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戲劇教育與核心素養(yǎng)培育融合實踐

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戲劇教育與核心素養(yǎng)培育融合實踐

【摘要】戲劇教育在西方已經盛行多年,在我國仍屬于新興的教育理念,但已引起我國教育界的重視,被列為美育的重要內容之一。自2014年我國提出核心素養(yǎng)概念之后,核心素養(yǎng)培育已經成為教育改革的基礎。本文以我國兒童為例,將戲劇教育理念和教育教學方法應用于兒童核心素養(yǎng)的培育,探討兩者融合的策略。

【關鍵詞】戲劇教育;核心素養(yǎng);兒童

戲劇教育是我國美育的重要組成部分,同時是我國學生核心素養(yǎng)培育的重要途徑。然而,從戲劇教育開展的現(xiàn)狀來看,目前我國的戲劇教育還未形成完整的教育教學體系,是美育中最缺失的一部分內容。[1]兒童戲劇課程的教學手段、課程設計、學習目標的設置與核心素養(yǎng)培育的契合度不足,教學效果欠佳。因此,戲劇教育教學的開展,尤其是戲劇教育與兒童核心素養(yǎng)培育的深度融合,仍然需要進一步的研究和探索,要不斷完善戲劇教育,實現(xiàn)美育和核心素養(yǎng)培育的雙重目標。

一、兒童核心素養(yǎng)的內涵

我國教育部2014年印發(fā)的《關于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見》首次提出“核心素養(yǎng)”的概念,將其定義為“學生應具備的適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關鍵能力”。2016年9月,我國教育部發(fā)布《中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)》,從文化基礎、自主發(fā)展、社會參與三個方面確立了六大核心素養(yǎng),分別為人文底蘊、科學精神、學會學習、健康生活、責任擔當、實踐創(chuàng)新。[2]核心素養(yǎng)以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心,側重學生品格和能力的培養(yǎng)。兒童期是一個人成長過程中的重要階段,這個階段的孩子的心智和身體正處在發(fā)育的高峰。這是兒童品格、情感、認知發(fā)展的奠基時期,必須通過正確的指導和教育,促進兒童健康、快樂、正向成長。筆者結合兒童的發(fā)育特征和發(fā)展需要,將兒童核心素養(yǎng)確定為審美情趣、科學精神、學會學習、健康生活與身體發(fā)展、責任擔當、實踐創(chuàng)造等素養(yǎng)。

二、戲劇教育的內涵

戲劇教育理念來源于西方教育體系,法國思想家盧梭、美國教育思想家杜威等人都對戲劇教育理念進行了深入研究。戲劇教育是西方國家重要的教育形式之一。西方國家的孩子從幼兒時期就開始學習戲劇課程。戲劇教育理念進入我國的時間可以追溯到20世紀90年代,被譽為“中國戲劇教育第一人”的李嬰寧以及上海戲劇學院的孫惠柱等人從英美等國引進了戲劇教育相關的理論和方法。戲劇教育,有狹義與廣義之分,狹義的戲劇教育是培養(yǎng)從事戲劇工作的專業(yè)性人才的教育,廣義的戲劇教育是全民性的,針對青少年兒童以及社會大眾,以戲劇為中心,將戲劇的方法與元素應用于教育教學,從而提高人的審美情趣和人文素養(yǎng),最終實現(xiàn)人的全面發(fā)展。筆者在本文中探討的是廣義的戲劇教育,也可以稱為活動性戲劇教育。

三、戲劇教育的特點

戲劇教育屬于全人教育,側重于提高學生綜合素質,鍛煉其藝術實踐能力。學生在參與戲劇活動的過程中實現(xiàn)學習目的。

(一)全人教育

戲劇教育屬于全人教育,不僅能夠拓展學生的知識層面,培養(yǎng)其語言表達、肢體控制、邏輯思維、審美等能力,還能夠提高學生的藝術素養(yǎng)、綜合素質,激發(fā)情感和塑造人格,對培養(yǎng)其組織協(xié)調和人際交往能力也有很大幫助。戲劇教育的最終目標是將學生塑造成為更全面、更完整的人。

(二)參與式學習方式

戲劇教育重點在于學生的參與,倡導互動式體驗的學習方式。戲劇教育以學生為本,強調學生的主體性地位和教師的主導性地位,學生主動參與、主動學習、主動探究、主動發(fā)展,教師以間接啟迪的方式引導學生完成學習任務。戲劇教育的參與式學習能有效培養(yǎng)學生的學習意識、探究能力和實踐創(chuàng)新能力。

(三)實踐性教學模式

戲劇藝術具有實踐性,舞臺實踐是戲劇藝術中最重要的環(huán)節(jié)。基于戲劇藝術的戲劇教育要求注重學生實踐能力的培養(yǎng),課程教學以實踐訓練為主,學生在實踐中反思理論、探尋方法、探索創(chuàng)新、積累經驗、生成能力。戲劇教育最常見的實踐教學方法是將劇目、活動貫穿在整個課程教學中的劇目式教學法。

四、戲劇教育與兒童核心素養(yǎng)培育融合的意義

兒童的德、智、體、美、勞各個方面的發(fā)展都處于啟蒙階段,在這一時期實施戲劇教育對于核心素養(yǎng)的培育具有重要的意義。其一,戲劇是集文學、表演、舞蹈、音樂、美術于一體的綜合藝術,戲劇活動中有很多好聽的故事、悅耳的音樂、優(yōu)美的舞蹈,這對兒童有特殊的吸引力,容易讓兒童接受教育教學內容。其二,戲劇具有審美功能,參與戲劇活動讓兒童感受戲劇之美、藝術魅力,能培養(yǎng)兒童的審美情趣,使其樹立審美意識,進而形成健康的審美取向和價值觀。其三,在戲劇的世界里,兒童有機會扮演成不同的角色,既滿足兒童認知發(fā)展過程中角色扮演的心理需求,使其得到更多的生活體驗,也激發(fā)了兒童的想象力和創(chuàng)作思維。最后,兒童在參與戲劇活動的過程中,會受到角色、劇情的影響和同化,發(fā)展積極的情感,也會在戲劇的情境中讓消極的情緒得到適度宣泄,學會管理情緒和情感。西方國家的一些戲劇教育家表示,他們自己就是戲劇教育的受益者,從小就通過戲劇課程塑造品格,改善自身性格的缺陷。戲劇教育也是讓兒童認識自己,找到自身興趣和發(fā)展方向的一種途徑。

五、戲劇教育與兒童核心素養(yǎng)培育融合的策略

(一)設置以核心素養(yǎng)培育為主線的戲劇教育目標

核心素養(yǎng)與戲劇教育融合的“核心”是將核心素養(yǎng)有機地融入戲劇教育目標,根據(jù)兒童的特點、興趣與需求,以核心素養(yǎng)培育為出發(fā)點,設計戲劇活動內容,開展戲劇教育活動。[3]如引用并改編著名的格林童話故事《小紅帽》,從核心素養(yǎng)的角度,將《小紅帽》的戲劇活動目標設置為培養(yǎng)兒童的自我保護意識,強化安全警惕性,使兒童學會自救。兒童的安全意識與自我保護能力的培育是健康生活與身體發(fā)展中最重要的內容,以戲劇為媒介開展安全教育,教學效果明顯優(yōu)于一般的安全教育講座。

(二)營造浸入式學習環(huán)境

從戲劇人類學的角度來看,“沒有情境就沒有戲劇”。[4]而空間場景是情境的外顯與物質化,恰當?shù)膱鼍皶寫騽」适伦兊酶?,更容易讓人代入劇情。對于生活經驗和社會認知有限的兒童來說,為了增強參與體驗感、增進學習效果,建設戲劇活動場景、營造浸入式學習環(huán)境是十分必要的。在設計戲劇活動場景時,除了教師和孩子動手搭建簡單場景之外,還可以擴充利用區(qū)域資源,拓展戲劇的活動空間,如充分挖掘公園、街區(qū)、博物館、展覽館、游樂場等孩子們熟悉的公共空間資源,打造城市空間下的沉浸式戲劇教育場景;加強與小劇場、戲劇工作室和社會機構的合作,將表演舞臺與戲劇教育有機融合,共同創(chuàng)建戲劇教育空間。還可以運用VR(虛擬現(xiàn)實)技術,“VR+戲劇”是現(xiàn)代戲劇藝術發(fā)展的嶄新方向,也是一種全新的沉浸式戲劇教育形態(tài)。讓兒童在戲劇活動中同步感受科技的力量與藝術之美,有利于推進兒童的認知發(fā)展。

(三)開發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化戲劇文本

“中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求,是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)?!敝腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根和魂,傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是每一個中華兒女的責任,我國學生核心素養(yǎng)的培育也應該植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。常規(guī)的傳統(tǒng)文化的教學偏重于理論講授,枯燥且死板,而且由于生活的時代背景不同,兒童對于傳統(tǒng)文化的理解也有一定的困難,學習興趣不高。戲劇教育所特有的情境體驗式的學習過程,讓兒童在虛擬現(xiàn)實技術的幫助下身臨其境地學習傳統(tǒng)文化,激起兒童的求知欲和學習熱情,使其將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內涵與精神內化于心、外化于行,提高文化素養(yǎng),提升文化自信和民族認同感。以中華經典故事、英雄事跡、名人軼事為素材而創(chuàng)編的兒童戲劇活動文本,是戲劇教育和傳統(tǒng)文化融合的重要路徑。如《精忠報國》講述的是我國民族英雄岳飛的故事,其改編岳飛的生平事跡,形成10分鐘左右的戲劇文本,讓兒童化身為劇中人物,在戲劇活動中學習岳飛為國家民族奮斗、獻身的高尚情操,潛移默化地培養(yǎng)兒童的愛國情懷。

(四)發(fā)揮教師的導學作用

戲劇教育和其他教育存在一些差異,教師的角色由傳統(tǒng)教育的施教者轉變?yōu)閷W者,對戲劇活動進行必要的引導與支持。教師的導學作用體現(xiàn)在兩個方面:1.協(xié)同作用戲劇教育的教師要以合作者的身份“入戲”,既要在兒童遺忘臺詞、無法進入劇情時給予口頭提示或者行動協(xié)助,幫助兒童順利完成表演,也要通過自身的表演調動兒童的情緒情感,引導兒童建立正確的情緒。比如,在戲劇《羊群與羊圈》中,教師扮演的老狼要通過表演和臺詞給予小羊的扮演者適當?shù)闹敢屗?他感覺到自己身處險境,調動兒童緊張、著急的情緒。當老狼咬住小羊,教師要啟發(fā)扮演獵狗的兒童承擔起守護者的責任,不畏懼危險,勇敢地與老狼戰(zhàn)斗;啟發(fā)扮演其他小羊的兒童,面對同伴遇到危險的狀況,不慌張不退縮,幫助遇險的同伴呼叫救援,冷靜尋找自救和互救的辦法。2.組織作用兒童參加戲劇活動的經驗較少,為了確?;顒拥拈_展,教師需要對整個活動進行宏觀把握、組織協(xié)調。在戲劇活動正式開始前,教師要“講戲”?!爸v戲”是為了和兒童一起分析劇情和角色特征,創(chuàng)編表演動作,帶動兒童的表演熱情。教師“講戲”一般采用講解、提問、討論、示范等方法,“講”的內容包括故事梗概與情節(jié),角色的性格、動作、語言特點,道具、服裝的應用等。對于兒童在“講戲”過程中表現(xiàn)出的積極性和提出的創(chuàng)意,教師要給予肯定和鼓勵。在戲劇活動結束后,教師要及時總結活動過程,使兒童討論獲得的啟示?;顒涌偨Y有助于兒童了解自己、豐富經驗,為下一次更好地開展活動奠定基礎。討論啟示是實現(xiàn)戲劇教育目標的一個重要步驟。比如戲劇《羊群與羊圈》的教育目標之一是養(yǎng)成學生設身處地為他人著想的性格。教師在討論環(huán)節(jié)啟發(fā)兒童在小羊被解救后要對此前不聽勸阻、任性貪玩,置同伴于危險處境的行為感到慚愧,進而讓兒童學會推己及人、先人后己。

六、結語

教育功能是戲劇的四大功能之一,自原始戲劇開始,戲劇藝術就肩負著育人任務,現(xiàn)如今又被賦予了美育功能,在我國美育體系中占有重要的地位。將教育目標落實到核心素養(yǎng)的培育上,是現(xiàn)階段戲劇教育教學改革的重要舉措。在戲劇教育的研究和實踐中,我們發(fā)現(xiàn)開展戲劇教育還有很多困難和障礙,戲劇教育與核心素養(yǎng)的融合方面仍有很大的發(fā)展空間。作為戲劇教育工作者,筆者深感肩上立德樹人的使命重大,有責任根據(jù)時代的發(fā)展和變化,深入研究專業(yè)領域,探索我國戲劇教育發(fā)展的新思路。

參考文獻:

[1]石彩云.淺談戲劇藝術的特性及戲劇教育的目的與作用[J].大眾文藝,2021,(14):206-207.

[2]一帆.〈中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)〉總體框架正式發(fā)布[J].教育測量與評價,2016,(09):34.

[3]陳金平.在幼兒園健康教育中培養(yǎng)幼兒核心素養(yǎng)探究[J].教育觀察,2021,10(36):45-47.

[4]馬也.戲劇人類學論稿[M].文化藝術出版社,1993.111.

作者:張晗 單位:大連藝術學院吉林藝術學院

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