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過(guò)度消費(fèi)范文第1篇

最早的偶像是用木頭或泥土等制成的人形，供人頂禮膜拜——因?yàn)槿藗兿嘈叛矍斑@尊木雕泥塑的“偶像”是某種神秘力量的象征，帶有濃重的宗教色彩。

接著，這種神秘的色彩逐漸被解構(gòu)，偶像也漸漸由神過(guò)渡為人。人們說(shuō)偶像是指“崇拜或仰慕的對(duì)象”。冰心就說(shuō)過(guò)，“我當(dāng)然不是提倡迷信：偶像崇拜和小孩子扮演神仙故事，截然是兩件事！”

后來(lái)，偶像的定義變得越來(lái)越狹窄，“現(xiàn)代被青少年追捧的娛樂圈藝人，也就是明星。含義是仰慕的對(duì)象。偶像是被追求、被崇拜的對(duì)象?！睆木竦钐帽焕偷铰暽R，有人這說(shuō)是一代人信仰的缺失，也有人說(shuō)這是多元時(shí)代的一種消費(fèi)訴求。誰(shuí)也沒必要為此大驚小怪，和平年代，任何一個(gè)有沒有信仰的國(guó)家的青少年皆是如此。隨著文化的發(fā)展，分類也愈發(fā)精致，所有明星都籠統(tǒng)撥歸成偶像的說(shuō)法也被淘汰，明星的劃分也開始涇渭分明：有實(shí)力但色相欠佳的被稱為實(shí)力派；有色相但實(shí)力欠佳的被稱為偶像派。由此可見，偶像在這一階段僅僅是皮囊的完美。與其說(shuō)人們崇拜偶像，不如說(shuō)崇拜美貌和因美貌而帶來(lái)的光芒。

然而，從精神到皮囊的變遷并非偶像的終點(diǎn)。事物總是在不斷變化。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，“偶像”開始倒行逆施，它徹底淪陷成為一個(gè)貶義詞，變成“嘔吐的對(duì)象”。人們已經(jīng)羞于談及“偶像”這個(gè)詞。仿佛一夜之間，它成了“道貌岸”的代名詞，所有的文學(xué)、音樂、電影都做出砸爛偶像的pose。有人說(shuō)“這個(gè)世界沒有什么偶像，有的話只是你心目中存在著幻影。”

過(guò)度消費(fèi)范文第2篇

“引導(dǎo)孩子更明智地消費(fèi)”是英國(guó)“學(xué)生貸”

goHenry的核心思想和目標(biāo)，這和一般學(xué)生貸“幫助學(xué)生花錢”的思路大為不同。

成立于2012年的goHenry是一家W⑽青少年提供消費(fèi)金融解決方案的英國(guó)科技金融公司。goHenry與VISA合作為6-18歲的青少年提供帶家長(zhǎng)控制功能的預(yù)付費(fèi)借記卡，該借記卡與家長(zhǎng)端的app捆綁使用，實(shí)現(xiàn)了實(shí)時(shí)同步，家長(zhǎng)可以通過(guò)goHenry設(shè)置零花錢的使用規(guī)則、消費(fèi)上限，或者為孩子設(shè)置歡樂有趣的任務(wù)并以額外零花錢為完成任務(wù)的獎(jiǎng)勵(lì)，孩子每進(jìn)行一筆消費(fèi)，家長(zhǎng)都將收到一個(gè)短信提示。

作為創(chuàng)新金融科技公司，goHenry曾在2015年入選畢馬威和H2Ventures聯(lián)合評(píng)選的“100家創(chuàng)新金融科技公司”。此外，外界對(duì)其模式的認(rèn)可度直接反映在公司融資和風(fēng)投情況上。去年4月初，goHenry在股權(quán)眾籌平臺(tái)Crowdcube完成了一筆眾籌融資，其融資目標(biāo)設(shè)定為200萬(wàn)英鎊，僅用2天時(shí)間便完成并實(shí)現(xiàn)了超額融資。目前goHenry通過(guò)股權(quán)眾籌已經(jīng)累計(jì)融資39977英鎊，總投資人數(shù)達(dá)2371人，平臺(tái)出讓15.98%股權(quán)（意味著平臺(tái)估值約249777英鎊，約合2.17億人民幣）。

產(chǎn)品設(shè)計(jì)理念

在紛雜的學(xué)生貸市場(chǎng)中，goHenry以其避免過(guò)度消費(fèi)，培養(yǎng)青少年良好消費(fèi)習(xí)慣的理念獲得了眾多家長(zhǎng)客戶的追捧，根據(jù)Crowdcube的資料，goHenry已擁有超過(guò)20萬(wàn)用戶，每月用戶增長(zhǎng)超過(guò)1萬(wàn)人?！玤oHenry脫穎而出的最核心優(yōu)勢(shì)在于其產(chǎn)品設(shè)計(jì)理念。

邊用邊學(xué)。對(duì)于goHenry而言，其主要用戶其實(shí)包含了家長(zhǎng)和青少年兩個(gè)群體。從家長(zhǎng)的角度，使用goHenry的軟件能夠給自己的孩子帶來(lái)一定的財(cái)務(wù)自由，同時(shí)也需要設(shè)定基本的使用條件，防止越界的過(guò)度消費(fèi)。另一方面，孩子在不斷使用中也能積累理財(cái)?shù)哪芰托判?，培養(yǎng)對(duì)金錢的責(zé)任感。

積累、儲(chǔ)蓄、花費(fèi)，這三點(diǎn)是goHenry設(shè)計(jì)產(chǎn)品功能的核心理念。與校園貸不同，goHenry并不希望用無(wú)條件放貸來(lái)鼓勵(lì)消費(fèi)、鼓勵(lì)借款，培養(yǎng)消費(fèi)習(xí)慣的重要一環(huán)是孩子需要能夠理解獲得金錢的得來(lái)不易、合理儲(chǔ)蓄、理智消費(fèi)。青少年不論是通過(guò)完成一系列小任務(wù)積累每周可使用額度，還是儲(chǔ)蓄積累每周的額度，存錢以購(gòu)買某個(gè)更貴的特別的東西，或是每周花完自己的額度都能慢慢積累對(duì)開銷的價(jià)值觀。

定制化和便利性

由于goHenry的使用者也包含家長(zhǎng)和青少年兩個(gè)不同群體，學(xué)生群體跨度較大，不同使用者的實(shí)際需求往往也有較多差別。對(duì)goHenry而言這意味著公司在產(chǎn)品的實(shí)際使用過(guò)程中需要實(shí)現(xiàn)定制化和便利性。goHenry允許家長(zhǎng)設(shè)置app的各個(gè)參數(shù)，把定制產(chǎn)品的控制權(quán)交由家長(zhǎng)以滿足家長(zhǎng)、孩子的不同需求。此外，由于青少年開銷小額、高頻的使用特點(diǎn)以及使用環(huán)境的多變，goHenry為家長(zhǎng)在app上實(shí)現(xiàn)更簡(jiǎn)單明了的查詢、設(shè)定、還款等操作方式，并實(shí)現(xiàn)隨時(shí)隨地使用fdpp和對(duì)應(yīng)的VlSA卡進(jìn)行管理和消費(fèi)。

與校園貸不同，goHenry并不希望用無(wú)條件放貸來(lái)鼓勵(lì)消費(fèi)、鼓勵(lì)借款，而是讓孩子理解金錢的得來(lái)不易，要理智消費(fèi)。

定制化的產(chǎn)品也是goHenry與傳統(tǒng)銀行的兒童賬戶最大的不同，具體來(lái)說(shuō)，goHenry允許家長(zhǎng)：設(shè)置單筆和每周的消費(fèi)上限；設(shè)置該卡在哪些地方被允許使用，例如網(wǎng)上購(gòu)物、實(shí)體商店、取款機(jī)等等；可以設(shè)定使持卡人獲得額外零花錢的任務(wù)；實(shí)時(shí)了解持卡人的每一筆消費(fèi)情況，包括消費(fèi)后的實(shí)時(shí)通知，以及這筆消費(fèi)是在哪里發(fā)生的；隨時(shí)鎖定解鎖該卡；goHenry不提供透支功能。

家長(zhǎng)和孩子可通過(guò)app實(shí)現(xiàn)賬戶的快捷管理和查看，包括賬戶概況、余額詳情和任務(wù)系統(tǒng)等。

無(wú)法繞過(guò)的資金安全

在實(shí)現(xiàn)操作的便利性的同時(shí)，資金的安全性是goHenry這一類學(xué)生貸公司無(wú)法繞過(guò)的一點(diǎn)。這里涉及到資金使用的安全性和賬戶的安全性兩個(gè)部分。通過(guò)不同的設(shè)置，goHenry達(dá)到既給持卡人一定的財(cái)務(wù)獨(dú)立又能夠讓家長(zhǎng)對(duì)其進(jìn)行掌控的目的。

傳統(tǒng)的校園貸模式中，家長(zhǎng)和監(jiān)護(hù)人往往無(wú)法掌握學(xué)生的貸款申請(qǐng)情況和用款情況，在實(shí)際操作中，要么需要學(xué)生、家長(zhǎng)兩頭跑，流程十分復(fù)雜繁瑣，要么有可能出現(xiàn)憑身份證、學(xué)生證便能取得貸款的低審核門檻情況，而家長(zhǎng)作為擔(dān)保人甚至不見得知情。

而goHenry通過(guò)VISA的預(yù)付費(fèi)借記卡和app實(shí)現(xiàn)了對(duì)孩子消費(fèi)的全程掌握，家長(zhǎng)通過(guò)app可以直觀的監(jiān)測(cè)賬戶余額和下一筆需要支付的開銷，同時(shí)孩子也能知道自己本周額度多少，通過(guò)完成什么任務(wù)（例如打掃房間、遛狗等）可以獲得額外的獎(jiǎng)勵(lì)。同時(shí)每個(gè)孩子都有一張自己的VISA卡，可以在線下或線上使用。由于其本質(zhì)上是銀行卡，不允許超額透支，并且家長(zhǎng)可以通過(guò)客戶端快速鎖定或解鎖賬戶，從而防止出現(xiàn)賬戶被盜刷的情況。

模式復(fù)制存隱性門檻

過(guò)度消費(fèi)范文第3篇

(一)攀比消費(fèi)

部分大學(xué)生在消費(fèi)時(shí)不考慮實(shí)際的經(jīng)濟(jì)狀況,和周圍的同學(xué)相互攀比、相互炫耀,而不考慮消費(fèi)是否必要。此類現(xiàn)象在一些家庭經(jīng)濟(jì)情況較好的學(xué)生中表現(xiàn)突出,具體表現(xiàn)在經(jīng)常購(gòu)置名牌高檔的服裝,出入高消費(fèi)的娛樂場(chǎng)所,觀光旅游,追求高檔次的各種電子產(chǎn)品等。

(二) 缺乏理財(cái)意識(shí)

調(diào)查顯示,90%以上的學(xué)生沒有安排過(guò)消費(fèi)計(jì)劃,37.5%的大學(xué)生,從來(lái)沒有計(jì)算過(guò)自己每月、每學(xué)期的消費(fèi)額是多少。大部分大學(xué)生從來(lái)沒有給自己的消費(fèi)記過(guò)帳。在和學(xué)生的日常接觸中我們發(fā)現(xiàn),大多數(shù)大學(xué)生每月的生活費(fèi)用都超出了預(yù)計(jì),成為名副其實(shí)的“月光族”。

(三) 趨從消費(fèi)

調(diào)查顯示:許多學(xué)生在努力適應(yīng)社會(huì)和在融入周圍人群的過(guò)程中最明顯的外部特征就是在消費(fèi)過(guò)程中趨從心理。從著裝、發(fā)型到飲食習(xí)慣,很多大學(xué)生都是盲目從眾。

(四) 戀愛消費(fèi)

大學(xué)生因談戀愛而發(fā)生的過(guò)度消費(fèi)現(xiàn)象在近幾年增長(zhǎng)較為明顯,在深受大學(xué)生喜愛的各類偶像劇中此類為愛情而不惜一擲千金的劇情比比皆是,給大學(xué)生造成了不良的示范作用。很多家庭條件一般甚至并不好的學(xué)生因談戀愛而每月的生活費(fèi)入不敷出。

二、當(dāng)前大學(xué)生消費(fèi)現(xiàn)狀成因分析

(一)大學(xué)生偏頗消費(fèi)心理的驅(qū)使

大學(xué)生處于走向社會(huì)的預(yù)備期,有著強(qiáng)烈的渴望被尊重、被承認(rèn)的心理。這種心理表現(xiàn)在消費(fèi)行為上,就是對(duì)物質(zhì)生活的高追求。他們希望通過(guò)富裕的物質(zhì)生活來(lái)充實(shí)美化自己的形象,得到周圍人們的認(rèn)可和羨慕,以求得自尊的滿足和心理的平衡。這種消費(fèi)現(xiàn)象一旦在學(xué)生群體中形成為一種被認(rèn)可的統(tǒng)一的意識(shí),就會(huì)形成高物質(zhì)消費(fèi)的風(fēng)氣。在推崇物質(zhì)享受的同時(shí),在群體消費(fèi)行為中往往會(huì)滋生獨(dú)領(lǐng)的消費(fèi)心理,借此引起人們的注意和重視,更好的彰顯自己。這樣,就產(chǎn)生了相互攀比的消費(fèi)現(xiàn)象。這些不合理的消費(fèi)心理導(dǎo)致大學(xué)生過(guò)度看重物質(zhì)消費(fèi),走入過(guò)度消費(fèi)的誤區(qū)。

(二)高校對(duì)學(xué)生消費(fèi)觀的教育沒有足夠的重視,教育內(nèi)容缺失

目前,我國(guó)高校思想教育工作主要以弘揚(yáng)愛國(guó)主義、集體主義、遵紀(jì)守法和政治學(xué)習(xí)為主,對(duì)學(xué)生的消費(fèi)行為重視的不夠。具體體現(xiàn):其一,缺乏對(duì)大學(xué)生消費(fèi)心理和行為的研究。其二,對(duì)大學(xué)生消費(fèi)觀的教育引導(dǎo)不夠。其三,校園文化建設(shè)中普遍缺少倡導(dǎo)大學(xué)生勤儉節(jié)約生活消費(fèi)觀的內(nèi)容。再加上媒體不正確的引導(dǎo)和社會(huì)不良風(fēng)氣的浸染,導(dǎo)致校園整體消費(fèi)環(huán)境的惡化,最終使大學(xué)生走入消費(fèi)誤區(qū)。

(三)社會(huì)上的不良風(fēng)氣影響大學(xué)生的消費(fèi)心理

大學(xué)生雖然生理上已經(jīng)成人,但心理上還處于不成熟的階段。社會(huì)上享樂主義的消費(fèi)觀,是造成大學(xué)生不合理消費(fèi)觀念的主要因素之一。這種享樂主義消費(fèi)觀就像野草一樣在社會(huì)各個(gè)階層迅速蔓延,在整個(gè)社會(huì)上形成了一種崇尚高消費(fèi)、炫富的消費(fèi)心理。大學(xué)生并非生活在象牙塔中,在家庭、網(wǎng)絡(luò)、社會(huì)實(shí)踐等接觸社會(huì)、了解社會(huì)的過(guò)程中,這種消費(fèi)觀不可避免的對(duì)在校大學(xué)生產(chǎn)生了影響。

三、引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確消費(fèi)觀念的方法

(一)樹立大學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀

實(shí)際上,人的消費(fèi)觀衍生于人生觀和價(jià)值觀。高校教育工作者要把人生觀和價(jià)值觀的教育放在首位,只有大學(xué)生們樹立了適應(yīng)時(shí)代潮流的、正確的、科學(xué)的價(jià)值觀,確立了正確的人生準(zhǔn)則,有了自己理性的定位之后,那些追求泡沫效應(yīng)的畸形消費(fèi)心理才會(huì)真正被大學(xué)生摒棄。要幫助大學(xué)生認(rèn)識(shí)到,他們沒有獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)來(lái)源,所有的消費(fèi)都是父母的血汗錢,來(lái)之不易。所以在消費(fèi)的過(guò)程中要根據(jù)自己經(jīng)濟(jì)條件合理的規(guī)劃自己的消費(fèi)支出。要在大學(xué)生中倡導(dǎo)健康、樸素的消費(fèi)觀,不要相互攀比,追求名牌和高消費(fèi)。引導(dǎo)他們懂得對(duì)幸福的追求應(yīng)通過(guò)自己的奮斗去獲得。

(二)注重精神消費(fèi),養(yǎng)成健康習(xí)慣

當(dāng)前,大學(xué)生用于追求物質(zhì)享受的消費(fèi),要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于充實(shí)自身內(nèi)涵學(xué)識(shí)的精神消費(fèi),很多大學(xué)生一年都不買一本專業(yè)書。精神消費(fèi)能讓大學(xué)生有更深的精神內(nèi)涵和更豐富的精神生活。所以,要引導(dǎo)大學(xué)生把精神消費(fèi)的投入放到消費(fèi)支出的計(jì)劃當(dāng)中,減少不必要的物質(zhì)消費(fèi)。同時(shí),通過(guò)各種教育和文化活動(dòng),把娛樂和知識(shí)學(xué)習(xí)結(jié)合進(jìn)行,以陶冶性情,獲取知識(shí)。要注意在學(xué)生群體中弘揚(yáng)這種精神消費(fèi)的典型。另外,強(qiáng)調(diào)智力性、發(fā)展性消費(fèi),反對(duì)只重視娛樂性、消遣性消費(fèi),從而提高消費(fèi)結(jié)構(gòu)中的文化、教育含量,實(shí)現(xiàn)最大的消費(fèi)效益。

(三)加強(qiáng)艱苦奮斗教育

在當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)調(diào)促消費(fèi)拉動(dòng)內(nèi)需的情況下,對(duì)大學(xué)生的艱苦奮斗教育仍然十分必要和迫切。高校學(xué)生教育工作者一定要告訴學(xué)生,我們國(guó)家并不是人人都富裕了,要對(duì)學(xué)生進(jìn)行艱苦奮斗的革命傳統(tǒng)教育,組織青年學(xué)生到艱苦、落后地區(qū)開展社會(huì)調(diào)查實(shí)踐活動(dòng)。通過(guò)這些教育,引導(dǎo)他們?cè)诳紤]個(gè)人消費(fèi)時(shí)不忘光榮傳統(tǒng),科學(xué)規(guī)劃安排,個(gè)人消費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)與家情相適應(yīng)。從而自覺繼承、弘揚(yáng)艱苦奮斗精神。

(四)學(xué)會(huì)合理規(guī)劃自身消費(fèi)之春

對(duì)于不當(dāng)家不知柴米貴的大學(xué)生,要引導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)所得的來(lái)之不易,可以通過(guò)開展社會(huì)實(shí)踐、兼職等社會(huì)活動(dòng),讓大學(xué)生在這些工作中體會(huì)到,金錢必須是通過(guò)勞動(dòng)交換得到的,從而喚醒他們?cè)谙M(fèi)時(shí)的理性思考能力。同時(shí),要幫助大學(xué)生樹立理財(cái)意識(shí),要對(duì)自身的消費(fèi)現(xiàn)狀有更理性的思考,要強(qiáng)調(diào)“合理和適度”消費(fèi),提倡“量入為出”有計(jì)劃的消費(fèi)。理財(cái)教育可以通過(guò)以下三個(gè)方面進(jìn)行:一是加強(qiáng)理財(cái)價(jià)值觀教育,引導(dǎo)大學(xué)生對(duì)金錢、人生意義有正確理解和認(rèn)同;二是加強(qiáng)理財(cái)基本知識(shí)的學(xué)習(xí),包括經(jīng)濟(jì)金融常識(shí)以及個(gè)人家庭理財(cái)方式,要讓大學(xué)生掌握這些基本的理財(cái)常識(shí)并在自己身上加以應(yīng)用;三是理財(cái)基本技能的培養(yǎng),包括理財(cái)情境教育、實(shí)際操作訓(xùn)練和理財(cái)氛圍的營(yíng)造。通過(guò)理財(cái)教育幫助學(xué)生樹立科學(xué)的消費(fèi)觀,不僅敢花錢,更要會(huì)花錢,有錢用在刀刃上。

在引導(dǎo)過(guò)程中推薦學(xué)生閱讀一些理財(cái)相關(guān)的書籍,是培養(yǎng)理財(cái)觀念的一條有效途徑,《窮爸爸富爸爸》、《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》、《一分鐘百萬(wàn)富翁》等等都是適合大學(xué)生看的理財(cái)書籍。

過(guò)度消費(fèi)范文第4篇

近30年來(lái)，中國(guó)經(jīng)歷了從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制變遷的過(guò)程。根據(jù)新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本觀點(diǎn)，人類的一切行為都是在一定的制度下進(jìn)行的。因此，中國(guó)的制度變遷必然會(huì)對(duì)消費(fèi)者行為產(chǎn)生重要的影響。

一、1978年以前中國(guó)城鎮(zhèn)居民消費(fèi)行為的特征

1978年以前，即在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期，中國(guó)的消費(fèi)者行為是典型的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下的行為方式。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下的消費(fèi)需求依附于個(gè)人收入和消費(fèi)品的計(jì)劃分配，受到政府計(jì)劃的嚴(yán)格管理。這一時(shí)期中國(guó)城鎮(zhèn)居民消費(fèi)行為的主要特征是：

1．個(gè)人根據(jù)可支配收入和商品價(jià)格選擇消費(fèi)品的自由非常有限。一方面，個(gè)人可支配收入不僅水平很低，僅能滿足基本生活需要，而且其中相當(dāng)大一部分是實(shí)物性收入，真正由個(gè)人自由支配的貨幣收入部分所占比例很小；另一方面，由于供給缺乏彈性，消費(fèi)品短缺成為常態(tài)，大部分生活必需品被迫以配給方式供給，因此，消費(fèi)者的選擇范圍極其有限，延遲消費(fèi)和強(qiáng)迫替代現(xiàn)象普遍存在。

2．由于個(gè)人收入水平極低，使得個(gè)人在滿足基本生活需要外，幾乎不可能有多余的收入可以在儲(chǔ)蓄和當(dāng)前消費(fèi)之間進(jìn)行選擇。大多數(shù)中國(guó)居民的個(gè)人收入甚至不能滿足基本的生活需要。并且，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的金融體制也使得個(gè)人不可能靠貸款進(jìn)行消費(fèi)。在這種情況下，收入的任何增加立刻就會(huì)反映為市場(chǎng)購(gòu)買力的增加，個(gè)人消費(fèi)需求的增長(zhǎng)與個(gè)人收入的增長(zhǎng)幾乎同步，消費(fèi)者行為只能是即期的。

3．消費(fèi)品價(jià)格不僅扭曲，而且在政府定價(jià)制度下成固定態(tài)勢(shì)。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期，雖然不能說(shuō)消費(fèi)者對(duì)價(jià)格完全沒有影響，但從市場(chǎng)的角度來(lái)看，消費(fèi)者的選擇對(duì)價(jià)格是不起作用的，因?yàn)樵S多消費(fèi)品價(jià)格幾年甚至十幾年不變。

二、1978年至20世紀(jì)90年代中期中國(guó)城鎮(zhèn)居民消費(fèi)者行為特征

1． 消費(fèi)品供給短缺的狀況迅速改變，消費(fèi)者的選擇自由越來(lái)越大。從1978年開始，在改革開放的過(guò)程中，中國(guó)經(jīng)濟(jì)進(jìn)入了一個(gè)高速增長(zhǎng)的時(shí)期。隨著價(jià)格的放開，消費(fèi)品的生產(chǎn)和供給擺脫了計(jì)劃的限制，改變了嚴(yán)重短缺的局面。

2． 在貨幣分配方式和配給分配方式并存的前提下，個(gè)人收入大幅度增長(zhǎng)。1978-1994年，中國(guó)城鎮(zhèn)居民可支配收入增長(zhǎng)了176.8％。個(gè)人可支配收入在較短時(shí)期內(nèi)實(shí)現(xiàn)大幅度增長(zhǎng)，其意義不僅在于提高了消費(fèi)者購(gòu)買力和生活水平，而且意味著消費(fèi)者擁有了在生活必需品與非生活必需品之間、在消費(fèi)支出與儲(chǔ)蓄之間進(jìn)行選擇的自由和空間。

3． 收入分配差距擴(kuò)大。在改革開放過(guò)程中，收入分配體制的變化在導(dǎo)致個(gè)人收入快速增長(zhǎng)的同時(shí)，也導(dǎo)致了收入分配差距擴(kuò)大。隨著收入差距的拉大，居民消費(fèi)方式呈現(xiàn)出多樣化的趨勢(shì)。不同收入階層之間的收入―支出關(guān)系和消費(fèi)傾向明顯分化，尤其是高收入階層的出現(xiàn)，對(duì)全社會(huì)消費(fèi)方式的轉(zhuǎn)變起到了示范作用。

4． 流動(dòng)性約束弱化。盡管該時(shí)期中國(guó)的資本市場(chǎng)尚處于起步階段，與消費(fèi)者流動(dòng)性約束相關(guān)的消費(fèi)信貸也受到嚴(yán)格限制。但由于居民可支配收入大幅上升，使人們有了在當(dāng)前消費(fèi)與未來(lái)消費(fèi)之間進(jìn)行選擇的可能。居民儲(chǔ)蓄存量迅速增長(zhǎng)形成金融資產(chǎn)，為居民跨時(shí)預(yù)算消費(fèi)支出奠定了基礎(chǔ)。

三、20世紀(jì)90年代中期以來(lái)中國(guó)城鎮(zhèn)居民消費(fèi)者行為特征

從20世紀(jì)90年代中期開始，中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革進(jìn)入了實(shí)質(zhì)性階段。在深化改革的過(guò)程中，一方面，隨著經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)化進(jìn)程的加快，消費(fèi)者行為的外部環(huán)境已經(jīng)接近市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家的水平，消費(fèi)者行為的市場(chǎng)化程度大幅度提高；另一方面，就業(yè)、住房、醫(yī)療、教育等項(xiàng)制度的改革力度加大及社會(huì)保障制度建設(shè)的滯后，又導(dǎo)致了消費(fèi)者行為形成過(guò)程中的不確定因素過(guò)度強(qiáng)化。

在這一時(shí)期中國(guó)城鎮(zhèn)居民的消費(fèi)行為主要有以下特征：

1． 消費(fèi)者選擇自由。20世紀(jì)90年代中期以后，整個(gè)經(jīng)濟(jì)的市場(chǎng)化程度已經(jīng)大幅度提高，從制約消費(fèi)者選擇的主要因素來(lái)看，一方面，消費(fèi)品價(jià)格全部實(shí)現(xiàn)了市場(chǎng)化；另一方面，消費(fèi)品供給約束基本消除。雖然自改革開放以來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng)，中國(guó)的商品短缺問(wèn)題很快就得到了緩解，但是直到20世紀(jì)90年代中期，對(duì)消費(fèi)者選擇自由構(gòu)成最大限制的供給約束才真正消除并出現(xiàn)了消費(fèi)品供給過(guò)剩的局面。

2． 消費(fèi)者行為方式多樣化。隨著多種所有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和勞動(dòng)就業(yè)制度的改革，居民收入來(lái)源出現(xiàn)了市場(chǎng)化、多樣化的趨勢(shì)。由于就業(yè)制度的市場(chǎng)化，個(gè)人收入的穩(wěn)定性隨之減弱；由于收入來(lái)源不同，居民個(gè)人可支配收入水平不同的家庭和個(gè)人之間，形成了不同的消費(fèi)行為方式和消費(fèi)傾向。消費(fèi)行為方式的多元化是消費(fèi)者行為理性化的重要表現(xiàn)，也是近年來(lái)經(jīng)濟(jì)生活中難以形成新的消費(fèi)熱點(diǎn)的重要原因。①

3． 不確定性影響進(jìn)一步增大。從20世紀(jì)90年代中期開始，中國(guó)的就業(yè)、住房、醫(yī)療、教育、退休養(yǎng)老等制度改革全面鋪開，進(jìn)入了實(shí)質(zhì)性階段。就業(yè)制度的改革以及在國(guó)有企業(yè)改革過(guò)程中大量出現(xiàn)的職工下崗現(xiàn)象、企業(yè)破產(chǎn)導(dǎo)致的職工失業(yè)現(xiàn)象，改變了人們長(zhǎng)期以來(lái)形成的穩(wěn)定的收入預(yù)期。而住房、醫(yī)療、教育、退休養(yǎng)老等項(xiàng)制度改革，則是加強(qiáng)了人們的未來(lái)支出預(yù)期。而更重要的問(wèn)題在于，這些制度的改革目前仍在進(jìn)行過(guò)程中，最終形成的制度究竟會(huì)在多大程度上影響人們的收入和支出，是不確定的。這種收入、支出以及制度的不確定性使得居民形成較大的風(fēng)險(xiǎn)預(yù)期。

過(guò)度消費(fèi)范文第5篇

印度和中國(guó)幾年前就已經(jīng)是世界黃金消費(fèi)第一和第二大國(guó)。金融危機(jī)發(fā)生后,金價(jià)不斷走高,壓制了印度的黃金消費(fèi),相反,中國(guó)的黃金消費(fèi)卻依然在大比例增加。不少人相信,中國(guó)黃金消費(fèi)即將趕超印度,因?yàn)橛《?008年的黃金消費(fèi)量雖然仍比中國(guó)多,卻比前一年下降了14%,總數(shù)660.2噸,且還在不斷下降。中國(guó)2008年全年消費(fèi)了395.6噸黃金,用于制造珠寶和投資,占全球需求量的14%,比2007年的消費(fèi)量增加了約68噸,而且人們購(gòu)金熱情高漲。2009年上半年,中國(guó)的黃金消費(fèi)連續(xù)兩個(gè)季度超過(guò)印度,因此即便在2010年2月初,還有媒體報(bào)道稱,分析師們相信中國(guó)可能在2009年就已經(jīng)成為世界第一大黃金消費(fèi)國(guó),只等世界黃金協(xié)會(huì)公布數(shù)據(jù)。

很顯然,這些報(bào)道忽略了一個(gè)事實(shí):4季度才是印度黃金消費(fèi)的傳統(tǒng)旺季。每年4季度“排燈節(jié)”加上結(jié)婚旺季,會(huì)把印度黃金首飾銷售推向頂峰。據(jù)介紹,在印度,黃金珠寶被當(dāng)作宗教節(jié)日中最普遍的朝圣禮物,且也是婚禮嫁妝籃子中一個(gè)必不可少的妝資。這種需求在9月底至12月――印度的宗教節(jié)日、結(jié)婚季節(jié)里顯著上升。在印度,黃金體現(xiàn)著一個(gè)家庭社會(huì)地位的高低,信奉Lakshmi女神的印度教徒們也相信,女神手中不斷流淌的金幣可以為他們帶來(lái)財(cái)富。因此,印度黃金首飾的消費(fèi)非常旺盛,一度占據(jù)全球消費(fèi)總額的20%。

由貴金屬咨詢公司GFMS為世界黃金協(xié)會(huì)獨(dú)立收集的數(shù)據(jù)顯示,繼2009年第一季度金飾需求疲軟后,由于印度市場(chǎng)4季度回暖而實(shí)現(xiàn)了49%的恢復(fù),這也使得印度仍然穩(wěn)居世界第一黃金消費(fèi)國(guó)的地位。

世界黃金協(xié)會(huì)的《黃金需求趨勢(shì)》報(bào)告顯示,面對(duì)持續(xù)的金融、商品市場(chǎng)動(dòng)蕩,2009年黃金的需求卻連續(xù)第二年突破1000億美元大關(guān),可確認(rèn)的黃金總需求量在2009年度相對(duì)2008年的超常水平下降11個(gè)百分點(diǎn),總數(shù)為3385.8噸。全年來(lái)看,第一季度表現(xiàn)不佳,隨后黃金飾品需求有所恢復(fù),投資需求更富有彈性。相對(duì)2008年第四季度的超高需求,2009年最后一季度黃金總需求噸數(shù)下降了24%,但以美元計(jì)算增長(zhǎng)了5%,因?yàn)檫@一季度黃金平均價(jià)格達(dá)到了1099.63美元/盎司,同比高了38%。