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1.1高校體育教育應(yīng)強(qiáng)化體育文化的傳承
眾所周知,教育最基本的三大要素是教育者、教育資料、教育對(duì)象。如果說(shuō)教育者是文化的“活化”,是一種人格化了的文化,那么教育資料便是一系列符號(hào)化了的人類文化,是一種固化了的文化,而教育對(duì)象就是人類文化的接納者、保鮮者,以致使得文化常傳常鮮,綿延不斷。從這三者的關(guān)系不難看出,教育始終扮演著文化傳承的角色,是人類文化的社會(huì)遺傳和再生機(jī)制。學(xué)校教育對(duì)文化的傳承,一是通過(guò)教育使文化信息遷移到下一代,讓他們成為有知識(shí)、有文化的人,成為文化的載體和儲(chǔ)存者;一是通過(guò)教育使下一代掌握文化傳承的方法與手段,保證文化能得到有效的傳承。高校的體育教育作為一種專業(yè)化的教育和高等教育,不僅要實(shí)行體育技能等基礎(chǔ)性的教學(xué),還應(yīng)該從體育文化的高度進(jìn)行整體化、系統(tǒng)化的教學(xué),充分挖掘體育的文化資源,傳承體育文化。
1.2高校體育教育應(yīng)實(shí)現(xiàn)體育文化的再生產(chǎn)
人類學(xué)家格里庫(kù)里•貝特森強(qiáng)調(diào)了這樣一個(gè)觀點(diǎn):“文化本身是復(fù)雜的,學(xué)習(xí)文化的過(guò)程也是復(fù)雜的,從某種意義上看,每一代人對(duì)他們自己的文化,而且重新結(jié)構(gòu)自己的文化?!碑?dāng)前社會(huì),“體育熱”已經(jīng)席卷全球,體育已經(jīng)演變成一件引人注目、耐人尋味的社會(huì)文化現(xiàn)象。隨著社會(huì)生活的發(fā)展,體育文化的內(nèi)涵也在不斷豐富和發(fā)展,除了傳統(tǒng)的體育文化之外,許多新的體育文化現(xiàn)象也層出不窮。大型體育賽事如:奧運(yùn)會(huì)、世界杯、NBA等成為新的體育文化現(xiàn)象;體育場(chǎng)館如鳥(niǎo)巢、水立方孕育著新的體育文化資源;體育明星消費(fèi)成為當(dāng)前體育文化消費(fèi)的新趨向,這些體育文化現(xiàn)象的形成和發(fā)展,需要我們高校體育教育發(fā)揮體育文化的再生產(chǎn)功能,從學(xué)理上認(rèn)識(shí)和建構(gòu)這些體育文化。
1.3高校體育教育應(yīng)引導(dǎo)體育文化的發(fā)展
我們正在邁向一個(gè)消費(fèi)主導(dǎo)型經(jīng)濟(jì)的時(shí)代。這種消費(fèi)經(jīng)濟(jì)實(shí)際上是一種建立在個(gè)體審美體驗(yàn)基礎(chǔ)上的大眾經(jīng)濟(jì),是一種“以服務(wù)為舞臺(tái),以產(chǎn)品為道具,以消費(fèi)者為中心,創(chuàng)造能夠使消費(fèi)者參與”的消費(fèi)活動(dòng)。正如社會(huì)學(xué)研究所指出的那樣:“許多年以前一個(gè)人如果難受,不知如何是好,他也許上教堂,也許鬧革命,諸如此類。今人,你如果難受,不知所措,怎么解脫呢?去消費(fèi),消費(fèi)在當(dāng)代西方社會(huì)已成為一種主要的社會(huì)話動(dòng)。”這一段話非常形象地說(shuō)明了消費(fèi)在現(xiàn)代社會(huì)中的作用。伴隨著我國(guó)消費(fèi)主導(dǎo)型經(jīng)濟(jì)的到來(lái),體育消費(fèi)也日益顯示出在消費(fèi)市場(chǎng)中的重要作用。正是在這一商業(yè)化社會(huì)中,體育文化已經(jīng)成為一種重要的經(jīng)濟(jì)資源,體育文化產(chǎn)業(yè)也逐漸被納入國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的體系,成為一種新興的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。目前,我國(guó)體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)主要有體育用品業(yè)、體育競(jìng)賽轉(zhuǎn)播權(quán)、體育博彩業(yè)、體育廣告業(yè)、體育明星產(chǎn)業(yè)等方面,但是這些體育文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展處于起步階段,市場(chǎng)還很不完善,因此,高校體育教育應(yīng)該加強(qiáng)其理論前沿特性,正確引導(dǎo)體育文化的發(fā)展。
1.4高校體育教育應(yīng)積極開(kāi)展體育文化批判
隨著大眾傳播技術(shù)的進(jìn)步以及信息社會(huì)的到來(lái),大眾文化對(duì)人們的影響與日俱增。然而,大眾文化是把雙刃劍,它所宣傳的內(nèi)容良莠不齊,有一些甚至非常不利于青年學(xué)生的健康發(fā)展。在這個(gè)問(wèn)題上,體育文化領(lǐng)域存在的問(wèn)題也越來(lái)越突出,比如當(dāng)前的體育明星崇拜消費(fèi)現(xiàn)象尤為突出,特別是經(jīng)過(guò)與大眾文化相伴生的大眾傳媒與視覺(jué)文化的渲染,體育明星作為一種產(chǎn)品供大眾消費(fèi)的勢(shì)頭甚囂塵上,從而形成了一種畸形的體育明星的文化消費(fèi)現(xiàn)象。然而,許多高校不但沒(méi)有發(fā)揮文化批判的功能,反倒被社會(huì)文化所引導(dǎo),出現(xiàn)了形形色色的校園亞文化。高校文化與大眾文化的過(guò)分融合,使青年學(xué)生的文化批判精神喪失,使高校與社會(huì)文化的主客體角色發(fā)生了顛倒。高校體育教育應(yīng)打破一味迎合社會(huì)需要的局面,有意識(shí)地選擇、批判滲透到高校中來(lái)的社會(huì)文化,發(fā)揮高等教育的主體價(jià)值判斷的作用,積極開(kāi)展體育文化批判,對(duì)其優(yōu)劣進(jìn)行文化剝離。在此基礎(chǔ)上,肩負(fù)著文化糾偏責(zé)任的高校還應(yīng)該廣泛開(kāi)展與推進(jìn)審美文化教育,引導(dǎo)青少年健康成長(zhǎng)。
2體育教育文化內(nèi)涵的發(fā)展路徑
目前,在高等體育教育實(shí)踐中,只有少數(shù)學(xué)者對(duì)體育文化教育的理論與實(shí)踐進(jìn)行了研究,體育文化教育的實(shí)施并沒(méi)有引起足夠的重視,有的教師也知道實(shí)施大學(xué)體育文化教育的意義,但不知道在教學(xué)實(shí)踐如何實(shí)施。鑒于此,筆者以為高校體育教育的文化內(nèi)涵發(fā)展主要有如下路徑:
2.1深化教學(xué)改革,挖掘體育文化資源
體育課程是學(xué)校體育教育的核心問(wèn)題,它集中體現(xiàn)了體育教育的目標(biāo)、反映了體育教學(xué)的內(nèi)容、決定了師資培訓(xùn)的規(guī)格,對(duì)體育教育具有重要的指標(biāo)作用,它擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)與發(fā)展學(xué)生身體素質(zhì)和體育能力的重任。目前我國(guó)體育教學(xué)所使用的教材內(nèi)容陳舊單一,對(duì)體育文化資源的挖掘比較單薄甚至處于缺失狀態(tài),因此體育教材的內(nèi)容改革勢(shì)在必行。此外,要將體育課程看作一種文化實(shí)踐,體育課程的現(xiàn)代化發(fā)展應(yīng)著眼于課程文化、教材文化和課堂教學(xué)文化的重建,在體育課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、教材內(nèi)容、教學(xué)行為方式等方面做出調(diào)整。這將有利于激發(fā)體育教育理論界對(duì)體育課程現(xiàn)代化發(fā)展和改革路向做出進(jìn)一步的思考,而這種思考又將會(huì)為體育課程理論與實(shí)踐的發(fā)展帶來(lái)新的可能??傊?,當(dāng)前體育教學(xué)的改革,應(yīng)該從文化的視角審視體育課程、教材和教法,增強(qiáng)體育課程文化的自覺(jué)意識(shí),拓寬體育教材的文化內(nèi)涵,提高體育課堂教學(xué)的文化品位,培養(yǎng)具有良好體育素質(zhì)和文化素養(yǎng)的創(chuàng)新人才,構(gòu)建具有時(shí)代性、開(kāi)放性、民族性的體育課程。
2.2構(gòu)建體育文化體系,促進(jìn)體育與社會(huì)互動(dòng)發(fā)展
體育文化是一個(gè)系統(tǒng)而復(fù)雜的工程,也是一個(gè)隨著社會(huì)發(fā)展內(nèi)涵不斷豐富的文化范疇,在高校體育教育過(guò)程中對(duì)體育文化的傳播難免顯得繁瑣而不得要領(lǐng)。因此,當(dāng)前我們的體育教育應(yīng)全面系統(tǒng)地調(diào)查和挖掘體育文化資源,建構(gòu)出富有特色的體育文化體系。需要注意的是,這一體育文化體系的建構(gòu)應(yīng)該包含兩個(gè)層面的內(nèi)容,一個(gè)是內(nèi)容層面,即體育文化體系的涵蓋內(nèi)容,另一方面是策略層面,即如何實(shí)現(xiàn)體育文化的合理發(fā)展,這是一個(gè)。具體來(lái)說(shuō),這個(gè)體育文化體系應(yīng)該包括以下內(nèi)容:運(yùn)動(dòng)員的文化教育、體育(明星)人物的形象建構(gòu)、體育賽事的文化品牌、大眾體育活動(dòng)的文化內(nèi)涵、傳統(tǒng)體育的文化價(jià)值、休閑體育的文化建構(gòu)、體育場(chǎng)館的文化內(nèi)涵、城市體育文化等。此外這個(gè)體育文化體系還應(yīng)該包括以下策略性內(nèi)容:體育文化的傳播策略、體育文化的創(chuàng)新策略、體育文化的營(yíng)銷策略、體育文化的制度化生成等方面。總之,當(dāng)前我們的體育教育只有建構(gòu)出一套完整的富有特色的體育文化體系,并將體育文化融合進(jìn)社會(huì)文化建設(shè)和發(fā)展中,促進(jìn)體育與社會(huì)的互動(dòng)發(fā)展,才能真正實(shí)現(xiàn)體育教育對(duì)社會(huì)的推動(dòng)作用,提升體育的文化內(nèi)涵。
2.3強(qiáng)化文化批判,引導(dǎo)體育文化健康發(fā)展
體育文化產(chǎn)業(yè)對(duì)于社會(huì)發(fā)展的意義,今天已越來(lái)越為人們所認(rèn)識(shí)。然而,在大力發(fā)展體育文化產(chǎn)業(yè)的同時(shí),我們不能無(wú)視和回避體育文化的產(chǎn)業(yè)形態(tài)本身所可能帶來(lái)的一些負(fù)面影響。畢竟,體育文化的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展與傳統(tǒng)的體育文化創(chuàng)造之間的區(qū)別在于,體育文化產(chǎn)業(yè)要服從經(jīng)濟(jì)規(guī)律,考慮投入產(chǎn)出、利潤(rùn)等問(wèn)題,這在一定程度上背離了體育文化創(chuàng)造的使命,因此以經(jīng)濟(jì)利益分向完全取代人文價(jià)值分向的體育文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,對(duì)體育文化的發(fā)展會(huì)造成不利的影響。如何既使體育文化的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展能推動(dòng)體育文化的繁榮,同時(shí)又能盡量減少體育文化的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展所可能帶來(lái)的負(fù)面因素,這是我們?cè)诎l(fā)展文化產(chǎn)業(yè)時(shí)所必須思考的。我國(guó)高校的體育教育對(duì)此具有不可回避的責(zé)任。高校體育教育應(yīng)該對(duì)體育文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)行理性分析和批判,在思維閾限與價(jià)值取向范疇內(nèi)為體育文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展廓清道路。
3結(jié)語(yǔ)
正是體育蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵,作為傳承體育文化、擔(dān)當(dāng)體育教育重任的高校應(yīng)該切實(shí)加強(qiáng)自身在教育過(guò)程中的文化功能,提升體育教育的文化內(nèi)涵,注重強(qiáng)化體育文化的傳承、實(shí)現(xiàn)體育文化的再生產(chǎn)、引導(dǎo)體育文化的健康發(fā)展、積極開(kāi)展體育文化批判等內(nèi)涵建設(shè),通過(guò)深化教學(xué)改革,挖掘體育文化資源;構(gòu)建體育文化體系,促進(jìn)體育與社會(huì)互動(dòng)發(fā)展;強(qiáng)化文化批判,引導(dǎo)體育文化健康發(fā)展等發(fā)展路徑,加強(qiáng)體育教育的體育文化輻射功能,提升體育教育的文化引導(dǎo)力。
作者:徐浩健單位:內(nèi)蒙古工業(yè)大學(xué)體育部