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編者按：本論文主要從樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀對(duì)推進(jìn)交通廉政文化建設(shè)的積極意義；踐行社會(huì)主義榮辱觀是推進(jìn)交通廉政文化建設(shè)的必然要求；踐行社會(huì)主義榮辱觀,必須樹(shù)立交通廉政文化理念；踐行社會(huì)主義榮辱觀,必須弘揚(yáng)廉政文化建設(shè)等進(jìn)行講述，包括了廉政文化是人們對(duì)于廉政知識(shí)、信仰、規(guī)范和與之相適應(yīng)的生活方式及社會(huì)評(píng)價(jià)的總和、我國(guó)現(xiàn)行的交通投資體制是在交通系統(tǒng)內(nèi)部封閉運(yùn)行、理念決定性行動(dòng)、圍繞履職盡責(zé),弘揚(yáng)特色廉政文化等，具體資料請(qǐng)見(jiàn)：

【摘要】交通是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)和先導(dǎo)性工程,隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,交通行業(yè)越來(lái)越顯現(xiàn)出它的重要性,同時(shí)也不可避免地凸現(xiàn)出種種現(xiàn)象和問(wèn)題,與全面建設(shè)和諧小康社會(huì)、交通事業(yè)迅猛發(fā)展的客觀需要很不適應(yīng),嚴(yán)重影響了交通行業(yè)的形象。交通行業(yè)在樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀的新形勢(shì)下建立起交通廉政文化顯得尤為必要,對(duì)于落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,實(shí)現(xiàn)交通行業(yè)又快又好發(fā)展具有積極的現(xiàn)實(shí)意義。

【關(guān)鍵詞】交通廉政文化社會(huì)主義榮辱觀

一、樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀對(duì)推進(jìn)交通廉政文化建設(shè)的積極意義

廉政文化是人們對(duì)于廉政知識(shí)、信仰、規(guī)范和與之相適應(yīng)的生活方式及社會(huì)評(píng)價(jià)的總和,是廉潔從政行為在文化和觀念上的反映。它作為一種潛在的力量,為反腐倡廉提供了智力支持、思想保證和輿論氛圍。加強(qiáng)交通廉政文化是構(gòu)建交通事業(yè)健康、可持續(xù)發(fā)展的需要,是開(kāi)創(chuàng)交通事業(yè)新局面,實(shí)現(xiàn)交通事業(yè)又快又好發(fā)展的迫切需要。榮辱觀是人們?cè)谝罁?jù)一定的思想道德標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行自我評(píng)價(jià)和社會(huì)評(píng)價(jià)活動(dòng)中逐漸形成的關(guān)于榮辱觀念的總和。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀,旗幟鮮明地指出了什么是真善美,什么是假惡丑,應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持什么、反對(duì)什么,提倡什么、抵制什么,明確了當(dāng)代中國(guó)最基本的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則,是引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚的光輝旗幟。在新的歷史條件下,樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀,是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會(huì)的客觀要求,是形成良好社會(huì)風(fēng)尚的迫切需要。牢固樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀,是全黨全國(guó)人民的一項(xiàng)重大任務(wù)。對(duì)我們分清是非榮辱,樹(shù)立道德信念,對(duì)于確立全體公民普遍認(rèn)同和自覺(jué)遵守的行為準(zhǔn)則具有積極的現(xiàn)實(shí)意義。我們一定要從實(shí)現(xiàn)交通又好又快發(fā)展、筑牢交通職工思想道德基礎(chǔ)和推進(jìn)交通反腐倡廉的高度,深刻理解樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀的重要性。它對(duì)全面推進(jìn)交通廉政文化建設(shè)和反腐敗工作具有重大而深遠(yuǎn)的意義,是交通系統(tǒng)當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期反腐倡廉工作的重要任務(wù)。

二、踐行社會(huì)主義榮辱觀是推進(jìn)交通廉政文化建設(shè)的必然要求

我國(guó)現(xiàn)行的交通投資體制是在交通系統(tǒng)內(nèi)部封閉運(yùn)行,一切規(guī)費(fèi)資金由交通部門(mén)自行征收使用,對(duì)外融資又實(shí)行統(tǒng)貸統(tǒng)還,獨(dú)立設(shè)置項(xiàng)目法人,再加上不受制衡的招、投標(biāo)市場(chǎng),導(dǎo)致政府權(quán)力部門(mén)化,部門(mén)權(quán)力個(gè)人化,個(gè)人權(quán)力絕對(duì)化,這就為滋生腐敗提供了土壤。個(gè)別黨員干部,不知榮恥,奉行的是“有權(quán)不用,過(guò)期作廢”;“以權(quán)謀私有本事、有能力”;“人不為已,天誅地滅”;以及“金錢(qián)至上”、“享樂(lè)主義”,在這種極端腐朽落后的思想指導(dǎo)下,私欲膨脹,為所欲為,走向腐敗,教訓(xùn)是極其深刻的。交通廳長(zhǎng)不斷落馬的頻繁重演,已成為一個(gè)引人注目的“交通廳長(zhǎng)現(xiàn)象”。在反映了制度與監(jiān)管缺位的同時(shí)也暴露了交通廉政文化的缺失。中央紀(jì)委四次全會(huì)提出:“大力推進(jìn)廉政文化建設(shè),積極倡導(dǎo)以廉為榮,以貪為恥的社會(huì)風(fēng)尚?！本褪且昧囵B(yǎng)一種精神,一種思想,一種境界。廉政文化的使命就是要培養(yǎng)人的高尚品格,陶冶人積極向上的情操,歷練知恥、拒腐、行廉的思想境界。?假如不明是非、不知榮辱,不辨善惡、不分美丑,風(fēng)氣必然頹廢消極,也必然阻礙交通事業(yè)的發(fā)展。實(shí)踐證明,沒(méi)有良好的價(jià)值取向,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會(huì)的穩(wěn)定、民族的復(fù)興將無(wú)從談起。社會(huì)主義榮辱觀辨是非,明榮辱,分善惡,別美丑,引導(dǎo)人們擺正個(gè)人、集體、國(guó)家的關(guān)系,正確處理個(gè)人與社會(huì)、競(jìng)爭(zhēng)與協(xié)作、先富與共富、經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益等關(guān)系。踐行以“八榮八恥”為主要內(nèi)容榮辱觀,全面推進(jìn)廉政文化建設(shè),是深入推進(jìn)反腐倡廉的必然要求,是構(gòu)建和諧交通的重要組成部分。只有牢固樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀才能有助于廉政文化的建設(shè)。如果我們交通行業(yè)人人知榮棄恥、褒榮貶恥,我們交通行業(yè)一定會(huì)形成以廉為榮,以貪為恥的良好風(fēng)尚,為實(shí)現(xiàn)交通事業(yè)又快又好發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的思想保證。三、踐行社會(huì)主義榮辱觀,必須樹(shù)立交通廉政文化理念

理念決定性行動(dòng)。沒(méi)有理念,即使“高唱廉政歌”,也照樣腐敗與墮落。大凡落馬的貪官,幾乎沒(méi)人不諳“高唱廉政歌”對(duì)自己腐敗的掩護(hù)作用。廉政文化建設(shè)要倡導(dǎo)行廉拒腐,心中常有個(gè)“畏”字。鄧小平說(shuō)過(guò):共產(chǎn)黨員,特別是黨員干部謹(jǐn)小慎微不好,膽子太大也不好,做事要有所畏,有所怕,不能無(wú)所顧忌。在改革開(kāi)放和經(jīng)濟(jì)發(fā)展中遇到困難時(shí),就需要有無(wú)所畏懼的精神,大膽實(shí)踐。遇到個(gè)人利益得失的時(shí)候,就要三思而行、如履冰淵,時(shí)刻記住,一失足成千古恨。這是一種自我修養(yǎng)。為一個(gè)公字,要敢字在前,為一個(gè)私字要慎字當(dāng)頭。廉政文化建設(shè)要提倡“立志”,樹(shù)立廉政之風(fēng)。意志不會(huì)憑空產(chǎn)生,需要用先進(jìn)的文化去影響去培育。只有樹(shù)立起“以貪為恥,以廉為榮”的廉政文化理念,才會(huì)自覺(jué)地踐行社會(huì)主義榮辱觀。

四、踐行社會(huì)主義榮辱觀,必須弘揚(yáng)廉政文化建設(shè)

圍繞履職盡責(zé),弘揚(yáng)特色廉政文化,是踐行社會(huì)主義榮辱觀、推進(jìn)廉政文化建設(shè)的關(guān)鍵所在。發(fā)揮廉政文化建設(shè)在樹(shù)立廉潔理念和規(guī)范廉政行為上的導(dǎo)向作用,是踐行社會(huì)主義榮辱觀、推進(jìn)廉政文化建設(shè)的前提條件。明是非方能做好事,知榮辱方能創(chuàng)和諧。要綜合運(yùn)用思想教育、紀(jì)律教育、法制教育等手段,積極倡導(dǎo)盡責(zé)文化、競(jìng)爭(zhēng)文化、廉政文化、奉獻(xiàn)文化、守紀(jì)文化、禮儀文化等文化,營(yíng)造出正氣昂揚(yáng)、清廉文明的輿論氛圍,引導(dǎo)幫助干部職工明辨是非、區(qū)分善惡、分清美丑,使廉政文化理念成為每個(gè)干部職工的座右銘。廣大干部職工是廉政文化建設(shè)的主體,也是廉政文化不斷豐富發(fā)展的源泉。廉政文化只有根植于干部職工群眾之中,才有生命的活力。應(yīng)充分利用各種輿論工具,以學(xué)習(xí)《黨章》、樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀為重點(diǎn),積極開(kāi)展反腐倡廉教育,大力宣傳創(chuàng)建廉政文化的目的意義,營(yíng)造團(tuán)結(jié)拼搏、勇創(chuàng)一流的工作氛圍,堅(jiān)持依法行政、按章辦事的工作規(guī)范,樹(shù)立廉潔高效、服務(wù)社會(huì)的良好形象,把交通廉政文化牢牢地根植于廣大干部職工的心中。我們要將開(kāi)展樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀教育與廉政文化建設(shè)有機(jī)結(jié)合起來(lái),深入推進(jìn)各項(xiàng)工作的落實(shí)。教育和引導(dǎo)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部牢固樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀和正確的價(jià)值觀,使他們真正做到以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無(wú)知為恥。使交通職工在踐行樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀的同時(shí)建立起符合行業(yè)特點(diǎn)的廉政文化理念,為實(shí)現(xiàn)交通事業(yè)又好又快發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn),為經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面、持續(xù)、快速發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的隊(duì)伍保障。