教學(xué)比賽課堂上，場下學(xué)生會助威吶喊，場上學(xué)生會表現(xiàn)出互相鼓勵、全力以赴；幾乎所有的學(xué)生在比賽中摔倒，都會立刻爬起來、體現(xiàn)出只要比賽的計時鐘沒有停，一定將比賽堅(jiān)持到底，這種頑強(qiáng)拼搏的體育精神都是在無形中對學(xué)生進(jìn)行著影響，進(jìn)行思想品德教育，此種教育也是體育課特有的優(yōu)勢，是民族精神弘揚(yáng)的重要途徑。
4.2利用籃球規(guī)則實(shí)施行為規(guī)范教育
體育學(xué)習(xí)過程具有知、情、意、行相統(tǒng)一的特點(diǎn)，可以有效規(guī)范學(xué)生行為。在籃球教學(xué)中，學(xué)生通過認(rèn)識和遵循活動中特定的原則和準(zhǔn)則，強(qiáng)化規(guī)則意識和公平競爭意識，從而為良好行為的培養(yǎng)提供保障?；@球運(yùn)動中的身體對抗、戰(zhàn)術(shù)較量、智能比拼等，都有一定法紀(jì)法規(guī)進(jìn)行約束，可以在潛移默化中影響學(xué)生行為意識。因此，在高?；@球教學(xué)中，教師要特別突出運(yùn)動規(guī)則的強(qiáng)調(diào)，挖掘教學(xué)內(nèi)容中內(nèi)藏的實(shí)際的道德教育形式，像隊(duì)列隊(duì)形的合理變換、轉(zhuǎn)動、學(xué)生之間的相互競爭、幫助等，把握適宜的時機(jī)進(jìn)行德育教育，引導(dǎo)學(xué)生對籃球運(yùn)動規(guī)則的認(rèn)識遷移到國家道德法律的認(rèn)知，從而遵守社會活動規(guī)范，提高自身行為素質(zhì)。
4.3弘揚(yáng)籃球精神完善學(xué)生個性品質(zhì)
在籃球教學(xué)中，學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體，體現(xiàn)出了鮮明的個性特征，反映了基本的精神面貌和價值觀、世界觀與人生觀的認(rèn)知，還折射出了體育學(xué)習(xí)興趣、能力和性格等。這些都是學(xué)生個性品質(zhì)發(fā)展的重要因素。由此可見，籃球教學(xué)可以發(fā)展學(xué)生個性，教師要科學(xué)引導(dǎo)學(xué)生在運(yùn)動過程中的盡情釋放，激發(fā)籃球運(yùn)動興趣塑造良好性格，消除憂郁心理，提高自信心。比如，利用籃球比賽過程的起伏變化、比賽結(jié)果的不可預(yù)知性，極大地調(diào)動學(xué)生參與欲望，刺激靈感、智力、身體潛能的迸發(fā)。又比如面對比賽結(jié)果，運(yùn)用心理學(xué)理論知識引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會尊重對手的付出，正確看待自身表現(xiàn)中不足，學(xué)會分析與觀察，形成冷靜、沉著、果斷的性格，能夠客觀看待周圍事物的發(fā)展，提高抗挫能力和抗壓能力。
4.4優(yōu)化籃球教學(xué)培育學(xué)生健康心理
新課標(biāo)教學(xué)改革下，教師扮演者引導(dǎo)者的角色，學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，其身心健康發(fā)展是主要教學(xué)目標(biāo)。在籃球教學(xué)中滲透思想道德教育要做到潤物細(xì)無聲，確立不同的培養(yǎng)目標(biāo)，靈活調(diào)節(jié)教學(xué)密度和力度，與學(xué)生建立和諧的情感交流模式。首先，從技術(shù)動作開始，通過場景體驗(yàn)和知識學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生不斷磨煉自我，提高肌肉記憶力，強(qiáng)化體能，消除對技術(shù)掌握的畏懼，降低緊張與壓抑的心理反應(yīng)。其次，從籃球比賽入手，通過戰(zhàn)術(shù)對抗與智慧的較量，促進(jìn)學(xué)生心理成熟化發(fā)展，緩解心理的緊張和情緒的變化，提高心理素質(zhì)。最后，教師要有意識從籃球教學(xué)中傳遞正確的價值觀和積極的人生觀，培養(yǎng)學(xué)生樂觀的人生態(tài)度頑強(qiáng)的拼搏意志，培育學(xué)生健康心理。
5結(jié)語
綜上所述，在“立德樹人”教學(xué)背景下，德育已經(jīng)逐漸滲透至各個學(xué)科教學(xué)領(lǐng)域。體育教學(xué)中的德育功能，不僅是正確價值觀的樹立，更是積極人生觀的培養(yǎng)。作為一名高校體育教師，要善于在籃球教學(xué)中實(shí)踐思想道德教育，從民族精神、行為規(guī)范、個性品質(zhì)以及心理健康等方面提高學(xué)生綜合素質(zhì)，增強(qiáng)籃球教學(xué)的實(shí)質(zhì)性，促進(jìn)“體育”與“德育”的有效融合。
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作者:江茹莉 單位:西安電子科技大學(xué)體育部
