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一、中國山水畫的“氣韻”給陶瓷藝術(shù)設(shè)計的啟示

“氣韻”給陶瓷藝術(shù)設(shè)計的創(chuàng)意思路的啟示。這正是“氣韻”帶給陶瓷設(shè)計的創(chuàng)意思路的啟示，從一開始就要找準(zhǔn)作品的“氣韻”，找準(zhǔn)作品最能抓住人心的特點，在設(shè)計的一開始就明確方向。面面俱到的展示會讓觀賞者更迷惑，不知道這陶瓷作品到底要表現(xiàn)什么、敘說什么，這樣的設(shè)計無疑是失敗的。對藝術(shù)品華麗的展示介紹也許可以暫時吸引人們的目光，但因為缺少“氣韻”，所以難以讓人對其印象深刻，難以讓人在看過一眼后為之駐足，沒有靈魂，所以不生動。

二、中國山水畫的“意境”給陶瓷藝術(shù)設(shè)計的啟示

1、“意境”中的含蓄給陶瓷藝術(shù)設(shè)計的啟示

“在宋朝初，中國山水畫追求‘無我的意境’即不直接表達作者情感，通過客觀描畫傳達感情，如同中國古代詩歌中含蓄的表現(xiàn)手法——言有盡而意無窮的‘比興’?！焙钗窨梢哉f是中國文化的特色，這種含蓄的風(fēng)格在招貼設(shè)計中也是適用的，而且能達到更好的效果。對于觀賞者而言，過分直觀直白的表達就只是被要求簡單地接受宣傳，過眼就忘，不會留下深刻印象，然而間接含蓄能引起觀賞者的遐想和探索，在品味思考的過程中對宣傳內(nèi)容留下深刻印象。設(shè)計者的巧妙構(gòu)思也正是作品的魅力所在，設(shè)計者在設(shè)計的過程中選擇特別的切入點從側(cè)面表現(xiàn)，給觀賞者二次創(chuàng)作的機會從而更能引起觀賞者的興趣。

2、簡潔的表現(xiàn)手法給陶瓷藝術(shù)設(shè)計的啟示

簡潔洗練是表現(xiàn)“無我之境”的一種手法，簡潔突出就是南宋時期馬遠的特色，“全景不多，其小幅或峭峰直上而不見頂，或絕壁而下而不見其腳；或近山參天而遠山則低，或孤舟泛月而一人獨坐。只寫山之一角，水之一涯，卻能收到氣象萬千的藝術(shù)效果?！瘪R遠的《寒江獨釣》就是一個典范之作，淡淡幾筆水波便表現(xiàn)出釣者在浩瀚江中的逍遙自得，馬、夏的“剩水殘山”令人看來更加遼闊無垠、心曠神怡。不著一墨卻有意在無窮，無畫之處皆成妙。簡潔扼要是陶瓷藝術(shù)設(shè)計業(yè)必須注意的一點，簡練、醒目、明快都是陶瓷藝術(shù)設(shè)計所追求的一種效果，“正如現(xiàn)代主義最響亮的那句口號‘少就是多’（米斯•凡德洛）”，表現(xiàn)的內(nèi)容過多反而會導(dǎo)致什么都表現(xiàn)得不清不楚，讓觀者抓不住重點，摸不清頭腦。但是所謂的簡潔也并不是一味地少，“而是要用最少的設(shè)計符號準(zhǔn)確傳達信息，也并不是說裝飾就是罪惡，就是錯誤，關(guān)鍵是要使用得當(dāng)、恰如其分?！蹦茏層^者準(zhǔn)確把握重點，這樣所表達事物的特點才更深刻、更突出。在構(gòu)圖上，中國山水畫的留白是突出重點表現(xiàn)對象的一種手法，有許多優(yōu)秀的陶瓷藝術(shù)設(shè)計都有使用這樣的構(gòu)圖法則。這就需要設(shè)計者在表現(xiàn)手法上下功夫，要有強烈的視覺效果，適當(dāng)?shù)牧舭滋幚砬∏】梢愿玫睾嫱泻屯怀鲋黝}。

三、總結(jié)

以上所述的只是中國山水畫的“氣韻”和“意境”給陶瓷藝術(shù)的設(shè)計帶來的啟示，在不斷接受外來文化的今天，交流文化的同時與本國文化結(jié)合。中國山水畫歷經(jīng)千年的發(fā)展，其博大精深的內(nèi)在美必能給我們的陶瓷藝術(shù)設(shè)計帶來深刻的影響，我們必須借鑒優(yōu)良的部分進行學(xué)習(xí)，這些還有待我們不斷地整理、發(fā)現(xiàn)和利用。我國悠久渾厚的傳統(tǒng)文化必能讓我國當(dāng)代陶瓷藝術(shù)設(shè)計從中有更多獲益，才能把我們的陶瓷藝術(shù)發(fā)揚光大，立于不敗之地。

作者：戴俊