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教學(xué)與科研是普通高等學(xué)校的兩項(xiàng)主要職能,二者結(jié)合是普通高等學(xué)校的重點(diǎn)與難點(diǎn)。國(guó)家教導(dǎo)部等教導(dǎo)行政部門(mén)始終強(qiáng)調(diào)教學(xué)、科研、生產(chǎn)相結(jié)合,但長(zhǎng)期以來(lái)普通高等學(xué)校存在教學(xué)與科研相脫節(jié)、科研為教學(xué)服務(wù)意識(shí)薄弱、科研成果轉(zhuǎn)化困難等問(wèn)題,因此構(gòu)建普通高等學(xué)?？蒲蟹?wù)于教學(xué)的基本范式具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。它將對(duì)普通高等學(xué)校實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展起到第一手段的重要作用?，F(xiàn)以高等學(xué)校工商治理科研服務(wù)于教學(xué)的詳細(xì)案例進(jìn)行系統(tǒng)性剖析,試圖構(gòu)筑起普通高等學(xué)?？蒲蟹?wù)于教學(xué)的基本范式。

一、工商治理科研必須忠實(shí)地為教學(xué)服務(wù)工商治理科研應(yīng)與工商治理教學(xué)緊密結(jié)合在一起,變“死科研”為“活科研”。牢固樹(shù)立工商治理科研為教學(xué)服務(wù)的基本思想,不但科研與教學(xué)相結(jié)合,更重要的是科研真正圍繞教學(xué)而展開(kāi)。克服以往科研的盲目性,注重科研選題,明確科研方向,使工商治理科研回歸教學(xué),忠實(shí)地為教學(xué)服務(wù)?？蒲惺墙虒W(xué)的原動(dòng)力,教學(xué)是否有后勁,要害在于科研。這便要求工商治理科研必須針對(duì)性強(qiáng)、方向性強(qiáng)、實(shí)用性強(qiáng)。工商治理科研成果應(yīng)是能回歸教學(xué)的高質(zhì)量的科研成果。工商治理學(xué)科是一門(mén)范圍十分廣泛的應(yīng)用性學(xué)科,它是介于自然科學(xué)與哲學(xué)社會(huì)科學(xué)之間的邊緣科學(xué),因此其研究主題具有廣泛性特征。注重的是實(shí)踐與成就,正如彼得·杜拉克所言:“治理是一種實(shí)踐,其本質(zhì)不在于‘知’而在于‘行’;其驗(yàn)證不在于邏輯,而在于成果;其惟一權(quán)威就是成就?！盵1](P2)在科研選題與科研過(guò)程中,應(yīng)強(qiáng)化的是工商治理學(xué)科的應(yīng)用性。在應(yīng)用于教學(xué)時(shí),應(yīng)緊扣教學(xué)主題,科研成果與教學(xué)主題相輔相承、調(diào)解一致,這樣便可明確工商治理科研的方向———為教學(xué)服務(wù)。

二、工商治理科研與教學(xué)要適應(yīng)人文教導(dǎo)與素質(zhì)教導(dǎo)需要

目前高等學(xué)校工商治理課程設(shè)置不盡合理,完全實(shí)用主義課程比重偏大,而人文科學(xué)課程極其薄弱,所謂“左腦巨人,右腦矮子”,導(dǎo)致高等學(xué)校工商治理教導(dǎo)與人文教導(dǎo)嚴(yán)峻脫離。假如使高等學(xué)校工商治理教導(dǎo)與人文教導(dǎo)實(shí)現(xiàn)有效對(duì)接,必然要求高等學(xué)校工商治理教導(dǎo)加大人文教導(dǎo)課程的比重[2](P12)。然而傳統(tǒng)的工商治理教學(xué)內(nèi)容陳舊,急需重組、改造、更新,不論是企業(yè)治理學(xué)、領(lǐng)導(dǎo)科學(xué),還是治理哲學(xué)、治理倫理學(xué),都需要重新審視,重新定位。尤其是治理倫理學(xué),長(zhǎng)期以來(lái)沒(méi)有受到應(yīng)有的重視。美國(guó)、日本等西方發(fā)達(dá)國(guó)家已經(jīng)認(rèn)識(shí)到治理倫理學(xué)的重要性,并在工商治理學(xué)院普遍開(kāi)設(shè),取得了明顯的成效。澀澤榮一說(shuō)過(guò):“撥算盤(pán)是利,讀《論語(yǔ)》是道德,余則相信論語(yǔ)、算盤(pán)二者,應(yīng)該相伴隨,相一致,故咀嚼《論語(yǔ)》的教論以為處世之信條?！盵3](P6)從素質(zhì)教導(dǎo)上看,21世紀(jì)是素質(zhì)教導(dǎo)的時(shí)代,我國(guó)將逐漸由應(yīng)試教導(dǎo)向素質(zhì)教導(dǎo)轉(zhuǎn)變。素質(zhì)教導(dǎo)要求高等學(xué)校工商治理教導(dǎo)體現(xiàn)科學(xué)人文觀與倫理觀的工商治理教學(xué)內(nèi)容將占主導(dǎo)地位。因此須加強(qiáng)治理倫理學(xué)的教學(xué)內(nèi)容,加強(qiáng)的主要措施是建立一整套科學(xué)性、可行性俱強(qiáng)的系列教改練習(xí)方案,這些方案的研制均須工商治理科研來(lái)完成,并不斷應(yīng)用于教學(xué)之中,以適應(yīng)高等學(xué)校人文素質(zhì)教導(dǎo)的需要。

人文教導(dǎo)與素質(zhì)教導(dǎo)要求高等學(xué)校工商治理教導(dǎo)專(zhuān)業(yè)的重組與改造。這便需要對(duì)工商治理教導(dǎo)專(zhuān)業(yè)進(jìn)行大膽改革,強(qiáng)化工商治理科研,強(qiáng)化工商治理科研服務(wù)于教學(xué)。工商治理科研服務(wù)于教學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)是能否更新豐富教學(xué)內(nèi)容,與素質(zhì)教導(dǎo)接軌;能否提高工商治理學(xué)生的素質(zhì)、培養(yǎng)跨世紀(jì)人才,以適應(yīng)21世紀(jì)人文素質(zhì)教導(dǎo)的需要。

三、工商治理科研服務(wù)于教學(xué)的基本原則

工商治理科學(xué)研究離不開(kāi)方法論,更離不開(kāi)哲學(xué)。正因?yàn)槿绱?才應(yīng)該銘記大衛(wèi)·哈維的話:“沒(méi)有方法論我們將躺著不動(dòng),沒(méi)有哲學(xué)我們會(huì)無(wú)目的亂轉(zhuǎn)出處。”[4](P5)因此,若使科研與教學(xué)合二而一,真正實(shí)現(xiàn)科研為教學(xué)服務(wù),就必須建立哲學(xué)原則。若使工商治理科研服務(wù)于教學(xué),首要的問(wèn)題是工商治理科研選題。愛(ài)因斯坦曾言:“提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要?！盵5](P3)通過(guò)工商治理科研實(shí)踐,深感選題的重要性,選題的好壞或方向直接影響科研成果,進(jìn)而影響科研成果的應(yīng)用?？蒲谐跗谕鶐в幸环N盲目性,追新求奇,缺少辯證思維。隨著科研的進(jìn)一步深入,漸漸形成工商治理科研選題的基本思路,即工商治理科研為教學(xué)服務(wù),且將科研成果全面正確地應(yīng)用于教學(xué)。經(jīng)過(guò)多年實(shí)踐,逐漸形成工商治理科研服務(wù)于教學(xué)的基本原則。即:服務(wù)性原則;需要性原則;應(yīng)用性原則;創(chuàng)新性原則;科學(xué)性原則;可行性原則。

1.服務(wù)性原則。工商治理科研緊緊圍繞教學(xué)而進(jìn)行。為教學(xué)服務(wù)是工商治理科研的終極關(guān)懷。工商治理教學(xué)從哪些方面加深改造,工商治理科研的觸角就該伸向哪些方面。雖然普通高等學(xué)?？祁?lèi)不同,如理工、農(nóng)林、醫(yī)師等,雖然科研的目的目標(biāo)不同,但科研為教學(xué)服務(wù)卻是一致的。不管哪類(lèi)院校都在從事高等教導(dǎo),因此都該遵循服務(wù)性原則。保持服務(wù)性原則,就是保持以教學(xué)為中央,以科研為動(dòng)力,科研回歸教學(xué),教學(xué)促進(jìn)科研。

2.需要性原則?？蒲械哪康脑谟谏鐣?huì)的需要。工商治理科研服務(wù)于教學(xué)要適應(yīng)新世紀(jì)人文素質(zhì)教導(dǎo)的需要。工商治理科研能夠?yàn)榻?jīng)濟(jì)發(fā)展社會(huì)進(jìn)步服務(wù),但更重要的是為教學(xué)服務(wù)。因?yàn)橹挥忻鞔_科研服務(wù)于教學(xué),才能明確科研方向。保持需要性原則,必須確定社會(huì)需要什么,工商治理科研優(yōu)勢(shì)在什么地方,怎么樣使科研服務(wù)于教學(xué)以及如何滿足人文素質(zhì)教導(dǎo)的需要。

3.應(yīng)用性原則。工商治理科研的應(yīng)用性極其廣泛,尤其治理倫理科研和深層治理科研,能夠研制經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)劃、工商治理策劃、誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)模型、企業(yè)聯(lián)盟、環(huán)境治理等等,這是為地方經(jīng)濟(jì)、企業(yè)發(fā)展服務(wù)。但突出工商治理科研的應(yīng)用性要強(qiáng)化為人文素質(zhì)教導(dǎo)服務(wù),將大量工商治理科研成果應(yīng)用于教學(xué)中,這是高等學(xué)校工商治理科研的根本。因此遵循應(yīng)用性原則,就是遵循科研成果應(yīng)用于教學(xué)。

4.創(chuàng)新性原則。只有工商治理科研選題具有創(chuàng)新性,才能使工商治理科研服務(wù)于教學(xué)的工商治理教學(xué)具有創(chuàng)新性。所以創(chuàng)新性是工商治理科研與教學(xué)的靈魂。不同科類(lèi)的科研均需遵循創(chuàng)新性原則,這種創(chuàng)新可以是新產(chǎn)品、新技術(shù)、新發(fā)明,也可以是新發(fā)現(xiàn)、新理論、新思維。對(duì)工商治理科研而言,就是在工商治理科學(xué)的邊緣地帶領(lǐng)域開(kāi)展研究,因?yàn)樵谶吘壍貛ьI(lǐng)域很多是空白地帶,可以提煉很多新思想。如在治理科學(xué)邊緣領(lǐng)域的“深層治理學(xué)”便是一門(mén)新興的邊緣學(xué)科,其主題有無(wú)為治理、不傷害原則、中庸治理、簡(jiǎn)樸治理、整合治理、負(fù)熵治理、分形治理、周期治理等等,其研究?jī)r(jià)值巨大,應(yīng)用性也強(qiáng)。將研究成果充實(shí)教學(xué)中,這樣既保持了科研服務(wù)于教學(xué)的創(chuàng)新性原則,又保持了應(yīng)用性原則。

5.科學(xué)性原則。遵循這一原則,就是遵循工商治理科研服務(wù)于教學(xué)的科學(xué)性,不可違背自然規(guī)律與人文規(guī)律。運(yùn)用科學(xué)的觀點(diǎn)看待科研服務(wù)于教學(xué)的基本問(wèn)題。經(jīng)過(guò)論證、篩選,將有利于教學(xué)的科研成果應(yīng)用于教學(xué)中,不能無(wú)選擇地全部應(yīng)用[6](P11)。有些科研成果可以直接轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力,為地方經(jīng)濟(jì)服務(wù),為工商企業(yè)服務(wù)。如技術(shù)發(fā)明、創(chuàng)造等。只有保持科學(xué)性原則,才能正確地確定工商治理科研選題,才能有效地為教學(xué)服務(wù)。

6.可行性原則。工商治理科研選題不能盲從,應(yīng)實(shí)事求是?？蒲羞x題與科研過(guò)程均應(yīng)建立在可行性基礎(chǔ)之上,不能憑空構(gòu)建。工商治理科研服務(wù)于教學(xué)更應(yīng)突出可行性特點(diǎn),問(wèn)題的要害不在于科研為什么為教學(xué)服務(wù),而在于如何為教學(xué)服務(wù),因此構(gòu)建工商治理科研服務(wù)于教學(xué)的服務(wù)渠道是至為要害的。服務(wù)渠道選擇的好壞或是否暢通,即可行性如何,直接關(guān)系到工商治理教學(xué)的效果。

四、工商治理科研的成果分類(lèi)與服務(wù)渠道科研成果分類(lèi)可以有教師單體、院級(jí)群體、校級(jí)與省級(jí)等。在各級(jí)成果中教師單體成果分類(lèi)十分重要,因?yàn)榻處焼误w是最基本的單元,是組成群體成果的基礎(chǔ)。在分類(lèi)過(guò)程中,要保持為教學(xué)服務(wù),保持科學(xué)性與可行性相統(tǒng)一。作為教師單體,筆者將已取得的能夠應(yīng)用于教學(xué)的科研成果分類(lèi),大致分成三類(lèi):

第一類(lèi)是深層治理科研成果。如完成的專(zhuān)著《深層治理學(xué)》、《周期地理學(xué)》,大量的規(guī)劃文本《杭州市西湖區(qū)轉(zhuǎn)塘鎮(zhèn)規(guī)劃》、《齊齊哈爾市克東縣扶貧規(guī)劃》、《哈爾濱市經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)富區(qū)規(guī)劃》,還有在《經(jīng)濟(jì)地理》、《人文地理》等學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表的治理論文,參加各種學(xué)術(shù)會(huì)議的優(yōu)秀治理論文以及由科研地圖轉(zhuǎn)繪成的大量的商貿(mào)教學(xué)掛圖、幻燈片等等。

第二類(lèi)是治理倫理科研成果。如在《自然辯證法通訊》、《自然辯證法研究》等發(fā)表轉(zhuǎn)載的治理論文,“可持續(xù)發(fā)展的哲學(xué)闡釋與計(jì)算方法”、“人地關(guān)系調(diào)解系統(tǒng)的建立———對(duì)生態(tài)倫理學(xué)的一個(gè)重要補(bǔ)充”、“‘后結(jié)構(gòu)主義’思維框架下的企業(yè)生命有機(jī)體理論研究”,涉及到人地關(guān)系、人倫關(guān)系等理論與實(shí)踐相結(jié)合的論文。

第三類(lèi)是工商教改科研成果。如在《黑龍江高教研究》等發(fā)表的教改論文,“讓學(xué)生從‘面具’后面走出來(lái)———‘多元交流評(píng)價(jià)式’小論文教學(xué)的行動(dòng)方案”、“高等學(xué)校教學(xué)治理的有效方法研究”等等,主編的全國(guó)高校教改教材《新概念人文地理學(xué)》。

依照三類(lèi)科研成果,建立起3條服務(wù)渠道,即深層治理科研服務(wù)于教學(xué)的渠道,治理倫理科研服務(wù)于教學(xué)的渠道,工商教改科研服務(wù)于教學(xué)的渠道。經(jīng)過(guò)多年的研究與教學(xué)實(shí)踐,這3條渠道運(yùn)行良好。在此基礎(chǔ)上,形成了科研回歸教學(xué)、教學(xué)促進(jìn)科研的良性循環(huán)系統(tǒng)。

五、工商治理科研服務(wù)于教學(xué)的“123”應(yīng)用模式

通過(guò)上文所論及多年的探索與實(shí)踐,便可構(gòu)建工商治理科研服務(wù)于教學(xué)的“123”應(yīng)用模式,即1個(gè)服務(wù),2個(gè)需要,3條渠道的應(yīng)用模式。1個(gè)服務(wù)是指工商治理科研服務(wù)于教學(xué);2個(gè)需要是指人文教導(dǎo)需要與素質(zhì)教導(dǎo)需要;3條渠道是指深層治理科研服務(wù)于教學(xué),治理倫理科研服務(wù)于教學(xué),工商教改科研服務(wù)于教學(xué)。如圖1所示。

通過(guò)3條渠道可將工商治理科研成果源源不斷地應(yīng)用于教學(xué)之中,如把專(zhuān)著《深層治理學(xué)》、《周期地理學(xué)》等的科研成果編入教案中,以研究促進(jìn)教學(xué);把區(qū)域治理規(guī)劃成果與科研論文編入自編講義中,以充實(shí)更新教學(xué)內(nèi)容;把大量科研地圖轉(zhuǎn)繪成教學(xué)掛圖或制成幻燈片;把編輯制作的扶貧電視片納入教學(xué)過(guò)程中;把研制的各種教改方案付諸教學(xué)實(shí)踐中[7](P3)。同時(shí),為適應(yīng)高等學(xué)校教學(xué)改革需要,主動(dòng)編寫(xiě)教改教材,如筆者主編的全國(guó)二十余所高校使用的《新概念人文地理學(xué)》與配套教材《新概念人文地理學(xué)試題全解》等,更加切合實(shí)際教學(xué)的需要。依照工商治理科研服務(wù)于教學(xué)的“123”應(yīng)用模式的實(shí)踐,極大地豐富更新了教學(xué)內(nèi)容,使教學(xué)科研緊密結(jié)合在一起,徹底改變了學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu),有利于人文教導(dǎo)與素質(zhì)教導(dǎo)的需要。

六、普通高等學(xué)?？蒲蟹?wù)于教學(xué)的“12n”基本范式

普通高等學(xué)校科類(lèi)眾多,包括理科、工科、商科、農(nóng)林、醫(yī)藥、師范、財(cái)經(jīng)、政法、藝術(shù)、體育等等。無(wú)論哪類(lèi)院校,都有科研為教學(xué)服務(wù)的職能。一些高校忽視科研為教學(xué)服務(wù),這是急需解決的大問(wèn)題。普通高等學(xué)校要注重學(xué)生綜合素質(zhì)的提高,必須加強(qiáng)跨學(xué)科、跨領(lǐng)域的教導(dǎo),以適應(yīng)通才教導(dǎo)的需要。同時(shí)普通高等學(xué)校的一個(gè)中央任務(wù)是職業(yè)教導(dǎo),培養(yǎng)跨世紀(jì)專(zhuān)業(yè)人才,因此要面向21世紀(jì),適應(yīng)專(zhuān)才教導(dǎo)的需要。

普通高等學(xué)?？蒲懈骶咛厣?應(yīng)對(duì)教學(xué)有利的科研成果進(jìn)行篩選、分類(lèi),確定為科研1、科研2、科研3……科研n。建立n條為教學(xué)服務(wù)的渠道。通過(guò)上述分析,便可擬建普通高等學(xué)校科研服務(wù)于教學(xué)的“12n”基本范式。即1個(gè)服務(wù),2個(gè)需要,n條渠道的應(yīng)用模式。

綜上所述,高等學(xué)校工商治理專(zhuān)業(yè)只要沖破舊框框,只要建立科學(xué)性、可行性俱強(qiáng)的工商治理科研服務(wù)于教學(xué)的“123”應(yīng)用模式的施控方案,便能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。加拿大阿爾伯塔大學(xué)艾伯拉姆·G·康納德教授在論及教導(dǎo)改革與發(fā)展問(wèn)題時(shí),曾提出:“魚(yú)對(duì)火的思索———魚(yú)能想象到火是不可思議的。當(dāng)火處于魚(yú)所認(rèn)識(shí)的參照系之外時(shí),要去想象火,就需要模式轉(zhuǎn)換,進(jìn)行改革和創(chuàng)新體驗(yàn)?！盵8](P8)康納德所言頗富哲理。高等學(xué)校工商治理專(zhuān)業(yè),甚至整個(gè)普通高等學(xué)校應(yīng)該大膽探索,勇于實(shí)踐,保持科研服務(wù)于教學(xué)的基本范式,必然能走出一條獨(dú)具特色的高等學(xué)校發(fā)展之路。