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語(yǔ)文教學(xué)與德育滲透探討

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語(yǔ)文教學(xué)與德育滲透探討

1、要在課本的教學(xué)中進(jìn)行德育滲透

這樣的英雄,熱愛(ài)祖國(guó)、忠于祖國(guó)、報(bào)效祖國(guó)的高風(fēng)亮節(jié)如日月經(jīng)天、江河行地,教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí),語(yǔ)文能力的培養(yǎng),在頭腦中樹(shù)立起英雄形象,讓這樣的英雄深入學(xué)生心中,照亮學(xué)生的人生。再次、通過(guò)學(xué)習(xí)教材,培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)中華民族語(yǔ)言文字和民族文化、維護(hù)中華民族的尊嚴(yán)的愛(ài)國(guó)情感。如通過(guò)唐詩(shī)、宋詞、元曲等的學(xué)習(xí),把握我國(guó)傳統(tǒng)文化的神韻,從而激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)本民族語(yǔ)言文字的信心,并讓學(xué)生學(xué)習(xí)古人的高尚情感。因?yàn)楣旁?shī)詞中的情感是豐富的,親情、友情、愛(ài)情都是高尚的,尤其是愛(ài)國(guó)之情,更是古詩(shī)詞中思想內(nèi)容的主旋律。杜甫《登高》、辛棄疾《永遇樂(lè)•京口北固亭懷古》都是這方面的代表作品,應(yīng)該教授學(xué)生從中領(lǐng)略古人的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民之情、赤心報(bào)國(guó)之志,并將這種愛(ài)國(guó)思想作為學(xué)習(xí)、生活的動(dòng)力,創(chuàng)造出更多、更美的事物。最后、通過(guò)學(xué)習(xí)教材,讓學(xué)生體會(huì)并學(xué)習(xí)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,勤于探索、勇于實(shí)踐的精神,艱苦奮斗、不屈不撓的品質(zhì)。我們的高中生是二十一世紀(jì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的主力軍,而二十一世紀(jì)又是科技發(fā)展日新月異的時(shí)期,培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度迫在眉睫。同時(shí),幫助學(xué)生樹(shù)立勇于探索、勤于實(shí)踐的精神和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、不屈不撓的傳統(tǒng)也刻不容緩。如王安石的《游褒禪山記》,雖然是一次平常的游山卻包含了不少哲理,要使學(xué)生深刻領(lǐng)悟“古人之觀(guān)于天地、山川、草木、蟲(chóng)魚(yú)、鳥(niǎo)獸,往往有得,以其求思之深而無(wú)不在也”、“學(xué)者不可以不深思而慎取之也”的道理。學(xué)習(xí)就正如游山的一條路,也是一條長(zhǎng)遠(yuǎn)不息的路,我們能做的只有“盡吾志”。有志者能以讀書(shū)、活學(xué)、利用為己任樹(shù)立好明確的目的,然后經(jīng)歷種種的挫折、辛酸,加上不懈的意志與毅力才能成功。更讓學(xué)生明白到:凡事開(kāi)頭難,要堅(jiān)持不懈、經(jīng)歷辛苦,才有實(shí)現(xiàn)理想與夢(mèng)想的機(jī)會(huì)。

2、要在作文教學(xué)中滲透德育教育

作文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分,作文訓(xùn)練是語(yǔ)文知識(shí)和能力的綜合訓(xùn)練,是學(xué)生文字表達(dá)能力和思想水平的綜合體現(xiàn)。而且,高考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)一直強(qiáng)調(diào)作品的思想內(nèi)容和立意——即要求做到思想健康、立意深刻,所以在作文教學(xué)中自然應(yīng)當(dāng)重視德育滲透。在寫(xiě)作中,我們要引導(dǎo)學(xué)生奮發(fā)向上,使他們的思想健康發(fā)展。首先、通過(guò)為教材中的優(yōu)秀人物寫(xiě)頒獎(jiǎng)詞來(lái)獲得事半功倍的效果。因?yàn)轭C獎(jiǎng)詞雖然只有寥寥數(shù)語(yǔ),卻使我們心中激蕩起感動(dòng)的心潮,傳遞著巨大的正能量。而頒獎(jiǎng)詞語(yǔ)句清新,文筆優(yōu)美,讓我們心靈受到強(qiáng)烈震撼的同時(shí),還能把感動(dòng)凝固下來(lái),將敬佩、頌揚(yáng)之情滲透在字里行間。如在學(xué)習(xí)《張衡傳》時(shí),學(xué)生為張衡寫(xiě)下了這樣的頒獎(jiǎng)詞:“你,善屬文,善機(jī)巧,善術(shù)學(xué),善政事;你,人品、文品、官品,品正行端;你,天才、全才、奇才,才高八斗。你,可謂德智兼?zhèn)?,品才雙馨!”其次、在寫(xiě)作過(guò)程中,和學(xué)生共同積累課本和現(xiàn)實(shí)生活中的優(yōu)秀人物和哲理名句。這樣才可以豐富學(xué)生的作文素材,讓學(xué)生寫(xiě)出格調(diào)高尚、內(nèi)容深刻的文章。如優(yōu)秀人物事例:曹雪芹:(清)舉家食粥,著《紅樓夢(mèng)》?!芭喪d,增刪五次”?!白肿挚磥?lái)都是血,十年辛苦不尋常?!薄皾M(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味”;司馬遷(漢):史學(xué)家,受宮刑后,發(fā)憤著《史記》。“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”;廉頗、藺相如:將相和;屈原:沉江殉國(guó)難。“長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱”;魯迅:棄醫(yī)從文?!棒斞傅墓穷^是最硬的,他沒(méi)有絲毫的奴顏和媚骨。這是殖民地半殖民地人民最可寶貴的性格?!保?,“民族之魂”)……如哲理名句事例:王安石“此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也”,歐陽(yáng)修“憂(yōu)勞可以興國(guó),逸豫可以亡身”,魯迅“真的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血”……最后,通過(guò)選擇能夠培養(yǎng)學(xué)生的正確的人生觀(guān)、世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的能夠培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣的作文素材材料和文題來(lái)要學(xué)生寫(xiě)出觀(guān)點(diǎn)正確、格調(diào)高尚、看法全面的文章。因?yàn)槲臑樾穆暎瑢W(xué)生作文是學(xué)生世界觀(guān)、道德情操、理想追求、思想方法的一面鏡子,作文教學(xué)中就必須充分發(fā)揮作文教學(xué)的特殊功能。我曾設(shè)計(jì)一些作文題,如《生命的價(jià)值》、《目標(biāo)與現(xiàn)實(shí)》等等,讓學(xué)生思考人生怎樣才有意義?人活著為了什么?教師要善于點(diǎn)撥,對(duì)學(xué)生進(jìn)行一次很好的思想教育,無(wú)形中引導(dǎo)他們要正確對(duì)待自己的人生,人生應(yīng)該要活的有意義??傊?,我們要根據(jù)新課標(biāo)下設(shè)置的語(yǔ)文教材以情感人、以情動(dòng)人的特點(diǎn),充分發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科在對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義情感的激發(fā)、意志品質(zhì)的砥礪、道德情操的陶冶等方面得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì),把思想教育適時(shí)適度地滲透到語(yǔ)文教學(xué)中去,以收到春風(fēng)化雨、潛移默化的效果,從而使學(xué)生能力得到提高,感情得到熏陶,思想得到教育。(本文來(lái)自于《華章》雜志。《華章》雜志簡(jiǎn)介詳見(jiàn))

作者:孫文梅單位:吉林省白山市第一中學(xué)

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