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線下美術(shù)教育范文精選

前言:在撰寫線下美術(shù)教育的過程中,我們可以學習和借鑒他人的優(yōu)秀作品,小編整理了5篇優(yōu)秀范文,希望能夠為您的寫作提供參考和借鑒。

線下美術(shù)教育

陶瓷工藝美術(shù)教育的實踐創(chuàng)新

摘要:新媒體語境下的陶瓷工藝美術(shù)教學呈現(xiàn)線上線下多維度自主學習的特點,需要學生發(fā)揮自主性。在新時代的陶瓷工藝美術(shù)教學中,如何有效利用新媒體提升審美能力,利用線上線下資源改善教學效果,減少設立的門檻以提升陶瓷工藝美術(shù)的教育質(zhì)量,這是新時代陶瓷工藝美術(shù)教育的挑戰(zhàn)。

關(guān)鍵詞:新媒體;工藝美術(shù)教育;陶瓷

2020年突然襲來的肺炎(COVID-19)席卷全球,為了阻止疫情在校園擴散,教育部要求推遲春季開學時間,實現(xiàn)“停課不停學”的教學目標。在這樣以網(wǎng)絡和數(shù)字化為基礎(chǔ)的時代,我們該如何有效利用新媒體以推動陶瓷工藝美術(shù)教育?陶瓷工藝美術(shù)教育應該用什么樣的形式,新時代陶瓷工藝美術(shù)又有什么新命題?

1新舊陶瓷工藝美術(shù)教育實踐方式的對比

我國現(xiàn)代陶瓷工藝美術(shù)教育已經(jīng)走過漫長的70年,但并沒有突破性的發(fā)展。在過去陶瓷工藝美術(shù)教育更注重某一具體實踐與技巧的學習,通過橫向比較六種傳統(tǒng)意義上的教學模式①,一直強調(diào)“由技入道”的特點,例如師徒教育、學校教育都追求學生對陶瓷技法有庖丁解牛般的能力。寧鋼認為在重視陶瓷工藝基本技能培養(yǎng)上,教學一方面應重視學生陶瓷工藝美術(shù)理論和藝術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng),另一方面還應強化藝術(shù)實驗、藝術(shù)實踐創(chuàng)作的訓練②。正如“由我及物-由物及我”是一種物我同一的移情,審美在創(chuàng)作過程中只是一個環(huán)節(jié),創(chuàng)作不僅是實踐還是更高級的審美活動③。而傳統(tǒng)陶瓷工藝美術(shù)教學過分重視“由技入道”、“言傳身教”。其中“由技入道”中的“道”是指事物的規(guī)律,意思是指學習者通過形而下的藝術(shù)技法掌握藝術(shù)的規(guī)律?!把詡鳌奔赐ㄟ^言語歸納與總結(jié)陶瓷工藝知識性觀念,“身教”即師者以示范的形式進行陶瓷工藝美術(shù)教學。雖然“由技入道”、“言傳身教”符合人們在陶瓷工藝美術(shù)教學中的基本規(guī)律,但囿于模式枯燥陳舊,教師還應主觀調(diào)動學生的能動性,激發(fā)學生學習熱情。因此,新時代陶瓷工藝美術(shù)教學應該注重提高學生全面綜合素養(yǎng),而非單一的陶瓷工藝技術(shù)。新媒體技術(shù)與理念的問世加速了傳統(tǒng)陶瓷教學模式的改變與新媒體技術(shù)的融合,同時衍化出陶瓷工藝美術(shù)教學新媒體傳播的邏輯,致使陶瓷教育教學空間出現(xiàn)“屏幕化”、教學手段“碎片化”的特點。新媒體使陶瓷工藝美術(shù)教學突破了時空的桎梏,拓寬了教學場景,解構(gòu)了陶瓷工藝美術(shù)教學模式。教師能夠借助新媒體工具輔助教學活動,為學生打造一個隨身、便捷、無限重放的學習陶瓷工藝美術(shù)的動態(tài)空間。在新媒體語境中,加速融合的陶瓷工藝美術(shù)教學實踐活動與傳統(tǒng)“由技入道”、“言傳身教”的教學模式相比有了較大的差異,這種差異會因新媒體工具在傳播過程中扮演的角色不同分為以下三個方面。第一,錄制后教學內(nèi)容具有可控性。在新媒體語境下陶瓷工藝美術(shù)中陶藝拉坯的教與學將具有更高的可控空間。這種可控性表現(xiàn)在學習者能夠在任意場所無限次重復播放拉坯教學內(nèi)容。傳統(tǒng)的陶藝拉坯教學活動需要在拉坯教室進行現(xiàn)場拉坯示范,高度依賴教學場地與教師資源。新媒體則解構(gòu)原有的教學途徑,相比在教室學生被動的吸收知識與技能,十分依賴教師的教學進度與現(xiàn)場指導,學生在新媒體授課中則掌握了一定的信息接收主動權(quán)與自主權(quán),在某段難以理解的教學內(nèi)容中,學生可以重復播放、隨時暫停、隨意調(diào)整播放速度與進度,在陶瓷工藝制作中,還可以借助一些三維結(jié)構(gòu)圖進行觸摸式互動,充分理解重點與難點。以新媒體陶瓷拉坯為例,學生能夠隨時拉近、拉遠鏡頭,深入認識與學習拉坯環(huán)節(jié)中的動作要領(lǐng)。第二,工藝美術(shù)作品數(shù)字資源化?,F(xiàn)在包括故宮博物院在內(nèi)的國內(nèi)博物館、美術(shù)館大多都有3D數(shù)字資源,新媒體不僅能夠打破原有教學場景,還能數(shù)字再現(xiàn)工藝美術(shù)作品。數(shù)字化使得藝術(shù)品的物理對象由實物轉(zhuǎn)變?yōu)榉菍嵨?。將非實物?shù)字模擬后的藝術(shù)品展現(xiàn)在學習者面前,能夠讓工藝美術(shù)作品超脫時空的桎梏,推動教育資源的平等發(fā)展。這些優(yōu)秀的工藝美術(shù)作品成為學習者有效的學習資源,同時也能成為教師的教輔資源,讓教學資源更加鮮活與生動。例如在陶瓷工藝材料原理上常見的是枯燥的化學公式與化學符號表達,教師可以借助多媒體素材庫將該學科的知識與晦澀的理論展示出來,激發(fā)學習者的學習興趣與樂趣。第三,課下學習的新法寶。新媒體技術(shù)還能通過網(wǎng)絡連接不同主體,這當然包括教師與眾多傳播者。網(wǎng)絡能讓教師與學習者在線上進一步的溝通與交流,學習者能夠在課下獲得更為針對性的指導,教師也能在課下隨時共享最新的學習資料與工藝美術(shù)作品以提升教學效果。新媒體最大限度的擴大了工藝美術(shù)教學的邊界,打破了原有陶瓷工藝美術(shù)教育的“學校圍墻”,整合多元化優(yōu)勢教學資源,讓學生的學習過程飽滿鮮活,實現(xiàn)線下、線上雙管齊下的教學模式。

2新媒體向陶瓷工藝美術(shù)提出的新命題

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高校美術(shù)教育專業(yè)中國畫課程發(fā)展淺析

摘要:高職院校美術(shù)教育專業(yè)的職前教育目標是培養(yǎng)具備良好的科學文化素養(yǎng)、綜合的創(chuàng)造性思維方法,并熟練掌握本專業(yè)技能的小學美術(shù)教師。中國畫作為本專業(yè)的必修課程,在以往的課程教學中,教師過于注重傳統(tǒng)繪畫技法的訓練,而忽視了學生創(chuàng)造性思維的訓練與審美能力的培養(yǎng),從而導致課堂學習效果不理想。基于此,圍繞中國畫課程的發(fā)展,結(jié)合美術(shù)教育專業(yè)中國畫課程的教學現(xiàn)狀,對教師如何有效地調(diào)動學生學習中國畫的興趣、熱情和積極性進行分析,使學生在盡情揮灑筆墨的同時,體會傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵,繼承與弘揚傳統(tǒng)文化。

關(guān)鍵詞:美術(shù)教育;傳統(tǒng)文化;中國畫課程;創(chuàng)造性思維

中國畫歷經(jīng)千百年的傳承與發(fā)展,始終以它獨特的魅力豐富著中華傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵。同時,為了弘揚中國傳統(tǒng)文化、復興民族藝術(shù)、培養(yǎng)學生的審美能力,各地區(qū)的高職院校也將中國畫列為提升美術(shù)教育專業(yè)學生的藝術(shù)素養(yǎng)和職業(yè)關(guān)鍵能力的主干課程。中國畫作為湘南幼兒師范高等??茖W校美術(shù)教育專業(yè)的一門必修課,人才培養(yǎng)目標要求學生能以中國傳統(tǒng)文化為內(nèi)涵,以追求真善美為道德使命進行藝術(shù)創(chuàng)造,使學生掌握中國畫的基本技法,并能用筆墨語言表達自己的創(chuàng)作意圖,具備小學美術(shù)教師必備的中國畫表現(xiàn)的能力。從某種角度上看,基于學校的這種“師范”性質(zhì),中國畫課程所需要培養(yǎng)的人才并不是專門的國畫創(chuàng)作人才,而是能夠提升人們文化素養(yǎng)與審美能力、有效地傳播傳統(tǒng)文化、增強人們對中國傳統(tǒng)文化認同的教育工作者。目前,在新課標下的小學美術(shù)課程中,教師不僅要注重對學生知識與能力的培養(yǎng),更要注重對學生綜合創(chuàng)造性思維方法與審美能力的培養(yǎng)。高職院校美術(shù)教育專業(yè)的職前教育目標是培養(yǎng)小學美術(shù)教師。在中國畫課程的教學過程中,部分教師往往過于注重傳統(tǒng)繪畫技法的訓練,而忽視了學生創(chuàng)造性思維的訓練與審美能力的培養(yǎng),從而導致學生學習效果不理想。如:大量的臨摹練習容易讓學生感覺枯燥乏味,導致學習積極性不高;學生在對傳統(tǒng)技法的臨習時難以找到突破點,學習主動性不強;部分學生在對臨本及范畫的選擇上,人云亦云,缺少主見;學生創(chuàng)作時“依樣畫葫蘆”的情況較多,對筆墨的運用缺少個人的主觀色彩,創(chuàng)新性不夠等等。因此,面對以上問題,在中國畫課程教學活動中,教師如何有效地調(diào)動學生對中國畫的學習熱情和積極性,使學生在盡情揮灑筆墨的同時,又能感受到傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵,是值得思考的問題。筆者結(jié)合中國畫課程教學現(xiàn)狀,從以下四個方面展開論述。

一、解決教材的問題

湘南幼兒師范高等專科學校美術(shù)教育專業(yè)采用的中國畫教材針對性不足,目前學校使用的教材分別是《正統(tǒng)工筆花鳥技法入門》《陸抑非花鳥畫講義》《龔賢山水畫譜》。這三本教材理論性較強,技法梳理得較為詳盡,對初學者有較強的指導性和實踐性,但是缺乏對小學美術(shù)教育教學改革動向的建設性指導,缺少針對美術(shù)教育專業(yè)特點的教學策略,關(guān)于小學美術(shù)教學內(nèi)容及教學素材的導向也沒有相應的闡述。因此,專業(yè)任課教師還需要花費大量的時間與精力對相關(guān)教材進行甄選,找到一套適合美術(shù)教育專業(yè)職前準備的教材。當然,如果所在學校的中國畫教學團隊有一定的實力基礎(chǔ),量身打造出屬于美術(shù)教育專業(yè)的中國畫教材是最好的,能夠幫助學生解決職前教育中的很多實際問題,避免學生走彎路。

二、時刻把思政元素滲透到課程教學中

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提高美術(shù)線上教學有效性反思

摘要:為了落實“停課不停學”,學校開展了學生在家參加網(wǎng)課學習。對于大多數(shù)學科,如語文、數(shù)學、英語等學科,網(wǎng)課的形式已經(jīng)比較成熟,但對于美術(shù)學科,像網(wǎng)課這樣的信息化“云課堂”還沒有普及和完善。昆山市小學的網(wǎng)課主要以語數(shù)外為主,而美術(shù)作為副課本身受重視程度就較低,此次網(wǎng)課中美術(shù)課僅有幾次,且是以錄播的形式為主。錄播也屬于“云課堂”的一種,但目前直播文化的迅速發(fā)展,錄播課堂顯然不足以滿足現(xiàn)在的教育。本文對昆山市小學美術(shù)云課堂的信息化展開了探討。

關(guān)鍵詞:信息化教育;昆山小學美術(shù);云課堂;有效性

學校為保證疫情防控期間“停課不停學”,積極組織提供線上課程,為中小學居家學習提供必要的學習支持服務。在線教育一定程度上緩解了疫情背景下的燃眉之急,但也產(chǎn)生了不少問題,尤其是美術(shù)教育。本文圍繞現(xiàn)實背景將從以下幾個方面對現(xiàn)階段昆山市小學美術(shù)“云課堂”進行討論:首先,對昆山市小學美術(shù)云課堂教育的可行性和實施基礎(chǔ)進行統(tǒng)計描述;其次,討論信息化對昆山市小學美術(shù)學習的影響及未來發(fā)展;再次,分析昆山市小學美術(shù)“云課堂”可能面臨的難題;最后,提供相應的政策建議并討論美術(shù)云教育未來的發(fā)展趨勢。目前教育行業(yè)中,已有比較成熟的線上教育課程,例如英語一對一線上教育是我們見到的較多的,但是,美術(shù)課的線上教育還是很少,即使有也并不完善。美術(shù)課作為一門非考試課,人們對它的重視程度還是較低,但美育,已經(jīng)漸漸被人們重視起來。近幾年,各種美術(shù)館的落成,各種繪畫展覽和設計師展會絡繹不絕,尤其在一線城市中見得更多。在昆山,侯北人美術(shù)館舉辦的畫展及舉辦的公益美術(shù)活動也受到越來越多的關(guān)注。很多線上線下的活動層出不窮。例如:侯北人美術(shù)館微信公眾號上的活動推送、報名參與,線上優(yōu)秀課展示……這些都要用到網(wǎng)絡媒體,那么新媒體與我們的生活就更加緊密了起來。美術(shù)與我們的生活的關(guān)系也越來越緊湊。父母對孩子從小的美術(shù)教育非常重視,那么在此背景下的美術(shù)“云課堂”的實施與發(fā)展,是信息化時代背景下的必要產(chǎn)物。此次疫情的爆發(fā),迫使我們加速這一發(fā)展。

一、美術(shù)“云課堂”的實施基礎(chǔ):互聯(lián)網(wǎng)普及和設備的完善

昆山市作為一個沿海地區(qū)的縣級市,靠近上海鄰近蘇州,優(yōu)越的地理位置給昆山市帶來了好的發(fā)展,曾連續(xù)幾個年度獲得全國百強縣之首,不管是市區(qū)里還是鄉(xiāng)鎮(zhèn)上,互聯(lián)網(wǎng)的普及程度和設備的先進程度可以說是較為優(yōu)秀的,但仍有上升空間。在昆山市的小學中,都覆蓋了校內(nèi)無線網(wǎng)絡。教室里都配有白板設備。學校里配有智慧教室,學生可通過平板進行上課,校內(nèi)學生還可通過互聯(lián)網(wǎng)與偏遠地區(qū)進行遠程交流。但對于小學美術(shù)課來說僅有此還是遠遠不夠的。在校內(nèi),智慧教室的使用可以幫助教師進行錄課,把錄好的課播放給學生看,這是一種“云課堂”的方式。但這種方式還是較為保守,對于小學美術(shù)課中手工課、國畫課、版畫課、攝影課來說,這些設備就不夠全面了,例如不能錄屏和示范同時進行、操作時設備會有好幾秒的延時、投影設備不夠清晰、有些材料本身比較大而投影范圍不夠大等等,設備的不夠完善導致這些內(nèi)容根本無法進行范畫和操作。且有些老師對這些設備是不能夠熟練地運用的。即使會使用,在一段時候不用之后又很容易忘記。最好是平時上課的教室里都配備這些設備,把現(xiàn)代化課堂搬進現(xiàn)實。這就需要我們所有人的努力了。在校外,學生家里的無線網(wǎng)絡基本能夠做到普及。做過統(tǒng)計,99%學生家里都是有無線網(wǎng)絡的,個別家中老人住的房子里沒有無線網(wǎng)絡。在延期開學的這段時間里,學生在家居家學習的過程中,大部分同學能夠堅持看網(wǎng)課。(這里要注意一下,昆山地區(qū)的小學網(wǎng)課仍是以錄播課為主,直播課較少。)極少部分同學家中沒有電腦設備,或手機版本過低、網(wǎng)絡太卡等原因無法參加。所以說互聯(lián)網(wǎng)的普及和設備的完善這兩方面還有待提高。

二、信息化對昆山市小學美術(shù)學習的影響及未來發(fā)展

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美術(shù)核心素養(yǎng)培育的課堂實踐

摘要:2022年1月12日,《“十四五”數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展規(guī)劃》提出“提升全民數(shù)字素養(yǎng)和技能”,美術(shù)教育應當適應數(shù)字時代,在信息技術(shù)背景下探索新的美育方向,通過課堂實踐找到美術(shù)學科素養(yǎng)與信息數(shù)字素養(yǎng)之間的平衡支點,讓藝術(shù)與數(shù)字科技緊密融合,在數(shù)字社會的道德規(guī)范中全面提升學生的綜合能力,使其適應時代的發(fā)展。

關(guān)鍵詞:數(shù)字時代核心素養(yǎng)美術(shù)教學課堂實踐

在信息技術(shù)迅速發(fā)展的今天,美術(shù)教育也應當隨時代的發(fā)展而發(fā)展。數(shù)字時代的新美育已悄然來臨,海量的數(shù)字信息、媒介、信息技術(shù)設備為課堂教學注入智慧與動力,開啟了運用現(xiàn)代信息技術(shù)開展自主合作和探究學習的新模式。教育迫切需要找到兩代人、兩個時代、兩個世界之間的平衡——傳統(tǒng)學習環(huán)境和數(shù)字學習環(huán)境之間的平衡[1]。數(shù)字素養(yǎng)成為新時代學科教育的核心素養(yǎng),學生的數(shù)字意識、數(shù)字知識與技能、數(shù)字道德,將成為其終身發(fā)展的必備能力。美術(shù)教育作為大美育中的藝術(shù)學科,綜合培育學生的學科素養(yǎng)與數(shù)字素養(yǎng),使其具備綜合素養(yǎng),是數(shù)字時代背景下新課程的要求,也是美術(shù)學科綜合素養(yǎng)培育的核心。數(shù)字時代如何為美術(shù)課堂教學帶來智慧與力量,學生如何適應數(shù)字時代開展美術(shù)學習,是當下人們應思考的問題。文章圍繞如何將美術(shù)知識與技能和數(shù)字技術(shù)融合,以美術(shù)課堂教學為例,從數(shù)字資源的獲取、教學智能終端及網(wǎng)絡交互平臺的應用、現(xiàn)代媒介軟件的使用等方面開展美術(shù)課堂教學實踐,引導學生開展美術(shù)創(chuàng)作。

一、增強獲取優(yōu)質(zhì)數(shù)字資源的能力,培育對數(shù)字資源的辨析力、再生力

新時代的美術(shù)課堂需要數(shù)字教學資源的支持,更需要教師利用數(shù)字素養(yǎng)育人。除了支持教師開展課堂教學的配套資源,有關(guān)人員還應探索各種適應網(wǎng)絡化教學的新型資源、知識工具與智能學習體,如,移動學習App、AR(增強現(xiàn)實)、VR(虛擬現(xiàn)實)平臺與資源[2]。數(shù)字時代背景下,網(wǎng)絡、平臺、媒體設備等為課堂教學提供了大量的數(shù)字資源,要想從海量的數(shù)字資源中精準提取優(yōu)質(zhì)資源,相關(guān)人員需要對數(shù)字資源具備較強的判斷性、敏感性以及再創(chuàng)造的能力,從而實現(xiàn)對數(shù)字資源的可持續(xù)使用。首先,數(shù)字資源可以作為美術(shù)課程資源使用,同時也考驗著學生對資源的辨析能力,以及在自主、合作、任務性等學習中獲取數(shù)字資源的敏感性。如,在高中《美術(shù)鑒賞》必修模塊《觀看之道——美術(shù)鑒賞基礎(chǔ)》一課中,鑒賞時會涉及不同畫派、民族、歷史、繪畫題材、藝術(shù)追求等的美術(shù)作品。課堂上,教師巧用數(shù)字檢索、數(shù)字編程等,讓學生在鑒賞中自主梳理中國美術(shù)的發(fā)展脈絡,并整理出思維導圖,改變以往“線性觀看”的習慣和到圖書館查找紙質(zhì)資料的研究模式。學生在美術(shù)學習中會自然而然地學會快捷、精準獲取資源,整合、提煉、生成形式多樣的關(guān)聯(lián)數(shù)字素材,不斷提升探究能力,促進學科知識與能力的遷移,從而順利地實現(xiàn)美育的目標。因此,學會敏銳地獲取數(shù)字資源是學生開展美術(shù)鑒賞、提升數(shù)字思維的重要技能。其次,當下資源獲取的渠道多基于數(shù)字的超文本、超鏈接。以往的閱讀資源往往是線性排列的,數(shù)字時代的閱讀資源往往是超文本資源,但并非數(shù)字資源越多的超文本就越好,過多或不足的超文本資源都會在一定程度上影響學生的學習質(zhì)量。要想用適當?shù)某谋尽⒊溄拥拈喿x資源解決學科大觀念、大概念中的一些基本問題,美術(shù)教師就要在教學過程中重點培育學生的學科能力與數(shù)字技術(shù)運用能力。如,在美術(shù)作品欣賞的學習任務中嵌入RSS訂閱,從學生被動獲取轉(zhuǎn)變?yōu)橄驅(qū)W生主動推送,轉(zhuǎn)變運用資源的思維。當RSS訂閱不斷地向?qū)W生推送同一主題的素材時,學習的內(nèi)容、概念、問題就更集中、更廣、更深。

采用“數(shù)字訂閱模式”可以讓學生更好地解決學科的基本問題,理解相關(guān)概念,更好地開展系統(tǒng)性學習。智能推送的核心是“知識關(guān)聯(lián)的數(shù)字化推送”,在美術(shù)學習中,應用RSS訂閱可以讓學生及時獲取需要的數(shù)字資源,并能在小組間互相推送,由此使學生養(yǎng)成共享優(yōu)質(zhì)資源的意識。再次,美術(shù)創(chuàng)作也是實現(xiàn)資源再生的方式。讓學生學會用數(shù)字化的手段重構(gòu)作品,是美術(shù)教學中綜合培育學生數(shù)字素養(yǎng)與學科素養(yǎng)的重點。面對網(wǎng)絡平臺上眾多的數(shù)字美術(shù)作品,面對印在教材、雜志上的紙質(zhì)經(jīng)典美術(shù)作品,是拿來就用,還是簡單粗加工、掃描成數(shù)字材料,這些都需要教師和學生思考。筆者認為,只有將現(xiàn)有的資源進行重組、加工、創(chuàng)新,才能實現(xiàn)數(shù)字資源的可持續(xù)發(fā)展,從而使學生真正掌握運用數(shù)字資源的能力。如,學生在描述、分析、理解、評價美術(shù)鑒賞作品的過程中,分析獲取的作品信息需要基于自己的理解分析、重組作品的圖像符號,將其整合成新的數(shù)字圖像,形成可讀性、清晰性、信息性、系統(tǒng)性的學習資源,從而提升圖像識讀能力。學生掌握一定的數(shù)字加工能力可以更好地開展課堂學習,不斷提升跨學科數(shù)字素養(yǎng)。最后,注重對學生數(shù)字道德素養(yǎng)的培育。數(shù)字道德教育是數(shù)字時代下的重要育人環(huán)節(jié),是對以美育人的延伸。因此,在美術(shù)課堂中使用數(shù)字資源時,教師應讓學生了解關(guān)于運用數(shù)字信息的權(quán)利和義務的相關(guān)內(nèi)容,讓學生具備開發(fā)數(shù)字資源的意識,不斷降低數(shù)據(jù)儲存成本。如,美術(shù)鑒賞中,學生應該規(guī)范使用數(shù)字美術(shù)作品開展學習,教師在整理資源時應按規(guī)范注明作品的作者、年代、尺幅、收藏等信息,既要合規(guī)地使用資源,又要學會優(yōu)化資源??傊?,數(shù)字資源中包含豐富的美術(shù)課堂素材,教師應利用數(shù)字時代優(yōu)質(zhì)的數(shù)字資源豐富美術(shù)課程的內(nèi)容,改變教學的方式,提高學生的學習效率,讓學生在獲取、理解、整合數(shù)字信息的過程中形成“數(shù)字+藝術(shù)”的綜合能力。

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建筑美術(shù)基礎(chǔ)課程教學探思

摘要:建筑類專業(yè)的學生在專業(yè)基礎(chǔ)課程學習階段,需要熟練掌握繪畫、制圖技法,提高自身的審美認知水平,提升創(chuàng)新創(chuàng)作的思維能力。美術(shù)基礎(chǔ)課程的設置,旨在培養(yǎng)大學生的審美能力、繪畫基礎(chǔ)、審美觀念,同時用美育來塑造學生的精神品格和審美情懷,提高當代大學生的人文素養(yǎng)。國內(nèi)設置建筑專業(yè)的大學基本都有開設美術(shù)基礎(chǔ)課程,為建筑專業(yè)后期的學習打下堅實基礎(chǔ)。文章從美術(shù)基礎(chǔ)課程當前教學現(xiàn)狀,結(jié)合建筑專業(yè)發(fā)展演變的歷史,分析目前存在的問題,就當前大學生的特點以及專業(yè)設置特征,提出美術(shù)基礎(chǔ)在建筑專業(yè)教學的思考。

關(guān)鍵詞:建筑專業(yè);美術(shù)課程;教學思考

新時代背景下大學生的性格特征比較鮮明,人才培養(yǎng)模式也越來越多元化。對于建筑理科生而言,美術(shù)基礎(chǔ)相對比較薄弱,有的同學具有美術(shù)基礎(chǔ),有的踏入大學校園才接觸美術(shù)專業(yè),一個班級的同學繪畫水平參差不齊,同時對于美術(shù)的理解和接受程度也各不相同。美術(shù)教育在建筑專業(yè)中起著重要作用,二者息息相關(guān),一個時期的建筑風格就體現(xiàn)著當下的美術(shù)風格和審美特征,美術(shù)風格又以建筑為載體表現(xiàn)出來,建筑離不開美術(shù),這就使得我們要在美術(shù)基礎(chǔ)教學過程中要有更加深刻的思考和勇于探索的精神。通過本課題的研究,就課程設置、如何豐富教學內(nèi)容、轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學方式提出自己的觀點。

一、教學現(xiàn)狀

(一)建筑專業(yè)生源現(xiàn)狀分析

隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展,大學教育的普及程度大大提升,由精英教育逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榇蟊娊逃齕1]。各個高校的招生名額逐年上漲,每年的畢業(yè)生也在急劇上漲。各行各業(yè)的快速發(fā)展,對人才的需求量也在逐年上漲。眾所周知,改革開放以后,我國的房地產(chǎn)經(jīng)濟迅速發(fā)展,這就使得建筑行業(yè)人才需求量倍增,大學里的建筑專業(yè)招生比例大幅上漲,就拿鄭州升達經(jīng)貿(mào)管理學院建工學院為例,建工學院始建于2013年,由一開始的三四百人到現(xiàn)在的將近4000人,短短數(shù)年生源量成十倍增長。同時,隨著經(jīng)濟發(fā)展帶來的優(yōu)勝劣汰,也有很多專業(yè)的就業(yè)前景變窄了,導致畢業(yè)生找不到合適工作或者工作與專業(yè)不對口。在就業(yè)率下降的情況下,各高校就會根據(jù)實際情況縮減就業(yè)率較低專業(yè)的秋季招生名額。大學是為國家為社會培養(yǎng)人才,當市場急需某專業(yè)人才時,教育部門和高校會逐步改變招生政策或者增設相關(guān)專業(yè),這一舉措是因為大學專業(yè)與社會實踐緊密相連,反之亦然。最近三年由于全球爆發(fā)的新冠疫情,房地產(chǎn)行業(yè)受到影響,各大房地產(chǎn)公司裁員現(xiàn)象嚴重,大學生就業(yè)壓力變大。自疫情發(fā)生以后,人們多了危機意識,從之前的“買買買”理念轉(zhuǎn)變?yōu)椤按娲娲妗蹦J?,降低了消費欲望,增加了存款欲望。經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑,經(jīng)濟怠速慢時,社會對人才的需求也會變少,長遠來看,這對建筑專業(yè)的招生比例也會產(chǎn)生影響。

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