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看罷報(bào)道,我不禁想起了去年我到法國(guó)里昂參加一個(gè)中法中學(xué)生交流活動(dòng)期間看到的一幕。那天,在擁有百年歷史的法國(guó)優(yōu)秀中學(xué)――里昂圣馬克中學(xué),主辦方將兩國(guó)中學(xué)生集中到會(huì)議室。作為客人,在貴校中學(xué)生的夾道歡迎中,我們一個(gè)個(gè)爭(zhēng)先恐后地進(jìn)入會(huì)場(chǎng)。接著,法國(guó)中學(xué)生也魚貫而入。這時(shí),我發(fā)現(xiàn),他們先進(jìn)來(lái)的都是女生,然后才是男生。當(dāng)時(shí)我就想,這恐怕就是西方國(guó)家“男士禮讓女士”的紳士風(fēng)度吧。
更讓我感到吃驚的是,他們進(jìn)門時(shí),不像我們推門進(jìn)入后就隨手把門丟開(kāi)。他們都是很有秩序,依次進(jìn)入,而且先進(jìn)來(lái)的人推開(kāi)門后定要等到把門交給下一個(gè)人,才松開(kāi)手?!澳銈?yōu)槭裁匆@樣做呢?”我禁不住好奇地向身邊的一位法國(guó)中學(xué)生問(wèn)道。他先是很有禮貌地笑了笑,然后回答說(shuō):“這是每個(gè)法國(guó)中學(xué)生都懂的‘門前禮儀’,都會(huì)主動(dòng)去做的一件事。它不僅有利于人身安全,像這種很厚重的玻璃門,四周包著棱角分明的鋁合金,當(dāng)你用力推開(kāi)門后松手,它就有很大慣性彈回,如果有人跟在后面毫無(wú)防備,就很容易被‘襲擊’,而且這種習(xí)慣有利于人際交往,在人與人交往中我們要把溫暖傳給下一個(gè)人。”
聽(tīng)了這位法國(guó)中學(xué)生的解釋,我不禁為我們方才進(jìn)門的行為感到羞愧。但我也感到非常慶幸的是,我從法國(guó)中學(xué)生那里上了一節(jié)最好的課,那就是“門前禮儀”課。
今天,聯(lián)系河南某中學(xué)隨手把門丟開(kāi)所造成的傷人事件,如果同學(xué)們都能像法國(guó)中學(xué)生那樣懂得門前禮儀的話,也許這樣的事情就不會(huì)發(fā)生了。因此,我想呼吁同學(xué)們:為了人身安全,為了人際交往的溫暖,讓我們都來(lái)補(bǔ)補(bǔ)“門前禮儀”課吧。不論在學(xué)校,還是在公共場(chǎng)合,門口同時(shí)有人出入時(shí),請(qǐng)學(xué)會(huì)禮讓的原則:進(jìn)者禮讓出者,男士禮讓女士,幼者禮讓長(zhǎng)者,健康人禮讓殘疾人――這是基本的“門禮”內(nèi)容。同時(shí),推門后一定記得看看后面有沒(méi)有人,發(fā)現(xiàn)有人過(guò)來(lái),一定要等到把門交給對(duì)方才松手。切不要馬上松手,把門隨意丟開(kāi),以免誤傷他人。
我相信,只要我們注重“門禮”,提高公德意識(shí),就一定能避免類似傷人事件的再次發(fā)生,也一定會(huì)使人與人之間的交往更加和諧美好。
<E:\作文與考試\2013\2013設(shè)計(jì)方案\內(nèi)文設(shè)計(jì)\B版\B版組件\怦然心動(dòng)標(biāo).tif>[怦然心動(dòng)]
在中國(guó)的很多民營(yíng)企業(yè)中,經(jīng)??梢钥吹较旅孢@樣的標(biāo)語(yǔ),或者看到這樣的企業(yè)理念:“先做人,后做事”,“品質(zhì)就是人品”,“實(shí)實(shí)在在做事,認(rèn)認(rèn)真真做人”,如此等等。這說(shuō)明,人與事是管理中最重要的兩大要素,每個(gè)企業(yè)家都把自己對(duì)“人與事關(guān)系”的理解,應(yīng)用到實(shí)際的管理中。
“人”與“事”嚴(yán)格地說(shuō)屬于兩個(gè)完全不同的范疇,這個(gè)問(wèn)題其實(shí)在西方的大部分公司中不是問(wèn)題,“就事論事”是西式管理的一個(gè)重要特點(diǎn),但在中國(guó)的大部分公司,特別是民營(yíng)企業(yè)就很成問(wèn)題。可見(jiàn)“人與事”關(guān)系本身并不是問(wèn)題,而真正有問(wèn)題的是深藏于我們血液中的“文化慣性”――以道德替代管理。
而管理是為資源的最大產(chǎn)出服務(wù)的,這就明確了管理的基本邏輯:先確定做哪些“對(duì)的事”(do the right things),并明確做這些“對(duì)的事”的基本流程與方法,再探討如何組織人把事做好(do the thing right)。
建立在這樣一種邏輯關(guān)系之上,我們提倡的科學(xué)管理方式是:以惡對(duì)事,以善對(duì)人。做事最重要的是體現(xiàn)法制精神,約束的是人“惡”的一面,法不容情。對(duì)人最重要的是體現(xiàn)人文精神,弘揚(yáng)的是人“善”的一面,利他就是利已。具體說(shuō)來(lái)這是方式包含這樣三個(gè)方面:
第一:以惡對(duì)事,就是“以法對(duì)事”,對(duì)事管理的起點(diǎn)是“我不相信”,只有在事實(shí)與數(shù)據(jù)的支撐下才去相信
曾任IBM總裁的郭士納有過(guò)一經(jīng)典的話:“人們不會(huì)做你希望的,人們只會(huì)做你檢查的?!边@句話講清楚了對(duì)“事”的管理邏輯,那就是凡事不要講愿望,講希望,講良心,而是要講制度,講流程,講檢查。與其相信人的良知,不如相信制度的力量。
對(duì)事為什么要用法冶?或者說(shuō),做事為什么要先從最壞的地方去打算?在做事的時(shí)候,最大的敵人其實(shí)不是“做事”本身的難度,而是“人為破壞”。
六西格碼管理就是以消除人為破壞為目標(biāo)的流程管理方法,其核心思想就是“優(yōu)化流程減少人為因素”。道理很簡(jiǎn)單:管理中人為的因素越少,主觀的因素就越少,客觀的因素就會(huì)越多;管理中人為的因素越多,主觀的因素就越多,客觀的因素就越少。
熱衷于推行六西格瑪?shù)腉E前CEO韋爾奇說(shuō)過(guò)這么一句話:“六西格瑪不是關(guān)于平均數(shù)的問(wèn)題,而是關(guān)于方差或波動(dòng)問(wèn)題?!彼踔吝@樣解釋:“一旦你明白這句簡(jiǎn)單的格言――‘波動(dòng)是糟糕的’――之后,你就是一個(gè)60%的六西格瑪專家了。剩下的40%就是去除那個(gè)糟糕的部分?!?/p>
這就是說(shuō),“以惡對(duì)事”是一種預(yù)防管理,預(yù)防意味著在事件發(fā)生之前采取行動(dòng),把如何行動(dòng)用流程提前固定下來(lái),而不是事中或事后做出反應(yīng),把企業(yè)管理者培養(yǎng)成“救火隊(duì)長(zhǎng)”。
第二:以善對(duì)人,講的是以人為本,對(duì)人管理的起點(diǎn)是“嚴(yán)愛(ài)文化”
與做事不同,在人的意義上,追求的是在做事過(guò)程中人與人之間的信任與合作。比如在檢查的層面上,對(duì)事要設(shè)想人可能會(huì)“腐敗”,會(huì)偷懶,但在人的層面上,檢查與監(jiān)督體現(xiàn)的卻是“關(guān)愛(ài)”,所謂的“愛(ài)誰(shuí)就檢查誰(shuí),害誰(shuí)就縱容誰(shuí)”,講的就是這個(gè)道理。
這意味著,我們?cè)谄髽I(yè)要培養(yǎng)一種“嚴(yán)愛(ài)――嚴(yán)格規(guī)則就是愛(ài)”的文化。中國(guó)現(xiàn)在被刑事處罰的官員越來(lái)越多,官位越來(lái)越高,這一方面說(shuō)明我們法制的力量,但另一方面卻是體制不是基于“嚴(yán)愛(ài)”,而是基于道德說(shuō)教的“溺愛(ài)”――權(quán)力不約束,害了官員呀。
法制文化便是“嚴(yán)愛(ài)文化”,西方企業(yè)制度中有不少基督教的原罪精神,社會(huì)學(xué)大師韋伯很早就指出,西方企業(yè)制度與企業(yè)家精神很大程度上源于基督教的原罪文化。所謂原罪,講的是:人就是人,是人都會(huì)犯錯(cuò),沒(méi)有人不犯錯(cuò)。既然大家都會(huì)犯錯(cuò),那我們基于對(duì)錯(cuò)誤制定的規(guī)則之上的“愛(ài)”便成立了。我想,這就是對(duì)事要講規(guī)則,講規(guī)則要從抑制人性中基于“原罪”的“惡”出發(fā),反過(guò)來(lái),對(duì)人要寬恕,要慈愛(ài),既然是人就要犯錯(cuò),那多有些敬畏之心,人與人之間相互的愛(ài)就產(chǎn)生了。
第三,以善對(duì)人,講的是一種利他的合作文化,一種“利他就是利己”的團(tuán)隊(duì)文化
按管理大師德魯克的說(shuō)法,企業(yè)的使命是創(chuàng)造客戶,這一使命是通過(guò)員工去實(shí)現(xiàn)的。從更大范圍上講,員工其實(shí)也是整個(gè)企業(yè)客戶的一部分。所以,尊重員工,善待員工,幫助員工實(shí)現(xiàn)他們的自我價(jià)值,從而獲得員工的認(rèn)同與自愿的付出,這是企業(yè)最基本的管理要求。
更重要的是,世界千變?nèi)f化,環(huán)境日新月異,市場(chǎng)的不確定性每天都在增加,特別是中國(guó)大部分企業(yè)正從以產(chǎn)品為核心的制造體系,轉(zhuǎn)型為以客戶為中心的服務(wù)體系,企業(yè)中大量的行為并不是事先可以規(guī)劃好的,對(duì)客戶需求的變化更需要每個(gè)員工的創(chuàng)新行為來(lái)適應(yīng)。
這就是“以善對(duì)人”所包含的另一種意義,在這里顯現(xiàn)有一個(gè)順序:在做事前,要講科學(xué)分析,講流程優(yōu)化;但做事的過(guò)程中,卻是要以人為本,講合作,講人與人之間的信任,這種時(shí)候就要假定人性是善良的。如果與同事合作的時(shí)候,或者說(shuō)上下級(jí)一起配合的時(shí)候,再以“惡”對(duì)人,去假定別人會(huì)算計(jì)你,會(huì)陷害你,那合作起來(lái)的成本會(huì)非常的高,事情也就難以進(jìn)行下去。
以“善”對(duì)人,就意味著抱著一顆合作的心,敞開(kāi)胸懷接納別人,這就是所謂的“團(tuán)隊(duì)利他文化”。利他作為單個(gè)人的行為,價(jià)值是很有限的,但如果利他是一種團(tuán)隊(duì)成員之間的普遍行為,不利他的人會(huì)在這種文化中被排擠,這無(wú)疑就是所謂的團(tuán)隊(duì)競(jìng)爭(zhēng)力的來(lái)源。
關(guān)鍵詞:細(xì)節(jié) 作文
一個(gè)傳神的細(xì)節(jié),猶如人身上的細(xì)胞,沒(méi)有了它,人就失去了生命;文章少了細(xì)節(jié),人物形象就失去了血肉和神采。
細(xì)節(jié)不一定都要進(jìn)行濃墨重彩的描繪,有時(shí)動(dòng)情的瞬間便是一個(gè)細(xì)節(jié),卻又不需要太多的語(yǔ)言來(lái)解釋;另外,作文時(shí)我們不可為細(xì)節(jié)而細(xì)節(jié),只有那些有助于刻畫人物、表現(xiàn)主題的細(xì)節(jié)才是有意義的。然而目前學(xué)生作文的現(xiàn)狀是:內(nèi)容空洞,缺乏豐富素材,缺少形象描繪――總之,缺少采擷細(xì)節(jié)的能力。
那么,如何運(yùn)用細(xì)節(jié),讓其在文章中發(fā)出耀眼的光芒呢?
一.從生活中挖掘細(xì)節(jié)
生活是五彩的,為什么作文乏味了呢?不就是我們不善于發(fā)現(xiàn)。生活實(shí)例不僅是作文中最有力的素材,還是教給學(xué)生尊重他人、關(guān)愛(ài)親人,樹(shù)立正確人生觀的武器。攝取生活瞬間,必須精心選擇那些能夠顯示人物的思想情感和性格的細(xì)節(jié)。如:“我拿著塑料瓶,帶著一份沉重向老奶奶走過(guò)去,老人吃力地抬起雙手,那是一雙怎樣的手啊――老人的手在顫抖著,顫抖著,我猛地看見(jiàn)她的眼睛里閃出一絲亮光,那是殘陽(yáng)下一顆渾濁的老淚――老人家哭了。她顫抖著手接過(guò)瓶子,放進(jìn)麻袋――我發(fā)現(xiàn)那麻袋是空的!老奶奶什么也沒(méi)說(shuō),我卻能體會(huì)到那份發(fā)自心底的感激,一份讓我變得沉重的感激。”(湖南中考滿分作文《感激》)這段文字著力描寫人物肖像,通過(guò)對(duì)老人“手”、“眼”的細(xì)致刻畫,揭示出人物內(nèi)心的哀傷,真正是“于細(xì)微處見(jiàn)真情”。
二.從悠久的歷史文化中篩選細(xì)節(jié)
中華民族文明悠久的歷史,沉淀著深厚的文化底蘊(yùn)。記住歷史片段,積極思考,巧妙用于作文中會(huì)對(duì)讀者產(chǎn)生巨大的吸引力、感染力和震撼力。
北宋包拯臨終時(shí)曰:“后世子孫仕宦,有犯贓者,不得放歸本家,死不得葬大塋中,不從吾志者非吾子孫也。”一位嚴(yán)于律己、不徇私情的廉潔臣子形象。
柳宗元與劉禹錫的友情至今傳為佳話:劉禹錫被貶為播州刺史,同樣遭貶的柳宗元謂所親曰:“禹錫有母年高,今為郡蠻方,西南絕域,往復(fù)萬(wàn)里,如何與母偕下。如母子異方,便為永訣。吾與禹錫為摯友,胡忍見(jiàn)其若是?”遂上奏皇上,自往播州。
三.從語(yǔ)文教材中借鑒細(xì)節(jié)
著名作家O犁的《荷花淀》中有一處細(xì)節(jié)描寫,水生嫂得知水生報(bào)名參軍,明天就要到部隊(duì)去,作者這樣寫道:“女人的手指震動(dòng)了一下,想是叫葦眉子劃破了手。她把一個(gè)手指放在嘴里吮了一下”。這個(gè)細(xì)節(jié)描寫,生動(dòng)、形象地展示了人物內(nèi)心復(fù)雜而激烈的感情活動(dòng),顯然是女子豐富細(xì)膩的內(nèi)心世界的表現(xiàn)。
精心選擇細(xì)節(jié),必須選擇能表現(xiàn)人物的典型特征即表現(xiàn)人物個(gè)性的細(xì)節(jié)。如:魯迅《孔乙己》中的“孔乙己著了慌,伸開(kāi)五指將碟子罩住,彎下腰去說(shuō)道……”,一個(gè)“罩”字把孔乙己的窮酸、死要面子、生活窘迫的情形寫了出來(lái)。同樣,吳敬梓《范進(jìn)中舉》中“屠戶見(jiàn)女婿衣裳后襟滾皺了許多,一路低著頭替他扯了幾十回”,一個(gè)“扯”字把胡屠戶前倨后恭、趨炎附勢(shì)、巴結(jié)范進(jìn)的丑態(tài)活畫了出來(lái)。
類似的細(xì)節(jié)在課文中到處可見(jiàn),都可以拿來(lái)作為作文的借鑒,我們何樂(lè)而不為?我們每天都生活在社會(huì)、電視、新聞、媒體、網(wǎng)絡(luò)中,只要善用一雙慧眼,精彩的細(xì)節(jié)就會(huì)源源不斷地涌來(lái)。
關(guān)于寬容的高中作文范文一
“世界上最寬闊的東西是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷?!笔澜缟显?zèng)]有比人的心胸更寬闊的東西了。
學(xué)會(huì)了寬容,人們可以揚(yáng)起智慧的風(fēng)帆,駛進(jìn)中華民族五千年源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的港灣。古今中外,成大事者莫不心胸開(kāi)闊,氣度恢宏,所謂“量小非君子,無(wú)度不丈夫”。他們額上能跑馬,肚里能撐船,能夠善待周圍的一切人。清代在向張英和葉侍郎比鄰而居。葉家修墻院占了張家三畝地,家丁修書給在朝廷的老爺,張英回書道:“千里修書只為墻,再讓三尺又何妨。萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在,不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇?!彪S后立即下令家丁將墻院讓出三尺,葉家深感羞愧,也將墻院后退了三尺。張英的寬容,即保全了家中的土地,又避免了與鄰居之間的一場(chǎng)矛盾。由此可見(jiàn),寬容創(chuàng)造的美,是一種無(wú)與倫比的美。
寬容是人世間的美德。屠格涅夫的一句話講寬容的意義展現(xiàn)的淋漓盡致:“不會(huì)寬容別人的人,是不配受到別人的寬容的。但是誰(shuí)能說(shuō)自己是不需要寬容的呢?”人生中,自己會(huì)犯錯(cuò),別人同樣也會(huì)。如果只想得到別人的寬容而不肯以寬容善待他人的人,總有一天他的朋友都會(huì)離開(kāi)他,那是再也沒(méi)有人會(huì)寬容善待他。因此,善待他人,善待世界,就是善待自己。
寬容同時(shí)人們事業(yè)成功的保障。以寬容待人的商人,和氣生財(cái),生意興隆,財(cái)源滾滾;以寬容待人的官員,廣納良才,熱愛(ài)百姓,受到人民的愛(ài)戴;以寬容待人的文人,廣結(jié)良友,人緣尚佳;以寬容待人的國(guó)度,與鄰國(guó)相處融洽,沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的干擾,百姓其樂(lè)融融……
“一個(gè)寬容大量的人,他的愛(ài)心往往多于怨恨,他樂(lè)觀、愉快、豁達(dá)、忍讓,而不悲觀、消沉、焦躁、惱怒。”不懂得寬容的人,簡(jiǎn)直是自尋煩惱;而動(dòng)的寬容的人,得到更多的是何其與愉悅。
“大地承受不住的東西,胸懷可以容納?!鄙拼?,寬容他人,唯有如此,才能領(lǐng)悟到生活的真諦,品味出生活的價(jià)值;才能超越客觀世界的種種必然,實(shí)現(xiàn)自我精神的自由境界。
關(guān)于寬容的高中作文范文二
寬容不是怯懦,不是在威逼利誘前的誠(chéng)惶誠(chéng)恐,阿諛?lè)畛?不是在是非面前的唯唯諾諾,顛倒黑白。
寬容不是交易,不是為了得到別人的信任而甜言蜜語(yǔ)、去口是心非;也不是為了獲取更多的的權(quán)益而虛情假意,收買人心。
“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)韌,任爾東西南北風(fēng)”。不懼脅迫,笑對(duì)挫折,心如磐石,不卑不吭,是寬容。
寬容是一江春水,書寫了溫馨與融洽讓人倍感親切。寬容是一些千里的瀑布,宣誓了奔放、熱切,讓人在激情中意氣風(fēng)發(fā)。
我想,本校這次血的教訓(xùn)會(huì)讓我們明白寬容的意義。因?yàn)樯倭藢捜?,?dǎo)致兩個(gè)幸福的家庭頃刻間支離破碎,兩個(gè)意氣風(fēng)發(fā)、風(fēng)華正茂的少年被毀……血的教訓(xùn)讓我們必須懂得這一切……退一步海闊天空,化干戈為玉帛永遠(yuǎn)是屬于寬容的功勞。
正因?yàn)閷捜荩藗儾旁趹?yīng)試教育的碉堡下挖出韓寒這么個(gè)特殊產(chǎn)物;正因?yàn)閷捜?,一個(gè)家庭才得以幸福;正因?yàn)閷捜?,一個(gè)集體才可以團(tuán)結(jié)一致,無(wú)堅(jiān)不摧。
因?yàn)閷捜荩覀儾辉匐S意發(fā)泄而冷靜的思考;因?yàn)閷捜?,我們找到了那落在紅塵中的微笑;因?yàn)閷捜?,我們收獲了真誠(chéng)與豁達(dá)。因?yàn)閷捜荨?/p>
馬克吐溫曾說(shuō);“寬容是將它的花香留在了踩扁了他的那些腳踝上的一剎那?!睂捜菀彩翘A相如的‘負(fù)荊請(qǐng)罪’,我想倘若當(dāng)初能像藺相如那樣寬宏大量,拿他不會(huì)落得如此結(jié)局。
在生活中,我們難免會(huì)與人發(fā)生摩擦,寬容地付之一笑吧。人生如此短暫,我們何必把時(shí)間都浪費(fèi)在這無(wú)所謂的摩擦上?‘海納百川,有容乃大’方是吾輩的追求。
關(guān)于寬容的高中作文范文三
寬容如水。寬容,即原諒他人的過(guò)錯(cuò),不耿耿于懷,不錙銖必較,和和氣氣,做個(gè)大方的人。寬容如水般的溫柔,在遇到矛盾時(shí),往往比過(guò)激的報(bào)復(fù)更有效。它似一泓清泉,款款抹去彼此一時(shí)的敵視,使人冷靜、清醒。
寬容似火。因?yàn)楦M(jìn)一層的寬容,不僅意味著不計(jì)較個(gè)人得失,還能用自己的愛(ài)與真誠(chéng)來(lái)溫暖別人的心。心平如水的寬容,已是難得;雪中送炭的寬容,更可貴,更令人感動(dòng)。寬容,能融化彼此心中的冰凍,更將那股愛(ài)的熱力射進(jìn)對(duì)方心中。在這充滿競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代,人們所需要的不正是這種寬容嗎?選擇寬容,也就是選擇了關(guān)愛(ài)和溫暖,同時(shí)也選擇了人生的海闊天空。
寬容如詩(shī)。寬容是一首人生的詩(shī)。至高境界的寬容,不僅僅表現(xiàn)在日常生活中對(duì)某件事的處理上,而且升華為一種待人處事的人生態(tài)度。寬容的含義也不僅限于人與人之間的理解與關(guān)愛(ài),而是對(duì)天地間所有生命的包容與博愛(ài)。
寬容是門學(xué)問(wèn)。對(duì)于小過(guò)失,小錯(cuò)誤,你可以快樂(lè)地寬容對(duì)方。但對(duì)于大過(guò)失,大錯(cuò)誤,就要考慮清楚。寬容并非包庇,隱瞞,而是幫助。
當(dāng)然,寬容更應(yīng)是“嚴(yán)于律己,寬以待人”。輕易原諒自己,那不是寬容,是懦弱。“寬以待人”,也要看對(duì)象,寬容不珍惜寬容的人,是濫情;寬容不值得寬容的人,是姑息;寬容不可饒恕的人,是放縱。所以,寬容本身也是一門學(xué)問(wèn)。
寬容似火。寬容就像火一般溫暖、熱情、洋溢。當(dāng)我們的心里充滿了仇恨時(shí),是寬容這把火告訴我們,應(yīng)該原來(lái)別人的過(guò)錯(cuò),放下仇恨,寬容他人。寬容也時(shí)刻溫暖著我們的心,讓我們明白:寬容別人就是寬容自己。這里給大家分享一些關(guān)于初二寬容話題作文600字左右,供大家學(xué)習(xí)。
初二寬容話題作文600字左右1寬容一詞相信大家并不陌生,但是我相信大部分人都沒(méi)有真正領(lǐng)略到這兩個(gè)字的魅力。
從字面上來(lái)解釋,他的意思是:包涵,原諒,不計(jì)較。寬容是一種理解和體諒他人的豁達(dá)大度,馬克思曾說(shuō)過(guò)“友誼需要忠誠(chéng)去播種,熱情去灌溉,原則去培養(yǎng),諒解去護(hù)理。”其實(shí)寬容不僅僅局限在朋友之間,更是存在于社會(huì)上的每個(gè)人之間。
寬容是人類應(yīng)該具有的美德,法國(guó)作家雨果說(shuō):“世界上最寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷。”人固然需要寬容,但寬容的心并不是無(wú)邊無(wú)際的,對(duì)任何事都能去寬容對(duì)待的,也就是說(shuō)寬容該有個(gè)限度。
人處世的智慧之一就是寬容他人。寬容別人方能建立起良好的人際關(guān)系,寬容他人的過(guò)錯(cuò),就會(huì)贏得朋友,贏得別人的佩服與尊敬?!安回?zé)人小過(guò),不發(fā)人隱私,不念人舊惡,二者可以養(yǎng)德,亦可以遠(yuǎn)害。”寬容他人,需要自己有度量。何謂“度量”?“將軍額上能跑馬,宰相肚里能撐船?!碧A相如位尊人上,廉頗不服,屢次挑釁,相如仍以國(guó)家利益為上,以社稷為重,處處忍讓而終使廉頗負(fù)荊請(qǐng)罪,這就是度量大。
當(dāng)然并不是每個(gè)人都能做到“度量大”,有的人心胸狹窄,小肚雞腸,不能容人容事。西方近代天文學(xué)之父弟谷就曾是一個(gè)小度量的人。他在學(xué)校讀書時(shí),因?yàn)橐粋€(gè)數(shù)學(xué)問(wèn)題與一位同學(xué)發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),竟決定與人決斗。結(jié)果在決斗中,弟谷的鼻子被對(duì)方削掉,他只好戴著個(gè)假鼻子度過(guò)下半輩子。
一個(gè)人度量的大小,根本原因在于他是否志存高遠(yuǎn)。有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人,是不會(huì)計(jì)較眼前的得失、個(gè)人的榮辱的,只有胸懷大志,才能胸襟開(kāi)闊。
在論語(yǔ)中曾讀到過(guò)這樣一句話:“躬自厚而薄于責(zé)于人,則怨遠(yuǎn)矣。”這句話的意思是說(shuō),一個(gè)人嚴(yán)格的責(zé)備自己的錯(cuò)誤,寬大的原諒別人的過(guò)失,那么便很少遭致怨恨了。
寬容是什么?寬容是甘甜柔軟的春雨,可以滋潤(rùn)人內(nèi)心的焦渴,給這個(gè)世界帶來(lái)勃勃生機(jī)。寬容是人性中最美麗的花朵,可以慰藉人內(nèi)心的不平,給這個(gè)世界帶來(lái)幸福和希望。
初二寬容話題作文600字左右2寬容,是沙漠里的一泓清泉;寬容,是冬日里的一簇溫暖的火光;寬容,是給孤寂的心靈送上一句真心的問(wèn)候。寬容,這一堆多么魅力的字眼,讓我不禁想起了那份觸及心靈的溫暖。
那是一個(gè)周末,我回到家,扔下東西就玩電腦,玩了有一會(huì)兒吧,大約兩三個(gè)小時(shí),爸爸走過(guò)來(lái),用一種憐愛(ài)的語(yǔ)氣,摸著我的頭說(shuō):“快點(diǎn)下線,我要玩電腦了?!薄鞍パ降认侣?”我眼睛緊盯著屏幕,頭也不回地說(shuō)。“不行!馬上下線!”爸爸?jǐn)[了擺手說(shuō)道,“你今天玩到多晚才回來(lái)?回來(lái)又玩了多久?這樣做——是不是有點(diǎn)太過(guò)分了?”聽(tīng)了爸爸這句話,我突然就很生氣,馬上關(guān)電腦,一句話也不說(shuō),回到房間緊鎖房門。
過(guò)了一會(huì)兒,爸爸在門外喊道:“你怎么了?有什么委屈你就說(shuō)出來(lái)啊!跟爸爸說(shuō)不了那跟媽媽說(shuō)行嗎?”,我盡量用平靜的語(yǔ)氣說(shuō):“我誰(shuí)也不想說(shuō)!你們根本就不知道我上網(wǎng)干什么!我才懶得跟你們說(shuō)!”本來(lái)今天跟朋友有點(diǎn)小矛盾,回到家就心情不好,上網(wǎng)只是要為了跟朋友們說(shuō)清楚而已,而且我另外一個(gè)朋友有遇到了一點(diǎn)困難,我來(lái)安慰安慰她,我上網(wǎng)是為了做這些事情,沒(méi)想到竟被爸爸這樣子責(zé)怪我……我心里涌上無(wú)限的委屈,爸媽在門外喊我,我索性戴上耳機(jī),聽(tīng)著音樂(lè),不管他們?cè)鯓雍敖小?/p>
后來(lái)去洗澡的時(shí)候,自己慢慢平靜下來(lái)了。想到本來(lái)就是自己的錯(cuò),自己不應(yīng)該在外面玩到傍晚才回家而不告訴父母讓父母擔(dān)心,自己不應(yīng)不跟父母解釋清楚,自己不應(yīng)該那樣子頂撞父母……洗完澡出去時(shí),回到客廳,正好碰上父親關(guān)切的目光。
他對(duì)我說(shuō):“早點(diǎn)休息!”我的心撲通撲通地跳,愧疚之情愈來(lái)愈強(qiáng)烈。第二天早上,我看見(jiàn)媽媽在Q上給我發(fā)了一條信息:“宇,其實(shí)你和弟一樣,都是爸媽的心肝寶貝,昨晚的事也許真的是我們錯(cuò)怪你了,對(duì)不起,以后有什么事告訴我們好嗎……”看完后,我的臉燒得火辣火辣的——明明是我的錯(cuò)啊,爸媽不但不怪我,還反過(guò)來(lái)給我道歉。我在桌前愣了好久……
爸媽,是你們的寬容讓我發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤,不斷完善自己;是你們的寬容像春風(fēng)一般溫暖著我,讓我不斷成長(zhǎng)。爸爸媽媽,謝謝你們!
初二寬容話題作文600字左右3人們?cè)谏钪胁豢杀苊鈺?huì)發(fā)生沖突,如果不及時(shí)處理,就會(huì)感到不愉快,甚至?xí)l(fā)生更為極端的現(xiàn)象。要想使自己生活愉快,順利,學(xué)會(huì)寬容就是的辦法。每一個(gè)人都要學(xué)會(huì)寬容。
我們學(xué)生也不例外,在這個(gè)學(xué)習(xí)的氛圍里。我們要懂得如何與人相處,善待他人就必須要有寬容的心態(tài)。做人要寬容,更要學(xué)會(huì)寬容。寬容是一種修養(yǎng),是一種品質(zhì),更是一種美德。寬容不是膽小無(wú)能,而是一種包羅萬(wàn)象的情懷。“人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)?”即使犯了過(guò)錯(cuò),也不要冷眼相對(duì)。畢竟,“過(guò)而能改,善莫大焉”。寬容他人的同時(shí)也寬容了自己,升華了自己的人格,古有廉頗“負(fù)荊請(qǐng)罪”的美談;有“春風(fēng)化盡千層雪,相逢一笑泯恩仇”的感慨,這是寬容的力量,寬容無(wú)與倫比的魅力。
學(xué)會(huì)寬容,就學(xué)會(huì)如何與人友好相處。生活中,批評(píng)會(huì)使你不甘,咒罵會(huì)使你憤怒,譏笑會(huì)使你惱火。只有寬容,他像一縷微弱,卻富有力量的強(qiáng)光,擊穿籠罩在你心中的迷霧,使你無(wú)法躲避,無(wú)法動(dòng)彈,任它輕柔的照耀。任何人都應(yīng)該學(xué)會(huì)寬容。假如沒(méi)有寬容,人類的和平將永不存在。
國(guó)與國(guó)之間兵戒相向,人與人之間紛爭(zhēng)不斷。社會(huì)將永遠(yuǎn)充滿怨恨,從此變得黯淡無(wú)光。當(dāng)然,學(xué)會(huì)寬容,并不是無(wú)原則的放縱、也不是忍氣吞聲,聽(tīng)使與別。我們可以選擇多是寬容別人,若別人因此得寸進(jìn)尺,毫無(wú)改正。
我們就必須勇敢地站出來(lái),指出別人的錯(cuò)誤,開(kāi)導(dǎo)他如何處理這一錯(cuò)誤。而不是“忍無(wú)可忍,無(wú)需再忍”,這不算是寬容,至少不算是純粹的的寬容。寬容,人生的光輝點(diǎn)。是德高望重的風(fēng)范,是海納百川的胸襟。
他如清泉一般滋潤(rùn)你的心田,如黎明為你捧出曙光,如畫筆為你描繪人生橋梁。
初二寬容話題作文600字左右4寬容如水。寬容,即原諒他人的過(guò)錯(cuò),不耿耿于懷,不錙銖必較,和和氣氣,做個(gè)大方的人。寬容如水般的溫柔,在遇到矛盾時(shí),往往比過(guò)激的報(bào)復(fù)更有效。它似一泓清泉,款款抹去彼此一時(shí)的敵視,使人冷靜、清醒。
寬容似火。因?yàn)楦M(jìn)一層的寬容,不僅意味著不計(jì)較個(gè)人得失,還能用自己的愛(ài)與真誠(chéng)來(lái)溫暖別人的心。心平如水的寬容,已是難得;雪中送炭的寬容,更可貴,更令人感動(dòng)。寬容,能融化彼此心中的冰凍,更將那股愛(ài)的熱力射進(jìn)對(duì)方心中。在這充滿競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代,人們所需要的不正是這種寬容嗎?選擇寬容,也就是選擇了關(guān)愛(ài)和溫暖,同時(shí)也選擇了人生的海闊天空。
寬容如詩(shī)。寬容是一首人生的詩(shī)。至高境界的寬容,不僅僅表現(xiàn)在日常生活中對(duì)某件事的處理上,而且升華為一種待人處事的人生態(tài)度。寬容的含義也不僅限于人與人之間的理解與關(guān)愛(ài),而是對(duì)天地間所有生命的包容與博愛(ài)。
寬容是門學(xué)問(wèn)。對(duì)于小過(guò)失,小錯(cuò)誤,你可以快樂(lè)地寬容對(duì)方。但對(duì)于大過(guò)失,大錯(cuò)誤,就要考慮清楚。寬容并非包庇,隱瞞,而是幫助。
當(dāng)然,寬容更應(yīng)是“嚴(yán)于律己,寬以待人”。輕易原諒自己,那不是寬容,是懦弱?!皩捯源恕?,也要看對(duì)象,寬容不珍惜寬容的人,是濫情;寬容不值得寬容的人,是姑息;寬容不可饒恕的人,是放縱。所以,寬容本身也是一門學(xué)問(wèn)。
因?yàn)閷捜?,紛繁的生活才變得純?因?yàn)閷捜?,單調(diào)的生活才顯得鮮麗。寬容賦予了生命多么美麗的色彩!
天地如此寬廣,但還有比他更寬廣的東西——人心。讓我們學(xué)會(huì)寬容吧!
初二寬容話題作文600字左右5寬容,是黑暗中一道的亮光,為自己克服困難;寬容,是開(kāi)啟成功之門的鑰匙,它可以助自己一臂之力;寬容,是冬天的一件毛衣,為自己取暖!
在我像大海一樣廣闊的記憶里,有許多令人感動(dòng)的人,這些人寬容我,令我不再沉浸在困境中!
那次放學(xué)時(shí)候,在回家路上,我發(fā)現(xiàn),新的漫畫書出了,我如同吃了巧克力一樣高興。可我摸了摸口袋,里面空空如也,我只好如泄了氣的皮球一樣回家了。為了這件事情,我天天想著漫畫書的內(nèi)容是什么。我也想過(guò),去儲(chǔ)錢罐里拿錢去買漫畫書,可我心想:要是被母老虎媽媽發(fā)現(xiàn)的話,肯定會(huì)和爸爸來(lái)個(gè)男女混合雙打的!可我抓耳撓腮,突然,我說(shuō):"要不我偷偷拿錢去買漫畫書,爸爸媽媽也不會(huì)發(fā)現(xiàn)!"很快,我肯定了這個(gè)決定。
下午,我趁著去上學(xué)的機(jī)會(huì),我偷偷地從媽媽包里抽出了20塊錢,去學(xué)校了。放學(xué),我雖然買了漫畫書,可心里依然忐忑不安,如小偷一樣回了家。
果然,回到家里,媽媽像警察一樣站在門口。我進(jìn)了家門,放下了書包,假裝好像自己是過(guò)路人一樣,當(dāng)我準(zhǔn)備迅速走開(kāi)避開(kāi)媽媽那犀利的眼神時(shí),背后傳來(lái)了一陣聲音:"站住!"我停住了,像被孫悟空點(diǎn)穴的小兵轉(zhuǎn)過(guò)頭支支吾吾地道:"什么事?"。本想等待來(lái)的會(huì)是晴天霹靂的責(zé)罵,可沒(méi)想到媽媽卻溫柔地說(shuō):"嘉晟,媽媽知道你拿了錢,你說(shuō)說(shuō)你拿錢干什么了?"聽(tīng)了這語(yǔ)氣,我心想:我還是告訴媽媽實(shí)話吧。我囁嚅著:"我...我...