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【關(guān)鍵詞】翻譯;隱性顯譯;中醫(yī)

1引言

“隱性顯譯（implicitnesstoexplicitnesstranslations）”是翻譯中的常用方法，也稱“外顯化”、“明晰化”、“明示”等，是指將原作的信息在譯作中以更為明確的方式表述出來以增強(qiáng)譯本的邏輯性和易解性。它與增詞法技巧密切相關(guān)，但還包括增加額外的解釋，直接表達(dá)出原作暗含的意思，添加連接詞等翻譯方法?！半[性顯譯”的譯作由于添加了原作不曾有的信息，因而常常比原作篇幅更長、邏輯關(guān)系更清楚、更容易理解。英語和漢語分屬不同語系，形式化程度相差很大，因此“隱性顯譯”翻譯技巧始終貫穿于翻譯過程。中醫(yī)文化博大精深，隱含著豐富的文史哲知識，文化內(nèi)涵豐富，是中國傳統(tǒng)文化的代表之一，富有鮮明的中國文化特色，中醫(yī)英譯可謂是難上加難。因此巧妙運(yùn)用“隱性顯譯”翻譯方法，對中醫(yī)英譯及促進(jìn)中醫(yī)對外交流尤具指導(dǎo)意義。

2“隱性顯譯”在中醫(yī)英譯中的使用理據(jù)

2.1中醫(yī)思維的整體性

中醫(yī)學(xué)在形成和發(fā)展其理論體系的過程中，不斷容納中國古代哲學(xué)、自然科學(xué)、人文科學(xué)等諸學(xué)科的優(yōu)秀成果，其思維必然受到各學(xué)科的影響。中醫(yī)思維特點(diǎn)之一是綜合性思維。綜合性思維傾向于把一個物體或觀念各個分散的部分合為一個整體，而分析性思維則傾向于把一個整體分成細(xì)小的部分。任何一個民族的思維方式，都不可能只有分析性思維而無綜合性思維，反之亦然。因此綜合性思維與分析性思維都是東西方民族共有的思維方式，但是受傳統(tǒng)文化的影響，形成了“東方重綜合，西方重分析”的思維習(xí)慣。由于中醫(yī)思維注重天人合一的整體觀，綜合性思維是其主要特點(diǎn)。因此，在中醫(yī)英譯時，譯者要在體現(xiàn)思維模式的不同語言形式之間進(jìn)行轉(zhuǎn)化。具體來說，譯者常常需要通過“隱性顯譯”翻譯技巧對中醫(yī)的綜合觀念進(jìn)行分析性的解釋和闡述，把譯文進(jìn)行“隱性顯譯”處理，增加譯文的邏輯性和明晰性。

2.2中醫(yī)思維的形象性

抽象思維和形象思維是人類思維的兩種基本形式。由于歷史和文化的原因，不同民族會有不同的側(cè)重和選擇。中國文化思維方式具有較強(qiáng)的形象性，而西方文化思維方式具有較強(qiáng)的抽象性。由于歷史條件的限制，古代醫(yī)家在進(jìn)行醫(yī)學(xué)研究時，通過直觀觀察，并借助于樸素的唯物論和自發(fā)的辯證法思想，應(yīng)用比類取象法說明人體結(jié)構(gòu)、生理功能及疾病的病因病理、診斷方法和治則治法。因此中醫(yī)語言包含中醫(yī)思維的形象性，翻譯過程中，“隱性顯譯”翻譯技巧的使用可以使譯文語言清晰、自然。

2.3中醫(yī)學(xué)的豐富文化內(nèi)涵

翻譯活動不僅涉及到語言內(nèi)部因素，而且涉及到語言外部因素，文化因素是語言外部因素的一個重要組成部分。中西兩種語言文化承載的內(nèi)涵有著不同程度的差別。承載內(nèi)涵越豐富的文化，其語言文本的隱化程度越明顯；反之，承載內(nèi)涵相對貧乏的文化，語言文本在表達(dá)上解釋性詞語多，作為翻譯目的語時顯化程度越高。中醫(yī)文化植根于中國文化之中，多層次體現(xiàn)了中國文化內(nèi)涵。中醫(yī)英譯時，為充分表達(dá)中醫(yī)的文化內(nèi)涵，體現(xiàn)中醫(yī)獨(dú)特的思維和理論內(nèi)涵，“隱性顯譯”的翻譯技巧為常用手段之一。

2.4中醫(yī)語言注重意念的隱含性

漢英兩種語言屬于不同的語系，在詞匯、句式、語篇等方面差異巨大。漢語語言以意念為主軸，極少曲折變化，無形態(tài)變化［1］。而英語屬于印歐語系，有著豐富的曲折變化，是以形態(tài)為主軸的語言。中醫(yī)語言，特別是中醫(yī)文獻(xiàn)，更是以意念為主軸，融會了豐富內(nèi)涵。在英譯過程中，要采用“隱性顯譯”翻譯技巧，在譯文中用形態(tài)的邏輯形式表達(dá)中醫(yī)的豐富內(nèi)涵。

2.5中國傳統(tǒng)文化獨(dú)特的審美觀

中國文化迥然不同于西方文化，以和諧、含蓄、體悟與綜合為其主旋律，正是這種文化傳統(tǒng)的獨(dú)特性造成了中國傳統(tǒng)文藝審美觀的獨(dú)特性，也就造成了中國歷代翻譯大師們思維方式的獨(dú)特性。他們強(qiáng)調(diào)從整體上去把握原作，從心靈上去感悟原作，從想象中去獲得意境，從主體直接經(jīng)驗(yàn)上去發(fā)掘原作內(nèi)在、隱蔽的因素，并力圖把這些因素融合在譯本中，從而達(dá)到一種“神似”、“化境”的境界。漢語在“模糊中傳遞語義，朦朧中孕育意境”，而英語則反其道而行之，邏輯與分析攜手，語義清朗，表述精確［2］。中醫(yī)文化是中國傳統(tǒng)文化獨(dú)特審美觀的體現(xiàn)，“隱性顯譯”翻譯手段應(yīng)該成為中醫(yī)翻譯的主要手段。在中醫(yī)英譯中，譯者應(yīng)將自己經(jīng)過識別、轉(zhuǎn)化、加工的審美體驗(yàn)賦之于英語譯文。譯者所進(jìn)行的審美再現(xiàn)的主要工作就是以邏輯驅(qū)走模糊，以分析排斥朦朧。換言之，即“隱性顯譯”翻譯。

3“隱性顯譯”在中醫(yī)英譯中的主要手段

3.1增加解釋性語言

中醫(yī)文獻(xiàn)和中醫(yī)歷代名家在中醫(yī)中占有重要地位，在翻譯中醫(yī)文獻(xiàn)和歷代名家時，我們要按照翻譯的通則，使用“隱性顯譯”的翻譯技巧，增加解釋性語言，以便國外讀者了解背景知識。以下劃線部分均屬解釋性語言。

例1原文：五禽戲，為兩千多年前的名醫(yī)華佗所創(chuàng)。他在總結(jié)前人的基礎(chǔ)上，創(chuàng)編了五禽戲。

譯文：WuQinXiwasinventedbyHuaTuo(110207AD),afamousphysicianover2000yearsago,onthebasisoftheexperiencesofthepredecessors.

華佗為一代名醫(yī)，其名其人對國內(nèi)讀者來說耳熟能詳，但是對于國外讀者，恐怕不甚了了。在翻譯時，不能只使用音譯，還要加上華佗大致的生活年代以及身份特征，把漢語的隱含信息隱性顯譯，給西方讀者提供背景知識，方便讀者了解中醫(yī)的歷史人物。在中醫(yī)翻譯中，只要遇到歷代名家名醫(yī)的翻譯，我們大都應(yīng)該采用顯化的方法進(jìn)行必要的背景知識補(bǔ)充。

例2原文：張仲景進(jìn)一步總結(jié)了前人的醫(yī)學(xué)成就，結(jié)合自己的臨床經(jīng)驗(yàn)，寫成《傷寒雜病論》。

譯文：ZhangZhongjing,anoutstandingphysicianintheEastHanDynasty(3rdcenturyAD),compiledabookentitledShanghanZabingLun(TreatiseonExogenousFebrileandMiscellaneousDiseases)basedondetailedstudyofthemedicalachievementsmadebydoctorsbeforehimandhisownclinicalexperience［3］.

對張仲景和傷寒雜病論的翻譯采用“隱性顯譯”的翻譯技巧，不僅采用了音譯，更在括號內(nèi)進(jìn)行了解釋。

3.2化抽象為具體

抽象和具體是民族語言中的特色，為各民族語言所共有。中醫(yī)由于強(qiáng)調(diào)整體觀念，有些語言富有抽象性，為使譯文能夠清晰易懂，需要采取“隱性顯譯”的技巧，把抽象的語言在譯文中具體化。

例3原文：以草木之偏性，攻臟腑之偏勝，必能知彼知己，多方以治之，而后無喪身殞命之憂。(用藥如用兵論)

譯文：Tomakeuseofthecoldorwarmnatureofthedrugstocurevisceralstheniaorastheniarequiresthefullknowledgeofbothdrugsanddiseaseaswellasthecombineduseofvarioustherapiestoattackthepathogenicfactors.Onlybytakingsuchameasurecanlifebeguaranteed［4］.

原文中“知彼知己”是一個成語，比較抽象，如果直譯，會使人不知所云。根據(jù)具體的語言環(huán)境，作者把抽象的成語巧妙地翻譯為“thefullknowledgeofbothdrugsanddisease”，把這個成語明晰為“充分了解藥物和疾病”，直觀易懂。

3.3轉(zhuǎn)換句法，重組句段

漢語句法結(jié)構(gòu)的基本特征是“意合對接”，其中包括詞匯和詞匯之間、詞組和詞組之間，分句和分句之間以及句法詞項和詞項之間的意合對接。正是這兩個層級上的意合對接不用任何表示語法關(guān)系的結(jié)構(gòu)標(biāo)記，使?jié)h語的語法范疇高度模糊化。在這種情況下，譯者必須根據(jù)意義（對接項的語意整合）作形式結(jié)構(gòu)完形，才能構(gòu)建目的語的語段。為將漢語意合對接句段轉(zhuǎn)換成英語，譯者勢必先析出意義，然后再根據(jù)“語義內(nèi)容句法結(jié)構(gòu)”的模式，以原語句結(jié)構(gòu)為參照，構(gòu)建英語句段，進(jìn)行以嚴(yán)格的英語語法規(guī)范為依據(jù)的形式結(jié)構(gòu)完形，將漢語的隱性語法轉(zhuǎn)換成英語的顯性語法［5］。中醫(yī)文獻(xiàn)的語言大多屬于古漢語，更多地呈現(xiàn)出意念強(qiáng)勢，隱含意義豐富。譯者在英譯中醫(yī)文獻(xiàn)時要時刻注意古漢語的這個特征，時刻提醒自己譯文中需要用“隱性顯譯”的手段增加形式結(jié)構(gòu)完形，從而使譯文邏輯嚴(yán)密，表達(dá)通順。

例4原文：散步是指閑散、從容地行走。散步是我國的傳統(tǒng)健身方法之一，通過閑散和緩的行走，四肢自然而協(xié)調(diào)的動作，可使全身關(guān)節(jié)筋骨得到適度的運(yùn)動。

譯文：Takingawalkmeanswalkingleisurelyandunhurriedly.AsoneoftraditionalChinesephysicalexercises,itcanmoderatelyexercisethejoints,tendonsandmuscleswithwalkingslowlyandlimbscoordinatednaturally.

原文為并列句，翻譯的時候作者把原文中的句子成分通過英語的同位語、分詞、介詞詞組等手段進(jìn)行了重新組合，譯文清晰、顯化。

3.4以今譯古

中醫(yī)文獻(xiàn)屬于文言文，語言簡潔，綜合性強(qiáng)，但有時也不免生澀難懂，因此在中醫(yī)英譯時，英語譯文中的表達(dá)必然把古代文言通過“隱性顯譯”手段轉(zhuǎn)化為通暢直白的英語語言。

例5原文：拯救之法，妙用者針。察歲時于天道，定形氣于予心。

譯文：Amongthetherapeutictechniques,needlinghasawonderfuleffect.Beforeapplyingit,thedoctorshouldkeepinmindtheseasonalchangesofthenaturalworldandjudgewhetherthepatientisfatorthin,strongorweak［6］.

原文語言抽象，艱澀難懂，翻譯的時候采取了“隱性顯譯”的辦法，對艱澀的古代漢語進(jìn)行了解釋，譯文通曉易懂。

3.5對中醫(yī)形象語言和修辭格進(jìn)行標(biāo)注解釋

中醫(yī)學(xué)語言善用取象比類的語言，形象生動，但由于文化差異巨大，外國讀者理解起來殊為不易。譯者翻譯時，可采用“隱性顯譯”的方法靈活處理，以使譯文清晰易懂，增加可讀性。

例6原文：提壺揭蓋（中醫(yī)學(xué)的治則）

譯文：Liftingthelidtopouroffwaterinthepot—openingthelungqitotreatconstipationordysuria.

例7譯文：釜底抽薪（中醫(yī)學(xué)的治則）

譯文：Takingawayfirewoodfromunderthecauldron—amethodofclearingheatbypurgation.

以上2例均為中醫(yī)的治療原則，富有民族特色，翻譯時采用了解釋加注的辦法，使譯文明晰，易于讀者理解。

4結(jié)語

中醫(yī)學(xué)融哲學(xué)性、文學(xué)性、科技性于一體，中醫(yī)英譯注定是一項復(fù)雜艱難的活動，翻譯技巧的熟練應(yīng)用對中醫(yī)英譯至關(guān)重要。我們應(yīng)該充分挖掘英漢兩種語言的特點(diǎn)，從語音、詞匯、句法等各個層面，根據(jù)具體情況靈活使用“隱性顯譯”翻譯技巧，促成不同語言間的表意理解和文化交流，從而推動中醫(yī)英譯事業(yè)的發(fā)展，促進(jìn)中醫(yī)對外傳播和交流。

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