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一、 緒論
國(guó)務(wù)院46號(hào)文的政策紅利給體育產(chǎn)業(yè)帶來(lái)了史無(wú)前例的}l L遇,體育賽事如雨后春筍般出現(xiàn)在大眾視野,擁有巨大群眾基礎(chǔ)的馬拉松賽事便在此契機(jī)卜得到井噴式增長(zhǎng)。 隨著北京馬拉松在我國(guó)影響力的逐漸提高,我國(guó)近幾年舉辦馬拉松賽的城市場(chǎng)數(shù)逐年遞增。根據(jù)中國(guó)田徑協(xié)會(huì)網(wǎng)站可知,全國(guó)馬拉松賽事由2011年的22場(chǎng),2012年的33場(chǎng),2013年的39場(chǎng),2014年的51場(chǎng),增長(zhǎng)到2015年的134場(chǎng),2016年的328場(chǎng),甚至2017年多達(dá)1102場(chǎng)。可見,馬拉松賽事逐漸成為群眾和城市都喜聞樂(lè)見的時(shí)尚體育運(yùn)動(dòng)。
在媒介融合的背景卜,傳統(tǒng)的大眾傳媒己經(jīng)無(wú)法滿足如今紛繁復(fù)雜的馬拉松賽事傳播,以“微博,’和“微信”為代表的新媒體以獨(dú)特的傳播內(nèi)容和傳播方式逐漸超越傳統(tǒng)媒體成為馬拉松賽事的新寵,為當(dāng)今馬拉松賽事提供了強(qiáng)大的信息支撐。
其中,“微博”作為開放的信息互動(dòng)平臺(tái),以其快速的傳播力、內(nèi)容碎片化的特點(diǎn),成為當(dāng)前我國(guó)各大馬拉松賽事的重要傳播渠道。本文通過(guò)將2017年中國(guó)馬拉松大滿貫賽事微博傳播進(jìn)行對(duì)比分析,為其他賽事微博的運(yùn)營(yíng)提供一定的借鑒意義。
二、中國(guó)馬拉松大滿貫賽事官方微博現(xiàn)狀
(一)中國(guó)馬拉松大滿貫賽事介紹
中國(guó)馬拉松大滿貫是由中國(guó)田徑協(xié)會(huì)創(chuàng)建并主辦的中國(guó)最高等級(jí)的馬拉松系列賽事之一,旨在整合中國(guó)優(yōu)秀的馬拉松賽事資源,樹立中國(guó)馬拉松精品賽事辦賽標(biāo)準(zhǔn),推動(dòng)中國(guó)馬拉松賽事國(guó)際化、規(guī)范化、市場(chǎng)化的運(yùn)作與發(fā)展。2017年是中國(guó)馬拉松大滿貫的啟動(dòng)元年,北京馬拉松、廣州馬拉松、重慶國(guó)際馬拉松和武漢馬拉松四項(xiàng)賽事成為首屆賽事的創(chuàng)始成員。
北京馬拉松于1981年開始舉辦,是中國(guó)田徑協(xié)會(huì)市場(chǎng)化程度最高、規(guī)模最大、最具代表性的單項(xiàng)賽事,自2008年起連續(xù)六年獲得“國(guó)際田聯(lián)路跑金標(biāo)賽事”的殊榮。廣州馬拉松于2012年開始舉辦,是由國(guó)際田聯(lián)和中國(guó)田徑協(xié)會(huì)賽事日歷備案的中國(guó)高水平馬拉松賽,為中國(guó)田協(xié)A類認(rèn)證賽事。重慶國(guó)際馬拉松于2011年開始舉辦,集奧運(yùn)會(huì)選拔賽、全國(guó)馬拉松冠軍賽于一體,己成為中國(guó)西部首個(gè)國(guó)際全程馬拉松賽事,也是中國(guó)西部沿長(zhǎng)江母親河奔跑的第一個(gè)賽事。武漢馬拉松于2016年開始舉辦,作為一項(xiàng)全新馬拉松賽事,武漢馬拉松擁有獨(dú)具特色的賽道及賽事組織。
所謂價(jià)值客體,就是人類作為主體的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)所涉及的客觀對(duì)象。廣義上講,人類的一切活動(dòng)都是價(jià)值活動(dòng),活動(dòng)所涉及的一切客體都是價(jià)值客體。在特定的價(jià)值活動(dòng)中,主體所涉及的價(jià)值客體往往是多元的,對(duì)于主體來(lái)說(shuō),不同的價(jià)值客體具有不同的性質(zhì),處于不同的地位。有些屬于手段性質(zhì)的價(jià)值客體,有些屬于目的性質(zhì)的價(jià)值客體,有些則是手段性質(zhì)與目的性質(zhì)兼具的價(jià)值客體。手段性的價(jià)值客體服從、服務(wù)于目的性的價(jià)值客體,受目的性的價(jià)值客體的支配和制約。在新聞傳播活動(dòng)中,傳播者作為主體所涉及到的價(jià)值客體相當(dāng)多,我們根據(jù)價(jià)值客體的不同性質(zhì)、地位和特征,大體上可以把它們分為三類:
第一類是傳播者作為價(jià)值主體在新聞傳播活動(dòng)中所使用的勞動(dòng)資料。它包括攝影、攝像、錄音、印刷、播放等設(shè)備,包括交通、通訊等工具,還應(yīng)該包括新聞事實(shí)這一基本的物質(zhì)條件。攝影攝像等設(shè)備以及交通通訊等工具,作為傳播主體實(shí)現(xiàn)價(jià)值目標(biāo)、價(jià)值追求的工具性、手段性的價(jià)值客體,應(yīng)該毫無(wú)爭(zhēng)議。但對(duì)新聞事實(shí)這一價(jià)值客體的認(rèn)識(shí),筆者與一些專家不同。筆者認(rèn)為,新聞事實(shí)屬于傳播主體手段性、工具性的價(jià)值客體,而不是新聞價(jià)值客體,其基本理由是:
眾所周知,早在1943年就對(duì)新聞與事實(shí)之間的關(guān)系,進(jìn)行了極為明確的闡述。他指出,事實(shí)是第一性的,新聞是第二性的,新聞源于事實(shí),是對(duì)事實(shí)的反映。這一論斷得到了新聞界的普遍認(rèn)可。與此同時(shí),“新聞是信息”,②也已是業(yè)界的普遍共識(shí)。由此可見,新聞信息盡管是對(duì)新聞事實(shí)的反映,但“事實(shí)本身與對(duì)事實(shí)的認(rèn)識(shí)是有實(shí)質(zhì)區(qū)別的”。③事實(shí)與信息所指的客體不同,二者的區(qū)分是新聞傳播活動(dòng)的邏輯起點(diǎn),新聞價(jià)值理論研究的邏輯起點(diǎn)。把二者混為一談,必然導(dǎo)致價(jià)值理論的混亂。
首先,新聞事實(shí)是社會(huì)主體價(jià)值活動(dòng)的產(chǎn)物,對(duì)傳播主體來(lái)說(shuō),是先在的、既定的、自然的、不可控制的、不可改變的。這就決定了傳播主體只能把它作為價(jià)值創(chuàng)造活動(dòng)的物質(zhì)條件、前提、基礎(chǔ)和起點(diǎn)。其次,新聞事實(shí)本身不能儲(chǔ)存、不能壓縮、不能復(fù)制、不能共享、不能傳播,傳播主體既沒(méi)有權(quán)力改變事實(shí)本身,也沒(méi)有權(quán)力處置事實(shí)本身。但新聞信息不同,新聞信息可以加工、可以儲(chǔ)存、可以壓縮、可以復(fù)制、可以共享、可以傳播。④傳播主體的采訪權(quán)、報(bào)道權(quán)等權(quán)利,是采集、加工、處置、傳播新聞信息的權(quán)利,而不是處置新聞事實(shí)的權(quán)力。所以,以報(bào)道、版面、節(jié)目等各種新聞文本形式出現(xiàn)的新聞信息,才是傳播主體價(jià)值創(chuàng)造活動(dòng)的產(chǎn)物,才是傳播主體創(chuàng)造的價(jià)值客體,即新聞價(jià)值客體。如果新聞事實(shí)是新聞價(jià)值客體,而不是新聞信息是新聞價(jià)值客體,傳播主體就喪失了存在的必要。最后一點(diǎn)理由是,新聞事實(shí)本身既不能直接滿足傳播者的需要,也不能直接滿足受眾的需要。以礦難為例,作為事實(shí)本身,無(wú)論是傳播者還是受眾,都沒(méi)有遭遇這種事實(shí)的需要。但是,有關(guān)礦難的信息,無(wú)論是傳播者還是受眾都會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的需要,傳播者需要有關(guān)信息(注意不是需要事實(shí)本身)進(jìn)行傳播,受眾需要有關(guān)信息作為調(diào)整自己的行為、決策和認(rèn)識(shí)的依據(jù)。因?yàn)榈V難信息不僅有助于人們及時(shí)進(jìn)行有效救援,而且能給人們提供前車之鑒,因而具有極高的價(jià)值。而礦難事實(shí)本身不僅沒(méi)有價(jià)值,而且毀壞價(jià)值。這個(gè)例子也告訴我們,報(bào)道災(zāi)難性事件的重要意義,不在于事實(shí)本身有價(jià)值,而在于其信息有價(jià)值。由此可見,新聞事實(shí)的價(jià)值不等于新聞信息的價(jià)值(即新聞價(jià)值),傳播者和受眾需要新聞信息,可以獲得新聞信息,但不一定需要新聞事實(shí)本身,傳播者和受眾不是當(dāng)事人,即使需要事實(shí)本身,也不可能實(shí)現(xiàn)。
根據(jù)上述分析,我們不難得出這樣的結(jié)論:新聞事實(shí)只能是傳播主體進(jìn)行價(jià)值創(chuàng)造活動(dòng)的物質(zhì)前提、物質(zhì)基礎(chǔ)、物質(zhì)資料,作為傳播主體手段性、工具性的價(jià)值客體,而不是新聞價(jià)值客體。
把新聞事實(shí)歸入傳播主體手段性、工具性的價(jià)值客體,并沒(méi)有降低新聞事實(shí)作為價(jià)值客體的重要地位。打個(gè)比方說(shuō),傳播主體營(yíng)造的是信息大廈,事實(shí)就是信息大廈的地基。因此,包括新聞事實(shí)在內(nèi)的手段性價(jià)值客體不僅不是可有可無(wú)的,相反,它是傳播者進(jìn)行價(jià)值創(chuàng)造的強(qiáng)大杠桿和物質(zhì)基礎(chǔ),它的發(fā)展和變化標(biāo)志著傳播水平和發(fā)展?fàn)顩r,同時(shí)也標(biāo)志著傳播發(fā)展的不同階段。但需要我們明白的是,工具和資料只是價(jià)值創(chuàng)造活動(dòng)的前提和手段,而不是價(jià)值活動(dòng)的目的。所以,勞動(dòng)資料在傳播主體的價(jià)值客體構(gòu)成中通常處于較低的位置。
第二類是傳播主體的勞動(dòng)所施加、改變、創(chuàng)造的對(duì)象,即勞動(dòng)對(duì)象。如新聞稿件、版面或節(jié)目等。而這些都是新聞信息具體存在形式或系統(tǒng)存在形式。所以,在本質(zhì)上,勞動(dòng)對(duì)象是新聞信息,是對(duì)新聞信息的搜集、整理、加工、儲(chǔ)存和傳播。勞動(dòng)對(duì)象通常表現(xiàn)為直接的勞動(dòng)成果,在社會(huì)分工的條件下,直接勞動(dòng)成果往往不能直接滿足主體的需要,它必須與其他主體的勞動(dòng)成果相交換,才能完成一輪價(jià)值創(chuàng)造活動(dòng),才能獲得最終的目的性的價(jià)值客體。因此,直接勞動(dòng)成果體現(xiàn)的是主體的付出而不是收益,是價(jià)值創(chuàng)造而不是價(jià)值實(shí)現(xiàn)。所以,新聞信息作為傳播主體的直接勞動(dòng)成果,是傳播主體獲得目的性價(jià)值客體的中介性價(jià)值客體,是既具有手段性又具有一定目的性的價(jià)值客體。
事實(shí)上,新聞信息作為雙重性質(zhì)的價(jià)值客體具有更復(fù)雜的因素。相對(duì)于傳播者的經(jīng)濟(jì)目的,或者說(shuō)在經(jīng)濟(jì)意義上,新聞信息具有突出的手段性;但相對(duì)于政治理想,或者說(shuō)在政治意義上,它又具有鮮明的目的性。因?yàn)樾侣勑畔鞑ド婕暗絺鞑ブ黧w自身和公眾言論自由權(quán)利的實(shí)現(xiàn)。在這個(gè)意義上,新聞信息的傳播本身,要比傳播效果更具有重要性和優(yōu)先地位。富有職業(yè)理想、民主意識(shí)、公眾意識(shí)、受眾意識(shí)的傳播主體會(huì)自覺(jué)地把公眾、把服務(wù)對(duì)象的價(jià)值目標(biāo),內(nèi)化為自身的價(jià)值目標(biāo),把受眾最高的目的性價(jià)值客體,轉(zhuǎn)化為自身的目的性價(jià)值客體。此外,對(duì)傳播主體來(lái)說(shuō),新聞信息作為手段性質(zhì)的價(jià)值客體具有惟一性,它是獲得傳播效果等最終的目的性價(jià)值客體的惟一手段。所以在新聞實(shí)踐中,很多傳播者對(duì)新聞稿件的采寫加工,表現(xiàn)出高度的關(guān)注,甚至經(jīng)常把它擺在與傳播效果等同的地位。因?yàn)楹玫母寮鸵馕吨玫膫鞑バЧ?,手段的惟一性和關(guān)鍵性反過(guò)來(lái)又強(qiáng)化了目的性質(zhì)。
但從總體上講,新聞信息的手段性質(zhì)仍然占主要方面,具體表現(xiàn)是:首先,新聞信息主要體現(xiàn)為傳播主體的勞動(dòng)付出,而不是收益,它不能直接滿足傳播主體生存和發(fā)展等基本需要。其次,傳播者搜集、制作、加工、傳播新聞信息,如果獲得不了傳播效果及經(jīng)濟(jì)效益,就像廚師燒制的佳肴美味、企業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)品銷售不出去一樣,形同廢品,目標(biāo)追求難以實(shí)現(xiàn),自身的需求無(wú)法滿足,價(jià)值活動(dòng)也難以為繼。尤其是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,尤其是對(duì)商業(yè)媒體,新聞信息作為傳播主體的價(jià)值客體,其手段性質(zhì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)于目的性質(zhì)。這些都決定了新聞信息的手段性質(zhì)強(qiáng)于目的性質(zhì)。
第三類是傳播主體在新聞傳播活動(dòng)中所要追求、所要達(dá)到的最終的目的性成果,即傳播效果。傳播效果包括新聞報(bào)道在傳播過(guò)程中產(chǎn)生的社會(huì)影響和經(jīng)濟(jì)效益,我們通常稱為“社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益”。和前兩種價(jià)值客體相比,傳播效果才是相對(duì)單純的、能直接滿足傳播主體需要的、具有最終目的性的價(jià)值客體,它意味著傳播者達(dá)到了目的,獲得了收益,付出得到了補(bǔ)償,需要得到了滿足。傳播主體采用先進(jìn)設(shè)備,對(duì)新聞稿件進(jìn)行精耕細(xì)作,生產(chǎn)高質(zhì)量的新聞信息,努力贏得受眾,最終目的是為了獲得傳播效果,這也是所有媒體的最高追求。所以,對(duì)傳播主體來(lái)說(shuō),在一輪完整的價(jià)值活動(dòng)中,最終的目的性價(jià)值客體就是傳播效果,正是這一價(jià)值客體在決定著其他價(jià)值客體的選擇和創(chuàng)造。
有專家把傳播效果也作為新聞價(jià)值客體,筆者認(rèn)為這是一種錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。傳播效果是不是新聞價(jià)值客體,牽涉到兩個(gè)問(wèn)題,一是對(duì)新聞價(jià)值概念的理解,二是傳播效果作為價(jià)值客體是否具備新聞價(jià)值,如果不具備新聞價(jià)值,就不可能是新聞價(jià)值客體。
關(guān)于新聞價(jià)值,大體上有兩種理解。一種把新聞價(jià)值理解為傳播效果,等同于傳播效果。按照這種理解,如果再把傳播效果作為新聞價(jià)值客體,就會(huì)出現(xiàn)一個(gè)荒謬的結(jié)論:新聞價(jià)值就是新聞價(jià)值客體。另一種是筆者認(rèn)可的理解,新聞價(jià)值是新聞信息所具有的影響特定受眾的屬性或功能,傳播效果是這種屬性或功能的發(fā)揮,即新聞價(jià)值的實(shí)現(xiàn),也即是說(shuō),傳播效果是新聞價(jià)值客體——新聞信息實(shí)現(xiàn)其價(jià)值的結(jié)果。即使傳播效果具有轟動(dòng)效應(yīng),也只能是新的新聞事實(shí),而不是新聞價(jià)值客體——新聞信息。新聞事實(shí)不能作為新聞價(jià)值客體,前文已有論述。
傳播效果作為其他價(jià)值客體,第一它不是受眾的價(jià)值客體,更不是受眾的新聞價(jià)值客體。因?yàn)閭鞑バЧ緛?lái)就是受眾的信息需要得到滿足,如果受眾把這種滿足,再作為價(jià)值客體,再滿足自身,甚至再再作為價(jià)值客體,再再滿足自身。且不說(shuō)如此循環(huán)下去有無(wú)可能,是不是必要,問(wèn)題的關(guān)鍵在于,受眾這種把新聞對(duì)自身的滿足再當(dāng)作價(jià)值客體的活動(dòng),是不是還屬于新聞傳播活動(dòng),是不是還在新聞傳播活動(dòng)的鏈條之中?筆者認(rèn)為,傳播效果對(duì)受眾而言,已經(jīng)轉(zhuǎn)化為下一輪價(jià)值活動(dòng)即信息選擇的背景和動(dòng)因,為主體創(chuàng)造出新的價(jià)值需要,而不是成為其價(jià)值客體,甚至反復(fù)地成為價(jià)值客體。因此,把傳播效果作為受眾的新聞價(jià)值客體更無(wú)從談起。第二,傳播效果作為傳播主體的價(jià)值客體,也不是新聞價(jià)值客體,因?yàn)樗鼭M足的是傳播主體對(duì)經(jīng)濟(jì)、聲譽(yù)、影響力的價(jià)值追求和價(jià)值需要,對(duì)傳播主體來(lái)說(shuō),具備的是經(jīng)濟(jì)價(jià)值和影響力價(jià)值,而不是新聞信息價(jià)值。所以說(shuō),把傳播效果作為新聞價(jià)值客體,與把新聞事實(shí)作為新聞價(jià)值客體一樣,都是十分荒謬的。產(chǎn)生這種荒謬的主要原因在于,一些專家企圖為新聞價(jià)值理論構(gòu)建宏大、系統(tǒng)、無(wú)所不包而又整齊劃一的理論體系,把簡(jiǎn)單問(wèn)題復(fù)雜化,微觀問(wèn)題宏觀化,單一問(wèn)題體系化而導(dǎo)致的錯(cuò)誤結(jié)論。
二、傳播主體所形成的價(jià)值關(guān)系
根據(jù)上述分析,不難發(fā)現(xiàn),傳播主體的價(jià)值客體是多層次的,多元的。不同的價(jià)值客體,體現(xiàn)出不同的價(jià)值,在價(jià)值客體構(gòu)成中處于不同的地位,與傳播主體形成不同的價(jià)值關(guān)系。如果以客體或其價(jià)值來(lái)命名價(jià)值關(guān)系,傳播主體與其價(jià)值客體形成的價(jià)值關(guān)系就有三種:
第一是與采寫、交通、通訊工具以及新聞事實(shí)等勞動(dòng)資料形成的價(jià)值關(guān)系。因?yàn)檫@些都是手段性質(zhì)的價(jià)值客體,在這些客體中,工具又具有標(biāo)志性,所以勞動(dòng)資料體現(xiàn)的主要是工具價(jià)值、手段價(jià)值,與傳播主體形成的價(jià)值關(guān)系,可以稱為手段價(jià)值關(guān)系或工具價(jià)值關(guān)系。
第二是傳播主體與新聞信息形成的價(jià)值關(guān)系。傳播者采制新聞信息的主要目的是用來(lái)滿足受眾的信息需要,而不是自己的信息需要,但在滿足受眾的同時(shí),換來(lái)受眾的時(shí)間、精力、金錢等關(guān)鍵因素形成的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。因此,新聞信息對(duì)受眾來(lái)說(shuō),體現(xiàn)的主要新聞信息價(jià)值即新聞價(jià)值,與受眾形成新聞價(jià)值關(guān)系。但對(duì)傳播主體來(lái)說(shuō),新聞信息體現(xiàn)的主要不是信息價(jià)值,而是一種交換價(jià)值、傳播價(jià)值。所以它與傳播主體形成的價(jià)值關(guān)系,不是新聞價(jià)值關(guān)系,而是一種新的價(jià)值關(guān)系,我們可以稱之為傳播價(jià)值關(guān)系。正如交換價(jià)值要以價(jià)值為基礎(chǔ),但交換價(jià)值并不等于價(jià)值一樣,傳播價(jià)值要以新聞價(jià)值為基礎(chǔ),但傳播價(jià)值并不等于新聞價(jià)值。傳播價(jià)值關(guān)系也不等同于新聞價(jià)值關(guān)系。原因在于,新聞對(duì)受眾主要是新聞信息價(jià)值,但對(duì)傳播者來(lái)說(shuō)主要是交換價(jià)值或傳播價(jià)值。新聞價(jià)值是新聞信息所具有的直接影響受眾的屬性或功能,傳播價(jià)值則是新聞信息的傳播所具有的影響傳播者的屬性或功能。新聞價(jià)值以受眾的需要為價(jià)值尺度,傳播價(jià)值則以傳播者的需要為價(jià)值尺度。新聞信息能直接滿足受眾的需要,但不能直接滿足傳播者的需要,它只是傳播者交換最終的目的性價(jià)值客體的等價(jià)物。因此,我們可以說(shuō),傳播者與新聞信息之間形成的價(jià)值關(guān)系,是一種新的價(jià)值關(guān)系,是傳播價(jià)值關(guān)系。
第三是傳播主體與傳播效果等收益性成果之間的價(jià)值關(guān)系。傳播效果是傳播主體最終的目的性價(jià)值客體,它體現(xiàn)著傳播主體的理想、信念與追求,體現(xiàn)著傳播主體價(jià)值目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),對(duì)傳播主體既具有精神價(jià)值又具有經(jīng)濟(jì)價(jià)值,它從精神與經(jīng)濟(jì)兩個(gè)方面滿足傳播主體的生存和發(fā)展需要。按照習(xí)慣,人們通常以最終的目的性價(jià)值客體,或其價(jià)值,或者獲得這一價(jià)值客體的方式,來(lái)表示整個(gè)一輪價(jià)值活動(dòng)中的價(jià)值關(guān)系,那么,傳播者與傳播效果之間的價(jià)值關(guān)系,就可以稱為傳播效果價(jià)值關(guān)系。因?yàn)閭鞑バЧ莻鞑ミ@一活動(dòng)方式帶來(lái)的,因此我們也可以把它簡(jiǎn)稱為傳播價(jià)值關(guān)系,并把這一價(jià)值關(guān)系,作為傳播主體在整個(gè)新聞傳播活動(dòng)中形成的所有價(jià)值關(guān)系的簡(jiǎn)稱,或統(tǒng)稱。因?yàn)檫@一價(jià)值關(guān)系是整個(gè)新聞傳播活動(dòng)中各種價(jià)值關(guān)系的主線,在各種價(jià)值關(guān)系中占有主導(dǎo)和支配地位。
三、傳播主體與受眾主體的關(guān)系
新聞傳播活動(dòng)中有兩個(gè)主體是正確的,但他們并非是共同主體。作為主體,他們處于不同的價(jià)值關(guān)系中。傳播者作為主體,出現(xiàn)在傳播者與其最終的目的性價(jià)值客體——傳播效果之間形成的傳播價(jià)值關(guān)系中;受眾作為主體,出現(xiàn)在受眾與其最終的目的性價(jià)值客體——新聞信息之間形成的新聞價(jià)值關(guān)系中。傳播者與受眾,當(dāng)一方處于主體地位時(shí),另一方總是處于客體地位,而不可能同時(shí)作為主體出現(xiàn)在同一價(jià)值關(guān)系中。具體地說(shuō),在新聞價(jià)值關(guān)系中,受眾是價(jià)值主體,新聞信息是價(jià)值客體,而新聞信息是傳播者勞動(dòng)的產(chǎn)物,這就意味著傳播者在用自己的勞動(dòng)成果滿足受眾的需要,在以客體的身份或地位服務(wù)主體。而在傳播價(jià)值關(guān)系中,傳播者是價(jià)值主體,傳播效果是價(jià)值客體,而傳播效果是受眾付出的時(shí)間、精力、金錢等因素形成的,這就意味著受眾在獲得信息滿足的同時(shí),也通過(guò)自己的付出滿足傳播者,并因此在這一價(jià)值關(guān)系中處于客體地位。所以,最后的結(jié)論是,傳播者與受眾是互為主客體,而不是共同主體。“共同主體說(shuō)”,盡管基本用意在于提高受眾的地位,但在理論上混淆了新聞傳播活動(dòng)中不同的價(jià)值關(guān)系,導(dǎo)致了價(jià)值主體及其客體的混亂。四、傳播主體與價(jià)值客體之間價(jià)值關(guān)系的復(fù)雜性
在現(xiàn)實(shí)生活中,傳播主體與其價(jià)值客體的關(guān)系是比較復(fù)雜的,造成這種價(jià)值關(guān)系復(fù)雜性的主要因素大體上有四個(gè):
第一,傳播主體具有復(fù)雜性。世界上有各種各樣的媒體存在,不同的媒體有不同的追求,不同的追求會(huì)造成傳播主體的目的性價(jià)值客體的差異。在西方政黨報(bào)刊時(shí)期,政黨報(bào)刊追求的最高目的、甚至是惟一目的就是宣傳效果,很少考慮贏利問(wèn)題。新聞報(bào)道的手段性質(zhì)極為明確,為了達(dá)到某種宣傳目的,制造假新聞也是政黨報(bào)刊慣用的手段之一。所以這個(gè)時(shí)期作為政黨報(bào)刊的傳播主體,其目的性的價(jià)值客體是宣傳效果,而不是經(jīng)濟(jì)收益,更不是新聞信息。商業(yè)媒體比較復(fù)雜,但贏利始終是媒體的重要或主要目標(biāo),甚至有極少數(shù)商業(yè)媒體把贏利視為惟一目標(biāo)?,F(xiàn)在,無(wú)論是政黨報(bào)刊還是商業(yè)媒體的目的性價(jià)值客體往往兼顧傳播效果和經(jīng)濟(jì)效益,極少把其中一個(gè)作為惟一目的性價(jià)值客體的。就媒體內(nèi)部而言,傳播主體包括媒體內(nèi)部的編輯記者、管理者和經(jīng)營(yíng)者,管理者與編輯記者之間,記者與編輯之間,采編人員與經(jīng)營(yíng)人員之間,都存在諸多的內(nèi)部矛盾,也會(huì)導(dǎo)致對(duì)價(jià)值客體定位的偏離和游移。
第二,價(jià)值客體本身具有復(fù)雜性。傳播主體面對(duì)的不是單一的價(jià)值客體,而是一系列的價(jià)值客體,不同價(jià)值客體之間既相互區(qū)別又相互聯(lián)系,關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜,因此會(huì)導(dǎo)致傳播主體對(duì)價(jià)值客體的性質(zhì)和地位定位變化。
第三,傳播活動(dòng)的社會(huì)環(huán)境具有復(fù)雜性。不同的環(huán)境和條件會(huì)造成價(jià)值客體性質(zhì)和地位的變化。在某些環(huán)境下,工具具有決定性意義,擁有工具就必然意味著擁有結(jié)果,工具就會(huì)被視為目的性的價(jià)值客體,成為至高無(wú)上的追求。在某些時(shí)候,勞動(dòng)對(duì)象具有決定性意義,擁有勞動(dòng)對(duì)象就必然意味著結(jié)果,對(duì)象就會(huì)被視為目的性價(jià)值客體,成為至高無(wú)上的追求。社會(huì)環(huán)境變化,尤其是政府新聞宣傳部門管理政策的變化,也會(huì)很快體現(xiàn)為媒體內(nèi)部的沖突和壓力,導(dǎo)致價(jià)值客體性質(zhì)和地位的變化。
第四,傳播活動(dòng)具有復(fù)雜性。傳播活動(dòng)不是一個(gè)簡(jiǎn)單的直線過(guò)程,而是一個(gè)往復(fù)循環(huán)的螺旋上升結(jié)構(gòu),先進(jìn)的采編傳輸工具是為了生產(chǎn)好的新聞稿件,好的新聞稿件是為了獲得好的傳播效果及經(jīng)濟(jì)效益,獲得好的傳播效果及經(jīng)濟(jì)效益,是為了采用更先進(jìn)的技術(shù)設(shè)備,更先進(jìn)的技術(shù)設(shè)備是為了采寫更好的新聞稿件,更好的新聞稿件是為了獲得更好的傳播效果及經(jīng)濟(jì)效益,往復(fù)循環(huán),永無(wú)止境。哪是手段性質(zhì)的價(jià)值客體,哪是目的性質(zhì)的價(jià)值客體,在循環(huán)中有時(shí)會(huì)變得模糊不清。所以,哪怕是最單純的手段性質(zhì)的價(jià)值客體,也不會(huì)總是體現(xiàn)為手段性質(zhì);最單純的目的性質(zhì)的價(jià)值客體,也不會(huì)總是體現(xiàn)為目的性質(zhì)。不同的時(shí)空環(huán)境下,在具體的實(shí)踐活動(dòng)中,任何價(jià)值客體都會(huì)體現(xiàn)出多姿多彩的性質(zhì)。
注釋
楊保軍:《新聞價(jià)值論》,中國(guó)人民大學(xué)出版社,2003年版,第47頁(yè),第74頁(yè)。
李良榮:《新聞學(xué)概論》,復(fù)旦大學(xué)出版社,2005年版,第25頁(yè)。
孫偉平:《事實(shí)與價(jià)值》,中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,2000年版,第82頁(yè)。
李衍達(dá):《信息世界漫談》,清華大學(xué)出版社,暨南大學(xué)出版社,2000版,第7頁(yè)。
[關(guān)鍵詞]傳統(tǒng)媒體微博新聞傳播媒介融合
一、微博歷史與現(xiàn)狀
微博(Micro-blogging,Microlog),微型博客的簡(jiǎn)稱。他允許用戶通過(guò)登陸網(wǎng)頁(yè)、手機(jī)短信息、電子郵件和即時(shí)聊天軟件等手段以個(gè)人博客的方式隨時(shí)隨地信息文本(140個(gè)字符,70個(gè)漢字左右)。
微博這一網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)品源于web2.0時(shí)代美國(guó)的一個(gè)網(wǎng)站。它源于美國(guó)廣播公司odeo為其雇員使用手機(jī)短信通過(guò)web中繼信息來(lái)與小組進(jìn)行交流溝通的內(nèi)部服務(wù)。2007年推特從原來(lái)的公司獨(dú)立出來(lái)并成立了獨(dú)立運(yùn)營(yíng)的公司,并一炮而紅,成為微博的代表性網(wǎng)站。2009年7月29日,推特把首頁(yè)那句“你在做什么?”改做“分享和發(fā)現(xiàn)世界各處正在發(fā)生的事?!边@次改變象征著推特已經(jīng)不僅僅滿足于做一個(gè)人際溝通工具,推特的運(yùn)營(yíng)者們發(fā)現(xiàn)了微博這個(gè)平臺(tái)的強(qiáng)大力量,作為一種傳播媒介,它信息源豐富、傳播速度快、擴(kuò)張力度強(qiáng)、影響力大,正在帶來(lái)一種新的媒體格局。特別是它的信息傳播方式,既不同于傳統(tǒng)媒體的線性傳播,也不同于網(wǎng)絡(luò)媒體的網(wǎng)狀傳播,它是一種裂變傳播。這種傳播形態(tài)的傳播速度之迅捷、傳播密度之深密,傳播方式之便利,遠(yuǎn)非以往的媒介所能比擬。由于其巨大影響,“微博”入選由外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社出版發(fā)行的新版《現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范詞典》中。
微博本在的目的就是信息的與共享,而平臺(tái)拓展的多樣化、便利化,更增加了其在信息傳播方面的影響力。目前國(guó)際間著名的微博客網(wǎng)站有Twitter、Jaiku、Plurk。受其在國(guó)外的迅速發(fā)展壯大的刺激,微博網(wǎng)站在國(guó)內(nèi)如雨后春筍般出現(xiàn),用戶覆蓋人數(shù)超過(guò)萬(wàn)人的微博運(yùn)營(yíng)商接近20家。根據(jù)騰訊科技2010年1月25日推出的《2010全球微博客排行榜》顯示,國(guó)內(nèi)目前有影響力的微博產(chǎn)品有嘀咕、新浪微博、百度貼吧、做啥、同學(xué)網(wǎng)、9911和雅虎meme七家。傳播學(xué)大師麥克盧漢認(rèn)為:“媒介是社會(huì)發(fā)展的基本動(dòng)力,也是區(qū)分不同社會(huì)形態(tài)的標(biāo)志,每一種新媒介的產(chǎn)生與運(yùn)用,宣告我們進(jìn)入了一個(gè)新時(shí)代?!币晕⒉┑陌l(fā)展情況來(lái)看,相比于社交網(wǎng)站,它越來(lái)越像一個(gè)新聞媒體了,而隨著微博發(fā)展壯大,也帶來(lái)了新聞傳播的新格局。
二、微博的信息傳播特點(diǎn)
第一,微博上信息傳播速度快、擴(kuò)張范圍廣。時(shí)效性是新聞最基本的特征之一,是新聞報(bào)道的一個(gè)重要核心,是新聞的生命力所在。當(dāng)幾乎所有新聞媒體都在“快”上投入資源和技術(shù),開展激烈競(jìng)爭(zhēng)時(shí),微博卻異軍突起,通過(guò)其第一時(shí)間傳播消息引起了世人的關(guān)注。當(dāng)一個(gè)新聞事件發(fā)生后,微博作為一個(gè)跨媒體的傳播工具,用戶通過(guò)網(wǎng)絡(luò)和手機(jī)等終端不僅能夠在當(dāng)日,而且能夠緊緊在數(shù)小時(shí),甚至是幾分鐘內(nèi)就能將新聞事件會(huì)播發(fā)出去。所以,微博的用戶只要在事件的現(xiàn)場(chǎng),就能夠隨時(shí)對(duì)現(xiàn)場(chǎng)情況進(jìn)行“直播”,與傳統(tǒng)的媒體相比,不僅在一般的新鮮事、有趣事的報(bào)道上,尤其是在對(duì)待突發(fā)事件的報(bào)道上,微博客有著巨大優(yōu)勢(shì),而報(bào)紙作為傳統(tǒng)媒體,往往是第二天才能報(bào)道這方面的訊息,明顯滯后于微博這些新媒體??梢哉f(shuō)微博的出現(xiàn),改變了新聞報(bào)道重大或者突發(fā)事件的生態(tài)環(huán)境。據(jù)《第一財(cái)經(jīng)日?qǐng)?bào)》報(bào)道,2009年12月19日臺(tái)灣花蓮?fù)夂0l(fā)生6.8級(jí)地震,臺(tái)中的蕭姍姍通過(guò)微博了一條消息:地震@@!好強(qiáng)>_第二,微博上信息者的可信度高。相對(duì)于網(wǎng)絡(luò)上各種渠道的各類消息,微博上的新聞信息擁有更高的可信度。微博上的傳播是一種基于社交的人際網(wǎng)絡(luò)傳播,這種人際網(wǎng)絡(luò)有兩種,一是既有人際網(wǎng)絡(luò)在微博上的延伸;一是基于信息需求而產(chǎn)生的人際聯(lián)系。因此,微博用戶通常關(guān)注的是他的朋友、熟悉的人,或者是名人,因此微博就像一個(gè)實(shí)名制博客,而信息的流動(dòng)完全由用戶主導(dǎo),用戶可以自由選擇他認(rèn)為可信的人的信息,并進(jìn)行轉(zhuǎn)發(fā),從而形成新聞熱點(diǎn),除了普通用戶在微博上突發(fā)事件、記錄生活,更有不少名人還在微博上自己的信息。2009年9月,李開復(fù)通過(guò)新浪微博最先對(duì)外公布了自己辭去Google職務(wù)的消息。2009年10月9日,《財(cái)經(jīng)》新聞發(fā)言人張立暉通過(guò)微博宣布,《財(cái)經(jīng)》原主編胡舒立已經(jīng)遞交辭職報(bào)告并獲批準(zhǔn)。這些消息被各大媒體引用。新浪博客副總編孟波說(shuō)微博在某種意義上是“永不閉幕的新聞會(huì)”。因此,在網(wǎng)絡(luò)實(shí)名制尚未建立健全的網(wǎng)絡(luò)大環(huán)境下,相較于網(wǎng)絡(luò)媒體和網(wǎng)絡(luò)論壇的匿名信息而言,微博在新聞信息的來(lái)源上更為可靠。
第三,容易形成輿論環(huán)境,制造新聞熱點(diǎn)。微博的開放性決定了從個(gè)人信息的那一刻起,就成為了公共媒體的一部分,作為一個(gè)存在于復(fù)雜人際網(wǎng)絡(luò)中的信息源,每個(gè)微博在信息、接受、轉(zhuǎn)發(fā)等行為中實(shí)際上已經(jīng)參與了傳播內(nèi)容的建設(shè)和傳播。由于傳播的快速和便捷,微博的影響力從美國(guó)總統(tǒng)選舉、伊朗綠色革命、丹佛飛機(jī)脫離跑道事件、印度孟買連環(huán)恐怖襲擊事件、到邁克爾•杰克遜逝世都有不俗的體現(xiàn)。進(jìn)一步說(shuō),當(dāng)大多數(shù)人關(guān)注某一事件,尤其是涉及到公共利益的突發(fā)事件時(shí),微博能夠起到建立訊息警報(bào),搜集、整理的作用。根據(jù)沃爾特•李普曼(WalterLippmann)的公共輿論理論,個(gè)體意見與公共意見的互為轉(zhuǎn)化是個(gè)始終存在的動(dòng)態(tài)過(guò)程,當(dāng)越多的人關(guān)注這一事件時(shí),時(shí)間的重要性就會(huì)漸漸浮現(xiàn)。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,虛擬環(huán)境正在成為真實(shí)生活的一部分,互聯(lián)網(wǎng)用戶是有參與公共領(lǐng)域生活的意識(shí)和熱情的活躍分子,而網(wǎng)絡(luò)能讓公民有條件表達(dá)意見,實(shí)現(xiàn)公民的權(quán)利與義務(wù)。從轟動(dòng)一時(shí)的“周正龍偽造華南虎照片事件”到再到“昆明市螺螄灣批發(fā)市場(chǎng)的”中網(wǎng)絡(luò)輿論引發(fā)出的公共事務(wù)的討論,意味著微博在公民社會(huì)建設(shè)中的作用越來(lái)越大。微博作為一種新興的傳播工具必然會(huì)加快推動(dòng)公民報(bào)道的進(jìn)程,由于在信息傳播上的便捷與網(wǎng)狀傳播,得以在多次的突發(fā)事件、重大事件的傳播與討論中表現(xiàn)出了其巨大的聚合能量,微博客對(duì)涉及公眾利益事件尤其是重大的突發(fā)事件的報(bào)道在一定程度上改變了新聞報(bào)道突發(fā)事件的生態(tài)環(huán)境。
三、微博對(duì)傳統(tǒng)新聞媒介的意義
1.微博為傳統(tǒng)新聞媒體提供新鮮和可靠的新聞信息
傳統(tǒng)媒體獲得信息的渠道一般是分布在各地的通訊社、記者、有關(guān)部門的宣傳口、其他媒體從業(yè)者,或者依靠提供線索的熱心群眾,這造成了信息源過(guò)于單一和被動(dòng)。相對(duì)于傳統(tǒng)媒體而言,微博像個(gè)新聞場(chǎng),有其天然優(yōu)勢(shì),在web2.0時(shí)代,依靠其網(wǎng)聚的強(qiáng)大人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò),能為傳統(tǒng)新聞媒體提供了海量的新聞信息和線索。只需經(jīng)過(guò)核實(shí)、查證程序(傳統(tǒng)渠道獲得的信息也需要對(duì)其真實(shí)性進(jìn)行驗(yàn)證),微博會(huì)成為一個(gè)更方便、快捷、安全的信息獲取渠道。遍布世界各地的微博使用者,能為新聞媒體提供了方便的新聞線索。一般來(lái)說(shuō),最先知道突發(fā)事件消息的人一定是在現(xiàn)場(chǎng)的人,而不是任何新聞機(jī)構(gòu)。而微博的出現(xiàn)使得新聞報(bào)道的門檻進(jìn)一步降低,其便捷和多手段的信息機(jī)制能夠讓任何人實(shí)時(shí)地在互聯(lián)網(wǎng)中進(jìn)行直播,發(fā)出自己的聲音。例如,2009年6月,在宣稱伊朗總統(tǒng)大選舞弊之后,由于政府封鎖了一些通訊渠道,伊朗人就利用Twitter作為與外界通信和溝通的工具傳播騷亂信息,并被BBC和NPR等新聞媒體捕捉到得以向全世界播報(bào)。各種名人微博也是新聞媒體獲取相關(guān)新鮮資訊的寵兒。美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬、NBA球星奧尼爾、谷歌大中華區(qū)前總裁李開復(fù)等在Twitter上都有開設(shè)帳號(hào)。國(guó)內(nèi)的新浪微博更是將名人開博這一傳統(tǒng)繼承發(fā)展了下來(lái),姚晨、韓寒等名人紛紛在新浪微博安家。傳統(tǒng)媒體更是從名人微博這一新聞源上捕捉、挖掘有價(jià)值的新聞,對(duì)有價(jià)值的新聞進(jìn)行后續(xù)的深度報(bào)道,使一條新聞的價(jià)值擴(kuò)大化。2009年9月4日,李開復(fù)在其微博上發(fā)了一條消息:再見,谷歌。其離開谷歌創(chuàng)辦創(chuàng)新工廠的消息通過(guò)微博一條一條的公之于眾,激起了媒體持續(xù)追蹤報(bào)到的熱潮。正因如此,微博應(yīng)該成為新聞媒體監(jiān)控和跟蹤突發(fā)消息的重要平臺(tái)。
2.新聞媒體以微博為平臺(tái)新聞
一些傳統(tǒng)媒體看到了微博的力量,紛紛將微博作為自身推廣和溝通的平臺(tái),在微博客上提供內(nèi)容鏈接,新聞?wù)?,促進(jìn)發(fā)行量和銷售,提升影響力,微博客成為傳統(tǒng)媒體新聞傳播的一個(gè)新的平臺(tái)。易于接受新鮮事物的網(wǎng)絡(luò)用戶們也對(duì)媒體的這一做法表示歡迎并作出了積極回應(yīng),《紐約時(shí)報(bào)》在Twitter上的官方網(wǎng)站有90多萬(wàn)關(guān)注者,在英國(guó),有134家一線雜志都開辟了Twitter賬號(hào)。在國(guó)內(nèi),擁有大量受眾的新聞媒體,如《羊城晚報(bào)》、《國(guó)際先驅(qū)導(dǎo)報(bào)》、《南方周末》、《新周刊》、《中國(guó)新聞周刊》乃至新浪的財(cái)經(jīng)、CCTV體育頻道等,都相繼開辟官方微博,在新浪微博上開通微博客的媒介機(jī)構(gòu)超過(guò)40家,涵蓋了報(bào)紙雜志、電視臺(tái)、網(wǎng)站等各類媒介形式,在網(wǎng)上開微博已經(jīng)不再是個(gè)人用戶的獨(dú)享?!堆虺峭韴?bào)》在新浪上的微博以新聞為主,不僅有當(dāng)日晚報(bào)的內(nèi)容導(dǎo)讀,還有很多知名記者、編輯的及時(shí)消息。讀者可通過(guò)微博與編輯、記者互動(dòng),甚至可以通過(guò)微博報(bào)料;湖南衛(wèi)視微博則以各種信息為主,公布各類節(jié)目的播出時(shí)間、收視率等等,同時(shí)還有很多活動(dòng)的說(shuō)明。這些傳統(tǒng)的媒體主要是通過(guò)三種方式與廣大受眾見面的。一是在其官方微博上有的以“標(biāo)題+鏈接”的形式本媒體新出爐的新聞產(chǎn)品;二是其原有新聞信息的精煉加工版;三是利用微博及時(shí)跟進(jìn)、報(bào)道活動(dòng)的進(jìn)展情況,營(yíng)造現(xiàn)場(chǎng)感。雖然目前微博在我國(guó)發(fā)展時(shí)間不長(zhǎng),某些傳統(tǒng)媒體對(duì)微博的使用還在摸索嘗試階段,但是也反映了在新媒體時(shí)代的格局下,傳統(tǒng)媒體也能在微博這種新媒體上找到自己的存在方式。
3.微博促進(jìn)傳統(tǒng)媒體采編方法創(chuàng)新
突破傳統(tǒng)的采訪編輯形式。微博客可以豐富傳統(tǒng)媒體采訪的手段。傳統(tǒng)采訪情況下,記者要根據(jù)不同采訪內(nèi)容和對(duì)象,留心選擇恰當(dāng)?shù)牟稍L地點(diǎn)進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)采訪,利用微博,記者只要擁有一部電腦或者手機(jī),跟受訪者約好,就可以隨時(shí)隨地進(jìn)行采訪,而且微博140個(gè)字符的容量也足夠準(zhǔn)確而清晰地提問(wèn)和回答。微博采訪的優(yōu)點(diǎn)除了方便突破空間的限制,還在于在沒(méi)有錄音、筆錄等鄭重采訪行為的場(chǎng)合,不會(huì)使被訪者感到緊張,便于使受訪者暢所欲言,還因?yàn)槲⒉┑膬?nèi)容上網(wǎng),有據(jù)可查,不擔(dān)心內(nèi)容丟失,而采訪對(duì)象也會(huì)顧慮到自己所發(fā)表言論的公開性,在回答問(wèn)題時(shí)會(huì)更加負(fù)責(zé)。通過(guò)微博進(jìn)行采訪最具轟動(dòng)效應(yīng)的是美國(guó)廣播公司2009年3月采訪前美國(guó)總統(tǒng)候選人麥凱恩,問(wèn)題都通過(guò)Twitter發(fā)出,這種新型采訪方式引起了巨大的討論,在看到微博的巨大傳播效果后,微博成為了美國(guó)大選兩大陣營(yíng)的必爭(zhēng)之地。
綜上所述,微博不是傳統(tǒng)媒體的發(fā)展的障礙,而是其媒體轉(zhuǎn)型和媒介融合的機(jī)遇。目前傳統(tǒng)媒體與新媒體的媒介融合是大勢(shì)所趨不可阻擋,微博的發(fā)展前景更讓我們更清晰地看到媒介融合的方向與道路。傳統(tǒng)媒體應(yīng)在繼承發(fā)揚(yáng)其傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)上積極探索尋求與新媒體的融合發(fā)展,基于微博的傳播特點(diǎn)及技術(shù)優(yōu)勢(shì),充分利用好自身的社會(huì)資源、人力資源、社會(huì)公信力、社會(huì)影響力,在微博平臺(tái)上占據(jù)新聞傳播領(lǐng)域的主流地位。
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重創(chuàng)新,輕傳承,結(jié)構(gòu)失衡。文化載體的創(chuàng)新引發(fā)了文化權(quán)力結(jié)構(gòu)的改變,正如尼葛洛龐蒂所言:網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的第一特點(diǎn)就是分散權(quán)力。網(wǎng)絡(luò)文化的權(quán)力結(jié)構(gòu)扁平化,大眾媒介不再是少數(shù)人的地盤。而中國(guó)傳統(tǒng)文化具有典型的精英文化特性,網(wǎng)絡(luò)對(duì)文化傳播形態(tài)的影響徹底改變了這一點(diǎn),網(wǎng)絡(luò)傳播拒絕等級(jí)與秩序,賦予了公眾最大的話語(yǔ)自,淡化了人們的地位和身份意識(shí),網(wǎng)絡(luò)傳播確立了文化消費(fèi)者在文化活動(dòng)中的主體地位,把文化交流變成了快餐式的盛會(huì)。網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的文化生產(chǎn)成為初級(jí)產(chǎn)品的大生產(chǎn),缺少精英的聚會(huì),創(chuàng)建文化品牌的基礎(chǔ)就會(huì)缺失,打造傳統(tǒng)文化世界品牌也只能是夢(mèng)想。
虛實(shí)失據(jù),文化心態(tài)浮躁。虛擬與現(xiàn)實(shí)交織的網(wǎng)絡(luò)文化,打破了傳統(tǒng)文化地緣性的禁錮,形成了數(shù)字化、虛擬的跨國(guó)界、跨文化、跨語(yǔ)言的全新文化生態(tài)。網(wǎng)絡(luò)的文化生產(chǎn)過(guò)程實(shí)際上是將人置于虛擬情景下的精神生活過(guò)程,網(wǎng)絡(luò)生存具有虛擬與現(xiàn)實(shí)的雙重性。一個(gè)錯(cuò)誤的觀點(diǎn)是虛擬世界的產(chǎn)品不會(huì)影響現(xiàn)實(shí)社會(huì),然而,問(wèn)題的復(fù)雜性在于現(xiàn)實(shí)與虛擬往往是交織在一起的。
由虛擬的人物角色,虛擬的城市社區(qū)和虛擬的財(cái)富建構(gòu)的虛擬的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)是對(duì)傳統(tǒng)文化形態(tài)最直接的挑戰(zhàn),網(wǎng)絡(luò)擬態(tài)下的社會(huì)倫理、人文關(guān)系形成的偏振視域扭曲了現(xiàn)實(shí)物質(zhì)文明的客觀社會(huì)性,社會(huì)傳統(tǒng)文化的聚合力在虛擬與現(xiàn)實(shí)的鐘擺效應(yīng)中逐步消失,由此引發(fā)的網(wǎng)民本體意識(shí)迷失,形成了弱質(zhì)的文化心理智能。網(wǎng)絡(luò)激憤的情緒宣泄與文化深沉的本質(zhì)格格不入,文化的生產(chǎn)流于表淺的形式,膚淺的產(chǎn)品顯然難以承續(xù)文化的莊重,試想,文化大氣象的浮躁怎么能夠孕育文化品牌的血脈呢。
商業(yè)文化盛行,主體文化精神迷失。工商文明高速推進(jìn),主體文化的商業(yè)色彩日漸濃厚,網(wǎng)絡(luò)社會(huì)市民文化興起,功利價(jià)值盛行,注定了現(xiàn)實(shí)文化缺乏深遠(yuǎn)的道德追求。品牌文化的生產(chǎn)是一種思想自由和行動(dòng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)木裣炊Y,而網(wǎng)絡(luò)的商業(yè)性決定了它必須迎合市民的口味,網(wǎng)絡(luò)社會(huì)市民呼嘯聚集,沒(méi)有行動(dòng)的一致目標(biāo),更加缺乏文化的理想。所謂的網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)正改變著人與人、人與社會(huì)環(huán)境的時(shí)空關(guān)系,個(gè)人的意志不斷被強(qiáng)化,重商主義、拜金主義、消費(fèi)主義等思潮興起,追求經(jīng)濟(jì)利益在越來(lái)越多的人身上成為主導(dǎo)價(jià)值觀念,如今文化精神越深刻,越難以流行,傳統(tǒng)文化精神和價(jià)值觀正在受到前所未有的挑戰(zhàn)。
傳播全球化背景下的文化品牌經(jīng)營(yíng)
全球網(wǎng)絡(luò)傳播體系的逐步擴(kuò)張給中國(guó)的文化經(jīng)營(yíng)提出了許多富于挑戰(zhàn)性的問(wèn)題。網(wǎng)絡(luò)擁有技術(shù)創(chuàng)新和媒介整合的優(yōu)勢(shì),以及豐富的人文資源,理應(yīng)成為傳播先進(jìn)文化的陣地,為培植文化品牌提供良好的條件。強(qiáng)國(guó)的文化須具有積極向上的大氣象,要有強(qiáng)勢(shì)的文化品牌及更高的精神追求。美國(guó)大片的自由主義思潮,日本動(dòng)漫的人文精神,包括最近流行的韓劇,無(wú)不承載著一個(gè)強(qiáng)盛民族的精神冀望和文化自信。文化強(qiáng)國(guó)通過(guò)文化品牌戰(zhàn)略消除了民族間的隔閡,為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和政治空間拓展掃除了障礙,不僅如此,文化產(chǎn)品的推廣拓寬了市場(chǎng)渠道,本身也蘊(yùn)藏著巨大的商業(yè)潛力,精神性與物質(zhì)性二位一體,強(qiáng)勢(shì)的滲透力豈能小覷,其影響的深度、遠(yuǎn)度當(dāng)為國(guó)家發(fā)展的戰(zhàn)略之翼。
首先,打造文化品牌須堅(jiān)守民族的文化理想。中國(guó)優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)不僅是促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步,增進(jìn)國(guó)家認(rèn)同感,維護(hù)國(guó)家安全穩(wěn)定的中堅(jiān)力量,也是重要的生產(chǎn)力資源,作為政治、軍事、經(jīng)濟(jì)之外的重要力量和手段,在制定國(guó)家文化發(fā)展戰(zhàn)略時(shí),一方面要大膽開放文化市場(chǎng),積極交流,勇于吸納,同時(shí)必須堅(jiān)守自己的文化理想,保護(hù)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,和諧發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)傳播下的文化的經(jīng)營(yíng)充滿挑戰(zhàn),但也是重要的機(jī)遇,網(wǎng)絡(luò)媒體在全球文化傳播和國(guó)家軟力量競(jìng)爭(zhēng)中的地位特殊,制定網(wǎng)絡(luò)傳播的長(zhǎng)遠(yuǎn)戰(zhàn)略,必須把社會(huì)效益放在第一位,使網(wǎng)絡(luò)媒體成為先進(jìn)文化最為直接的創(chuàng)造者和文化安全的維護(hù)者,促進(jìn)政治清明,引導(dǎo)民眾樂(lè)觀生活,逐步提升全民的文明素養(yǎng)。
其次,做強(qiáng)媒介品牌,為文化品牌成長(zhǎng)構(gòu)建戰(zhàn)略支點(diǎn)。媒介與文化相互依存,中國(guó)的網(wǎng)絡(luò)媒體要樹立全球意識(shí),從國(guó)家文化發(fā)展的視野嚴(yán)格管理和積極引導(dǎo)傳媒文化的方向,堅(jiān)持文化市場(chǎng)的改革,從大局出發(fā),以我為主,穩(wěn)步推動(dòng)?,F(xiàn)在我國(guó)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展,也為文化傳播提供了有利的條件,利用網(wǎng)絡(luò)媒體的整合優(yōu)勢(shì),將文化傳播與經(jīng)濟(jì)發(fā)展融合成有機(jī)的整體,充分利用經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的成果展開文化營(yíng)銷,把燦爛的中華文明的種子傳播到世界各地,文化與經(jīng)濟(jì)相互促進(jìn),共同發(fā)展。只有做強(qiáng)媒介品牌,我國(guó)的網(wǎng)絡(luò)媒體才有可能掌握全球文化傳播的主動(dòng)權(quán),否則,讓國(guó)外媒體為我國(guó)受眾進(jìn)行議程設(shè)置,我國(guó)的文化市場(chǎng)就會(huì)陷入被動(dòng)混亂的局面。
第三,文化載體創(chuàng)新。我國(guó)的網(wǎng)絡(luò)媒體經(jīng)過(guò)十余年的發(fā)展,在技術(shù)手段和包裝樣式等方面已經(jīng)與國(guó)外先進(jìn)水平接軌。但網(wǎng)絡(luò)媒體仍大量使用廣播電視、報(bào)刊等媒介的傳統(tǒng)傳播技術(shù)與思想,獨(dú)立創(chuàng)新的東西并不多,網(wǎng)絡(luò)是一種全新的傳媒,理應(yīng)在傳播理念上大膽創(chuàng)新,同時(shí)積極探索新的傳播技術(shù),充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)媒體的新技術(shù)文化的特點(diǎn),整合各媒體的優(yōu)勢(shì),發(fā)揮合力效應(yīng)。近年來(lái),流媒體、動(dòng)漫、博客(微博)、網(wǎng)游和論壇等技術(shù)成為網(wǎng)絡(luò)媒體的新時(shí)尚,遺憾的是這些技術(shù)目前仍只停留在商業(yè)和娛樂(lè)領(lǐng)域,其文化含量不高。反觀國(guó)外的情況,新媒體技術(shù)被賦予文化和意識(shí)形態(tài)的特殊意義,在意識(shí)形態(tài)的傳播領(lǐng)域被廣泛使用,這也說(shuō)明我國(guó)的文化主管部門和網(wǎng)絡(luò)媒體的經(jīng)營(yíng)者對(duì)網(wǎng)絡(luò)的文化戰(zhàn)略價(jià)值認(rèn)識(shí)不足。
關(guān)鍵詞:新聞傳播教育;新媒體;轉(zhuǎn)型趨勢(shì);
2006年,也就是Twitter誕生的那一年,美國(guó)《時(shí)代周刊》將“你”(YOU)列為年度人物。在數(shù)碼文化方興未艾的今天,那些曾經(jīng)被稱為受眾的人們變身成為信息生產(chǎn)的積極參與者。正如Bradshaw(2007)所言,我們所處的世界已經(jīng)從一個(gè)公眾必須依賴專業(yè)媒體獲取信息的社會(huì),變成一個(gè)“人們可以自己獲取并且生產(chǎn)信息的社會(huì)”。《時(shí)代周刊》預(yù)言,為數(shù)眾多的用戶生產(chǎn)內(nèi)容平臺(tái),如YouTube、MySpace、Wikipedia以及Twitter,“不僅會(huì)改變世界,而且還會(huì)改變世界變化的方式”(Grossman, 2006)。迅速變遷的媒體環(huán)境對(duì)新聞傳播教育提出了挑戰(zhàn)。為了適應(yīng)新媒體技術(shù)的發(fā)展,新時(shí)代的新聞傳播教育將呈現(xiàn)四大轉(zhuǎn)型趨勢(shì)。這四大趨勢(shì)概括起來(lái)就是:學(xué)科融合,媒體融合,科技創(chuàng)新和理解生態(tài)。在當(dāng)前幾近相同的技術(shù)環(huán)境里,這四個(gè)方面不僅是西方新聞傳播教育面臨的課題,也是中國(guó)新聞傳播教育需要重點(diǎn)思考的發(fā)展方向。今天,我想圍繞這四大趨勢(shì),立足于世界新聞傳播教育的發(fā)展前沿,并結(jié)合浙江大學(xué)的探索,談?wù)勏敕ā?/p>
一、學(xué)科融合
先說(shuō)個(gè)案例。最近美國(guó)科羅拉多大學(xué)新聞與大眾傳播學(xué)院似乎被推向了風(fēng)口浪尖。他們也許是美國(guó)歷史上第一家被校方“關(guān)閉”的新聞傳播學(xué)院。當(dāng)然,校方并不主張用“關(guān)閉”這個(gè)詞,他們用的是“重組”。該校高層表示,現(xiàn)有的學(xué)院太小,太孤立,太受約束,以至于無(wú)法為學(xué)生提供他們所希望的新聞教育,也無(wú)法使教師從事他們所希望的教學(xué)和研究。在重組期間,新聞教育仍然以課程的形式繼續(xù),不過(guò)必須是雙主修,或主修其他專業(yè)加輔修新聞專業(yè)。請(qǐng)注意,是輔修新聞專業(yè)。面對(duì)學(xué)院教師、學(xué)生和校友的質(zhì)疑,校方強(qiáng)調(diào)此舉將是提升該校新聞傳播教育的一大契機(jī),未來(lái)可能建立一所融合信息、傳播、媒體和技術(shù)等多種相關(guān)學(xué)科和資源的新學(xué)院,并可望成為美國(guó)最好的。
科羅拉多大學(xué)或許只是個(gè)案,它有許多內(nèi)因,如原來(lái)學(xué)院的內(nèi)部管理比較混亂等等。但這一個(gè)案?jìng)鬟f出一個(gè)重要的信號(hào),就是面臨每天都在改變的媒介環(huán)境,我們的新聞傳播教育也需要改變。在這個(gè)媒介無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不在,而且人人都是媒介的時(shí)代,新聞(Journalism)和新聞工作者(Journalist)本身的概念受到挑戰(zhàn),需要大大拓展。隨之而來(lái)的一個(gè)問(wèn)題就是,新聞教育僅僅依靠新聞學(xué)院是否足夠?科羅拉多大學(xué)新聞與大眾傳播學(xué)院被重組的一個(gè)重要原因,就是校方認(rèn)為它沒(méi)有很好地與其他學(xué)院合作,從而無(wú)法提供適應(yīng)新媒體時(shí)代的新聞傳播教育。因此,如何優(yōu)化大學(xué)內(nèi)部的所有資源,通過(guò)學(xué)科的融合推動(dòng)新聞傳播教育的發(fā)展,成為新聞傳播高等教育的一個(gè)重要議題。
這一目標(biāo)有不同的實(shí)現(xiàn)途徑??屏_拉多大學(xué)是比較極端的一種。目前,浙江大學(xué)2+2的本科教育模式,在某種程度上有助于這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。新生進(jìn)校都按人文或社科兩大類劃分,前兩年打通培養(yǎng),主要是通識(shí)教育,沒(méi)有具體專業(yè)。學(xué)生在很大程度上可根據(jù)自己的興趣選擇課程。從第三年開始,學(xué)生進(jìn)入自己確定的專業(yè)院系學(xué)習(xí)。用校方的話說(shuō),就是一種“寬專交”(拓寬基礎(chǔ)、專業(yè)培養(yǎng)、學(xué)科交叉)的人才培養(yǎng)模式。這樣,就彌補(bǔ)了原有單一化專業(yè)教育的不足。當(dāng)然這一模式在新聞傳播專業(yè)也面臨一些問(wèn)題。例如,大塊的實(shí)習(xí)時(shí)間使得本來(lái)就被壓縮的專業(yè)課程進(jìn)一步壓縮,導(dǎo)致學(xué)生感到在校受到的專業(yè)訓(xùn)練不足。進(jìn)入專業(yè)較晚,也使學(xué)生難以找到專業(yè)感覺(jué)。頭兩年通識(shí)階段選課太隨性,有些課程感覺(jué)用處不大。總的來(lái)說(shuō),這種“寬專交”的培養(yǎng)理念是適合新環(huán)境下的新聞傳播教育的,但具體模式還有待進(jìn)一步優(yōu)化。
二、媒體融合
這一概念最早由美國(guó)麻省理工學(xué)院的政治學(xué)家普爾教授提出。他認(rèn)為,媒體融合就是傳統(tǒng)上需要依靠多種媒介技術(shù)來(lái)提供的內(nèi)容和服務(wù)被整合在一種媒介之上,而這種媒介通常就是數(shù)字網(wǎng)絡(luò)媒介(Pool, 1983)。同樣來(lái)自MIT的媒介融合研究專家、比較媒介研究專業(yè)的創(chuàng)始人杰金斯教授對(duì)這一概念進(jìn)行了展開。他將媒介融合定義為三方面的整合:跨越多個(gè)媒介平臺(tái)的內(nèi)容流動(dòng),多種媒介產(chǎn)業(yè)之間的合作,以及媒介受眾的主動(dòng)信息獲取行為(Jenkins,2006)。從這個(gè)意義上講,媒介融合并不單純是一種技術(shù)現(xiàn)象,而是包括技術(shù)、產(chǎn)業(yè)、文化和社會(huì)變遷等多種因素的復(fù)雜過(guò)程。
媒體融合的大潮同樣席卷中國(guó)。不論是中國(guó)政府大力推動(dòng)的三網(wǎng)融合進(jìn)程,還是每個(gè)媒體內(nèi)部爭(zhēng)先恐后規(guī)劃的全媒體藍(lán)圖,都體現(xiàn)了這一趨勢(shì)。一線的新聞工作者,則切切實(shí)實(shí)地感受到媒體融合的壓力。從前,報(bào)社記者只會(huì)寫文字稿就行了。但現(xiàn)在,越來(lái)越多的記者被要求在新聞現(xiàn)場(chǎng)同時(shí)以文字、照片、音頻、視頻的形式通過(guò)微博等方式新聞。一些記者為新技術(shù)帶來(lái)的新可能而歡欣鼓舞,還有一些記者則更多地感到不知所措、力不從心。如埃里克?牛頓所言,“如果一則新聞能夠用30種不同的方式、以30種不同的技術(shù)形式來(lái)講述,我們需要理解新聞的本質(zhì),并使用最適合的媒體。(Newton, 2010)”這對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō),是一種挑戰(zhàn)。
面對(duì)日趨融合的媒介環(huán)境,新聞傳播教育如何培養(yǎng)未來(lái)的新聞工作者?傳統(tǒng)新聞理論對(duì)于新聞現(xiàn)象的歸納和解釋是否仍然準(zhǔn)確?傳統(tǒng)按媒體劃分的采寫編評(píng)課程是否還適應(yīng)當(dāng)前的融合新聞報(bào)道?如果對(duì)這兩個(gè)問(wèn)題的回答是否定的,我們又該如何改變或重組現(xiàn)有的課程設(shè)置?目前,大多數(shù)高校選擇的是增量改革的途徑,即對(duì)現(xiàn)有課程進(jìn)行修正的同時(shí),增加一些新的課程。浙江大學(xué)也是如此。2011年上半年,浙大增設(shè)了《媒體融合》本科課程,我是主講教師。在教師講授相關(guān)理論和技能的基礎(chǔ)上,要求學(xué)生調(diào)研國(guó)內(nèi)外融合新聞報(bào)道的前沿案例,最后獨(dú)立完成一項(xiàng)融合新聞報(bào)道任務(wù)。同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)中表現(xiàn)出了極大的熱情,收獲不少。但初次探索,也暴露了一些問(wèn)題,如課時(shí)太少,未能與實(shí)驗(yàn)課結(jié)合,平
臺(tái)不夠完善等等。 三、科技創(chuàng)新 一直以來(lái),新聞傳播教育,包括研究,與業(yè)界之間都存在著一定的斷層。理論研究保持獨(dú)立性固然無(wú)可厚非,但如果應(yīng)用研究也與業(yè)界脫離就值得反思了。在新聞傳播學(xué)科,高校喊產(chǎn)學(xué)研一體化也不是一天兩天了,但事實(shí)卻是說(shuō)的多,做的少。常見的情況是,業(yè)界在前面嘗試,學(xué)界在后面觀望。業(yè)界有了成績(jī),或出了問(wèn)題,象征性地請(qǐng)學(xué)界來(lái)總結(jié)一下,僅此而已。結(jié)果就是,業(yè)界覺(jué)得無(wú)關(guān)痛癢,學(xué)界感到疲于應(yīng)付。雙方仍然未能找到一個(gè)有效的連接點(diǎn)。
要改變這種局面,高校應(yīng)該成為新聞傳播的創(chuàng)新引擎,而不是創(chuàng)新的跟隨者。舉兩個(gè)例子。美國(guó)北卡羅來(lái)納大學(xué)教堂山分校新聞與大眾傳播學(xué)院剛剛建立了一個(gè)Reese Felts 數(shù)字新聞項(xiàng)目,旨在通過(guò)實(shí)驗(yàn)研究探索新聞傳播的新形式。其中一個(gè)重要嘗試是,建立一個(gè)由學(xué)生設(shè)計(jì)、開發(fā)、制作和運(yùn)營(yíng)的新聞網(wǎng)站(),然后利用這一平臺(tái)試驗(yàn)各種不同的報(bào)道和敘事方式,通過(guò)對(duì)用戶數(shù)據(jù)的實(shí)時(shí)監(jiān)測(cè)和分析,測(cè)量不同方式的傳播效果。一方面,網(wǎng)站為所有相關(guān)課程提供了實(shí)踐基地,另一方面,網(wǎng)站實(shí)驗(yàn)研究的結(jié)果也可用于指導(dǎo)專業(yè)媒體的新聞實(shí)踐。另一個(gè)例子是前面提到的科羅拉多大學(xué),他們也建立了一個(gè)名為“數(shù)字媒體實(shí)驗(yàn)廚房”(Digital Media Test Kitchen)的實(shí)驗(yàn)室,從新聞技術(shù)、技巧和商業(yè)模式這三個(gè)方面進(jìn)行創(chuàng)新研究。
中國(guó)大陸的新聞傳播學(xué)院在這方面雖然整體上尚未起步,但也不乏開拓者。比如南京大學(xué)金陵學(xué)院新傳媒系于2008年建成媒體融合未來(lái)實(shí)驗(yàn)室,并與多家媒體和IT企業(yè)開展了多種合作,初顯“媒體硅谷”之勢(shì)。浙江大學(xué)最近也利用學(xué)校投入巨資升級(jí)傳媒學(xué)院實(shí)驗(yàn)室的契機(jī),重點(diǎn)建設(shè)新媒體實(shí)驗(yàn)室,由認(rèn)知研究實(shí)驗(yàn)室、數(shù)字影視與文化產(chǎn)業(yè)實(shí)驗(yàn)室、電子編輯與數(shù)字出版實(shí)驗(yàn)室組成。其中,認(rèn)知研究實(shí)驗(yàn)室配備全球最先進(jìn)的眼動(dòng)儀和腦電儀,旨在利用認(rèn)知科學(xué)的研究手段為新聞科技創(chuàng)新提供更加準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)支持。
四、理解生態(tài)
體育舞蹈 體育 體育舞蹈論文 體育營(yíng)銷論文 體育教育 體育工作總結(jié) 體育發(fā)展論文 體育實(shí)訓(xùn)總結(jié) 體育競(jìng)賽論文 體育產(chǎn)業(yè)論文 紀(jì)律教育問(wèn)題 新時(shí)代教育價(jià)值觀