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一、生態(tài)倫理教育的含義

“所謂生態(tài)倫理教育，是指教育者在教育哲學(xué)和生態(tài)倫理學(xué)的理論指導(dǎo)下，從人與自然和諧相處、相互依存的倫理觀念出發(fā)，通過對受教育者進行尊重自然、愛護自然和保護自然的道德觀念和責(zé)任意識的培養(yǎng)，使受教育者形成符合生態(tài)倫理學(xué)的自然價值觀和權(quán)利觀，從而引導(dǎo)受教育者為了人類的長遠利益，自覺養(yǎng)成生態(tài)環(huán)保意識和相應(yīng)的道德行為習(xí)慣?！彼峭ㄟ^教育手段，提高人們的生態(tài)道德意識和思想觀念，培養(yǎng)人們自覺應(yīng)用生態(tài)道德標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范自己的行為，“善”待自然，能夠主動地協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系，保護生態(tài)環(huán)境，使人類和生態(tài)環(huán)境能夠可持續(xù)發(fā)展。

二、生態(tài)倫理教育納入高校思想政治教育的必要性

目前，我國大學(xué)生思想政治教育內(nèi)容往往只涉及大學(xué)生政治信仰、理想信念、職業(yè)道德、誠信教育、心理健康教育、價值觀形成及社會主義榮辱觀教育等，忽略了生態(tài)倫理教育。但是，大學(xué)生作為我國社會未來的的建設(shè)者和接班人，他們面對的是生態(tài)環(huán)境日益惡化等一系列生態(tài)問題，這將直接影響全人類的生存與發(fā)展。為了培養(yǎng)合格的建設(shè)者和接班人，思想政治教育必須與時展變化相適應(yīng)，不斷更新教育的內(nèi)容，培養(yǎng)符合我國現(xiàn)階段發(fā)展需要的人才，所以，將生態(tài)倫理教育納入大學(xué)生思想政治教育已成為必然。

（一）構(gòu)建和諧社會需要建設(shè)生態(tài)文明“建設(shè)社會主義和諧社會，需要我們徹底扭轉(zhuǎn)長期沿襲的生產(chǎn)生活觀念和行為，消除發(fā)展中的不和諧因素，而這種對行為方式和思想觀念的變革和揚棄，意味著一種有別于傳統(tǒng)的文明形態(tài)的建立?！遍L期以來，一些地方濫砍濫伐，過度消耗自然資源，導(dǎo)致各種自然災(zāi)害經(jīng)常發(fā)生，使貧困地區(qū)更加貧困。這種只顧人類自身生存與發(fā)展，沒有限制的開發(fā)、索取自然資源，結(jié)果必然遭到自然界的報復(fù)。有學(xué)者提出，構(gòu)建和諧社會，必須保證生態(tài)平衡，生態(tài)可持續(xù)發(fā)展，這是建設(shè)和諧社會的基礎(chǔ)，也是構(gòu)建和諧社會的必然選擇。大學(xué)生肩負著我國經(jīng)濟建設(shè)的重任。他們的生態(tài)環(huán)保意識、生態(tài)道德水平高低將直接影響我國的前途和命運。將生態(tài)倫理教育納入思想政治教育，一方面，幫助大學(xué)生樹立正確的生態(tài)價值觀。教育學(xué)生懂得尊重生命、保護自然，樹立人與自然之間和睦友好的理性關(guān)系。另一方面，幫助學(xué)生樹立正確的人與人之間的道德關(guān)系。人們出于私利對大自然進行掠奪、嚴重消耗自然資源，造成了人類生存發(fā)展上的不平等，也制約了人與自然的諧調(diào)發(fā)展。因此，培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的生態(tài)價值觀，提升人們的道德意識，是促進人類自身發(fā)展以及人與他人、社會、自然共同發(fā)展的需要。

（二）大學(xué)生全面發(fā)展要求納入生態(tài)文明教育“人的全面發(fā)展的核心是人的素質(zhì)的全面發(fā)展，人的素質(zhì)具體包括思想政治素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、道德素質(zhì)、審美素質(zhì)以及內(nèi)潛素質(zhì)（沉淀在心理深層的文化潛在意識）與外顯素質(zhì)（外部表現(xiàn)出來的從事各項社會實踐活動的能力）等?！鄙鷳B(tài)文明教育應(yīng)屬于人的思想政治素質(zhì)、道德素質(zhì)范疇，對社會發(fā)展起重要作用。我國高校現(xiàn)階段推行的是素質(zhì)教育，這就要求我們在將學(xué)生培養(yǎng)成為具有較高思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的同時，還要將學(xué)生培養(yǎng)成具有生態(tài)文明觀，生態(tài)倫理觀的全面發(fā)展的人。但是目前，生態(tài)倫理教育不成體系，導(dǎo)致大學(xué)生生態(tài)倫理素質(zhì)缺乏，教育的結(jié)果很不理想。通過生態(tài)倫理教育,使大學(xué)生學(xué)會判斷人與自然關(guān)系中的是非善惡，從而正確選擇、調(diào)節(jié)自己對待自然的行為，幫助大學(xué)生正確認識人與自然的關(guān)系。當(dāng)他們懂得尊重自然時，就能夠尊重自然進化的內(nèi)在規(guī)律，發(fā)自內(nèi)心的關(guān)愛自然、熱愛自然；當(dāng)他們面對享樂主義和物質(zhì)主義的誘惑時，能夠依照生態(tài)倫理理念對自身的行為進行自律，形成簡樸、健康的社會風(fēng)氣；當(dāng)他們在處理人與人之間關(guān)系時，能夠摒棄“個性膨脹、競爭至上”的思維定勢，形成相互支持、相互幫助、相互協(xié)作的新型人際關(guān)系以及人類可持續(xù)發(fā)展的責(zé)任感和使命感。

（三）思想政治教育具有功能優(yōu)勢“思想政治教育在我國社會中具有非常優(yōu)越的地位，它是上層建筑的一部分，對我國經(jīng)濟基礎(chǔ)產(chǎn)生能動作用，它可以將精神力量轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，從而推動我國生產(chǎn)力的發(fā)展?！辈贿^在任何時期思想政治教育必須緊緊圍繞我黨的中心任務(wù)進行，它是黨一切工作取得勝利的可靠保證。大學(xué)生作為我國未來的建設(shè)者和接班人，他們走出校門后，必將成為我國經(jīng)濟建設(shè)的主力軍。將生態(tài)倫理教育與經(jīng)濟建設(shè)緊密結(jié)合，正是順應(yīng)了我國的基本國情，使得我國的經(jīng)濟建設(shè)朝著可持續(xù)的方向發(fā)展。將生態(tài)倫理教育納入高校思想政治教育中，利用思想政治教育的導(dǎo)向性功能、滲透性功能等，引導(dǎo)我國未來的建設(shè)者們切實落實科學(xué)發(fā)展觀、實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，切莫走西方先污染，后治理的老路?！霸谖覈?，思想政治教育是以馬克思主義理論作為指導(dǎo)，其活動載體形式多種多樣，具有明確的目的性、廣泛的參與性和突出的社會實踐性”。我們可以將生態(tài)倫理教育引入思想政治教育領(lǐng)域，通過開展大規(guī)模的宣傳教育和社會實踐活動，引導(dǎo)他們視保護環(huán)境為己任，使他們將保護生態(tài)作為共同的理想信念，最終將形成一股非常強大的凝聚力。這種保護環(huán)境、維護生態(tài)平衡的生態(tài)倫理道德觀念將會根植于學(xué)生心中，成為一種新的社會時尚，成為大學(xué)生崇拜和追求的社會目標(biāo)。高校思想政治教育可以通過對大學(xué)生世界觀、人生觀和價值觀的培養(yǎng)，結(jié)合生態(tài)倫理教育，使大學(xué)生形成強烈的環(huán)境保護意識和高度的環(huán)保責(zé)任感和使命感，使保護生態(tài)成為其心靈的感悟和內(nèi)心精神世界的升華，成為其終身的理想信仰。

作者：范萍高娥娥張珮單位：咸陽師范學(xué)院