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一、營(yíng)造良好課堂心理氛圍，發(fā)展學(xué)生個(gè)性

良好的課堂心理氛圍是指課堂上師生溝通順暢，課堂氣氛活躍，緊張適度，秩序井然。良好的課堂心理氛圍有助于學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)陶冶情操，也有助于學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)本身產(chǎn)生積極的情感體驗(yàn)，形成好學(xué)、樂學(xué)的人格特征。因此，在課堂教學(xué)中，我們要努力建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系，把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，敢于標(biāo)新立異，使他們的個(gè)性得到充分發(fā)展。具體到語文教學(xué)中，良好的課堂心理氛圍可以有效縮短學(xué)生與作者、學(xué)生與文本、學(xué)生與人物形象之間的距離，使學(xué)生的思想更豐富、更活躍，繼而產(chǎn)生美好的心理體驗(yàn)，形成良好的心理品質(zhì)。比如在閱讀教學(xué)中，可以組織學(xué)生在愉悅自信、寬松自如的課堂氛圍中對(duì)文本作個(gè)性化的閱讀，并鼓勵(lì)學(xué)生大膽表達(dá)自己的心得體會(huì)，教師則作針對(duì)性的點(diǎn)評(píng)。對(duì)于學(xué)生在閱讀過程中產(chǎn)生的積極向上的閱讀感受和心理體驗(yàn)，教師應(yīng)當(dāng)給予肯定和表揚(yáng)；對(duì)于那些消極、片面、錯(cuò)誤甚至可笑的閱讀感受和心理體驗(yàn)，教師不能視而不見，要熱情地去引導(dǎo)和糾正，必要時(shí)還需提供適當(dāng)?shù)男睦磔o導(dǎo)。這樣，學(xué)生的個(gè)性就能得到全面、健康的發(fā)展?？傊?，良好的課堂心理氛圍對(duì)學(xué)生心理的健康成長(zhǎng)起著舉足輕重的作用。因此，在語文課堂中，我們要努力營(yíng)造良好的心理氛圍，使語文課堂真正成為學(xué)生心靈棲息的精神家園。

二、充分利用語文教材育人因素

培養(yǎng)良好品德選進(jìn)語文教材的課文大多都是文質(zhì)兼美的優(yōu)秀作品，它們不僅有著深刻的文化內(nèi)涵，而且還蘊(yùn)含著一定的教育意義，是不可多得的德育教育材料。除了要求學(xué)生多讀以外，還要讓學(xué)生積極參與到課堂教學(xué)中，樂于表達(dá)自己的見解和情感，以培養(yǎng)正確的人生觀和價(jià)值觀。如學(xué)習(xí)《送東陽馬生序》，讓學(xué)生談如何學(xué)習(xí)？如何珍惜今天的學(xué)習(xí)條件？如何感謝家人和國(guó)家？學(xué)習(xí)《愛蓮說?》，讓學(xué)生談如何做一個(gè)“潔身自好”之人？學(xué)習(xí)《我的叔叔于勒》，讓學(xué)生談如何處理和諧社會(huì)環(huán)境下人與人之間的關(guān)系？如何樹立良好的親情觀……另外，我們還可以結(jié)合課文的主旨，對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。比如，當(dāng)學(xué)生在生活中遇到挫折時(shí)，可以結(jié)合李白《行路難》中“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！钡摹皩?duì)前途充滿希望”的信念和《愚公移山》中“不畏困難、持之以恒、永不言敗”的“愚公精神”對(duì)學(xué)生進(jìn)行勵(lì)志教育；教學(xué)《魚我所欲也》，可以在引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟孟子向我們闡明的“義重于生，當(dāng)義和生不能兩全時(shí)，應(yīng)該‘舍生取義’”的道理后，勸勉學(xué)生為人處世不能見利忘義；教學(xué)《岳陽樓記》，則可以通過引導(dǎo)學(xué)生深入理解“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”等語句，進(jìn)而體會(huì)范仲淹在抒發(fā)自己憂國(guó)憂民，關(guān)心國(guó)家大事情懷的同時(shí)，還希望以自己那“以天下為己任”的政治抱負(fù)影響世人的寫作意圖……在語文教學(xué)中，我們要善于挖掘并充分利用教材中的育人因素對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，使學(xué)生在學(xué)好語文基礎(chǔ)知識(shí)，提高語文綜合素養(yǎng)的同時(shí)，思想受到教育，品德得到培養(yǎng)。

三、發(fā)揮作文教學(xué)德育功能，提高思想認(rèn)識(shí)

（一）命題誘情，練文又煉人

語文教師在命制作文題目時(shí)，必須貼近學(xué)生的生活實(shí)際，誘發(fā)學(xué)生的情感，以對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的思想教育作為基本的出發(fā)點(diǎn)。只有精選學(xué)生既熟悉且又有意義的題材，并針對(duì)學(xué)生的思想情感考慮命題，才能誘發(fā)學(xué)生蓄積在心中的美好情感，從而在情感的審美體驗(yàn)中提高思想認(rèn)識(shí)。例如，某學(xué)生患病在家休息，很多學(xué)生前去探望和幫助他，教師若以《他病了之后》為題讓學(xué)生作文，就會(huì)誘使學(xué)生抒發(fā)對(duì)友愛互助精神的贊美之情，并從中受到教育，達(dá)到“練文又煉人”之目的。此外，教師還應(yīng)針對(duì)學(xué)生的消極思想設(shè)計(jì)命題，及時(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。

（二）精心選材，端正學(xué)生思想

圍繞文章主題選擇材料，是作文指導(dǎo)的一個(gè)重點(diǎn)，而選擇什么材料，確立怎樣的主題，都鮮明地表現(xiàn)著作者的思想傾向。青少年處在成長(zhǎng)時(shí)期，教師要指導(dǎo)學(xué)生多寫正面的、向上的文章，即便寫批判不良現(xiàn)象的文章，也應(yīng)該從積極的角度，站在正確的立場(chǎng)上來寫。例如，有些學(xué)生抱怨我國(guó)落后，認(rèn)為“外國(guó)的月亮更圓更亮”,不能辯證地看到我國(guó)的歷史和現(xiàn)狀。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，寫改革開放以來我國(guó)城市和農(nóng)村的巨大變化，命《市場(chǎng)見聞》《我家富了》之類的題目。學(xué)生的調(diào)查研究和作文過程，其實(shí)就是自我教育、端正思想的過程。通過這樣的寫作活動(dòng)，學(xué)生就能很強(qiáng)烈地感受到我國(guó)正在飛速發(fā)展，“明天的中國(guó)并不比外國(guó)差”，從而達(dá)到德育教育的目的。

（三）匡言糾行，改文又改人

學(xué)生年紀(jì)小，閱歷淺，觀察和認(rèn)識(shí)事物的能力不強(qiáng)，難免會(huì)出現(xiàn)一些言行上的偏差與錯(cuò)誤，并反映在作文中。因此，教師在作文的批改中，要做到“改文又改人”，改語言又改思想。例如，在一次以《記星期天的一件趣事》為題的作文中，有個(gè)學(xué)生寫到：“街上車水馬龍，絡(luò)繹不絕，好不熱鬧。突然‘咣當(dāng)’一聲，兩輛自行車撞在一起，人仰車翻，多么有趣??！”諸如此類學(xué)生中流露出來的幸災(zāi)樂禍的思想，教師不能熟視無睹，而應(yīng)在批改作文時(shí)予以指正。讓學(xué)生懂得對(duì)于別人生活中遇到的困難或發(fā)生的意外，應(yīng)采取什么態(tài)度，不應(yīng)采取什么態(tài)度。這樣，學(xué)生的錯(cuò)誤言行，就會(huì)在作文訓(xùn)練中得到匡正，樹立起健康的審美觀。

（四）頌美揚(yáng)善，陶冶學(xué)生情操

作文的講評(píng)不僅是作文指導(dǎo)的繼續(xù)，更是德育教育的繼續(xù)。它在活躍學(xué)生思維思想、端正認(rèn)識(shí)、培養(yǎng)良好文風(fēng)、提高表達(dá)能力等方面具有深刻的教育指導(dǎo)作用。對(duì)學(xué)生在作文中表露出來的好思想、好行為，教師要適時(shí)并恰如其分地進(jìn)行激勵(lì)性講評(píng)，使學(xué)生看到教師的贊許和期望。對(duì)文質(zhì)兼美的作文，教師可讓小作者自己朗讀，全班同學(xué)品鑒，并讓小作者講述自己的寫作經(jīng)過和體會(huì)，還可在墻報(bào)上張貼或選編成冊(cè)，以此激發(fā)學(xué)生的寫作熱情，陶冶學(xué)生的道德情操。

四、寓德育教育于語文實(shí)踐活動(dòng)中

提升道德素質(zhì)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生思想道德領(lǐng)域的影響是深廣的，應(yīng)該重視其熏陶感染作用”，“語文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實(shí)踐能力”。因此，在語文教學(xué)中，教師應(yīng)以語文實(shí)踐活動(dòng)為載體，并寓德育教育于其中，使學(xué)生易于理解樂于接受，這是提升道德素質(zhì)的有效途徑。對(duì)于學(xué)生中普遍存在而又急需解決的問題，必須及時(shí)開展活動(dòng)，從中引導(dǎo)解決。語文實(shí)踐活動(dòng)應(yīng)以學(xué)生喜聞樂見、便于在課堂上開展的形式（如課本劇、辯論會(huì)等）為好。實(shí)踐表明，語文實(shí)踐活動(dòng)能促使學(xué)生在特定的情景中動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手，從而明辨是非曲直，實(shí)現(xiàn)自我教育，提升道德素質(zhì)。比如我校地處農(nóng)村，經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后，有相當(dāng)一部分學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)是為家長(zhǎng)、為老師，而唯不為自己，更談不上為社會(huì)、為國(guó)家了，從而出現(xiàn)厭學(xué)情緒。出現(xiàn)這種情況的原因，一是部分學(xué)生家長(zhǎng)和老師在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)上主觀意識(shí)強(qiáng)烈，忽視學(xué)生的自身要求，從而使學(xué)生產(chǎn)生錯(cuò)覺；二是當(dāng)前普遍存在的高等院校畢業(yè)生就業(yè)率不斷走低的現(xiàn)狀，致使農(nóng)村出現(xiàn)了新的“讀書無用論”思潮，部分學(xué)生看不清目前讀書與將來的關(guān)系，從而直接影響了學(xué)習(xí)的積極性。也就是說，學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)出現(xiàn)偏差。而動(dòng)機(jī)是直接推動(dòng)一個(gè)人進(jìn)行活動(dòng)的內(nèi)部動(dòng)因或動(dòng)力，它是學(xué)生掌握知識(shí)、形成完美品格的重要組成因素。可以說，學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)直接關(guān)系到素質(zhì)教育的成敗。針對(duì)這種情況，我設(shè)計(jì)了三個(gè)問題：學(xué)習(xí)為了誰？學(xué)習(xí)與將來的關(guān)系？我會(huì)不會(huì)選擇放棄學(xué)業(yè)？并在語文課堂上展開辯論，讓學(xué)生成為主人，在辯論中明辨是非、修正動(dòng)機(jī)、明確目標(biāo)，有力地促進(jìn)了班風(fēng)、學(xué)風(fēng)的好轉(zhuǎn)?！盀榱嗣恳晃粚W(xué)生的全面發(fā)展”是新課程的核心理念。在新課程理念指導(dǎo)下的語文教學(xué)，只有堅(jiān)持育人為本，才能發(fā)揮其綜合效應(yīng)，使學(xué)生語文素養(yǎng)的提高和健全人格的形成統(tǒng)一起來。為此，我們要善于結(jié)合語文學(xué)科的教學(xué)特點(diǎn)，切實(shí)做好育人工作，以不斷提升學(xué)生的思想道德素質(zhì)，從而真正實(shí)現(xiàn)在語文教學(xué)中培育德才兼?zhèn)淙瞬诺哪繕?biāo)。

作者：楊漢權(quán)單位：廣東省珠海市斗門初級(jí)中學(xué)