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智慧校園體系范文第1篇

高校校園文化是社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要組成部分，也是思想政治教育的重要載體。尤其是在青海省這樣的多民族聚居區(qū)，加強(qiáng)對(duì)在校大學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育，以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)民族地區(qū)高校多元文化的發(fā)展，對(duì)于增強(qiáng)民族地區(qū)大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的認(rèn)同，提高思想政治教育的實(shí)效性以及構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)均具有重要意義。

一、青海省高校校園文化建設(shè)問題分析

青海是一個(gè)多民族聚居的省份，全省高校少數(shù)民族學(xué)生比例達(dá)到了40.63%，與內(nèi)地高校相比，青海省高校具有鮮明的地域性和民族性特征。日前就校園文化建設(shè)對(duì)青海省三所主要高校（青海大學(xué)、青海師范大學(xué)、青海民族大學(xué)）的師生進(jìn)行了調(diào)研，總結(jié)分析主要存在以下幾個(gè)方面的問題：

（一）對(duì)校園文化建設(shè)的認(rèn)識(shí)不到位，校園文化建設(shè)理念落后。

在現(xiàn)實(shí)生活中，各高校的校園文化建設(shè)的目標(biāo)不明，思路不清，導(dǎo)致校園文化建設(shè)的盲目性。相當(dāng)一部分人認(rèn)為校園文化建設(shè)的目的、內(nèi)容和組織者主要是活躍師生的業(yè)余文化生活，它主要是學(xué)校團(tuán)委、學(xué)生工作處或各院系輔導(dǎo)員的工作，比如，在針對(duì)大學(xué)生就“當(dāng)前都是通過哪些渠道了解校園文化建設(shè)現(xiàn)狀”問題進(jìn)行調(diào)查時(shí)，有85.77%的學(xué)生選擇了“學(xué)生社團(tuán)（組織，協(xié)會(huì)）”。由此可見，校園文化建設(shè)更多的僅是作為人文教育的樹葉，未能與人文教育進(jìn)行整合，更談不上承載一定的人文教育的責(zé)任，也在一定程度上引起了學(xué)生對(duì)校園文化建設(shè)現(xiàn)狀的不滿甚至是反感，如在針對(duì)“你對(duì)當(dāng)前的校園現(xiàn)狀的評(píng)價(jià)”問題的回答，有13.64%的學(xué)生選擇了“比較狹隘，必須在寬度上加以拓展”，有26.09%的學(xué)生認(rèn)為“比較枯燥，必須在形式上加以豐富”，但選擇“比較膚淺，必須在內(nèi)容上加以深化”的學(xué)生高達(dá)57.83%，無一人覺得“比較滿意”，可見，大部分的學(xué)生對(duì)校園文化建設(shè)現(xiàn)狀的不滿還是集中在內(nèi)容方面，覺得應(yīng)該深化內(nèi)容，發(fā)揮更大的功能。

(二)缺乏校園文化建設(shè)的整體規(guī)劃，校園文化建設(shè)職能局限在學(xué)生管理上。

目前，青海省高校普遍都把校園文化建設(shè)的任務(wù)歸屬于學(xué)生管理部門，把校園文化建設(shè)看作對(duì)學(xué)生業(yè)余生活的管理方法和管理手段，把校園文化等同于對(duì)學(xué)生的思想政治教育或者等同于學(xué)生業(yè)余活動(dòng)的開展，從而使校園文化建設(shè)的職能局限在學(xué)生管理和思想政治教育的層面上。如在針對(duì)“你覺得當(dāng)前校園文化建設(shè)主要存在的問題”進(jìn)行調(diào)查時(shí)，有42.68的學(xué)認(rèn)為“校園文化建設(shè)缺乏整體系統(tǒng)的規(guī)劃，校園文化檔次不高”，高達(dá)68.92的被訪者選擇了“局限于學(xué)生管理和思想政治教育層次上，缺乏以教師為主導(dǎo)的校園文化活動(dòng)”，可見問題的嚴(yán)重性和迫切性。但總體上來看，大部分學(xué)生對(duì)社團(tuán)文化在校園文化中的地位以及所起的作用認(rèn)識(shí)還是比較清醒的。但管理者層面卻更多地注重環(huán)境文化建設(shè)和活動(dòng)文化建設(shè)，而輕視精神文化建設(shè)和學(xué)術(shù)文化建設(shè)。

(三)校園文化建設(shè)目標(biāo)指向不明，校園文化向?qū)W生滲透的文化與社會(huì)主流文化所倡導(dǎo)的文化之間的矛盾日益突出。

高校的發(fā)展各有千秋，每個(gè)學(xué)校都有自身的人才培養(yǎng)目標(biāo)和發(fā)展方向，對(duì)于身處高原地域的青海省高校來講，校園文化更應(yīng)該能夠突出高原高校的特點(diǎn)，能夠更好地發(fā)揮優(yōu)勢之處。但在對(duì)幾所高校的校園文化建設(shè)具體的調(diào)研中，發(fā)現(xiàn)有些高校對(duì)本校校園文化的定位還是不夠清晰，學(xué)校特色文化展示不突出。例如，在針對(duì)學(xué)生“你認(rèn)為本校校園文化的特色和優(yōu)勢是什么”一題進(jìn)行提問時(shí)，整體上有高達(dá)55.36%的學(xué)生選擇了“不甚清楚”，僅有25.68%的學(xué)生認(rèn)為“了解一些，比如從校訓(xùn)精神等可以得知”，因此青海省高校內(nèi)部要從“自身整體全方位考慮，認(rèn)真研究，統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，合理定位，充分考慮自身在地方高等教育發(fā)展中的歷史文化傳統(tǒng)教育中的優(yōu)勢和當(dāng)前高等教育發(fā)展的趨勢，弘揚(yáng)主旋律，保持和傳承自身特色。”

從以上的分析可以看出，目前的青海省幾所主要高校的校園文化建設(shè)存在著形形的問題，如何堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系為主導(dǎo)，引領(lǐng)民族地區(qū)高校校園文化的建設(shè)，這是當(dāng)前擺在民族地區(qū)高校面前的一個(gè)迫切問題。

二、以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)民族地區(qū)高校校園文化建設(shè)的必要性分析

“社會(huì)主義核心價(jià)值體系是建設(shè)和諧文化的根本。”尤其在民族地區(qū)高校的校園文化建設(shè)中，要堅(jiān)持把社會(huì)主義核心價(jià)值體系貫穿于校園文化建設(shè)的全過程，正確處理好主導(dǎo)文化與多元文化的關(guān)系，培育和發(fā)展民族大學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

(一)社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為當(dāng)代中國的主文化、時(shí)代的主旋律，其先進(jìn)性決定了在和諧校園文化建設(shè)中它可以起到思想引領(lǐng)的作用。

現(xiàn)代大學(xué)所具有的學(xué)術(shù)性、教育性等各屬性均體現(xiàn)在校園文化中，反映在師生的精神層面，反映在師生的學(xué)風(fēng)與教風(fēng)中，而先進(jìn)文化所具有的基本特征與現(xiàn)代大學(xué)所具有的屬性是一致的。尤其是在民族地區(qū)高校文化建設(shè)過程中，一方面我國社會(huì)正處在改革發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，思想大活躍，觀念大碰撞，文化大交融，先進(jìn)文化與落后文化并存，正確思想與錯(cuò)誤思想相互交織，另一面民族之間由于不同文化以及價(jià)值觀的沖突、碰撞、磨擦不斷升級(jí)，如果不注意引領(lǐng)、協(xié)調(diào)、妥協(xié)解決，就會(huì)引起思想混亂，甚至引起民族和社會(huì)發(fā)展危機(jī)。實(shí)踐證明，多樣化的社會(huì)價(jià)值無法避免，而唯一正確的方法就是正面引領(lǐng)、有效樹立主流思想和意識(shí)形態(tài)。

(二)社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為建設(shè)和諧文化及至和諧社會(huì)的精神基礎(chǔ)，其和諧性決定了在校園文化建設(shè)中它可以起到（兼容）凝聚整合的作用。

社會(huì)主義核心價(jià)值體系中的愛國主義是一種高尚的道德情感，也是一種神圣的責(zé)任和使命；民族精神是強(qiáng)大的將各族人民的智慧和力量聚集、整合在一起；時(shí)代精神反映了歷史進(jìn)步的方向，具有強(qiáng)大感召力和推動(dòng)力。這些內(nèi)容那個(gè)喚起民族地區(qū)大學(xué)生內(nèi)心的愛國主義熱情和民族自豪感以及榮辱觀，能夠引導(dǎo)他們樹立和諧的思想觀念。必須要堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為根本方向，高揚(yáng)的鮮明旗幟，牢固樹立中國特色社會(huì)主義的共同理想，大力弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，積極在民族地區(qū)高校倡導(dǎo)和踐行社會(huì)主義榮辱觀。

(三)社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為一個(gè)在實(shí)踐中不斷發(fā)展創(chuàng)新的科學(xué)體系，其開放性決定了在高校校園文化建設(shè)中它可以起到激勵(lì)創(chuàng)新的作用。

高校是新思想、新價(jià)值觀的發(fā)源地，是改革和創(chuàng)新的重要基地，民族地區(qū)高校的建設(shè)發(fā)展也莫過于此，創(chuàng)新是提升辦學(xué)水平和凸顯辦學(xué)特色的根本要求。在打造校園文化時(shí)，只有更加注重學(xué)術(shù)創(chuàng)新、學(xué)習(xí)方法和思維方式的創(chuàng)新等，才能鍛造出高品位的校園文化和特色鮮明的校園精神，才能真正培育出不辱民族使命的優(yōu)秀復(fù)合型人才。社會(huì)主義核心價(jià)值體系中“以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神”的重要內(nèi)容，要求民族地區(qū)高校校園文化建設(shè)必須涵蓋創(chuàng)新精神的培育，它不僅是廣大學(xué)生作為特定群體成才的必然要求，更是國家、民族以及地區(qū)發(fā)展的必然要求。

三、以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)民族地區(qū)高校校園文化途徑分析

以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)民族地區(qū)高校校園文化建設(shè)，必須要在民族地區(qū)高校大力弘揚(yáng)愛國主義精神、民族精神和時(shí)代精神，加強(qiáng)社會(huì)主義榮辱觀教育，在宣傳培育學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的過程中要堅(jiān)持以人為本。

(一)制定校園文化發(fā)展的整體規(guī)劃，弘揚(yáng)主流文化，揚(yáng)棄民族文化，發(fā)展特色文化，要突出校園文化的高原特色和區(qū)域優(yōu)勢。

民族地區(qū)高校的校園文化建設(shè)首先應(yīng)十分注重將社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)容納入為校園文化構(gòu)建的中心內(nèi)容，通過生動(dòng)活潑的形式使校園文化活動(dòng)真正達(dá)到“武裝人、引導(dǎo)人、塑造人、鼓舞人”的目的。民族文化是民族之根，十報(bào)告也強(qiáng)調(diào)要“建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?！泵褡寰窀菀自谌褡逯行纬蓮?qiáng)大的向心力和凝聚力，”滲透中國傳統(tǒng)文化有利于弘揚(yáng)愛國主義精神和社會(huì)主義的集體觀念”，對(duì)于民族高校學(xué)生來講更是如此。但也不能固守民族文化的傳統(tǒng)不變，民族地區(qū)高校文化建設(shè)中更應(yīng)該在社會(huì)主義主流文化的引領(lǐng)下兼容吸收外來文化，跟得上時(shí)代改革創(chuàng)新的步伐。

同時(shí)，品牌是校園文化的標(biāo)識(shí)和載體，因此，青海省高校文化建設(shè)必須進(jìn)一步加強(qiáng)具有青海地域特色校園文化建設(shè)。在辦學(xué)治校、專業(yè)建設(shè)、科研創(chuàng)新、社會(huì)服務(wù)、學(xué)生素質(zhì)能力培養(yǎng)、畢業(yè)生就業(yè)等方面凝煉特色，形成校園文化品牌。特別是要深入挖掘青海豐富的文化資源和優(yōu)秀的文化成果，將青海各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入校園文化建設(shè)之中，拓展校園文化活動(dòng)領(lǐng)域，在校園人的文化交流活動(dòng)中，使各民族同胞建立起互包互容、互相借鑒、和睦相處的親密關(guān)系，在社會(huì)主義核心價(jià)值體系引導(dǎo)下豐富和發(fā)展本省以昆侖文化為主體的多元一體文化格局。

(二)建立形成與社會(huì)主義核心價(jià)值體系相適應(yīng)的新的校園文化體系，營造和諧高品位的民族地區(qū)高校校園人文氛圍，培育民族高校新時(shí)期的大學(xué)精神。

校園文化是一種無形的精神力量，是學(xué)校在長期的教育教學(xué)實(shí)踐中所形成的校園精神和文化氛圍，應(yīng)當(dāng)把社會(huì)主義核心價(jià)值體系的融入到學(xué)校建設(shè)的各類文化建設(shè)中，“營造尊重差異，包容多樣，多元和諧，多樣和諧的校園文化氛圍”。一方面，大力加強(qiáng)校園物質(zhì)文化的建設(shè)；另一方面，大力加強(qiáng)校園精神文化的建設(shè)。不同的高校由于辦學(xué)理念、培養(yǎng)目標(biāo)、辦學(xué)時(shí)間長短、歷史積淀不同，其校園文化建設(shè)也要突出各高校自己的風(fēng)格，要以學(xué)校的目標(biāo)定位和長遠(yuǎn)發(fā)展規(guī)劃作為指導(dǎo)思想。校園文化建設(shè)要充分考慮自身的傳統(tǒng)和條件，發(fā)揮學(xué)校優(yōu)勢，形成特點(diǎn)，如有的學(xué)校有文藝體育傳統(tǒng)，有的學(xué)校又以民族文化見長，有的學(xué)校校園活動(dòng)蔚然成風(fēng)等等。要將高校充足的思想文化資源、豐富的思想文化活動(dòng)與社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育結(jié)合起來，使之相互促進(jìn)，相得益彰。營造體現(xiàn)社會(huì)主義特點(diǎn)、時(shí)代特征和民族高校特色的健康向上的校園文化氛圍。

(三)要充分發(fā)揮校園文化主導(dǎo)者（廣大教師）和主體（大學(xué)生）的作用，各高校之間開展廣泛的校園活動(dòng)交流，共同發(fā)展民族地區(qū)高校特色校園文化。

智慧校園體系范文第2篇

【關(guān)鍵詞】 高職院校;社會(huì)服務(wù)能力;校企合作

【中圖分類號(hào)】 G640 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A 【文章編號(hào)】 1006-5962(2012)05(b)-0020-02

前言:

高等職業(yè)教育是我國高等教育的重要組成部分,近年來高職教育獲得了長足的發(fā)展。高職教育在培養(yǎng)高層次技能型人才、推動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展起到了積極的作用,因此,對(duì)高職院校社會(huì)服務(wù)能力建設(shè)問題進(jìn)行研究具有重要的意義。高職院校的社會(huì)服務(wù)能力不僅關(guān)系到技能型人才培養(yǎng)的問題、關(guān)系到區(qū)域經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展問題,而且關(guān)系到高職院校自身發(fā)展的問題。本文闡述了高職院校社會(huì)服務(wù)能力的內(nèi)涵,闡明了提升高職院校社會(huì)服務(wù)能力的重要性,并從增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)、創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式、打造雙師型教師隊(duì)伍幾個(gè)方面提出了提升其社會(huì)服務(wù)能力的對(duì)策。

1 高職院校社會(huì)服務(wù)能力的內(nèi)涵及重要性

1.1 高職院校社會(huì)服務(wù)能力的內(nèi)涵

高職院校的社會(huì)服務(wù)功能有廣義、狹義之分。廣義的社會(huì)服務(wù),是高職院校具有培養(yǎng)人才、發(fā)展科學(xué)技術(shù)以及直接為社會(huì)服務(wù)等功能;狹義的社會(huì)服務(wù)是指,高職院校在完成國家下達(dá)的教學(xué)與科研任務(wù)之外,在各種教育活動(dòng)和教育過程中以各種形式為社會(huì)發(fā)展所做的經(jīng)常的、具體的、服務(wù)性質(zhì)的活動(dòng)[1]。廣義的服務(wù)包括科研服務(wù)、成人學(xué)歷教育、成人技能培訓(xùn)、社區(qū)教育等方面。高職院校社會(huì)服務(wù)能力就是高職院校在開展各種類型的社會(huì)服務(wù)的過程中所展現(xiàn)出來的能力,社會(huì)服務(wù)能力的強(qiáng)弱直接影響到高職院校價(jià)值的發(fā)揮,也直接影響著高職院校的生存和發(fā)展。

1.2 提升高職院校社會(huì)服務(wù)能力的重要性

高職教育是一種“與經(jīng)濟(jì)發(fā)展關(guān)系最密切、最直接,在提高高等教育對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的貢獻(xiàn)力方面具有獨(dú)特的作用[2]?！备呗氃盒Ｉ鐣?huì)服務(wù)能力的增強(qiáng)對(duì)于推動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展、推動(dòng)高職院校自身的發(fā)展具有重要的意義。首先,高職院校承擔(dān)著為區(qū)域經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展培養(yǎng)高層次技能型人才的職能,提升高職院校的社會(huì)服務(wù)能力可以推動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展。同時(shí),高職院校也為提升現(xiàn)有的勞動(dòng)力素質(zhì)做出了貢獻(xiàn),提升高職院校的社會(huì)服務(wù)能力,其可以為社會(huì)提供更多的、質(zhì)量更高的科研服務(wù)、成人技能培訓(xùn)、社區(qū)教育等,從而促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。其次,提升高職院校的社會(huì)服務(wù)能力有助于推動(dòng)高職院校自身的發(fā)展。高職院校存在的價(jià)值就在于為社會(huì)發(fā)展培養(yǎng)合格的人才,如果高職院校不能有效履行這一職能,則高職院校就會(huì)失去存在的根基。因此,社會(huì)服務(wù)能力的增強(qiáng)既是高職院校存在的價(jià)值,又是促使其發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。

2 提升高職院校社會(huì)服務(wù)能力的途徑和策略

2.1 增強(qiáng)服務(wù)意識(shí) 明確服務(wù)定位

高職教育要本著“以服務(wù)為宗旨,以就業(yè)為導(dǎo)向,走產(chǎn)學(xué)研結(jié)合的發(fā)展道路”的辦學(xué)方針[3],不斷增強(qiáng)服務(wù)意識(shí),明確其服務(wù)定位。這就要求高職院校逐步理清辦學(xué)理念,辦出自身的特色,為社會(huì)培養(yǎng)的第一線的應(yīng)用型的高技能人才。與研究型、教學(xué)科研型、教學(xué)型高等教育學(xué)校相比,高職院校的人才培養(yǎng)定位決定了其必須承擔(dān)服務(wù)社會(huì)的職能,因此,高職院校必須增強(qiáng)服務(wù)意識(shí),為區(qū)域經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展服務(wù)。高職院校在增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)的同時(shí),還要明確服務(wù)定位,找準(zhǔn)服務(wù)對(duì)象。與其他高等學(xué)校相比,高職院校的服務(wù)范圍是城區(qū)服務(wù)、農(nóng)村服務(wù)、縣鎮(zhèn)服務(wù),同時(shí),高職院校的服務(wù)范圍要逐步向農(nóng)村和基層延伸,更好地為基層服務(wù)。服務(wù)意識(shí)的增強(qiáng)、服務(wù)定位的明確有助于高職院校找準(zhǔn)方向,更好地為區(qū)域經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展服務(wù)。

2.2 校企合作 創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式

校企合作、工學(xué)結(jié)合,創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式[4]。要提升高職院校的社會(huì)服務(wù)能力,推進(jìn)校企合作、創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式是重要的途徑。這就要求高職院校打破原有的人才培養(yǎng)模式,將學(xué)習(xí)課堂轉(zhuǎn)移到一定的社會(huì)環(huán)境中去,使學(xué)生在社會(huì)服務(wù)中學(xué)習(xí)和成長[5]。為此,要實(shí)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)和企業(yè)需求、服務(wù)社會(huì)的零距離對(duì)接。首先,高職院校要組織學(xué)生以志愿者身份參與到社會(huì)活動(dòng)中,比如護(hù)理、醫(yī)學(xué)專業(yè)的學(xué)生為社區(qū)老年人義診活動(dòng),既可以服務(wù)社會(huì),又可以鍛煉學(xué)生的技能,并使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中更有針對(duì)性和方向性。其次,學(xué)校組織學(xué)生到校企合作單位進(jìn)行頂崗實(shí)習(xí),促進(jìn)其職業(yè)素質(zhì)和知識(shí)技能的提升。到崗位實(shí)習(xí)可以加深學(xué)生對(duì)知識(shí)和技能的理解,增強(qiáng)其進(jìn)一步學(xué)習(xí)的動(dòng)力。頂崗實(shí)習(xí)也有助于學(xué)生了解真實(shí)的工作情景,而不是拘泥于書本知識(shí),這樣培養(yǎng)出來的學(xué)生才能更快、更好地適應(yīng)社會(huì)需求。最后,可以采用訂單式人才培養(yǎng)模式。訂單式人才方式由學(xué)校和企業(yè)共同確定培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn),用人單位向?qū)W校下達(dá)人才需求訂單,學(xué)校在結(jié)合用人單位的要求的基礎(chǔ)上與用人單位共同制定培養(yǎng)方案,從而培養(yǎng)能夠滿足特定崗位要求的人才,有效提升人才培養(yǎng)的有效性。

2.3 提升教師素質(zhì) 打造雙師型教師隊(duì)伍

智慧校園體系范文第3篇

關(guān)鍵詞：繼續(xù)教育；習(xí)型社會(huì)；職教師

美國學(xué)者羅伯特?哈欽斯于1968年首次提出學(xué)習(xí)型社會(huì)。20世紀(jì)70年代初，聯(lián)合國教科文組織正式提出了創(chuàng)建“學(xué)習(xí)型社會(huì)”的目標(biāo)。此后，終身教育和學(xué)習(xí)化社會(huì)在全球廣為流傳，許多國家將其作為教育推廣的目標(biāo)。在學(xué)習(xí)型社會(huì)提出的年代，教育觀念過于陳舊，普遍認(rèn)為教育的任務(wù)就是為一種刻板的職能、固定的情景、一時(shí)的生存、一種特殊行業(yè)或特定的職位作好準(zhǔn)備。教育灌輸著屬于古舊范疇的傳統(tǒng)知識(shí)，而當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)和科學(xué)的各個(gè)方面已經(jīng)取得了巨大的發(fā)展，那種想在早年時(shí)期一勞永逸地獲得一套終身有用的知識(shí)或技術(shù)的想法已經(jīng)過時(shí)了。因此，社會(huì)的發(fā)展要求教育進(jìn)行改革，人們意識(shí)到要學(xué)會(huì)生存和生活，必須不斷地學(xué)習(xí)，只有把教育和學(xué)習(xí)灌輸?shù)缴鐣?huì)的各個(gè)角落，才能適應(yīng)時(shí)展的步伐。改革開放后，我國也面臨著當(dāng)時(shí)國際社會(huì)類似的背景，因此，2001年5月，在亞太經(jīng)合組織人力資源能力建設(shè)高峰會(huì)議上第一次明確指出：“構(gòu)筑終身教育體系，創(chuàng)建學(xué)習(xí)型社會(huì)?！秉h的十六大報(bào)告進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)，把學(xué)習(xí)型社會(huì)作為全面建設(shè)小康社會(huì)的一個(gè)重要目標(biāo)，作為未來的一種社會(huì)形態(tài)和社會(huì)境界，突出地提到了全黨全國人民的面前。

我國很早就提出了科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的概念?？茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展對(duì)于改革開放中經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和各項(xiàng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)有著重要的作用。而科學(xué)技術(shù)的發(fā)展離不開教育的支持，教育的發(fā)展為經(jīng)濟(jì)建設(shè)培養(yǎng)了具有豐富技術(shù)的各類型人才。高職教育集高等教育和職業(yè)教育于一身，為社會(huì)培養(yǎng)具有針對(duì)性技術(shù)的人才。高職教育的發(fā)展，對(duì)于社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)建設(shè)和小康社會(huì)建設(shè)，提供了強(qiáng)大的人才、技術(shù)支持。而作為高職院校的廣大教育工作者，更是發(fā)揮了巨大的作用，他們?yōu)樯鐣?huì)培養(yǎng)了大量的人才，因此，這一部分人群的綜合素質(zhì)的提高，會(huì)更好地促進(jìn)學(xué)生的培養(yǎng)。在目前終身學(xué)習(xí)的環(huán)境下，研究高職教師的繼續(xù)教育問題有積極的理論和現(xiàn)實(shí)意義，不僅可以提高教師自身的綜合素質(zhì)，也更有利于學(xué)生和學(xué)校的發(fā)展，進(jìn)而促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的發(fā)展。

筆者選取所在城市的兩所高職院校教師進(jìn)行問卷調(diào)查，共發(fā)放樣本60份，有效回收58份，以此了解所在地區(qū)高職院校教師繼續(xù)教育存在的問題、需求，并提出相應(yīng)的對(duì)策。

一、高職教師繼續(xù)教育現(xiàn)狀

繼續(xù)教育正式引入我國，是1979年在墨西哥召開的第一次世界繼續(xù)工程教育大會(huì)之后。進(jìn)入2l世紀(jì)后，隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，知識(shí)更新越來越快，各國越來越重視繼續(xù)教育，主要針對(duì)在職的技術(shù)人員，通過持續(xù)的學(xué)習(xí)而獲得自己所在行業(yè)的最新動(dòng)態(tài)。據(jù)筆者對(duì)兩所高職院校教師的調(diào)查，其對(duì)繼續(xù)教育的認(rèn)識(shí)情況為：48個(gè)受訪者認(rèn)為繼續(xù)教育是學(xué)歷教育，占到總受訪者的82.76％；10位受訪者認(rèn)為繼續(xù)教育是能力補(bǔ)充教育，占到了總受訪者的17.24％；沒有受訪者對(duì)繼續(xù)教育不了解。

可以看出，大部分樣本認(rèn)為，繼續(xù)教育是作為一種補(bǔ)充的學(xué)歷教育，接受繼續(xù)教育是為了得到學(xué)歷的提高?；仡櫪^續(xù)的發(fā)展歷程，在早期，繼續(xù)教育的確主要是作為一種學(xué)歷教育的彌補(bǔ)而存在的，但隨著時(shí)間的推移，目前教師繼續(xù)教育的主要目的是提高教師綜合素質(zhì)，包括思想道德、教學(xué)和科研能力。可以說，受訪者對(duì)繼續(xù)教育的認(rèn)知還是有一定的偏頗。當(dāng)然，這一情況的出現(xiàn)與目前教師的考核體制和職稱評(píng)定也有一定的關(guān)系。這也是造成目前一些所謂名義上是培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，實(shí)質(zhì)是買賣文憑的偽繼續(xù)教育機(jī)構(gòu)出現(xiàn)的主要原因。

二、高職教師繼續(xù)教育需求分析

據(jù)筆者通過問卷對(duì)受訪者的繼續(xù)教育需求進(jìn)行的調(diào)查，34人參加繼續(xù)教育的目的是為了提高教學(xué)和科研能力，占到總數(shù)的58.62％；16人參加繼續(xù)教育的目的是為了了解所在學(xué)科的前沿知識(shí)，占到了總數(shù)的27.58％；因?yàn)樯霞?jí)要求或者跟隨其他同事參加繼續(xù)教育的人數(shù)分別為5人和3人。大部分人對(duì)于自己參加繼續(xù)教育有明確的目標(biāo)，因此在選擇繼續(xù)教育時(shí)有明確的方向。選擇上級(jí)要求和跟隨的合計(jì)占了8名，這一小部分是被動(dòng)的繼續(xù)教育接受者，沒有明確的目的和方向。廣大高職教師對(duì)于自身的發(fā)展有明確的要求，希望通過自身的繼續(xù)努力，提高綜合素質(zhì)。這對(duì)于學(xué)校和學(xué)生的發(fā)展，無疑都是巨大的推動(dòng)力。因此，學(xué)校應(yīng)想辦法盡量滿足教師的這種積極向上的需求，提高廣大教職員工的綜合素質(zhì)，打造一支高水平高質(zhì)量的教師隊(duì)伍。

同時(shí)，對(duì)受訪者目前是否正在參加各種形式的繼續(xù)教育培訓(xùn)，得到的結(jié)果是只有10位受訪者正在參加繼續(xù)教育，占到了總數(shù)的17.24％。這一比例與前面的強(qiáng)烈需求有明顯的反差。這其中的原因，既有高職教師本身的因素，也有繼續(xù)教育機(jī)構(gòu)的因素。

三、參加繼續(xù)教育面臨的問題

高職教師對(duì)于繼續(xù)教育有強(qiáng)烈的需求，但同時(shí)在參加繼續(xù)教育過程中也存在一些問題。對(duì)樣本進(jìn)行的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，這些問題主要有三類：日常工作繁忙沒有時(shí)間參加、缺少富有針對(duì)性的繼續(xù)教育機(jī)構(gòu)、收入有限而參加繼續(xù)教育費(fèi)用較高。其中的主要問題是，認(rèn)為目前社會(huì)上提供的繼續(xù)教育，不能夠滿足被調(diào)查者的需求。有23位的受訪認(rèn)為其針對(duì)性差，占到了總數(shù)的39.66％。這一現(xiàn)象主要與目前社會(huì)上的學(xué)歷文憑導(dǎo)向有關(guān)，該導(dǎo)向造成眾多培訓(xùn)機(jī)構(gòu)課程設(shè)置和課程內(nèi)容雷同，它們不顧及學(xué)生的需求，以完成學(xué)歷教育為目的，以發(fā)放文憑為目標(biāo)。因此，很多人為了獲得學(xué)歷，不惜高價(jià)參加培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，在一定程度上造成了培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的費(fèi)用上漲，并且出現(xiàn)了文憑買賣現(xiàn)象。有20位受訪者認(rèn)為，繼續(xù)教育的費(fèi)用較高，特別是對(duì)于剛剛參加工作的青年教師而言。這部分人有著強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)需求，但收入水平還處于起步階段，因此面臨這一現(xiàn)實(shí)矛盾。同時(shí)有15位受訪者認(rèn)為，平時(shí)的日常教學(xué)和科研工作繁忙，而無法參加進(jìn)修。這一部分人群主要是一些工作年限較長的教師，他們手中有一定的科研項(xiàng)目，平常還有教學(xué)和行政事務(wù)，同時(shí)又覺得自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)有老化的趨勢，想繼續(xù)學(xué)習(xí)但卻受困于現(xiàn)實(shí)的瑣碎。

四、高職教師繼續(xù)教育問題對(duì)策

通過上述的分析可以看到，目前高職教師對(duì)于繼續(xù)教育的重要性有比較深刻全面的認(rèn)識(shí)，同時(shí)對(duì)于繼續(xù)教育有強(qiáng)烈的需求，但是因?yàn)榉N種的現(xiàn)實(shí)問題而無法完成自身素質(zhì)的提高。圓滿解決這些問題，對(duì)于高職教師本身、學(xué)校、繼續(xù)教育機(jī)構(gòu)都是一個(gè)樂于見到的局面。教師素質(zhì)的提高，無疑可以促進(jìn)學(xué)校的發(fā)展，同時(shí)也可以使得繼續(xù)教育的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)從中獲取收益。根據(jù)上面的分析，筆者提出如下對(duì)策：

1.高校自身應(yīng)該注重和加強(qiáng)教師的綜合培訓(xùn)

高職學(xué)校和教師本質(zhì)上是雇傭和被雇用的關(guān)系，高校對(duì)其員工本身的需求應(yīng)該很了解，同時(shí)也有

義務(wù)對(duì)其員工進(jìn)行培訓(xùn)，提高員工的綜合素質(zhì)。一方面，高校有很多先進(jìn)的教育設(shè)施以及部分學(xué)科頂尖的教師，高校應(yīng)該充分利用自身的軟硬件設(shè)施為教師提供有針對(duì)性的職業(yè)培訓(xùn)，這不僅可以解決工學(xué)矛盾，也可以節(jié)省培訓(xùn)費(fèi)用。同時(shí)，高校應(yīng)該利用一部分經(jīng)費(fèi)加大對(duì)繼續(xù)教育培訓(xùn)的投入，特別是對(duì)于剛剛參加工作的青年教師，應(yīng)該鼓勵(lì)他們繼續(xù)學(xué)習(xí)，對(duì)于取得明顯成果的應(yīng)該給予獎(jiǎng)勵(lì)，以示鼓勵(lì)。同時(shí)高職院校在提供繼續(xù)教育培訓(xùn)的過程中，應(yīng)該注重培訓(xùn)內(nèi)容的實(shí)用性和適應(yīng)性，加強(qiáng)學(xué)校與企業(yè)的合作?？茖W(xué)技術(shù)能否真正地轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，在目前的社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制下，很大一部分作用還是要依靠企業(yè)推動(dòng)。因?yàn)槿魏我豁?xiàng)技術(shù)成果的發(fā)明，到真正轉(zhuǎn)化成產(chǎn)品，其中需要大量的財(cái)力和物力，這一切就需要企業(yè)的運(yùn)作。企業(yè)對(duì)于科研單位的成果能否真正成為生產(chǎn)力有深刻的了解。因此，加強(qiáng)學(xué)校、科研單位與從事生產(chǎn)的企業(yè)的項(xiàng)目合作、科研交流，能夠相互啟發(fā)，相互促進(jìn)。隨著市場改革的深入，很多企業(yè)也從學(xué)校引進(jìn)了高級(jí)科研人才，所以，邀請(qǐng)行業(yè)內(nèi)的科研人才到學(xué)校進(jìn)行科研項(xiàng)目或者學(xué)術(shù)交流，這也是一種很好的培訓(xùn)方式。這種培訓(xùn)方式能夠讓學(xué)校教師更加深刻地了解技術(shù)的前沿發(fā)展情況。當(dāng)然，學(xué)校教師的理論建議，也能夠?qū)ζ髽I(yè)的生產(chǎn)有幫助。學(xué)?？梢钥紤]與企業(yè)建立定向的人才合作戰(zhàn)略，形成常規(guī)性的培訓(xùn)，形成校企雙贏的局面。

2.繼續(xù)教育機(jī)構(gòu)應(yīng)加強(qiáng)創(chuàng)新和改革

自1979年繼續(xù)教育這一概念引入我國以來，繼續(xù)教育機(jī)構(gòu)對(duì)我國的繼續(xù)教育發(fā)展作出了很大的貢獻(xiàn)。但是，隨著經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的變遷，繼續(xù)教育機(jī)構(gòu)的發(fā)展有相對(duì)滯后的趨勢，出現(xiàn)了種種問題，如重規(guī)模輕質(zhì)量、課程同質(zhì)化、教師素質(zhì)下降等。

我國在黨的十五大上第一次提出了可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略。其實(shí)，作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展重要因素之一的人才，同樣應(yīng)該施行可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略，只有培育眾多與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)的人才，才能更好地促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的和諧發(fā)展。眾多培訓(xùn)機(jī)構(gòu)肩負(fù)著培養(yǎng)應(yīng)用型、創(chuàng)新型人才的重要任務(wù)，為了能夠培養(yǎng)出適應(yīng)國家發(fā)展需要的人才，這些培訓(xùn)機(jī)構(gòu)除了要在教學(xué)內(nèi)容、方法、硬件等方面提高，應(yīng)更加注重教育觀念的創(chuàng)新。要改變以往那種注重招生規(guī)模、忽視教育質(zhì)量的利益驅(qū)動(dòng)的教學(xué)觀念，徹底突破舊的觀念，以培養(yǎng)創(chuàng)新、適應(yīng)性、可持續(xù)發(fā)展的人才為目標(biāo)，改變以往的灌輸教育方式，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，發(fā)展學(xué)生的特長，獲得自己有用的知識(shí)，更加強(qiáng)調(diào)人的發(fā)展和人文關(guān)懷。

繼續(xù)教育機(jī)構(gòu)在進(jìn)行了觀念的改變后，應(yīng)該注意提高軟硬件設(shè)施，這樣才能提供優(yōu)質(zhì)的教育。特別是在教師隊(duì)伍的管理、課程的創(chuàng)新以及對(duì)學(xué)生的管理方面。首先，對(duì)于教師的管理。聘請(qǐng)的教師在思想品德上必須過關(guān)，能夠給學(xué)生以積極正面的模范影響。教師不僅要具備豐富的理論知識(shí)，同時(shí)最好有較長的行業(yè)實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，理論聯(lián)系實(shí)際才能更好地培養(yǎng)出適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的人才。對(duì)于教學(xué)管理，要加強(qiáng)對(duì)授課老師的備課情況、教學(xué)秩序、作業(yè)批改情況的檢查，時(shí)刻督促教師更好地完成自己的職責(zé)。繼續(xù)教育機(jī)構(gòu)應(yīng)該時(shí)刻注重，打造一支高質(zhì)量的教師隊(duì)伍，并維持教師隊(duì)伍的穩(wěn)定，這樣才能更好地提高教學(xué)質(zhì)量。其次，教育機(jī)構(gòu)應(yīng)該結(jié)合社會(huì)發(fā)展的實(shí)際情況，大膽創(chuàng)新課程，把最適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的知識(shí)傳授給學(xué)生，使得學(xué)生能夠更好地適應(yīng)社會(huì)。以市場為導(dǎo)向的培訓(xùn)才是主流，而不是以獲得學(xué)歷為導(dǎo)向的。最后，對(duì)于學(xué)生的管理，應(yīng)該實(shí)行寬進(jìn)嚴(yán)出的方案。寬進(jìn)是為了更多的學(xué)生獲得繼續(xù)教育的機(jī)會(huì)，嚴(yán)出是為了對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。每位學(xué)生畢業(yè)時(shí)應(yīng)該通過畢業(yè)設(shè)計(jì)或論文，嚴(yán)禁抄襲，論文的選題要結(jié)合實(shí)際或自己的興趣愛好。

3.高職教師應(yīng)該提高能動(dòng)性，積極提高自身綜合素質(zhì)

隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，知識(shí)的更新日漸加快，終身學(xué)習(xí)更為必要。互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，使得學(xué)習(xí)打破了時(shí)空的限制，可以隨時(shí)隨地進(jìn)行學(xué)習(xí)。通過虛擬的網(wǎng)絡(luò)，教師可以順利地完成教學(xué)互動(dòng)，學(xué)生參與度較傳統(tǒng)教學(xué)方式要高。因此，高職教師在完成了日常教學(xué)的同時(shí)，應(yīng)該加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)。只有了解自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)缺陷，加以有針對(duì)性地學(xué)習(xí)，才會(huì)有更好的職業(yè)生涯的發(fā)展。眾多的青年教師更有可能不局限于實(shí)體的繼續(xù)教育機(jī)構(gòu)，通過互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行繼續(xù)教育。遠(yuǎn)程培訓(xùn)不僅費(fèi)用相對(duì)較低，而且極其方便，可以隨時(shí)進(jìn)行。在線繼續(xù)教育具有針對(duì)性和靈活性的優(yōu)點(diǎn)，學(xué)生可以靈活地安排學(xué)習(xí)時(shí)間，并且能夠選擇適合自己的知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)，這樣可以有效地解決因青年教師收入相對(duì)有限而工作繁忙的矛盾。因此，高職教師應(yīng)該注重現(xiàn)代教育技術(shù)地學(xué)習(xí)，不僅自身可以通過互聯(lián)網(wǎng)學(xué)習(xí)知識(shí)，也可以把互聯(lián)網(wǎng)、多媒體等現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)運(yùn)用于日常工作，豐富教學(xué)手段，活躍課堂氣氛。

同時(shí)，高職教師應(yīng)該注重同業(yè)間的交流學(xué)習(xí)，去同類型學(xué)校進(jìn)行觀摩，或者參加所在學(xué)科舉行的研討會(huì)，在與同業(yè)中的優(yōu)秀人才的交流中吸收有利于自己的知識(shí)，從而獲得進(jìn)步。積極投身教學(xué)科研活動(dòng)，可以提升自己的綜合素質(zhì)。因?yàn)榭蒲谢顒?dòng)往往是對(duì)自己熟悉的一些領(lǐng)域富有挑戰(zhàn)性的問題的研究，這些問題的解決，需要參與者深入地學(xué)習(xí)，高職教師在參與科研活動(dòng)的同時(shí)，不但獲得了知識(shí)，同時(shí)還解決了問題。

4.政府加大教育投入，規(guī)范繼續(xù)教育市場

我國歷來重視教育，很早就意識(shí)到了教育的重要性。改革開放以來，雖然先后提出了科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力、科教興國戰(zhàn)略，但教育支出在國民生產(chǎn)總值中占比一直不高。我國從1993年就提出“財(cái)政性教育經(jīng)費(fèi)占GDP的4％”這一目標(biāo)，而讓人尷尬的是，從2002年開始，政府教育投入占GDP的份額竟然持續(xù)走低。政府要加大教育的投入，促進(jìn)教育事業(yè)的發(fā)展，落實(shí)把“把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，這是我們國家必須長期堅(jiān)持的一項(xiàng)重大方針”。首先，政府應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)教育基礎(chǔ)設(shè)施的投人，特別強(qiáng)調(diào)財(cái)政收入對(duì)教育的投入，確保教育投入資金使用到位合理，加強(qiáng)資金的使用審計(jì)?；A(chǔ)設(shè)施的投入要提供符合現(xiàn)代化教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)要求的教學(xué)場所、教學(xué)設(shè)施等教育基礎(chǔ)硬件設(shè)施。硬件條件是教育發(fā)展的基礎(chǔ)，但不是最重要的，更加重要的還是軟件設(shè)施。政府應(yīng)該加強(qiáng)投入，打造強(qiáng)有力的師資隊(duì)伍，提高教師收入，特別是西部地區(qū)。因?yàn)榻逃陌l(fā)展，始終離不開教師隊(duì)伍，只有保障了廣大教育工作者的基本生活條件，他們才能安心地從事教育工作。其次，政府應(yīng)該注重對(duì)繼續(xù)教育機(jī)構(gòu)的規(guī)范。近年來出現(xiàn)了一批注重規(guī)模而忽視質(zhì)量的文憑買賣機(jī)構(gòu)。政府應(yīng)該加強(qiáng)市場的清理和整頓，規(guī)范市場的準(zhǔn)人制度，為繼續(xù)教育機(jī)構(gòu)更好的發(fā)展提供更好的保障。

智慧校園體系范文第4篇

摘要：近幾年，高職招生連續(xù)遭遇“寒流”，招生難已成為制約我國高等職業(yè)教育發(fā)展的主要“瓶頸”。造成這一現(xiàn)象的原因是多方面的，既有人口變化、教育質(zhì)量等客觀現(xiàn)實(shí)因素影響，更有深層次的社會(huì)因素的影響。由此，嘗試用社會(huì)分層理論對(duì)這一現(xiàn)象進(jìn)行解釋并提出相應(yīng)的對(duì)策。

關(guān)鍵詞 ：高職院校；招生；社會(huì)分層

作者簡介：吳蘇芳，女，江西護(hù)理職業(yè)技術(shù)學(xué)院講師，主要研究方向?yàn)楦叩嚷殬I(yè)教育。

中圖分類號(hào)：G710文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1674-7747（2015）05-0043-03

自20世紀(jì)80年代末以來，企業(yè)對(duì)高技能人才的需求日益擴(kuò)大，我國政府也頒布了一系列大力發(fā)展職業(yè)教育的政策和文件。在高技能人才需求日益高漲和政府的大力支持下，我國高等職業(yè)教育本應(yīng)該是迎來了發(fā)展的大好時(shí)機(jī)。然而，現(xiàn)實(shí)中的高職教育發(fā)展現(xiàn)狀卻與理想狀態(tài)存在很大的差距，潛在價(jià)值與實(shí)效價(jià)值錯(cuò)位問題凸顯。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)有客觀的現(xiàn)實(shí)因素也有深層次的社會(huì)因素，筆者試圖用社會(huì)分層理論對(duì)這一現(xiàn)象進(jìn)行闡述。

一、高職院?！罢猩y”的現(xiàn)狀及原因

近幾年，高職招生連續(xù)遭遇“寒流”，不少高職院校投檔人數(shù)遠(yuǎn)低于計(jì)劃招生人數(shù)，甚至有部分高職院校遭遇無人可錄的尷尬局面。據(jù)相關(guān)報(bào)道，山東省2011年?？疲ǜ呗殻┒恢驹竿稒n中文史類119所、理工類115所院校上線生源為零，江西省高職（?？疲┒恢驹竿稒n中文史類89所、理工類96所院校上線生源為零，這種現(xiàn)象在全國很多城市都存在。同時(shí)，入學(xué)分?jǐn)?shù)線也一再降低，2012年山東省高職入取分?jǐn)?shù)線降至180分也仍然有60%的計(jì)劃沒人報(bào)考，甚至有的地方?jīng)]有分?jǐn)?shù)線限制，出現(xiàn)“零門檻”，但依然沒能挽救生源荒的危機(jī)。

高職招生困境的出現(xiàn)有多方面、多層次的原因。有客觀現(xiàn)實(shí)因素的存在，如人口因素、職業(yè)教育自身及學(xué)校教育質(zhì)量等因素；并且也有更深層次的社會(huì)因素干擾家庭及個(gè)人對(duì)高職教育的選擇，如文化觀念、制度因素等。在目前教育選擇多樣化的時(shí)代，個(gè)體選擇成為高等職業(yè)教育發(fā)展的至關(guān)重要的一個(gè)因素。而個(gè)人對(duì)高等教育的選擇主要從職業(yè)選擇出發(fā)，從職業(yè)帶給個(gè)人的經(jīng)濟(jì)收入、社會(huì)地位去考慮?？梢哉f，社會(huì)的階層結(jié)構(gòu)影響著職業(yè)選擇，職業(yè)選擇影響著教育選擇，個(gè)人教育選擇影響著職業(yè)教育的發(fā)展。我國的社會(huì)分層現(xiàn)狀為職業(yè)教育發(fā)展提供了很大的發(fā)展空間，但同時(shí)又在一定程度上阻礙了職業(yè)教育的發(fā)展，筆者試圖用社會(huì)分層理論分析社會(huì)階層結(jié)構(gòu)對(duì)職業(yè)教育發(fā)展的阻礙作用。

二、社會(huì)分層理論的解析與應(yīng)用

社會(huì)階層指社會(huì)資源分配不平等產(chǎn)生的狀態(tài)，其內(nèi)涵是根據(jù)社會(huì)成員的身份、地位、聲望、財(cái)富和權(quán)力劃分等級(jí)的社會(huì)現(xiàn)象。［1］社會(huì)階層存在于任何的社會(huì)發(fā)展階段，只是在不同的階段，劃分的標(biāo)準(zhǔn)會(huì)有所不同。

在社會(huì)分層理論的發(fā)展中，作出最杰出貢獻(xiàn)的是卡爾·馬克思和馬克斯·韋伯兩位思想家。在馬克思理論里，他把生產(chǎn)資料和勞動(dòng)的占有關(guān)系作為階級(jí)劃分的標(biāo)準(zhǔn)，從生產(chǎn)過程而不是收入與分配領(lǐng)域?qū)ふ译A級(jí)劃分的根源。韋伯提出了“三位一體”綜合分層標(biāo)準(zhǔn)，即從經(jīng)濟(jì)地位、政治地位、社會(huì)聲望地位三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)衡量人們的社會(huì)地位。韋伯“三位一體”三重標(biāo)準(zhǔn)的合身就是現(xiàn)代意義上的職業(yè)，而且更具有直觀性，被很多人認(rèn)可。不同的職業(yè)聯(lián)系著不同的報(bào)酬、權(quán)力和聲望，所以，職業(yè)能從整體上折射出個(gè)人的社會(huì)地位狀況，例如，當(dāng)代社會(huì)學(xué)家布勞和鄧肯等傾向把職業(yè)作為社會(huì)分層的標(biāo)準(zhǔn)。另外，帕夢(mèng)斯也主張以職業(yè)作為社會(huì)分層的標(biāo)準(zhǔn)，他認(rèn)為現(xiàn)代社會(huì)人們的財(cái)富和聲望都依賴于職業(yè)，職業(yè)代表著個(gè)人成就，是社會(huì)對(duì)個(gè)人成就的一種認(rèn)可和欣賞。我國有學(xué)者將職業(yè)作為階層劃分的主要依據(jù)，根據(jù)經(jīng)濟(jì)資源、政治資源和文化資源的占有情況將我國社會(huì)成員分成十個(gè)階層。［2］

可以說，當(dāng)前中國的社會(huì)分層標(biāo)準(zhǔn)，己經(jīng)認(rèn)可了個(gè)人通過教育、通過個(gè)人的努力，通過個(gè)人人力資本的開發(fā)，獲得相應(yīng)的職業(yè)收入、職業(yè)地位乃至改變社會(huì)地位的現(xiàn)實(shí)。職業(yè)成了當(dāng)前社會(huì)劃分社會(huì)階層的首要標(biāo)準(zhǔn)。而知識(shí)、技術(shù)在個(gè)人職業(yè)獲得中起著主導(dǎo)作用，知識(shí)、技能的獲得主要是通過教育這個(gè)途徑。因此，教育在個(gè)人階層地位的獲得中關(guān)系重大，這也成為我國職業(yè)教育發(fā)展的社會(huì)大背景。

三、社會(huì)分層對(duì)高職院校招生的影響

前文談到社會(huì)階層影響職業(yè)選擇、職業(yè)選擇影響教育選擇，說明教育與職業(yè)選擇之間存在很大的相關(guān)性，選擇了一種層次與類型的教育就預(yù)示著選擇了相應(yīng)的社會(huì)階層的職業(yè)，進(jìn)而就預(yù)示了學(xué)生成長為社會(huì)哪個(gè)階層的人，教育具有促進(jìn)社會(huì)分層的功能。在此前提下，社會(huì)分層影響著人們對(duì)受教育層次與類型的選擇。高職院校畢業(yè)的學(xué)生名義上獲得了高等教育學(xué)歷，但是與普通高校畢業(yè)生相比，在就業(yè)市場競爭力上育在改變?nèi)藗兊纳鐣?huì)階層上具有很大局限性，難以使人從社會(huì)下層進(jìn)入社會(huì)中上如果不是具有突出的行業(yè)特點(diǎn)以及崗位能力，其競爭往往處于劣勢。人們總是渴望通過接受更加優(yōu)質(zhì)的教育，獲取占優(yōu)勢的人力資本，實(shí)現(xiàn)進(jìn)入更高一級(jí)社會(huì)階層的目標(biāo)，而高職教層，這對(duì)做出教育選擇的學(xué)生和家長的影響是十分深刻的。這種局限性使一部分人做出了不接受高職教育的決定，尤其經(jīng)濟(jì)落后地區(qū)表現(xiàn)尤為明顯，寧愿高中畢業(yè)后進(jìn)入社會(huì)學(xué)一門手藝或者直接去打工而不選擇高職學(xué)校。從這個(gè)意義上說，產(chǎn)生高職院?！罢猩y”的深層次原因，恰恰是人們對(duì)高職院校在社會(huì)分層中和流動(dòng)中所起的作用的認(rèn)識(shí)結(jié)果。

高職教育在社會(huì)中的地位與聲望都無法與普通高等教育相比。在觀念上，人們還受著“勞心者治人，勞力者治于人”的傳統(tǒng)觀念的影響。從教育層次上看，高職院校與普通高校雖都同屬于高等教育，層次相同，但實(shí)踐層面上是“等而下之”。從培養(yǎng)目標(biāo)上看，目前高職教育培養(yǎng)的是生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線工作的高級(jí)技術(shù)應(yīng)用型人才，以技能獲取為目標(biāo)，培養(yǎng)的是技術(shù)型人才而不是管理型人才，并且基本上都處于?？茖哟巍，F(xiàn)實(shí)中，通過接受高職教育進(jìn)入白領(lǐng)階層的機(jī)會(huì)遠(yuǎn)比接受普通高等教育進(jìn)入白領(lǐng)階層的機(jī)會(huì)要低。同時(shí)，在社會(huì)用人標(biāo)準(zhǔn)上，也還存在著“唯學(xué)歷，唯名校”的現(xiàn)象。如現(xiàn)在的國家公務(wù)員考試和大型國企的招聘考試都要求本科以上學(xué)歷，基本上把高職畢業(yè)生排除在外。這必然使人們偏向于選擇普通高等學(xué)校尤其是重點(diǎn)高校，“上不了重點(diǎn)大學(xué)的上本科，上不了普通本科的上三本，上不了三本的讀高職”的觀念正是這種偏好的最真實(shí)寫照。上高職實(shí)際上就是不得已的選擇，如果能在理想狀態(tài)下自由選擇學(xué)校，考慮職業(yè)聲望以及社會(huì)地位的因素，絕大多數(shù)人是會(huì)選擇普通高校的。

四、解決高職院?！罢猩y”問題的對(duì)策

高職院?！罢猩y”現(xiàn)象不是一個(gè)簡單的教育問題，而是一個(gè)復(fù)雜的社會(huì)問題。解決高職院?！罢猩y”的問題需要全社會(huì)統(tǒng)籌考慮，政府在其中應(yīng)該起主導(dǎo)作用，應(yīng)加強(qiáng)政府的政策調(diào)控與制度創(chuàng)新。從社會(huì)分層的視角分析，關(guān)鍵是要提高高職教育在促進(jìn)社會(huì)分層和社會(huì)流動(dòng)中的正向功能。

（一）重視職業(yè)教育的“教育性”，促進(jìn)高職生的全面、可持續(xù)發(fā)展

職業(yè)教育是一種教育類型，雖有具有“職業(yè)性”和“教育性”雙重屬性，但“教育性”依然是它的本質(zhì)屬性之一，以人的發(fā)展為最終目標(biāo)。在高職畢業(yè)生的職業(yè)世界里可能不缺技能，但是卻缺乏與職業(yè)發(fā)展直接相關(guān)的素質(zhì)，包括職業(yè)態(tài)度、職業(yè)情感，因而，高等職業(yè)教育在重視學(xué)歷和資格證書的同時(shí)，也應(yīng)該注重人的職業(yè)能力和職業(yè)情感的培養(yǎng)，以提升人的職業(yè)素養(yǎng)、工作素養(yǎng)。同時(shí)，為確保高職畢業(yè)生不僅能“好就業(yè)”，更要“就好業(yè)”，既能找到“飯碗”而且能“捧住飯碗”，高職教育應(yīng)注重提高學(xué)生的就業(yè)競爭力和可持續(xù)發(fā)展能力。通過接受高等職業(yè)教育，使學(xué)生能夠獲得既能滿足當(dāng)時(shí)職業(yè)需要，又能滿足社會(huì)、職業(yè)及個(gè)人發(fā)展需要，并能保持自身全面、協(xié)調(diào)、持久發(fā)展態(tài)勢的能力，提高自身職業(yè)適應(yīng)和發(fā)展能力。

（二）建立現(xiàn)代教育體系，變“終結(jié)教育”為“終身教育”

目前，大部分高職院校的畢業(yè)生缺少學(xué)歷上升的渠道和空間，學(xué)術(shù)成長的道路從職業(yè)院校畢業(yè)那一刻就被終結(jié)。而以“人”為本的職業(yè)教育，追求的是人的全面、可持續(xù)的發(fā)展，不應(yīng)該是“終結(jié)教育”的形象。因此，應(yīng)建立現(xiàn)代職業(yè)教育體系，為人的終身發(fā)展、終身教育服務(wù)。這主要從兩個(gè)方面改進(jìn)：建立高職教育與普通高教的橫向流動(dòng)，實(shí)現(xiàn)真正意義上的“普職溝通”；職業(yè)教育自身體系的完善。（1）架起高職生與普高生雙向流通的橋梁，加強(qiáng)政策推進(jìn)和“過渡課程”的建設(shè)，以順利實(shí)現(xiàn)不同教育類型間的銜接，幫助高職學(xué)生搭建向上流通的渠道；（2）不斷完善職業(yè)教育自身體系，提升職業(yè)教育學(xué)歷層次，構(gòu)建中職、高職、本科和研究生層次齊全的應(yīng)用型技能人才培養(yǎng)體系，提高高職教育的聲望和地位。目前，職校生無法在職業(yè)教育的道路上獲得與普通高校生同樣的學(xué)歷和學(xué)位，接受了職業(yè)教育就意味著很難再有機(jī)會(huì)和能力去獲得更高的學(xué)歷，很難實(shí)現(xiàn)身份變化和向上流動(dòng)。這就造成高等職業(yè)教育次于普通高教的認(rèn)識(shí)，這樣的高職教育自然不會(huì)成為人們的理想選擇。只有使職業(yè)教育具備“終身性”，使高職畢業(yè)生具有往高處上升流動(dòng)的機(jī)會(huì)，使社會(huì)群體中憑借高職教育這一途徑實(shí)現(xiàn)向上流動(dòng)的人數(shù)越來越多，這樣才能刺激更多的社會(huì)群體接受高職教育。

（三）健全職業(yè)資格與就業(yè)準(zhǔn)入制度

“雙證制”是高職教育的顯著特征，但當(dāng)前社會(huì)還存在職業(yè)資格證書體系和管理不健全、就業(yè)準(zhǔn)入制度控制不嚴(yán)的現(xiàn)狀，職業(yè)資格證書的“含金量”大打折扣。（1）應(yīng)嚴(yán)格制定職業(yè)資格認(rèn)證標(biāo)準(zhǔn)，提高職業(yè)資格證書的權(quán)威性。同時(shí)，應(yīng)擴(kuò)大職業(yè)資格證書的覆蓋面，既要有技能型、操作型工作崗位的的資格證書，還應(yīng)包括其他主要職業(yè)和工種，改變很多專業(yè)無證可考的狀態(tài)；（2）應(yīng)完善職業(yè)資格證書考核管理機(jī)制，改變“證出多門”的現(xiàn)象?！白C出多門”的現(xiàn)象表明職業(yè)資格認(rèn)證制度在執(zhí)行過程中已逐漸被異化為各行業(yè)部門爭取利益的工具。要避免這種情況，就必須加強(qiáng)統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，出臺(tái)法律法規(guī)確定證書考核機(jī)構(gòu)，完善監(jiān)督機(jī)制，以確保政策目標(biāo)的順利實(shí)現(xiàn)。［3］

參考文獻(xiàn)：

［1］陳靜靜.從社會(huì)分層的視角探微我國中等職業(yè)學(xué)校招生難題［J］.職業(yè)教育研究，2007（7）：44-45.

［2］盧潔瑩，馬慶發(fā).可能與不可能：社會(huì)分層對(duì)職業(yè)教育發(fā)展的一個(gè)悖論［J］.教育發(fā)展研究，2007（1）：48-51.

智慧校園體系范文第5篇

一、當(dāng)前高職院校社會(huì)服務(wù)能力建設(shè)中存在的問題

受多方面條件限制，我國高職院校社會(huì)服務(wù)能力工作存有以下幾方面的不足：第一，缺乏針對(duì)性。目前，我國高職院校在設(shè)置課程的時(shí)候并沒有與當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展相掛鉤，課程設(shè)置結(jié)構(gòu)不合理，不能夠滿足當(dāng)?shù)厣鐣?huì)發(fā)展的需求，人才的培養(yǎng)缺乏一定的針對(duì)性，不能夠有效服務(wù)于社會(huì)發(fā)展。第二，缺乏系統(tǒng)性。一般而言，高職院校與當(dāng)?shù)仄髽I(yè)的聯(lián)系相對(duì)來說是較為頻繁的，兩者互相合作，既滿足了企業(yè)的用人需求，又能夠提高學(xué)生的實(shí)踐能力。但目前雙方的合作缺乏一定的連續(xù)性，僅限于一兩個(gè)項(xiàng)目或是短期內(nèi)的合作發(fā)展，缺乏長期的合作目標(biāo)的制定，系統(tǒng)性較差。第三，缺乏緊密性。雖然高職院校與社會(huì)企業(yè)接觸較為頻繁，但兩者隸屬于兩種不同的性質(zhì)，雙方的合作也僅限于口頭或是表面形式，學(xué)校服務(wù)社會(huì)的意識(shí)較為落后，兩者的合作仍然缺乏一定的緊密性。第四，缺乏主動(dòng)性。在高職教育快速發(fā)展的今天，學(xué)校教師承擔(dān)著繁重的教學(xué)任務(wù)，甚至身兼數(shù)職，這就導(dǎo)致教師精力不足、時(shí)間不足，不能夠主動(dòng)走入社會(huì)中，了解社會(huì)需求，密切與企業(yè)的聯(lián)系等。

二、提升高職院校社會(huì)服務(wù)能力的措施

（一）轉(zhuǎn)變服務(wù)觀念，建立激勵(lì)機(jī)制，提高服務(wù)的主動(dòng)性。自進(jìn)入新世紀(jì)以來，教育部等相關(guān)部門多次提出了“產(chǎn)學(xué)研”相結(jié)合的教學(xué)理念，并制定了一些法規(guī)政策，旨在通過高職院校與企業(yè)的合作來提升學(xué)校服務(wù)社會(huì)能力，充分利用學(xué)校資源來促進(jìn)企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益的提升。鑒于此，高職院校教職工要改變傳統(tǒng)“等靠要”的思想觀念，充分發(fā)揮自身的主動(dòng)積極性，確立起主動(dòng)服務(wù)的觀念。另一方面，高職院校也要建立起相關(guān)的管理制度和激勵(lì)制度，為教師參與社會(huì)活動(dòng)留有充足的時(shí)間，并將教師服務(wù)社會(huì)的行動(dòng)作為考核標(biāo)準(zhǔn)之一，這樣能夠最大限度調(diào)動(dòng)教師的主動(dòng)性，能夠帶動(dòng)高職院校更好地服務(wù)于社會(huì)發(fā)展。

（二）明確服務(wù)定位，突出服務(wù)特點(diǎn)，提高服務(wù)針對(duì)性。若想提高高職院校服務(wù)社會(huì)的能力。在具體的服務(wù)過程中，高職院校要緊密結(jié)合本校的專業(yè)特色以及優(yōu)勢領(lǐng)域，結(jié)合當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的特點(diǎn)，從而為社會(huì)提供高精尖的專業(yè)人才，提高服務(wù)的針對(duì)性。