文言文翻譯
前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇文言文翻譯范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。
文言文翻譯范文第1篇
文言文翻譯的特點是以直譯為主，意譯為輔。針對文言文翻譯的特點，同學(xué)們在學(xué)習(xí)中應(yīng)落實每個字、每個詞、每句話的含義，重視每次翻譯練習(xí)目標的達成。對疑難語句，可使用意譯的方法進行翻譯，但要忠于原文意思，不可妄加猜測。
二、文言文翻譯的標準
對于文言文的翻譯，前人總結(jié)出了信、達、雅的翻譯原則。這三個原則，對我們進行文言文翻譯很有用處。如何準確理解這三個原則呢？
1.信――忠實于原文意思，不歪曲，不誤讀。翻譯時要做到字字落實，句句清楚。
2.達――譯文意思明確，語言通暢，符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范。
3.雅――譯文語言簡潔，優(yōu)美典雅。
三、文言文翻譯的態(tài)度
文言文的翻譯，本來就很枯燥，沒有一個好的翻譯態(tài)度很難取得好的效果。除了要認真仔細外，翻譯時必須做到字不離句，句不離文。除此之外，還要統(tǒng)觀全文，了解語境。翻譯之后，還須把句子放到原文中驗證，看是否合理合情?？傊?，翻譯時要做到：大膽翻譯，細心檢查。
四、文言文翻譯的方法
筆者將文言文翻譯的方法概括為五個字：留、換、調(diào)、補、查。
1.留 文言文中的專有名詞、慣用語、至今仍在使用且意義沒發(fā)生變化的熟語等，保留不變，不翻譯。
2.換 把古漢語中的詞語直接替換成意思相對的現(xiàn)代漢語詞語。比如，“孰”換成“誰”，“日”換成“說”等。通假字先換成相應(yīng)的字，再根據(jù)情況翻譯意思。
3.調(diào) 調(diào)整文言句的語序，使之符合現(xiàn)代漢語習(xí)慣。比如，倒裝句。倒裝句有幾種類型，應(yīng)區(qū)別對待。
①賓語前置句。如：“大王來何操？”（大王來操何？）
②定語后置句。如：“太子及賓客知其事者”（太子及知其事者賓客）
③狀語后置句。如：“佚之狐言于鄭伯日”（佚之狐于鄭伯言日）
4.補 經(jīng)過留、換和調(diào)之后，查看譯句的成分是否完整，如有缺失，應(yīng)及時增補，以使句子結(jié)構(gòu)完整。補，主要是針對省略句而采取的方法。省略句有不同的類型，有主語省略、賓語省略、介詞省略、兼語省略等。
①主語省略。如：（燭之武）許之。
②賓語省略。如：欲呼張良與（之）俱去。
⑧介詞省略。如：晉軍（于）函陵，秦軍（于）汜南。
④兼語省略。如：使（之）畢使于前。
5.查 主要是對已經(jīng)翻譯出來的句子進行仔細檢查，看其成分是否完整，結(jié)構(gòu)是否合理，意思是否合理合情。如有問題，再做進一步修改完善。
具體查什么？可以從以下幾個方面查：判斷句、被動句和固定結(jié)構(gòu)三個方面。
①判斷句一般分為三類。一是用“……者……也”表示判斷；二是用“……也”表示判斷：三是直接進行判斷。如：
楚左尹項伯者，項羽季父也。（……者……也）
鄰之厚，君之薄也。（……也）
吾令人望其氣，皆為龍虎。（直接判斷）
②被動句的形式也有多種。主要是用“為”“為所”等來表示被動。如：
父母宗族，皆為戮沒。（用“為”表被動）
若屬皆且為所虜（用“為所”表被動）
文言文翻譯范文第2篇
一、文言文翻譯的要求
翻譯文言文要做到“信、達、雅”三個字?！靶拧笔侵缸g文要準確無誤,就是要使譯文忠于原文,如實地、恰當?shù)剡\用現(xiàn)代漢語把原文翻譯出來?！斑_”是指譯文要通順暢達,就是要使譯文符合現(xiàn)代漢語的語法及用語習(xí)慣,字通句順,沒有語病。“雅”就是指譯文要優(yōu)美自然,就是要使譯文生動、形象,完美地表達原文的寫作風(fēng)格。
二、文言文翻譯的原則
在翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。這就要求我們在具體翻譯時,對句子中的每個字詞,只要它有一定的實在意義,就必須字字落實,對號入座。翻譯時,要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語,使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語意不暢,還應(yīng)用意譯作為輔助手段,使句意盡量達到完美。
三、文言文翻譯的誤區(qū)
(一)不需翻譯的強行翻譯。在文言文中凡是國名、地名、人名、官名、帝號,年號,器物名、度量衡等,在翻譯時,可以原封不動地保留下來,不用翻譯。
如:晉侯、秦伯圍鄭,以其無禮于晉。
譯成:晉文公和秦穆公聯(lián)合圍攻鄭國,因為鄭國曾對晉文公無禮。
(二)以今義當古義。有的詞語隨著社會的發(fā)展,意義已經(jīng)變化了,有的詞義擴大,有的詞義縮小,有的詞義轉(zhuǎn)移,有的詞感彩變化,有的名稱說法改變。因此,要根據(jù)原文的語境確定詞義,不可以今義當古義。下面幾例翻譯均是不妥的。
1.是女子不好……得要求好女。(《西門豹治鄴》)
譯成:這個女子品質(zhì)不好……應(yīng)該再找個品質(zhì)好的女子。
2.使者大喜,如惠語以讓單于。(《蘇武傳》)
譯成:使者聽了很高興,按照常惠說的來辭讓單于。
3.(虎)斷其喉,盡其肉,乃去。
譯成:老虎咬斷驢子的喉嚨,吃完驢子的肉,才到樹林中去。
4.先帝不以臣卑鄙。
譯成:先帝(劉備)不認為我卑鄙。
這四句翻譯均犯了以今義譯古義的毛病:
例1的“好”屬于詞義擴大。在古代是指女子相貌好看,而現(xiàn)在指一切美好的性質(zhì),對人、對事、對物都可以修飾限制。譯句應(yīng)改成“這個女子長得不漂亮”。
例2的“讓”屬于詞義縮小,在古代漢語中既可以表“辭讓、謙讓”之意,又可表“責備”之意,而現(xiàn)在只用于“辭讓、謙讓”的意思。譯句中的“辭讓”應(yīng)改為“責備”。
例3的“去”是詞義轉(zhuǎn)移,由古義“離開某地”的意思,后來轉(zhuǎn)移為“到某地去”。意義完全相反。譯句中的“才到樹林中去”,應(yīng)改為“才離開”。
例4的“卑鄙”屬于感彩變化。在古代這個詞是中性詞,指地位低下,見識淺陋。現(xiàn)在是貶義詞,指人的行為或品質(zhì)惡劣。譯句中的以今義當古義,應(yīng)改為古義。
(三)該譯的詞沒有譯出來。
例如:以相如功大,拜上卿。
譯成:以藺相如的功勞大,拜他為上卿。
譯句沒有把“以”譯出來,應(yīng)當譯成“因為”,也沒有把“拜”譯出來,應(yīng)當譯成“任命”才算正確。
(四)詞語翻譯得不恰當。
例如:不愛珍器重寶肥饒之地。
譯成:不愛惜珍珠寶器肥田沃土。
譯句中把“愛”譯成“愛惜”不當,“愛”有愛惜之意,但在這個句子中是“吝嗇”的意思。
(五)該刪除的詞語仍然保留。
例如:師道之不傳也久矣。
譯成:從師學(xué)習(xí)的風(fēng)尚也已經(jīng)很久不存在了。
譯句中沒把原句中的“也“刪去,造成錯誤。其實原句中的“也”是句中語氣助詞,起到舒緩語氣的作用,沒有實在意義。在翻譯時,完全可以去掉。在文言文中有些詞只表示停頓、湊足音節(jié),或作起語氣作用的助詞,或作起連接作用的虛詞,它們沒有實在的意義,雖然在原文中是必不可少的,但在翻譯時,因為沒有相當?shù)脑~可以用來表示它,應(yīng)該刪除不譯。比如表示判斷的“者”和“也”或“……者也”“者……也……”,在翻譯時應(yīng)該從譯句中去掉,并在適當?shù)牡胤郊由吓袛嘣~“是”。
(六)省略成分沒有譯出。
文言文中,有的省略成分沒有必要翻譯出來,但也有的省略成分必須翻譯出來語意才完整。
如:權(quán)以〈〉示群下,莫不響震失色。(司馬光,《赤壁之戰(zhàn)》)
譯成:孫權(quán)給群臣看,沒有誰不嚇得改變了臉色的。
句中的“以”后面省略“之”,指代曹操的書信,而譯句中沒有譯出來,應(yīng)該在“孫權(quán)”的后面加上“把曹操的書信”,語意才完整。
(七)該增添的內(nèi)容沒有增添。
在翻譯時,有時為了文句符合現(xiàn)代漢語習(xí)慣,必須增添一些內(nèi)容,才算恰當。
如:今劉表新亡,二子不協(xié)。
譯成:現(xiàn)在劉表剛剛死亡,兩兒子不團結(jié)。
應(yīng)在數(shù)詞“兩”后面加上量詞“個”,語氣才顯得流暢。
再如:由是先主遂詣亮,凡三往,乃見。
譯成:因此,先主劉備就去拜訪諸葛亮,總共去了三(次),才見到他。
應(yīng)在數(shù)詞“三”后加上量詞“次”字。
(八)無中生有地增添內(nèi)容。
一般來說,文言文翻譯必須尊重原文的內(nèi)容,不能根據(jù)個人的好惡作增添,以至違背原文的意思。否則,就會造成失誤,
例如:三人行,必有我?guī)熝伞?/p>
譯成:很多人在一起走,肯定有品行高潔,學(xué)有專長,樂于助人并且可以當我老師的人在里面。
譯句中的“品行高潔、學(xué)有專長,樂于助人”原句中沒有這個內(nèi)容,是翻譯者隨意加進去的,應(yīng)刪去,才符合原句的意思。
(九)應(yīng)當譯出的意思卻遺漏了。
沒有把全句的意思說出來,只說出了一部分意思。
例如:子曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?”
譯成:孔子說:“學(xué)習(xí)后要復(fù)習(xí),不也是很高興的事嗎?”
譯句把“時”的意思漏掉了,應(yīng)該在“復(fù)習(xí)”前加上“經(jīng)常”二字,才是意思完整的譯句。
(十)譯句不符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)則。
在古代漢語中,有一種倒裝句,這種句子在翻譯時,一般說來,要恢復(fù)成現(xiàn)代漢語的正常句式。
例如:求人可使報秦者,未得。
譯成:尋找人可以出使答復(fù)秦國的,沒有找到。
這個句子翻譯不妥,因為原句是定語后置,在翻譯時必須把定語放回到中心詞前邊,正確的翻譯是:尋找可以出使回報秦國的人,卻沒有找到。
再如:蚓無爪牙之利,筋骨之強。
文言文翻譯范文第3篇
《精騎集》序
秦觀
予少時讀書，一見輒能誦，暗疏之，亦不甚失。然負此自放，喜從滑稽①飲者游，旬朔之間②，把卷無幾日。故雖有強記之力，而常廢于不勤。
比數(shù)年來，頗發(fā)憤自懲艾③，悔前所為；而聰明衰耗，殆不如曩④時十一二。每閱一事，必尋繹數(shù)終⑤，掩卷茫然，輒復(fù)不省．故雖有勤勞之苦，而常廢于善忘。
嗟夫！敗吾業(yè)者，常此二物也。比讀《齊史》，見孫搴⑥答邢詞曰：“我精騎三千，足敵君羸卒數(shù)萬。”心善其說，因取“經(jīng)”“傳”“子”“史”之可為文用者，得若干條，勒⑦為若干卷，題曰《精騎集》云。
噫！少而不勤，無知之何矣。長而善忘，庶幾以此補之。
翻譯：
年輕時讀書，看一遍就能背誦，默寫它，也不會有多大的錯誤。依仗這樣的本事就放任自流，喜歡和巧言善辯、喝酒的人交往，一個月，沒有幾天在看書。所以，即使有很強的記憶力，也常常荒廢在不勤奮上。近幾年來，非常勤奮，后悔以前的所作所為；然而聰明已經(jīng)耗盡，大概不如以前的十分之二，每看一件事，心中反復(fù)推敲幾遍，合上書還是感到茫然不知，就又不知道了。所以即使有勤奮刻苦的辛勞，卻常?；膹U在善忘，嗨！損害我的學(xué)業(yè)的，常常是這兩種情況。最近讀《齊史》，看到孫摩答邢詞中有這樣的句子：“我精騎三千，足敵君羸卒數(shù)萬?！?心中贊同喜歡這個說法，于是摘取了“經(jīng)”、“傳”、“子”、“史”中在寫文章時可以用到的語句，摘錄幾千條，編為幾卷，取名為《精騎集》。 ?。∧贻p時不勤奮，無可奈何啊。成年后善忘，也許可以用這個來補救吧。
【注釋】
①滑稽：詼諧戲謔的意思。
②旬朔之間：指十天一月之內(nèi)。
③懲艾：懲戒。
④曩：從前。
⑤尋繹數(shù)終：從頭到尾翻尋幾次。
⑥搴：讀qiān。⑦勒：編。
閱讀練習(xí)
小題1:對下面句子朗讀節(jié)奏的劃分正確的一項是( )(2分)
殆不如曩時十一二
A．殆/不如曩時十一二
B．殆不如/曩時十一二
C．殆不如曩/時十一二
D．殆不如曩時/十一二
小題2:解釋文中加點詞的意思。
(1)輒( )
(2)比( )
小題3:翻譯文中畫線句子。(2分)
我精騎三千，足敵君羸卒數(shù)萬。
小題4:秦觀在少時讀書和后來治學(xué)道路上分別遇到了什么問題？(2分)
小題5:秦觀的經(jīng)歷給了你哪些啟示？(2分)
參考答案：
小題1:B
小題2: (1)立即，就，便(2)等到
小題3:我用三千精銳的騎兵，足以對抗你眾多疲弱的士兵。
小題4:少時讀書：“故雖有強記之力，而常廢于不勤”或“少而不勤”。后來治學(xué)：“故雖有勤勞之苦，而常廢于善忘”或“長而善忘”。
小題5: (1)不能倚仗自己天資聰穎就不愿用功學(xué)習(xí)。(2)要注重后天的努力，勤于學(xué)習(xí)和總結(jié)，善于吸收前人智慧來提升自我。(3)學(xué)習(xí)中遇到問題時要主動想辦法解決。(該題答出兩點即可。)
小題1:試題分析：本題是《江西省2014年初中畢業(yè)暨中等學(xué)校招生考試語文試題》的文言文部分。出題思想：考查學(xué)生對句讀的掌握，方法：要求學(xué)生熟讀該句，讀出含義，然后斷句?？煞g為：大概比不上從前的十分之一二
小題2:試題分析：本題是《江西省2014年初中畢業(yè)暨中等學(xué)校招生考試語文試題》的文言文部分。出題思想：考查學(xué)生對文言實詞含義的理解和識記，方法：要求學(xué)生對重點詞語的解釋進行重點識記。還要求學(xué)生對文章熟讀，書讀百遍，其義自現(xiàn)。注意“輒”就之意，經(jīng)?？嫉?。
小題3:試題分析：本題是《江西省2014年初中畢業(yè)暨中等學(xué)校招生考試語文試題》的文言文部分。出題思想：考查學(xué)生對重要句子的翻譯和理解。方法：要求學(xué)生多讀文章，掌握文意，尤其是重點詞的翻譯。把“三千”和“數(shù)萬”翻譯為“少量”和“眾多”也可。
文言文翻譯范文第4篇
望岳
唐代：杜甫
岱宗夫如何？齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽割昏曉。
蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。( 曾 通：層)
會當凌絕頂，一覽眾山小。
譯文及注釋
譯文
巍峨的泰山，到底如何雄偉？走出齊魯，依然可見那青青的峰頂。
神奇自然匯聚了千種美景，山南山北分隔出清晨和黃昏。
層層白云，蕩滌胸中溝壑；翩翩歸鳥，飛入賞景眼圈。
定要登上泰山頂峰，俯瞰群山，豪情滿懷。
注釋
⑴岱宗：泰山亦名岱山或岱岳，五岳之首，在今山東省泰安市城北。古代以泰山為五岳之首，諸山所宗，故又稱“岱宗”。歷代帝王凡舉行封禪大典，皆在此山，這里指對泰山的尊稱。夫：讀“fú”。句首發(fā)語詞，無實在意義，語氣詞，強調(diào)疑問語氣。如何：怎么樣。
⑵齊、魯：古代齊魯兩國以泰山為界，齊國在泰山北，魯國在泰山南。原是春秋戰(zhàn)國時代的兩個國名，在今山東境內(nèi)，后用齊魯代指山東地區(qū)。青未了：指郁郁蒼蒼的山色無邊無際，浩茫渾涵，難以盡言。青：指蒼翠、翠綠的美好山色。未了：不盡，不斷。
⑶造化：大自然。鐘：聚集。神秀：天地之靈氣，神奇秀美。
⑷陰陽：陰指山的北面，陽指山的南面。這里指泰山的南北。割：分?？鋸埖恼f法。此句是說泰山很高，在同一時間，山南山北判若早晨和晚上?；钑裕狐S昏和早晨。極言泰山之高，山南山北因之判若清曉與黃昏，明暗迥然不同。
⑸蕩胸：心胸搖蕩。曾：同“層”，重疊。
⑹決眥（zì）：眥：眼角。眼角（幾乎）要裂開。這是由于極力張大眼睛遠望歸鳥入山所致。決：裂開。入：收入眼底，即看到。
文言文翻譯范文第5篇
嘆息聲一聲接著一聲傳出，木蘭對著房門織布。聽不見織布機織布的聲音，只聽見木蘭在嘆息。問木蘭在想什么？問木蘭在惦記什么？（木蘭答道）我也沒有在想什么，也沒有在惦記什么。昨天晚上看見征兵文書，知道君主在大規(guī)模征兵，那么多卷征兵文冊，每一卷上都有父親的名字。父親沒有大兒子，木蘭（我）沒有兄長，木蘭愿意為此到集市上去買馬鞍和馬匹，就開始替代父親去征戰(zhàn)。
在集市各處購買馬具。第二天早晨離開父母，晚上宿營在黃河邊，聽不見父母呼喚女兒的聲音，只能聽到黃河水流水聲。第二天早晨離開黃河上路，晚上到達黑山頭，聽不見父母呼喚女兒的聲音，只能聽到燕山胡兵戰(zhàn)馬的啾啾的鳴叫聲。
不遠萬里奔赴戰(zhàn)場，翻越重重山峰就像飛起來那樣迅速。北方的寒氣中傳來打更聲，月光映照著戰(zhàn)士們的鎧甲。將士們身經(jīng)百戰(zhàn)，有的為國捐軀，有的轉(zhuǎn)戰(zhàn)多年勝利歸來。
勝利歸來朝見天子，天子坐在殿堂（論功行賞）。給木蘭記很大的功勛，得到的賞賜有千百金還有余。天子問木蘭有什么要求，木蘭說不愿做尚書郎，希望騎上千里馬，回到故鄉(xiāng)。
父母聽說女兒回來了，互相攙扶著到城外迎接她；姐姐聽說妹妹回來了，對著門戶梳妝打扮起來；弟弟聽說姐姐回來了，忙著霍霍地磨刀殺豬宰羊。每間房都打開了門進去看看，脫去打仗時穿的戰(zhàn)袍，穿上以前女孩子的衣裳，當著窗子、對著鏡子整理漂亮的頭發(fā)，對著鏡子在面部貼上裝飾物。走出去看一起打仗的伙伴，伙伴們很吃驚，（都說我們）同行數(shù)年之久，竟然不知木蘭是女孩。
（提著兔子耳朵懸在半空中時）雄兔兩只前腳時時動彈、雌兔兩只眼睛時常瞇著，所以容易分辨。雄雌兩兔一起并排跑，怎能分辨哪個是雄兔哪個是雌兔呢？
木蘭詩文原文：
唧(jī)唧復(fù)唧唧，木蘭當戶織。不聞機杼(zhù)聲，惟聞女嘆息。 問女何所思，問女何所憶。女亦無所思，女亦無所憶。昨夜見軍帖（tiě），可汗（kè hán）大點兵。軍書十二卷，卷卷有爺名。阿爺無大兒，木蘭無長兄。愿為(wèi)市鞍(ān)馬，從此替爺征。
東市買駿馬，西市買鞍韉（jiān），南市買轡（pèi）頭，北市買長鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊。不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺（jiān jiān）。旦辭黃河去，暮至黑山頭。不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎(jì)鳴啾啾(jiū jiū)。
萬里赴戎(róng)機，關(guān)山度若飛。朔（shuò)氣傳金柝（tuò），寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。
歸來見天子，天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)?？珊箚査?，木蘭不用尚書郎，愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。
