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一、綜合材料藝術(shù)綜述

1.綜合材料

綜合材料又被稱為復(fù)合媒介或混合材料，英文中用MixedMedia表示。在藝術(shù)領(lǐng)域，綜合材料是一種擴展創(chuàng)意途徑及范圍的有效方式，稱為綜合材料藝術(shù)。綜合材料藝術(shù)普遍運用自然、手工及多媒體多種手段進行創(chuàng)作，與多媒體藝術(shù)相比，二者在信息傳達(dá)方面多有糅合之處，但不同的地方也很多，主要體現(xiàn)在綜合材料一般是以實物、拼接、組合為表現(xiàn)手段，而多媒體藝術(shù)常常是結(jié)合數(shù)碼技術(shù)、攝影元素在其設(shè)計之中。綜合材料藝術(shù)和多媒體藝術(shù)同屬視覺藝術(shù)范疇，但“綜合材料藝術(shù)”作品和“多媒體藝術(shù)”作品之間卻是有區(qū)別的。綜合材料主要在于展現(xiàn)空間形態(tài)的視覺藝術(shù)元素，例如在繪畫中，結(jié)合紙質(zhì)、木質(zhì)、金屬、玻璃、紡織物等材料，以油漆、油墨和拼貼等表現(xiàn)手法進行創(chuàng)作就可被稱為“綜合材料”的作品。相較于傳統(tǒng)單一手法的藝術(shù)作品來說，綜合材料的加入能夠增添多維度的視覺效果，豐富藝術(shù)表現(xiàn)力，實現(xiàn)心理與審美感受的平衡，更具有表現(xiàn)沖擊力，以獲得廣泛的受眾反饋與共鳴，同時就藝術(shù)家個人而言，藝術(shù)形式上交叉組成的視覺語言更有利于作者的自我表達(dá)。

2.綜合材料的情感傳達(dá)

綜合材料不同于其他設(shè)計元素，大多數(shù)的設(shè)計元素屬于人為創(chuàng)造與虛構(gòu)，基于人類的活動所產(chǎn)生，但物質(zhì)材料卻全線貫穿自人類起源到社會意識形成至現(xiàn)代文明崛起的歷史發(fā)展之中，馬克主義哲學(xué)里面定義人與動物的本質(zhì)區(qū)別在于人能夠制造和使用工具，而材料就是制作工具的基本要素?；仡櫼幌氯祟愇拿靼l(fā)展的歷史進程會發(fā)現(xiàn)，從石器時代、金石并用時代、青銅時代、鐵器時代這些遠(yuǎn)古時期的命名，就能想象到材料在人類社會發(fā)展過程中曾經(jīng)扮演著重要角色，自始至終與人類生活息息相關(guān)、聯(lián)系緊密，是構(gòu)成現(xiàn)代文明不可或缺的必要組成部分，也是我們接觸與感知外界的物質(zhì)媒介，這種對材料所存在的基本認(rèn)知根深蒂固于我們的意識之中，類似于條件反射似的指導(dǎo)著我們的思維、情感與心理感受。這是平面化視覺傳達(dá)所追求的信息傳遞效果，是圖形創(chuàng)作的最終目的，也是綜合材料的基本屬性，所以作為最直觀最熟悉的視覺語言要素，綜合材料在藝術(shù)視覺方面能夠帶給人更多的親切感和認(rèn)知感。當(dāng)材料被略微的或復(fù)雜的產(chǎn)生組合變化之時，就能帶來迥然不同的視覺新奇感、感知轉(zhuǎn)移與情感體驗，這都是因為綜合材料來源于人類生活并深入人意識底層的基礎(chǔ)認(rèn)知與基本情感之間的聯(lián)系，造成了綜合材料自身所蘊含的人類情感，僅在與人類情感的高度互動上便是其他藝術(shù)形態(tài)所難以具備的，也正是這種原始的情感傳達(dá)藝術(shù)形式能夠激發(fā)更多的創(chuàng)意與思維空間，既能利用既有的情感信息進行創(chuàng)作，也能突破創(chuàng)造全新的可逆的視覺認(rèn)知與情感心理導(dǎo)向。

二、綜合材料在海報設(shè)計中的情感價值取向

1.綜合材料與海報設(shè)計的情感價值

綜合材料與海報設(shè)計的情感價值，即綜合材料的視覺與知覺心理在海報設(shè)計中的行為表現(xiàn)。海報設(shè)計是與知覺心理直接互動相對較多的藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域，將綜合材料作為藝術(shù)創(chuàng)作的載體與語言，能夠達(dá)到更好的溝通與更強烈的共鳴。因此，只有藝術(shù)家依靠自己的意志熟練駕馭材料，然后融入自己的思想，才能將這種藝術(shù)形態(tài)注入靈性。當(dāng)然，綜合材料還離不開情感性特征的支撐，綜合材料與其他平面設(shè)計有著類似的設(shè)計形式語言特征，是一種物象的認(rèn)知與內(nèi)心情感表達(dá)的有效策略。一種情感表達(dá)需要借助某種合適媒介的支撐，這也是綜合材料情感化的基礎(chǔ)，是綜合材料成為藝術(shù)家情感組成部分的有效保證。正如康定斯基所說：“精神的呼喚是形式的靈魂，呼喚使形式獲得了生命?！彼囆g(shù)家的情感需要內(nèi)在世界與外在物象的雙向支撐與有機結(jié)合。

2.綜合材料的審美情感屬性

（1）審美與體驗的認(rèn)識

社會心理學(xué)中的馬斯洛需求層次理論里把審美作為一種在生理、安全、社交、尊重、認(rèn)識之上的人類精神需求的高級需求。而審美在感情的范疇中屬于人類特有的高級情感，也是藝術(shù)所追求的最高程度的自我實現(xiàn)，從這個意義層面上來說，我們的審美與精神情感有著密不可分的聯(lián)系。當(dāng)我們進行審美活動時，自身情感會不自覺地流露，比如對于顏色來講，我們都更傾向于選擇有自己喜歡顏色的東西，所以審美心理對于海報設(shè)計的影響，往往不是通過視覺的理性判斷，而更多的是依賴材料所帶來的情感影響，而這種情感的影響，正是材料所帶來的獨有特質(zhì)傳遞給了觀者，并且使得觀者能夠與設(shè)計思想相融合，達(dá)成默契。這種審美心理的形成，是與材料相接觸時所產(chǎn)生的感覺、情緒、反思等，由此產(chǎn)生了一系列的高級屬性，即情感，也是最高層次的情感激發(fā)與體驗。

（2）審美心理對情感的影響

這種高級情感正是由于受眾對材料所帶來的認(rèn)識理解和心理感受造成的。而高級情感其實都是基于五感體驗，即視覺、觸覺、聽覺、嗅覺、味覺等而得來的，所反映出來的情感包括喜悅、悲傷、害怕、憤怒等社會性情緒。謝弗（Shaver，1987）對情緒進行分類研究，提出有六種基本的社會性情緒。六種基本情緒為愛、快樂、驚奇、悲傷、憤怒和恐懼，其他的情緒都可以根據(jù)本身的含義和性質(zhì)規(guī)劃為這六種基本情緒之一。當(dāng)我們在面對不同材料的時候，根據(jù)材質(zhì)的不同也會產(chǎn)生情緒上的波動，從而將情緒上升為審美進而形成情感。在海報設(shè)計中，我們可以運用這種材料對設(shè)計的影響，帶給觀者情緒上的波動產(chǎn)生的情感。把體驗與審美通過材料所帶來的情緒表現(xiàn)出來，將材料所反映出來的低級情感既而上升為高級情感，從而帶給人們情感上的變化。這就是材料在視覺語言上所傳遞并附加于海報的情感。

3.基于審美心理的綜合材料設(shè)計原則

歸納作為現(xiàn)代藝術(shù)變革的產(chǎn)物，綜合材料與媒介是一種基于審美觀、表現(xiàn)方式、表達(dá)技巧等的綜合產(chǎn)物，是一種基于傳統(tǒng)變革的有效方式，同時也是現(xiàn)代藝術(shù)表達(dá)的一種特殊途徑，是我們了解當(dāng)代藝術(shù)的媒介。但同時，由于綜合材料海報設(shè)計的例子并不是特別常見，致使在研究資料方面能夠涉獵得有限。由于材料的不同屬性和給人所帶來的固有感受，因此對于作品材料的選擇與運用是一個難點，并且不同材料帶來的心理感受差異，以及不同材質(zhì)、肌理、組織等材料的變化都會對整體起到至關(guān)重要的作用。如何運用綜合材料來達(dá)到信息傳達(dá)的目的，同時給人以視覺享受，準(zhǔn)確并有力地表述主題，散發(fā)自身獨特的藝術(shù)感染力，這是綜合材料海報設(shè)計所追求的，也是期望達(dá)到的。就綜合材料海報的創(chuàng)作而言，創(chuàng)意方面是第一個需要解決的問題。就能夠打動人的作品來說，最重要的就是創(chuàng)意，其次才是表現(xiàn)手法與展現(xiàn)形式。創(chuàng)意是整個設(shè)計的靈魂，對于綜合材料來說，不僅需要創(chuàng)意，還需要有力的表現(xiàn)，做到綜合各個材料的基本屬性并在融合中產(chǎn)生新的視覺情感體驗，不僅在視覺上給受眾以信息的傳達(dá)，更在觸覺上、心理上帶來具體深入的體驗，使得平面設(shè)計走出平面，用人們所更熟知的物質(zhì)去創(chuàng)作意想不到的藝術(shù)作品，看似隨意無序，實際匠心獨運。

三、利用材料維度特質(zhì)演繹海報設(shè)計的方法與創(chuàng)新

1.材料的形態(tài)語言

材料的形態(tài)語言就是設(shè)計者和藝術(shù)家將帶有自己個性化特征的想象力與藝術(shù)創(chuàng)作風(fēng)格結(jié)合到各種綜合材料的物理化學(xué)性能等屬性之中。材料的不同、創(chuàng)作者的個性風(fēng)格不同、想象力和創(chuàng)作行為的不同會直接決定或影響著作品的視覺語言和情感釋義的表達(dá)。而我們就是依據(jù)這個特性來深入研究和利用材料的物理及化學(xué)性能，不但可以使相同材料產(chǎn)生各種不同的形狀、形態(tài)，也可以使不同的材料產(chǎn)生不同或相同的形態(tài)，例如，點狀、線狀、面狀、體塊等形態(tài)，又或軟、硬、彈性、可塑性、透明性、剛直性等性格，都可同時存在于材料的綜合形態(tài)之中，不僅顯示了形態(tài)語言而且增添了其他的表現(xiàn)因素，不過由于材料形態(tài)語言在視覺藝術(shù)語言中最直觀易懂，往往成為主要的表現(xiàn)語言和創(chuàng)意因素。在各式各樣的材料中，纖維與鐵質(zhì)材料運用得最為頻繁，常見的材料也能夠因創(chuàng)作者的不同、創(chuàng)意的不同而產(chǎn)生不同的形態(tài)語言，綜合材料的變換組合所能夠表達(dá)的形態(tài)語言甚至可以匯集成材料形態(tài)語言的辭海。這種藝術(shù)形態(tài)的視覺語言，與常規(guī)的形態(tài)表達(dá)其實是一致的，球形會給人以運動翻滾的感覺，塊狀形態(tài)會給人平整穩(wěn)定的感覺，倒置的三角形會有不穩(wěn)定性和尖銳感，堅硬的粗直狀態(tài)給人以力量感，曲直柔和的細(xì)膩狀態(tài)傳達(dá)著柔美感，金屬形態(tài)所具有的重量感，纖維形態(tài)所體現(xiàn)的輕松感等，既是綜合材料藝術(shù)創(chuàng)作的形態(tài)語言，與人類普遍的形態(tài)表現(xiàn)感性語言的解讀能夠達(dá)到良好的溝通與互動，也是廣泛能夠使受眾接受其作為基本形態(tài)語言的重要因素。

2.材料的復(fù)合語言

通常，材料的語言是通過兩種以上的材料組合而產(chǎn)生的，材料語言雖然由多種材料組成，但通常被看成一種，具有單一性。性質(zhì)不一樣的材料形成互補復(fù)合的語言，如把竹條插進泡沫里成為統(tǒng)一體；把泡沫球與鐵絲用金屬箔包裹起來，兩個球體被鐵絲穿起來，使兩種材料成為一體；類似的還有鐵絲網(wǎng)與糖果紙，糖果紙折疊后插入鐵絲的網(wǎng)格中等。材料復(fù)合語言不一定非要體積內(nèi)融合，通過表面的連接也同樣能形成復(fù)合語言，木材通過膠體的黏合，通過鋼釘?shù)倪B接，還可以通過包裹連接。根據(jù)設(shè)計者的理念和意圖，可以通過不同的方式進行連接組合，其產(chǎn)生的復(fù)合語言也不盡相同。

3.材料的裝飾語言

裝飾語言即形態(tài)語言的秩序化與格律化。針對材料的裝飾語言，是對材料進行秩序化和格律化后的形態(tài)語言，材料的裝飾語言中的秩序首先來源于材料本身屬性中的某些因素，比如大理石中的紋理，樹木中的年輪，抹布的縱橫交錯的線等，其次是設(shè)計者將材料進行有序的處理，比如將紙張折疊成某種形狀等距的排列等，均是材料裝飾語言的表現(xiàn)。材料裝飾語言給人們以美好的感受，而綜合材料的藝術(shù)表現(xiàn)中就充分體現(xiàn)了這一特點。

4.材料的拼貼語言

最初的材料應(yīng)用就是以拼貼形式進行的，相對其他技法來說，在不同材料之間的對比反差感，更加地強烈直觀。這一特性也使拼貼形式的作品更出彩于視覺效果的塑造，達(dá)到信息傳達(dá)目的的同時營造出視覺美感。拼貼手段所運用的碎片狀的視覺語言的結(jié)合統(tǒng)一，是化整為零、化零為整的過程，不僅承載了每一塊拼貼組織的材料語言，更能夠通過整合重構(gòu)的形式把語言一致化，通過腦細(xì)胞的視覺選擇性與信息綜合性，達(dá)到材料的部分特征與整體形象的完美配合，做到視覺與思維的高度刺激。

5.材料的創(chuàng)意語言

材料的創(chuàng)意語言也稱為材料的逆向語言，是有悖于常規(guī)材料的語言，由設(shè)計師創(chuàng)造，為了達(dá)到與常規(guī)強烈反差的一種設(shè)計形式，去實現(xiàn)觀念與創(chuàng)意的表達(dá)目的。它是一種具有沖擊性和趣味性的視覺語言，是一種豐富有力的設(shè)計手段。例如，讓細(xì)長的纖維豎立起來，讓強硬的大理石卷曲起來，讓水從下向上流淌，給玻璃裝上可拉動的拉鏈，人們對這樣的設(shè)計會駐足，會欣賞，會驚嘆。為了發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新的創(chuàng)意材料語言，需要設(shè)計者大膽地創(chuàng)新與使用逆向思維，使普通的事物反常起來，違背原有的規(guī)律，實現(xiàn)現(xiàn)實中無法發(fā)生的事情。聰明與創(chuàng)意常常通過這種語言顯現(xiàn)出來，面對已有的材料，剔除掉它顯而易見的常態(tài)，去猜想，去假設(shè)它的反常態(tài)，利用逆向思維，建立材料的創(chuàng)意語言。

6.材料的隱喻語言

材料除了本身的視覺語言屬性以外，會隨著創(chuàng)作者的意圖或是接受者的情感導(dǎo)向出現(xiàn)新的釋義，利用材料本身的意義加上人類的心理活動，以委婉或晦澀的方式來表現(xiàn)內(nèi)在的含義。Arman的作品《長期停放》將工業(yè)產(chǎn)品——汽車與水泥作為創(chuàng)作材料，通過把六十輛汽車嵌入水泥中表達(dá)了一種把破舊的材料重新利用而形成純美學(xué)的愿望，同時給出了積極的想法。

結(jié)語

綜合材料的應(yīng)用使海報設(shè)計逐步走向空間化和多維化，成為跨越學(xué)科間界限的邊緣學(xué)科、交叉學(xué)科的結(jié)合。充分發(fā)揮意識與物質(zhì)間相互推進的作用，把情感的要素巧妙地應(yīng)用到材質(zhì)的形式和表現(xiàn)手法上，并結(jié)合人們對物體的感受和認(rèn)知以及心理和情感的反射，將材質(zhì)的多維屬性和空間屬性通過視覺元素表現(xiàn)出來，從而更好地實現(xiàn)人與物情感上的、精神上的相互交流，沖破了既有只為信息傳播而傳播的印刷模式的限制。因此，在人們對設(shè)計帶來的心理感受、情感體驗、人文關(guān)懷與交互溝通越來越重視的今天，綜合材料類的海報設(shè)計具有潛在的巨大發(fā)展空間。以綜合材料為技法的海報設(shè)計更符合受眾認(rèn)知心理的視覺元素，具有親切與創(chuàng)意性的元素語言，方便解讀并增添樂趣，達(dá)到設(shè)計審美與心理認(rèn)知的高度互動與統(tǒng)一。

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作者：高桐 單位：南京郵電大學(xué)