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摘要:素質(zhì)教育在我國已推行數(shù)年,取得了一定的成效,受到教育界的贊同,同時也得到了社會各界的支持。但是從目前的情形來看,不少學(xué)校在實施素質(zhì)教育的過程中存在著誤區(qū),尤其是農(nóng)村中小學(xué),在面臨應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌的情況下,思想準(zhǔn)備不足,理念轉(zhuǎn)變不夠,行動遲緩,收效甚微,在響應(yīng)上級號召下的教學(xué)改革換湯不換藥。這些都嚴(yán)重阻礙了我國農(nóng)村基礎(chǔ)教育的發(fā)展。本文分析這些問題的原因,找出合理化的措施以促進(jìn)農(nóng)村教育的良性發(fā)展,使農(nóng)村教育成為新農(nóng)村建設(shè)的動力支持,為解決三農(nóng)問題提供條件,促使農(nóng)村教育與經(jīng)濟(jì)的和諧可持續(xù)發(fā)展。
2001年6月中共中央,國務(wù)院《關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》中指出:“實施素質(zhì)教育就是全面貫徹黨的教育方針,以提高國民素質(zhì)為根本宗旨,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點,造就有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的德智體美勞等全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人?!边@同我國憲法關(guān)于“國家培養(yǎng)青年、少年,兒童在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展”的規(guī)定是完全一致的。
素質(zhì)教育就是要促進(jìn)人的智力和體力的充分自由的、主動的發(fā)展,就是要促進(jìn)人的各方面才能和興趣、特長的和諧統(tǒng)一的發(fā)展,同時包括人的道德水平和審美情操的發(fā)展,因此素質(zhì)教育應(yīng)該是全面的教育。
一、農(nóng)村中小學(xué)實施素質(zhì)教育存在的問題
較應(yīng)試教育,素質(zhì)教育是更科學(xué)的合理的先進(jìn)的教育。但是農(nóng)村中小學(xué)在實施應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌時卻遇到了很大的困難和阻力。
(一)教育理念匱乏、落后
沿襲傳統(tǒng)教學(xué),教師處于至高無上的權(quán)威地位,學(xué)生無條件地接受教師的一切灌輸,教學(xué)中注重死知識的傳授,教師是課堂的中心,學(xué)生圍繞教師轉(zhuǎn),學(xué)生的主體地位得不到實現(xiàn),教師與學(xué)生之間是不平等的地位。教師片面地認(rèn)為素質(zhì)教育就是減負(fù),減少教師教和學(xué)生學(xué)的內(nèi)容。在素質(zhì)教育實踐過程中,部分中小學(xué)出現(xiàn)了這樣的現(xiàn)象:教師像卸了包袱一樣,不再像以前那樣認(rèn)真鉆研教材,研究教法;學(xué)生像泄了氣一樣,學(xué)習(xí)放松了。其次把發(fā)展學(xué)生的特長理解為素質(zhì)教育的全部,但是在實施過程中演化成了形式主義,放手發(fā)展學(xué)生但卻不給予指導(dǎo)和培養(yǎng),課外活動和興趣小組成了學(xué)生擺脫枯燥無味的課堂學(xué)習(xí)的“自由玩耍”的天地。另外掛著素質(zhì)教育的旗幟來搞應(yīng)試教育,仍然把升學(xué)率當(dāng)成評估質(zhì)量的硬指標(biāo),節(jié)假日補(bǔ)課有增無減,把班級分為快慢班,實驗班,這對學(xué)生的身心造成了極大的傷害。
這些問題都是對素質(zhì)教育的不理解,吃不透精神而引起的弊病。素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育,是促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和自我發(fā)展能力,提高學(xué)生的整體素質(zhì)以達(dá)到可持續(xù)發(fā)展要求的教育。在農(nóng)村中小學(xué)中很多教師不愿把過多的精力投入到素質(zhì)教育中去,原因是要應(yīng)付每學(xué)期的競賽考試,升學(xué)率。這與個人榮譽(yù),職稱的評定有直接的關(guān)系。這不僅僅是教師們的過錯,也是教育體制不夠完善所造成的素質(zhì)教育下的日趨強(qiáng)化的應(yīng)試教育的局面。
(二)教育資源配置失衡
經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平是實現(xiàn)教育供給的決定性因素。城鄉(xiāng)收入差距擴(kuò)大是我國城鄉(xiāng)之間教育供求失衡的重要原因。它直接導(dǎo)致了農(nóng)村教育的資金投入不足。而且教育政策的制定往往是以城市教育的發(fā)展為基點,教育投資向城市一邊倒。而廣大的農(nóng)村遭到有意或無意的忽視,這樣使本來有限的教學(xué)資源分配得不合理,導(dǎo)致教學(xué)資源配置嚴(yán)重失衡。
1.教育經(jīng)費及教學(xué)設(shè)施
農(nóng)村中小學(xué)教育經(jīng)費短缺。稅費改革前,農(nóng)村教育費附加和各種教育集資幾乎能占到整個農(nóng)村義務(wù)教育經(jīng)費的45﹪。但改革后逐步取消了這兩項資金,這使本來就不寬裕的農(nóng)村中小學(xué)面臨很大的經(jīng)費困難。為此,2005年12月國務(wù)院下發(fā)了《關(guān)于深化農(nóng)村義務(wù)教育經(jīng)費保障新機(jī)制的通知》,以保障農(nóng)村義務(wù)教育經(jīng)費。但由于我國農(nóng)村義務(wù)教育長期積弱積貧,有限的經(jīng)費不能立竽見影。在資金分配上,縣財政是以中心校為單位進(jìn)行支出預(yù)算。下發(fā)后歸中心校管理。歷史遺留債務(wù),危房的改造等使有限的資金能用于隸屬學(xué)校的也已不多。就目前的情況來看,獲得的教育經(jīng)費能投入到學(xué)校設(shè)施和教學(xué)設(shè)備上的也不多。大多用于日常教學(xué)工作中去。絕大部分中小學(xué)校沒有圖書室,閱覽室,活動室,實驗室等。甚至有些學(xué)校連個像樣的操場都沒有,體育課形同虛設(shè)。農(nóng)村中小學(xué)校設(shè)有微機(jī)室電教室的也是鳳毛麟角。
2.師資力量薄弱
目前農(nóng)村中小學(xué)教師隊伍存在的主要問題是:(1)整體素質(zhì)不高,結(jié)構(gòu)不合理。從教師來源來看,有的是民辦教師轉(zhuǎn)正的,有的是“學(xué)歷合同”轉(zhuǎn)正的,有的是向社會招收的;從學(xué)歷層次來看,第一學(xué)歷合格率低;從年齡結(jié)構(gòu)上看,老教師和年輕教師居多;從職稱結(jié)構(gòu)看,高中級職稱的少,絕大部分是初級的;從學(xué)科結(jié)構(gòu)上看,音體美和農(nóng)技教師奇缺。(2)教學(xué)科研水平偏低。對新課改感到“水土不服”。加之受農(nóng)村文化的內(nèi)在影響,經(jīng)驗主義文化模式占主導(dǎo)地位,教學(xué)觀念落后,教學(xué)方法陳舊,對新課程改革中出現(xiàn)的文化沖突普遍感到不適應(yīng)。(3)農(nóng)村教師隊伍不穩(wěn)定。由于城鄉(xiāng)學(xué)校差距懸殊,農(nóng)村教師受利益驅(qū)動,工作不安心,千方百計想調(diào)入城鎮(zhèn)學(xué)校。城鎮(zhèn)教育又發(fā)展迅速,亟需調(diào)配師資,于是通過招考等方式從農(nóng)村學(xué)校挖走了大批優(yōu)秀的教師。農(nóng)村教師隊伍呈現(xiàn)出不穩(wěn)定的態(tài)勢。
3.課程資源單一
目前農(nóng)村與城市一樣執(zhí)行國家統(tǒng)一的課程方案,使用單一的課程標(biāo)準(zhǔn),出現(xiàn)“校校同課程,生生同課本”的局面。農(nóng)村學(xué)校教學(xué)內(nèi)容單一化,其實施的目標(biāo)也是唯一的,即參加中考或高考,僅僅追求升入高一級的學(xué)校。加之農(nóng)村受條件的限制,很少開設(shè)綜合實踐活動課程和開發(fā)校本課程,很少使用鄉(xiāng)土教材,致使農(nóng)村課程設(shè)置單一,嚴(yán)重脫離農(nóng)村生產(chǎn)生活的實際。課程與教學(xué)跟農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展存在著嚴(yán)重的不適應(yīng)。
(三)教育教學(xué)管理水平不高,教學(xué)效果不明顯
一些教育行政管理部門為了顯示政績,搞形象工程,過分重視“示范性學(xué)?!?,“重點學(xué)?!钡慕ㄔO(shè)和管理,而把農(nóng)村學(xué)校當(dāng)成“棄兒”,疏于管理。加之一些學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)教學(xué)觀念陳舊,教學(xué)管理水平不高,工作責(zé)任心不強(qiáng),相當(dāng)部分校長和教導(dǎo)主任就如何進(jìn)行教學(xué)管理心中無底,無章可循。有些學(xué)?;蜓匾u已制訂的制度,學(xué)校教學(xué)工作缺乏激勵機(jī)制,目標(biāo)管理不明確,跟現(xiàn)代教學(xué)管理理念很不適應(yīng)。有些學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)不思進(jìn)取,學(xué)校干脆不設(shè)什么管理制度,農(nóng)村學(xué)校教學(xué)管理非常松散。學(xué)校沒有引進(jìn)競爭機(jī)制,工作既無動力又無壓力,教師工作積極性普遍不高,對自己的職業(yè)產(chǎn)生倦怠情緒。平時教學(xué)只重數(shù)量而不重質(zhì)量,作業(yè)批改的越多,越能得高分。教案寫的越詳越能證明工作積極性高,檢查者卻不看看教師的教案是怎么寫成的。多年來寫一次教案卻能從容應(yīng)付許多年,今年抄去年的,明年抄今年的?,F(xiàn)在網(wǎng)上教案多如牛毛,教師為了“鉆研教材”也都在網(wǎng)上“認(rèn)真?zhèn)湔n”了。
(四)課程改革流于形式
學(xué)習(xí)應(yīng)該使學(xué)生發(fā)展能力,善于解決問題,形成良好的思維方式。通過直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗的學(xué)習(xí),旨在使學(xué)生形成對生活的適應(yīng)力,培養(yǎng)解決各種問題的能力。目前我國農(nóng)村教育沿襲傳統(tǒng)教學(xué),課程改革只是口頭上的旗號,依然是重視應(yīng)試,忽視學(xué)生的能力發(fā)展;重一刀切,忽視學(xué)生的個體差異;重視教師的教,忽視學(xué)生的學(xué)。好學(xué)生是學(xué)出來的而不是教出來的。通過給學(xué)生搭建平臺,創(chuàng)設(shè)情境,使學(xué)生主動地學(xué)習(xí)。而在我國農(nóng)村中小學(xué)教學(xué)中教師卻不是按照這樣的思路去讓學(xué)生學(xué)習(xí)的。依舊把講授作為重點和中心。一個班級有四五十個孩子,教師講授使一部分學(xué)生能夠聽懂,或者沒有問題方認(rèn)為這一節(jié)課是授課成功了。熟不知還有一部分學(xué)生根本不知道教師講的是什么,或者有問題,或者有其它的想法思考等都被教師扼殺在搖籃中了。學(xué)生的能力得不到很好的發(fā)展,學(xué)生不善于解決問題,創(chuàng)新能力更別提能夠得到培養(yǎng)。把課堂還給學(xué)生,教師是決不會放心這樣做的。會認(rèn)為學(xué)生把課堂搞亂,教學(xué)任務(wù)完不成。教師引導(dǎo)學(xué)生也只是很短暫的一個環(huán)節(jié),學(xué)生智慧的火花不可能在與教師的交流目光中一瞬間爆發(fā)。教師認(rèn)為如果不給學(xué)生設(shè)計好一堂課的“框架”,讓學(xué)生在里面去“填實”,那么這節(jié)課就是失敗的。教師牽著學(xué)生的鼻子走,教師講到哪里學(xué)生要跟到哪里,這樣才行,方可說學(xué)生們很聽話,很配合教師。聽課的也會評上個“好”字,一堂課下來,教學(xué)目標(biāo)完成的好,學(xué)生積極主動,課堂氣氛活躍…這些實際上都是做出來讓別人看的。實質(zhì)是把學(xué)生當(dāng)木偶來演戲。新課程也可以為學(xué)生們做個“框架”,但這個框架可不是像電影的劇本一樣,它不是個死的而是個活的。也可以讓學(xué)生們?nèi)ァ疤睢保@個填法卻完全不同,學(xué)生們填,主動權(quán)就交給了學(xué)生,教師是在一邊做欣賞者和點評者的。把舞臺還給他們,不用你教,他們會跳更好看的舞蹈。只有學(xué)生的主體地位得到實現(xiàn),新課程改革才能在農(nóng)村基礎(chǔ)教育中生根發(fā)芽。
(五)留守學(xué)生心理健康問題嚴(yán)重
隨著我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展和農(nóng)村外出務(wù)工人員的增多,廣大的農(nóng)村家庭“留守學(xué)生”問題已成為當(dāng)前我國社會轉(zhuǎn)型時期的一個獨特而重要問題。由于“留守”在家的孩子缺少父母的愛,在對他們的管教上就很容易出現(xiàn)問題。比如,隔代監(jiān)護(hù)容易產(chǎn)生溺愛、寄養(yǎng)監(jiān)護(hù)會出現(xiàn)偏愛、無人監(jiān)護(hù)就會失愛,而這些孩子又缺少自律意識,部分孩子的學(xué)習(xí)成績比較差,人格形成出現(xiàn)了缺餡,心理問題復(fù)雜?!傲羰貙W(xué)生”在心理上的問題比較明顯。更多的“留守學(xué)生”暴露出性格上的缺陷:如自制力差、自我中心、金錢主義、自私、自卑、孤僻、任性、暴躁、逆反等。有心理問題的“留守學(xué)生”,在日常生活和學(xué)習(xí)過程中就會表現(xiàn)出以下一些癥狀:更容易違紀(jì),成為教育的難管對象,更為嚴(yán)重者還會走向犯罪道路。普遍有厭學(xué)傾向,學(xué)習(xí)成績差。缺乏溝通,人際關(guān)系和青春期問題突現(xiàn)。
出現(xiàn)這些問題的原因:一是家庭教育的缺失,家庭成員之間親情的缺乏,導(dǎo)致孩子產(chǎn)生心理問題。二是學(xué)校教師的急功近利、重視知識傳授,放松學(xué)生品德及良好行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的認(rèn)識誤區(qū),以及對“留守學(xué)生”教育問題的忽視。三是社會教育的監(jiān)管力度不夠,社會環(huán)境中不良風(fēng)氣對于“留守學(xué)生”的影響,也會導(dǎo)致他們產(chǎn)生心理問題。
二、解決農(nóng)村素質(zhì)教育改革的建議
(一)轉(zhuǎn)變觀念
《關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》指出:“全面推進(jìn)素質(zhì)教育是黨和政府的重要職責(zé),各級領(lǐng)導(dǎo)班子干部要轉(zhuǎn)變教育觀念。充分認(rèn)識素質(zhì)教育的重要性和緊迫性?!鞭D(zhuǎn)變哪些觀念呢?就是做好三個轉(zhuǎn)軌:由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌,由只重智育向“五育”并重全面發(fā)展轉(zhuǎn)軌,由單一的升學(xué)型辦學(xué)向綜合型辦學(xué)轉(zhuǎn)軌。作為教育工作者我認(rèn)為應(yīng)該在以下幾方面來轉(zhuǎn)變觀念:1.更新學(xué)生觀:教師要用發(fā)展的眼光看待學(xué)生,了解和研究學(xué)生。確立學(xué)生在教育中的主體性地位,理解信任尊重愛護(hù)學(xué)生。認(rèn)識到學(xué)生的獨創(chuàng)性,鼓勵學(xué)生發(fā)揮特長,發(fā)展個性。2.更新教師觀:在新課程改革下,教師是學(xué)生的診斷師,是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者,是學(xué)生生活與心理的輔導(dǎo)者,是評價者和激勵者,是學(xué)生的管理者,是教育共同體的協(xié)調(diào)員,同時教師又是一個研究者,是一個不斷進(jìn)取的人。3.更新教學(xué)觀:教學(xué)方式由以講為主轉(zhuǎn)向合作探究為主.,教學(xué)內(nèi)容由封閉轉(zhuǎn)向開放,教學(xué)組織形式由單一時空轉(zhuǎn)向靈活時空,教學(xué)手段由黑板粉筆轉(zhuǎn)向多樣化綜合,教學(xué)評價由重結(jié)果評價轉(zhuǎn)向多元評價。
(二)促進(jìn)教師專業(yè)化成長
要積極地為農(nóng)村教師創(chuàng)造條件,提高教師的業(yè)務(wù)水平。鼓勵農(nóng)村教師參加在職或脫產(chǎn)進(jìn)修,提高學(xué)歷層次,提升教學(xué)水平。精心組織農(nóng)村教師進(jìn)行全面的新課程理論培訓(xùn),使他們能夠認(rèn)真理解,理會和把握新課程改革的指導(dǎo)思想,教育觀念,改革目標(biāo)以及相關(guān)的政策措施和各學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的解讀。精心組織農(nóng)村教師參加信息技術(shù)培訓(xùn),提高信息技術(shù)素養(yǎng)。讓農(nóng)村教師定期分批到城鎮(zhèn)學(xué)?!鞍輲煂W(xué)藝”,由專家引領(lǐng),促進(jìn)專業(yè)成長。
(三)加強(qiáng)農(nóng)村教師職業(yè)道德建設(shè),提高教書育人水平
農(nóng)村教師在師德方面要不斷的學(xué)習(xí)和總結(jié),不斷的約束自我,提升自我。教育主管部門可將師德建設(shè)作為學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量和水平評估的重要指標(biāo),加強(qiáng)對教師師德的考評,堅持師德考核與業(yè)務(wù)考核并重,建立教師自評,教師互評,家長評教師,學(xué)生評教師相結(jié)合的考評機(jī)制。重點考核教師教書育人的實績和職業(yè)道德狀況,教學(xué)態(tài)度和育人效果等。把師德考核結(jié)果作為教師職務(wù)聘任評優(yōu)評先的重要依據(jù)。
(四)創(chuàng)設(shè)民主和諧的教育環(huán)境
民主和諧的環(huán)境是要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,托拉斯認(rèn)為,創(chuàng)造教學(xué)的核心目的就在于創(chuàng)造一種“易起反應(yīng)”的環(huán)境,而這樣的環(huán)境應(yīng)是民主和諧的,激勵創(chuàng)新的環(huán)境。正像同志指出:“每一個學(xué)校都要愛護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的好奇心,求知欲,幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí),獨立思考,保護(hù)學(xué)生的創(chuàng)新思維,探索精神,營造崇尚真知、追求真理的氛圍,為學(xué)生的稟賦和潛能的充分開發(fā)創(chuàng)造一種寬松的環(huán)境。”著名科學(xué)家愛因斯坦非常重視“神圣的好奇心”和“內(nèi)在的自由”。所謂“內(nèi)在的自由”就是“不受權(quán)力和社會偏見的限制,也不受未經(jīng)審查的常規(guī)和習(xí)慣的羈絆,能進(jìn)行獨立思考?!泵裰骱椭C的環(huán)境是為學(xué)生提供這樣自由的空間。這樣的環(huán)境不僅要靠教師在教學(xué)中創(chuàng)設(shè),也需要變革教育體制與管理。倡導(dǎo)有利于培養(yǎng)學(xué)生積極健康個性的有一定選擇余地的教育模式。倡導(dǎo)人本主義,解放學(xué)生的創(chuàng)造力。傳統(tǒng)的教育缺少的就是這樣的一種民主和諧的氛圍,讓學(xué)生找不到自由的空間。而素質(zhì)教育及新課程改革就是這樣的一種模式。正是一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切,為了一切學(xué)生。
(五)大力推進(jìn)課程改革,為學(xué)生的終身發(fā)展著想
課程改革是實施素質(zhì)教育的核心和關(guān)鍵。
新課程強(qiáng)調(diào)由“專制”走向“民主”,由封閉走向開放,由專家走向教師,課程不只是官方文本,教學(xué)不再只是忠實地實施課程計劃的過程,而成為課程知識的建構(gòu)與開發(fā)的過程。這樣,課程與教學(xué)相互轉(zhuǎn)化、相互促進(jìn)、彼此有機(jī)地融為一體,教學(xué)真正成為師生追求主體性、獲得解放與自由的過程。
推進(jìn)素質(zhì)教育改革要注意以下幾個方面:1.注重科學(xué)探究的教學(xué)?!痘A(chǔ)教育課程改革指導(dǎo)綱要》(試行)強(qiáng)調(diào),在教學(xué)過程中應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的獨立性和自主性,引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究,在實踐中學(xué)習(xí),以改變教學(xué)過程中過分依賴教材、過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀,引導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手,鼓勵學(xué)生對書本的質(zhì)疑和對教師的超越,贊賞學(xué)生獨特和富有個性化的理解與表達(dá),愛護(hù)學(xué)生的批判意識和懷疑精神,培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理問題的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力,大力開展探究性教學(xué)。2.提倡交流與合作的學(xué)習(xí)。教學(xué)過程是師生交往、共同發(fā)展的過程。沒有交往互動,就不存在或發(fā)生教學(xué)。因此通過交往重建人道的、和諧的、民主的、平等的師生關(guān)系,倡導(dǎo)合作學(xué)習(xí),并因此建立起新的“學(xué)習(xí)共同體”。把教學(xué)定位為交往,強(qiáng)調(diào)師生交往,構(gòu)建互動的教學(xué)關(guān)系,不僅在理論上超越了歷史上的“教師中心論”和“學(xué)生中心論”以及“特殊認(rèn)識論”,而且在實踐上具有重要的現(xiàn)實意義。3.提倡體驗性教學(xué)。新的基礎(chǔ)教育課程強(qiáng)調(diào)教學(xué)要從學(xué)生的經(jīng)驗和體驗出發(fā),密切知識與生活之間的聯(lián)系,引導(dǎo)學(xué)生不斷深入地觀察和體驗真實的社會生活,積極主動參與學(xué)校和社會的各種活動。在實際活動中體驗、發(fā)現(xiàn)并綜合運(yùn)用各種知識去解決問題,提高學(xué)生參與社會的實踐能力。4.增強(qiáng)師生之間多維互動?;涌赡芸s小教師與學(xué)生之間的距離。教師個人與全體學(xué)生的互動,教師個人與學(xué)生個人的互動,教師個人與小組學(xué)生的互動等。不同類型的互動也是不同文化在不同水平上的交往,促成的是文化間的交融與整合。在這種文化交融與整合中,學(xué)生既有機(jī)會學(xué)習(xí)成人的價值和態(tài)度,為進(jìn)入成人世界打下基礎(chǔ),同是也使自已的需求得到一定程度的滿足。5.注重學(xué)習(xí)方式的引導(dǎo),讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。科學(xué)有效的學(xué)習(xí)方式是提高學(xué)習(xí)效率的重要保障,教學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)連續(xù)性發(fā)展的重要支撐。新課程標(biāo)準(zhǔn)為適應(yīng)終身學(xué)習(xí)時代的要求,積極致力于學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改變,“倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”,將“學(xué)習(xí)方法”提升到學(xué)習(xí)的上限概念——“學(xué)習(xí)方式”,這是理念上的進(jìn)步與發(fā)展。學(xué)生只有學(xué)會學(xué)習(xí),才能體驗到學(xué)習(xí)的過程,領(lǐng)會學(xué)習(xí)的真諦,才能促進(jìn)智力潛能的發(fā)揮,促進(jìn)學(xué)習(xí)的可持續(xù)性發(fā)展,促進(jìn)終身學(xué)習(xí),才能真正成為學(xué)習(xí)的主人。因為學(xué)生的認(rèn)識活動是學(xué)生獨立完成的。教法不能代替學(xué)法,今天所學(xué)的知識不一定就是未來所實用的。授人以魚,只供一飯之需;授人以漁才能終身受用。從某種角度講,“教學(xué)生會學(xué)”比“教學(xué)生學(xué)會”意義更為深遠(yuǎn)。因此教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生優(yōu)化學(xué)習(xí)方式,教學(xué)中要刻意引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮學(xué)習(xí)的主體性,讓他們明確學(xué)習(xí)目標(biāo),對學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行自主選擇,對學(xué)習(xí)過程進(jìn)行自我監(jiān)控、自我指導(dǎo)、自我強(qiáng)化,并對學(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行自我評價。教師要善于關(guān)注學(xué)生的心理認(rèn)知規(guī)律,善于啟迪學(xué)生思維,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,使他們積極主動地獲得知識和提高能力。課堂中,倡導(dǎo)民主、平等的師生關(guān)系,鼓勵學(xué)生發(fā)表看法,培養(yǎng)質(zhì)疑的習(xí)慣。組織學(xué)生進(jìn)行必要的講座,留給學(xué)生自我思考、探究和自我開拓的時間與空間,鼓勵和指導(dǎo)他們主動地、獨立地鉆研問題,并在個人鉆研的基礎(chǔ)上,積極參與講座及其他學(xué)習(xí)活動,善于傾聽、吸納他人的意見,學(xué)會寬容和溝通,學(xué)會協(xié)作和分享。教師要有意識地實施教會學(xué)生會學(xué)為目的的教學(xué)活動,指導(dǎo)學(xué)生在活動中,學(xué)會閱讀、學(xué)會觀察與思考、學(xué)會發(fā)現(xiàn)與歸納,并能通過自已的力量解決問題,創(chuàng)新問題,提高獲取新知的能力,使學(xué)生的學(xué)習(xí)過程充滿活力與靈氣。
教師在新課程改革中要采用多種教學(xué)改革的成功經(jīng)驗,為已所用,根據(jù)學(xué)生的實際情況,創(chuàng)造性地激發(fā)學(xué)生的主動性,為他們提供廣闊的空間,讓他們自由地翱翔于天際,張開想像的翅膀去實踐、去體驗、去創(chuàng)新、去開拓。
(六)完善教育機(jī)制
1.加強(qiáng)教育督導(dǎo)評估制度建設(shè):建立切實可行的評價制度,健全科教領(lǐng)導(dǎo)小組及工作會議制度,實行年報監(jiān)測,進(jìn)行行風(fēng)評議,加強(qiáng)新聞監(jiān)督,建立家長學(xué)校。建立督導(dǎo)評估報告,定期公告制度,及時公布督導(dǎo)結(jié)果,接受群眾監(jiān)督,重視人民群眾和社會輿論對教育工作的監(jiān)督。
2.積極穩(wěn)妥地推進(jìn)升學(xué)考試制度的改革,為實施素質(zhì)教育排除阻礙。改革以分?jǐn)?shù)多少作為升學(xué)依據(jù)的考試制度,形成符合素質(zhì)教育理念的考試評價體系,從而真正把教育從分?jǐn)?shù)中解放出來,實現(xiàn)學(xué)生、教師、學(xué)校的全面發(fā)展。
3.加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)扎實工作,確保農(nóng)村義務(wù)教育經(jīng)費保障機(jī)制改革的各項措施落實到位。(1)務(wù)必做到責(zé)任落實,組織落實,資金落實。(2)精心組織,嚴(yán)格管理,加強(qiáng)監(jiān)督。(3)大力宣傳,營造人了群眾廣泛參與和加強(qiáng)監(jiān)督的良好社會氛圍。
4.加強(qiáng)學(xué)校內(nèi)部管理體制改革。運(yùn)用正確的政策導(dǎo)向,思想教育和物質(zhì)激勵手段,打破平均主義,調(diào)動廣大教職工積極性,轉(zhuǎn)換學(xué)校內(nèi)部運(yùn)行機(jī)制,提高辦學(xué)水平和效益。
(七)加強(qiáng)社會關(guān)注、扶持力度
農(nóng)村教育在整個國民教育體系中占有舉足輕重的地位,我國有13億人口,8億在農(nóng)村。在2億中小學(xué)生中有1.6億多學(xué)生生活在縣鎮(zhèn)和農(nóng)村。其中義務(wù)教育階段在校生占到80﹪,高中教育在校生占到64﹪,eq\o(\s\up8(⑥),\s\do3())⑥這就決定了基礎(chǔ)教育工作重點在農(nóng)村。所以說整個社會都應(yīng)關(guān)注農(nóng)村的基礎(chǔ)教育。尤其是城市教育要支持農(nóng)村教育,為農(nóng)村教育提供教育資源上的幫助、做好送課下鄉(xiāng)的工作。教育政策應(yīng)該傾向于農(nóng)村教育,加大資金的扶持力度,用于農(nóng)村教學(xué)硬件設(shè)施,提高辦學(xué)條件。提高農(nóng)村教師的工資待遇。另外要大力呼吁社會各界人士為農(nóng)村教育貢獻(xiàn)自己的力量,提供力所能及的幫助。營造良好的社會氛圍,為農(nóng)村教育的快速發(fā)展,為促進(jìn)我國教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展,為使我國能多出人才,快出人才,出好人才,整個社會都應(yīng)把教育放在優(yōu)先發(fā)展的地位。
(八)以人為本,注重學(xué)生的身心發(fā)展
農(nóng)村學(xué)校較城市學(xué)校而言,問題行為學(xué)生比較多,表現(xiàn)得也比較復(fù)雜。這使得農(nóng)村學(xué)校在對待問題行為學(xué)生的時候會出現(xiàn)走極端的現(xiàn)象。一部分是留守學(xué)生,一部分是家庭畸形造成的。這些學(xué)生在學(xué)校表現(xiàn)都比較極端,擾亂課堂秩序,不聽從教師的管理。為此學(xué)校也煞費苦心,想盡各種辦法去對待問題行為學(xué)生??墒招s不明顯。大多是采用強(qiáng)制措施,壓制這些學(xué)生的行為。教師大多采用體罰或變相體罰的辦法。在課堂上當(dāng)眾侮辱問題行為學(xué)生,或在課下恩威并施。有些教師卻聽之任之,放任自流等。很多教師也采用說服教育的方式,但只是流于形式,不能夠深入。只是停留在表面上,要他們怎么做,不該怎么做,這樣做的后果是什么等。對問題行為學(xué)生來說這些說教是起不到根本的治療作用的。要想從根本上解決好問題行為學(xué)生的身心問題就要注重以人為本的思想。首先是從人格上要尊重這些學(xué)生,在生活上去關(guān)心他們,在行為上去引導(dǎo)他們。其次是想他們之所想,走進(jìn)他們的內(nèi)心世界,因勢利導(dǎo),循序漸進(jìn)地解決他們的問題。這要求教師不僅僅是一個教師,還要學(xué)會做一個好的父母,做一個忠實的朋友。以教師的人格去打動他們,用自己的一言一行去感化他們。讓他們學(xué)會自我教育,只有從內(nèi)心深處認(rèn)識自我才能形成一種動力,才能努力學(xué)習(xí),教師才能真正地放心,教育也才能走向良性循環(huán)。此外,建議農(nóng)村中小學(xué)開設(shè)心理輔導(dǎo)課程,由專門的教師進(jìn)行講授,做為一門學(xué)科納入農(nóng)村中小學(xué)的課程。
(九)因地制宜,推進(jìn)農(nóng)村中小學(xué)基礎(chǔ)教育的可持續(xù)發(fā)展
農(nóng)村教育資源具有相對優(yōu)勢:農(nóng)村的自然環(huán)境對啟迪學(xué)生智慧和心靈的特殊優(yōu)勢,農(nóng)村生活環(huán)境對培養(yǎng)學(xué)生合作意識的潛在優(yōu)勢和農(nóng)村學(xué)生有較多機(jī)會觀察和參與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實踐的現(xiàn)實優(yōu)勢。農(nóng)村基礎(chǔ)教育質(zhì)量的提升離不開對鄉(xiāng)村資源的發(fā)掘與使用。鄉(xiāng)村學(xué)生與城市孩子有著不同的生活經(jīng)歷和感受,而這些經(jīng)歷和感受恰恰是他們接受新知的認(rèn)識基礎(chǔ)和情感基礎(chǔ)。從這個意義上說,鄉(xiāng)村教師要有與鄉(xiāng)村孩子適合的鄉(xiāng)村經(jīng)驗,需要有與鄉(xiāng)村孩子親近的心智模式,還需要有與鄉(xiāng)村孩子圓融的鄉(xiāng)村情感。因此教師要因地制宜地處理好農(nóng)村教育的課程資源,合理有效地利用他們。為課程改革和基礎(chǔ)教育的發(fā)展做出努力。
開發(fā)和建設(shè)一批具有鄉(xiāng)村特色的校本課程是激發(fā)鄉(xiāng)村孩子自主學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。農(nóng)村田園牧歌式的生活方式養(yǎng)成了農(nóng)村孩子誠實善良、善于動手、吃苦耐勞、好奇心強(qiáng)等優(yōu)良品質(zhì)。鄉(xiāng)村學(xué)??梢酝ㄟ^藝術(shù)課﹑園藝課﹑養(yǎng)殖課﹑制作課和勞作課等調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。鄉(xiāng)村日常生活世界的背后,蘊(yùn)含著無限的生存智慧和人文情懷,也埋藏著許多技術(shù)神奇和科學(xué)奧秘,只有真正走進(jìn)鄉(xiāng)村孩子的生活世界,才能切實地激發(fā)他們學(xué)習(xí)和發(fā)展的積極性,才能真正提升農(nóng)村學(xué)校的教學(xué)水平。
三、結(jié)論
陶行知先生曾經(jīng)指出:中國鄉(xiāng)村教育走錯了路:他教人離開鄉(xiāng)下向城里跑,他教人吃飯不種稻,穿衣不種棉,做房子不造林。他教人羨慕奢華,看不起務(wù)農(nóng),他教人分利不生利,他教農(nóng)夫的子弟變成書呆子。這說明我國農(nóng)村教育缺少三農(nóng)性。當(dāng)前,三農(nóng)問題成為我國突出的問題,黨和國家花很大的力氣去解決也成效不大,其原因是多方面的,農(nóng)村教育沒有提供積極的智力支撐也是重要的原因。三農(nóng)問題的解決首先必須要有解決的人才,而人才必須靠教育。教育內(nèi)容是農(nóng)村教育的根本,是改革和發(fā)展農(nóng)村教育的關(guān)鍵。我國三農(nóng)問題的解決要依靠農(nóng)村教育培養(yǎng)。農(nóng)村教育的內(nèi)容要為三農(nóng)服務(wù),就必須改革過去農(nóng)村教育內(nèi)容中脫離農(nóng)村實際,脫離農(nóng)業(yè)需求,脫離農(nóng)民需要的內(nèi)容,使農(nóng)村教育為農(nóng)村的發(fā)展和振興做貢獻(xiàn)。
另外農(nóng)村教育的改革發(fā)展是新農(nóng)村建設(shè)的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。社會主義新農(nóng)村建設(shè)需要有文化,懂技術(shù),會經(jīng)營的新型農(nóng)民,而新型農(nóng)民需要通過農(nóng)村教育的發(fā)展來培養(yǎng)。從目前農(nóng)村教育的現(xiàn)狀來看,其改革和發(fā)展又是一個復(fù)雜的,長期的,艱巨的系統(tǒng)工程,只有在全社會的重視下,通過持續(xù)的投入和長期不懈的努力,才有可能實現(xiàn)。
教育要達(dá)到人與自然,人與社會的和諧統(tǒng)一,能夠促使社會,政治,經(jīng)濟(jì),文化的和諧統(tǒng)一。農(nóng)村教育是為三農(nóng)問題服務(wù),是為新農(nóng)村建設(shè)服務(wù)的。農(nóng)村基礎(chǔ)教育的改革勢在必行,且任務(wù)艱巨。農(nóng)村新課程的改革要尋找一條適合農(nóng)村現(xiàn)狀的道路,著眼于學(xué)生,著力于農(nóng)村。傾我們的力量來共同關(guān)注農(nóng)村教育,關(guān)注農(nóng)村的發(fā)展和建設(shè),做好做大做強(qiáng)農(nóng)村教育。