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初等教育范文第1篇

關(guān)鍵詞: 學(xué)齡人口變動(dòng) 初等教育 發(fā)展圖式

由于一定時(shí)間內(nèi)出生人口數(shù)量的變動(dòng)對(duì)數(shù)年后各教育階段學(xué)齡人口的影響是由低到高呈梯度進(jìn)行的,因此不同時(shí)期、不同年齡階段的人口規(guī)模和比例不同,其對(duì)應(yīng)的教育發(fā)展規(guī)劃也應(yīng)隨之變化。在我國(guó),由于生育水平的急劇下降,以及人口再生產(chǎn)慣性作用引起的與20世紀(jì)幾次人口增長(zhǎng)高峰相對(duì)應(yīng)的年出生人口增長(zhǎng)高峰,使我國(guó)人口年齡結(jié)構(gòu)變動(dòng)起伏較大,無(wú)疑,這種由人口年齡結(jié)構(gòu)變動(dòng)而引起的學(xué)齡人口的變動(dòng)將對(duì)我國(guó)的教育產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響:當(dāng)學(xué)齡人口波峰到來(lái)時(shí),社會(huì)對(duì)教育的需求增加,容易導(dǎo)致教育資源供不應(yīng)求;當(dāng)學(xué)齡人口波峰過(guò)去后,又容易導(dǎo)致教育資源不同程度的利用不足。就現(xiàn)實(shí)狀況而言,目前已有許多小學(xué)出現(xiàn)了生源危機(jī),隨著時(shí)間的推移,若干年后,必將相應(yīng)地影響初等教育。因此,如何規(guī)劃初等教育的發(fā)展圖式,實(shí)現(xiàn)學(xué)齡人口變動(dòng)與初等教育的和諧共處,已成為當(dāng)前社會(huì)各界普遍關(guān)注的巨大“難題”。

一、學(xué)齡人口變動(dòng)對(duì)初等教育的影響

從理論上而言,學(xué)齡人口變動(dòng)應(yīng)該存在著兩種可能:一是學(xué)齡人口的增加;二是學(xué)齡人口的減少。但不管是增加還是減少,都必然會(huì)對(duì)初等教育產(chǎn)生影響。正如社會(huì)結(jié)構(gòu)功能主義大師帕森斯所說(shuō):任何結(jié)構(gòu)必然產(chǎn)生與之相對(duì)應(yīng)的功能,學(xué)齡人口變動(dòng)亦不例外。這種影響,也絕不僅僅是單向的,它應(yīng)該如默頓所說(shuō)的那樣:有著正向與負(fù)向的兩面性。

(一)學(xué)齡人口變動(dòng)對(duì)初等教育的正面影響。

1.可以緩解初等教育資源緊張之狀況。

20世紀(jì)末,由于我國(guó)人口再生產(chǎn)慣性的影響,正值學(xué)齡人口波峰,社會(huì)對(duì)初等教育的需求急劇增加,整個(gè)社會(huì)層面出現(xiàn)了供不應(yīng)求的狀況,初等教育師資匱乏、校舍簡(jiǎn)陋,教育投入總量雖然頗大,但分?jǐn)偟矫恳凰醯葘W(xué)校則頗顯不足,因此導(dǎo)致初等教育師生比偏高,教育質(zhì)量長(zhǎng)期得不到提升。然而,今天由于育齡人口數(shù)下降和計(jì)劃生育政策落實(shí)的影響,學(xué)齡人口在不斷減少。這時(shí),社會(huì)對(duì)初等教育的需求下降,恰恰可以緩解長(zhǎng)期以來(lái)初等教育資源緊張的局面,藉此契機(jī),初等學(xué)?？梢垣@得良好的發(fā)展機(jī)遇。

2.有利于重新合理配置初等教育資源。

生育率下降,出生人口減少,學(xué)齡人口也就隨之減少。學(xué)齡人口的減少不僅騰出了大量的初等教育資源,而且增強(qiáng)了初等教育資源配置的靈活性,使宏觀層面優(yōu)化配置初等教育資源成為可能。因此,對(duì)于以前存在的不合理的教育資源,我們要堅(jiān)決予以撤銷(xiāo)或合并。在保證宏觀性、科學(xué)性與符合教育規(guī)律的范圍內(nèi),科學(xué)合理地減少學(xué)校數(shù)量、優(yōu)化學(xué)校規(guī)模、調(diào)整師生比例,不斷地完善學(xué)?；A(chǔ)設(shè)施和設(shè)備。由此可見(jiàn),這些重新合理配置、優(yōu)化教育資源的措施都得益于學(xué)齡人口的減少。

(二)學(xué)齡人口變動(dòng)對(duì)初等教育的負(fù)面影響。

學(xué)齡人口變動(dòng)恰如一把雙刃劍,在給初等教育帶來(lái)機(jī)遇的同時(shí)也必然帶來(lái)各種挑戰(zhàn)。

1.沖擊傳統(tǒng)教育觀念,教學(xué)質(zhì)量亟待提高。

由于學(xué)齡人口變動(dòng)前整個(gè)社會(huì)對(duì)初等教育的需求屬于供不應(yīng)求狀況,學(xué)校不愁沒(méi)有生源,相反,社會(huì)老百姓卻很擔(dān)心自己的子女能否讀到自己喜歡的學(xué)校甚至能否進(jìn)入學(xué)校讀書(shū)。因此,那時(shí)的初等教育屬于典型的“賣(mài)方市場(chǎng)”。但是隨著學(xué)齡人口的急劇減少,初等教育資源的閑置,目前,包括未來(lái)很長(zhǎng)一段時(shí)間,初等教育與社會(huì)需求之間的關(guān)系,已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)椤百I(mǎi)方市場(chǎng)”,家長(zhǎng)和學(xué)生有了自由選擇的余地。這意味著傳統(tǒng)的教育、教學(xué)觀念必須根據(jù)實(shí)際情況予以改變,必須更進(jìn)一步以學(xué)生為本,切實(shí)圍繞“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切”而開(kāi)展各種教育、教學(xué)活動(dòng)。

此外,隨著這種角色的轉(zhuǎn)換,社會(huì)對(duì)初等教育教學(xué)質(zhì)量的要求也會(huì)越來(lái)越高。初等教育學(xué)校及其教師,必須也必然要因應(yīng)這種要求,因?yàn)橹挥锌嗑殐?nèi)功,提高教育、教學(xué)質(zhì)量,初等教育才能使“顧客”――家長(zhǎng)和學(xué)生滿(mǎn)意,才能使學(xué)校在激烈的生源爭(zhēng)奪戰(zhàn)中,立于不敗之地。

2.初等教育管理體制受到影響,迫切需要改革。

已有的初等教育特別是初等學(xué)校內(nèi)部管理體制,既是傳統(tǒng)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代的產(chǎn)物,又是以往學(xué)齡人口現(xiàn)狀社會(huì)需求的體現(xiàn)。這種由現(xiàn)實(shí)和傳統(tǒng)形成的體制,雖然有其合理性與科學(xué)性,并曾經(jīng)為我國(guó)的初等教育事業(yè)發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn),但不可否認(rèn)的是,當(dāng)今學(xué)齡人口變動(dòng)對(duì)其必然有著不可忽視的影響。在學(xué)齡人口減少的情況下,已有的某些制度與機(jī)制必須作出適當(dāng)?shù)母母?而那些沒(méi)有的、但現(xiàn)實(shí)迫切需要的則必須盡快構(gòu)建。這種改革與構(gòu)建,不是對(duì)以往體制的否定,而是提煉與升華。它既包括初等教育管理部門(mén)關(guān)于管理制度的宏觀的、整體性的規(guī)劃,又包括各個(gè)初等教育學(xué)校微觀的、個(gè)性化的設(shè)計(jì);既包括初等教育管理部門(mén)和初等學(xué)校對(duì)管理職能的重新審視,又包括初等學(xué)校教師職責(zé)與初等學(xué)校教育培養(yǎng)目標(biāo)的重新定位。

二、關(guān)于兩種觀點(diǎn)的分析與駁斥

若欲深入分析和探討學(xué)齡人口變動(dòng)下初等教育的發(fā)展,不得不先分析目前流行非常普遍的兩種觀點(diǎn)。

(一)可以用合并或撤銷(xiāo)的方式來(lái)應(yīng)對(duì)學(xué)齡人口危機(jī)。

持此類(lèi)觀點(diǎn)者認(rèn)為,現(xiàn)在學(xué)齡人口大量減少,許多小學(xué)都撤銷(xiāo)或合并,因此,初等教育可以基于此類(lèi)經(jīng)驗(yàn),采用此種辦法,將那些生源較少、地處偏僻的初等學(xué)校撤銷(xiāo),做大做強(qiáng)地理位置合適、生源較多的學(xué)校。

這種觀點(diǎn)不無(wú)可取之處,但是試問(wèn):撤銷(xiāo)合并之后,大量的老師怎么辦?因?yàn)檫@不是僅涉及老師個(gè)人的小事,而是涉及到許許多多教師家庭,以及廣大學(xué)生和家長(zhǎng)的大事。還有,原來(lái)的教育資源,如校舍、土地怎么辦?初等學(xué)校畢竟有著其教育規(guī)律的特殊性,教育環(huán)境的復(fù)雜性,以及教育對(duì)象的特殊性。因而,面對(duì)學(xué)齡人口危機(jī),初等教育并非一撤或一并就可了事。

(二)可以通過(guò)擴(kuò)招學(xué)生的方式來(lái)應(yīng)對(duì)學(xué)齡人口危機(jī)。

持此類(lèi)觀點(diǎn)者認(rèn)為,初等教育也可以采取類(lèi)似于高等學(xué)校擴(kuò)招的方式來(lái)度過(guò)學(xué)齡人口減少的危機(jī)。

但是,試問(wèn):還有人四五十歲了還去讀小學(xué)嗎?也許有,但畢竟是極少數(shù)的個(gè)案,因?yàn)檫@是違背受教育的規(guī)律的。大學(xué)之所以能擴(kuò)招,能延長(zhǎng)讀大學(xué)的年齡,那是因?yàn)榇髮W(xué)充分考慮了人接受教育、人的社會(huì)化的終身性、持續(xù)性。大學(xué)屬于高等教育,它是教育的最高層次,人一般只有先接受完了較低層次的教育才能接受更高層次的教育。人讀完大學(xué)以后,可以先工作,再接著讀研究生甚至博士生,至于年齡,一般要求不是很?chē)?yán)格。相反,初等教育由于是高等教育的基礎(chǔ),則較難做到這一點(diǎn)。此外,初等教育擴(kuò)招,教育、教學(xué)質(zhì)量如何保證呢?又有何措施可以保證呢?而且,學(xué)齡人口減少是一種趨勢(shì),更是一種規(guī)律,縱觀世界各國(guó),只要社會(huì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定程度,莫不如此,所以,擴(kuò)招可以解決一時(shí)之需,但并不能長(zhǎng)期解決問(wèn)題,相反,把初等教育做強(qiáng)而非純粹地做大才是正途。

三、學(xué)齡人口變動(dòng)下初等教育如何發(fā)展

學(xué)齡人口變動(dòng)下初等教育如何發(fā)展,這不僅是理論界關(guān)注的一個(gè)焦點(diǎn),而且是政府有關(guān)部門(mén)和社會(huì)各界關(guān)注的一個(gè)重點(diǎn)。我認(rèn)為,要應(yīng)對(duì)學(xué)齡人口變動(dòng),度過(guò)學(xué)齡人口減少的危機(jī),必須改變觀念,亦即整個(gè)社會(huì)包括政府部門(mén)和初等教育學(xué)校,都必須極其重視這個(gè)問(wèn)題,只有先從思想上重視,才能深刻理解該問(wèn)題的嚴(yán)峻性、迫切性,才能在積極利用學(xué)齡人口減少的機(jī)遇的基礎(chǔ)上,化危機(jī)為轉(zhuǎn)機(jī),變壓力為動(dòng)力,真正在行動(dòng)上有所體現(xiàn)。具體而言,主要可采取以下措施。

(一)因地制宜,合理布局。

在學(xué)校布置調(diào)整中,我們必須全面而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乜创龁?wèn)題。學(xué)校布局受地方交通狀況、地理環(huán)境、人口密度和經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平等多方面因素的制約,我們應(yīng)該做到因地制宜。經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、交通狀況好的地方可以少一點(diǎn);經(jīng)濟(jì)條件較差,交通狀況不好的地方可以多一點(diǎn)。一般說(shuō)來(lái),初等學(xué)校高年級(jí)學(xué)生生活自理能力較好,那么高年級(jí)可以相對(duì)集中。而對(duì)于低年級(jí)學(xué)生而言,生活自理能力比較差,宜適當(dāng)分散。

(二)保障投入,加強(qiáng)管理。

國(guó)務(wù)院明確規(guī)定,國(guó)家是義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)投入的主體,所以,各級(jí)人民政府要重視教育,加大投入,將初等學(xué)校布局調(diào)整過(guò)程中所需的經(jīng)費(fèi)納入本級(jí)政府的財(cái)政預(yù)算,并為初等學(xué)校布局調(diào)整建立專(zhuān)用款項(xiàng)。對(duì)于這部分經(jīng)費(fèi),教育行政部門(mén)必須進(jìn)行科學(xué)的規(guī)劃和嚴(yán)格的管理,有計(jì)劃、有步驟地逐步完善各種基礎(chǔ)設(shè)施和教育設(shè)施。同時(shí),物價(jià)、衛(wèi)生等有關(guān)部門(mén)也應(yīng)當(dāng)負(fù)起責(zé)任,加強(qiáng)監(jiān)管,監(jiān)督收費(fèi),盡可能讓學(xué)生沒(méi)有太大的經(jīng)濟(jì)壓力,維護(hù)學(xué)生的切身利益。

(三)科學(xué)管理,重在育人。

由于學(xué)齡人口的變動(dòng),學(xué)校的師生比也會(huì)隨之而變動(dòng),若不及時(shí)進(jìn)行調(diào)整,則會(huì)因?qū)W校的師生比例嚴(yán)重失調(diào)而影響學(xué)校教育的健康發(fā)展。只有師生比達(dá)到平衡狀態(tài),初等教育才會(huì)健康發(fā)展,也只有這樣,才能保證教學(xué)質(zhì)量。此外,教育行政部門(mén)還必須對(duì)初等學(xué)校的基礎(chǔ)設(shè)施和設(shè)備進(jìn)行嚴(yán)格的監(jiān)督,對(duì)不達(dá)標(biāo)的學(xué)校要勒令整改或停辦,充分運(yùn)用行政手段去調(diào)配已有的初等教育、教學(xué)資源,加強(qiáng)對(duì)薄弱學(xué)校發(fā)展的扶持力度,鼓勵(lì)教師因材施教,提高教學(xué)質(zhì)量,培養(yǎng)優(yōu)秀學(xué)生。

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初等教育范文第2篇

國(guó)民教育就是“在國(guó)家權(quán)力機(jī)構(gòu)的統(tǒng)一管理下，通過(guò)普及教育的形式，實(shí)現(xiàn)民眾教育”。而民眾教育“起源于宗教改革和文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)，它主要是通過(guò)母語(yǔ)教學(xué)為民眾提供初等教育，目的是為了提高公眾的社會(huì)福利，維護(hù)國(guó)家的政治利益，因此也常常被稱(chēng)為大眾教育”。從這可以看出在近代，初等教育可以被稱(chēng)為“國(guó)民教育”，所以近代法國(guó)的初等教育即法國(guó)當(dāng)時(shí)的國(guó)民教育。筆者選擇近代法國(guó)初等教育作為思考的對(duì)象，是因?yàn)榉▏?guó)的初等教育建立的過(guò)程是特立獨(dú)行的，而且近代中國(guó)國(guó)民教育的建立與之有許多相似之處。

二、對(duì)近代法國(guó)初等教育的分析

這一時(shí)期每個(gè)階段的國(guó)家政府，均頒布了多個(gè)國(guó)民教育政策，對(duì)初等教育進(jìn)行了一系列的規(guī)定與改革，每一個(gè)改革方案也是不盡相同。筆者通過(guò)對(duì)鐘文芳的《西方近代初等教育史》和其他書(shū)籍、文獻(xiàn)中涉及的近代法國(guó)初等教育改革方案的梳理與比較，可以總結(jié)出以下幾部分：

1.法國(guó)重視教育，各執(zhí)政黨在頻繁的政權(quán)變更中亦不忘對(duì)教育進(jìn)行改革。在他們提出建立國(guó)民教育體系時(shí)，絕大部分都會(huì)重視初等教育，重視國(guó)家對(duì)初等教育的控制權(quán)。

2.法國(guó)有重視教育立法的傳統(tǒng)。從1791年—1881年，共有11個(gè)著名的法案提出，其他的數(shù)不勝數(shù)。初等教育的改革主要就體現(xiàn)在這些法令的條文中。即使許多法令并沒(méi)有實(shí)施，但是這仍然無(wú)妨于他們制定法令的熱情。

3.法國(guó)這一時(shí)期的初等教育呈現(xiàn)反復(fù)性這樣曲折前行的特點(diǎn)，這是新勢(shì)力與舊勢(shì)力不斷角逐的過(guò)程。

（1）在破侖建立第一帝國(guó)之前，初等教育政策具有激進(jìn)性。法國(guó)在大革命后就明確提出廢除宗教教育，普及初等教育，國(guó)家抓住教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。但是，卻矯枉過(guò)正，不符合當(dāng)時(shí)的實(shí)際情況。所以到最后，這些法令只能是一紙空文。

（2）在拿破侖時(shí)期，初等教育更多地顯示出懷柔甚至倒退。雖然，國(guó)家與教會(huì)為爭(zhēng)奪教育管理權(quán)而展開(kāi)長(zhǎng)期爭(zhēng)斗，但焦點(diǎn)在中等和高等教育，實(shí)際上初等教育還更多地從屬于教會(huì)。

（3）第一帝國(guó)之后的時(shí)期，初等教育顯得更為動(dòng)蕩反復(fù)，光看社會(huì)形態(tài)就足以表明多樣性。這一時(shí)期的初等教育也是處于“倒退—前進(jìn)—倒退—再前進(jìn)”的循環(huán)中。

4.直至《費(fèi)里法案》，初等教育的內(nèi)容與課程設(shè)置才發(fā)生巨大變化。在大革命后，初等教育的教育內(nèi)容仍以讀寫(xiě)算為主，只是加入了道德與公民教育，取代宗教教育在國(guó)家初等教育體系中的地位。

5.盡管反復(fù)，初等教育世俗化卻也是在前進(jìn)的?？偟陌l(fā)展趨勢(shì)是學(xué)校由國(guó)家管理、為國(guó)家育人，教育與宗教分離，這是不斷前進(jìn)的發(fā)展，逐漸在進(jìn)入較高水平的現(xiàn)代化，而且這樣的進(jìn)程要比英美快得多。這一時(shí)期，法國(guó)工業(yè)革命的進(jìn)展、經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，也與教育是分不開(kāi)的。

6.逐漸重視教師的問(wèn)題。在此期間，法國(guó)不斷探索師范教育，制定教師標(biāo)準(zhǔn)，選拔教師，不斷保障教師的地位與生活，將教師提到了一個(gè)新的高度，更好地促進(jìn)了初等教育的發(fā)展。

三、對(duì)中國(guó)初等教育發(fā)展的啟示

縱觀近代法國(guó)初等教育的發(fā)展，對(duì)我國(guó)初等教育的發(fā)展有諸多啟示：

1.建立與完善初等教育的法律法規(guī)，重點(diǎn)在逐步落實(shí)

法國(guó)的每次教育改革基本上都是通過(guò)教育法案的形式作為先導(dǎo)，總結(jié)已有教育發(fā)展，為未來(lái)教育的發(fā)展指明方向。法國(guó)的經(jīng)驗(yàn)也告訴我們落實(shí)非常重要。在相應(yīng)的立法出臺(tái)之前，必須要嚴(yán)格印證可行性，以免出現(xiàn)過(guò)于激進(jìn)，導(dǎo)致成為一紙空文。

2.提高師范教育質(zhì)量，重視教師的選拔與評(píng)定

聯(lián)系我國(guó)的實(shí)際情況，國(guó)家雖然在不斷地重視教師教育的質(zhì)量，但是在師范生的選拔、教師資格證的頒發(fā)上仍然不夠嚴(yán)格，大眾對(duì)于教師，特別是小學(xué)教師的看法也未達(dá)到預(yù)期的高度。如何才能選拔出優(yōu)秀的教師苗子，仍然是困擾著我們的難題之一。

3.迸發(fā)思想的火花，用教育思想指導(dǎo)實(shí)際行動(dòng)

法國(guó)的啟蒙運(yùn)動(dòng)，誕生了多位思想家，他們的國(guó)民教育思想指導(dǎo)了法國(guó)乃至全歐洲的國(guó)民教育進(jìn)程。這也是為什么法國(guó)初等教育發(fā)展即使在曲折復(fù)雜中，也沒(méi)有太偏離大方向的原因。就我國(guó)而言，我國(guó)缺少這種思想的碰撞。

4.順應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，尋找自己的路

法國(guó)近代初等教育的發(fā)展史就是法國(guó)資本主義發(fā)展的簡(jiǎn)史。我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，我國(guó)的初等教育與國(guó)外肯定有不同之處。但也只有在經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定、國(guó)家財(cái)政可以擔(dān)負(fù)初等教育發(fā)展的時(shí)候，初等教育才能真正地發(fā)展起來(lái)。

5.機(jī)遇始于困境，發(fā)展賴(lài)于穩(wěn)定

有壓迫就有反抗，轉(zhuǎn)機(jī)往往就藏于危難之中。我國(guó)近代初等教育制度也是發(fā)端于危難戰(zhàn)亂之中。但是，在戰(zhàn)火紛飛的時(shí)代，教育是無(wú)法穩(wěn)定發(fā)展的。為了初等教育的發(fā)展，應(yīng)對(duì)現(xiàn)在的困境，我們必須要保證社會(huì)的團(tuán)結(jié)與穩(wěn)定，克服畏難情緒，積極轉(zhuǎn)變改革，尋求突破。

6.提高教師的地位與待遇，保障生活水平

我國(guó)初等教育教師的工資普遍偏低，教師幸福感也很低，很多老師不愿意為教育事業(yè)奮斗終生。法國(guó)在近代初等教育發(fā)展的時(shí)候，就開(kāi)始關(guān)注教師相應(yīng)的問(wèn)題，可謂是與發(fā)展同步的，我國(guó)對(duì)教師的關(guān)注則是落后很多。所以，為了保證初等教育的發(fā)展，必須要關(guān)注教師本身的地位與生存問(wèn)題。

7.注意培養(yǎng)國(guó)家公民，發(fā)展公民教育

法國(guó)是公民教育起步最早的國(guó)家，是現(xiàn)代公民教育的首創(chuàng)國(guó)。其公民教育不可避免地在其悠久的傳統(tǒng)政治文化背景下形成了自身的特點(diǎn)。雖然我國(guó)也已采取了一些措施，但公民教育實(shí)踐仍然很缺乏，公民意識(shí)仍然很淡薄。我國(guó)在發(fā)展公民教育的過(guò)程中，就要去其糟粕，取其精髓，結(jié)合我國(guó)實(shí)際國(guó)情，進(jìn)一步發(fā)展完善我國(guó)的公民教育。

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（作者單位首都師范大學(xué)初等教育學(xué)院）

初等教育范文第3篇

 

初等教育專(zhuān)業(yè)是高等學(xué)校為適應(yīng)基礎(chǔ)教育發(fā)展而設(shè)置的專(zhuān)業(yè)，是基礎(chǔ)教育人才培養(yǎng)的重要陣地。近年來(lái)，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展，特別是國(guó)家城鎮(zhèn)化建設(shè)速度逐步加快，農(nóng)村教育尤其是基礎(chǔ)教育邊緣化傾向日益加劇，直接導(dǎo)致了初等教育專(zhuān)業(yè)招生吸引力較之以往明顯減弱。

 

以滁州某學(xué)院為例，近年來(lái)該專(zhuān)業(yè)所招收學(xué)生呈現(xiàn)出女生比例過(guò)大、紀(jì)律觀念不強(qiáng)、學(xué)習(xí)狀態(tài)較差的特點(diǎn)，學(xué)生現(xiàn)狀所受詬病日趨明顯。學(xué)生的成長(zhǎng)成才是自我、家庭、學(xué)校、社會(huì)四位一體共同作用的結(jié)果，而家庭在個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中所發(fā)揮的作用是其他因素?zé)o法替代的，家長(zhǎng)的思想素質(zhì)、知識(shí)水平、教育理念、施教方法參差不齊，對(duì)孩子產(chǎn)生的差異性影響十分顯著。

 

家庭教育實(shí)施的過(guò)程中，溝通是最基本的途徑，家長(zhǎng)不同的溝通方式、溝通語(yǔ)言、溝通內(nèi)容對(duì)孩子產(chǎn)生的影響是不同的，有效的溝通會(huì)促進(jìn)孩子正面情緒得到發(fā)展，失敗的溝通則會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生負(fù)面影響，嚴(yán)重者會(huì)導(dǎo)致逆反情緒趨于激化。本文通過(guò)問(wèn)卷展開(kāi)調(diào)查，實(shí)地對(duì)初等教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生同家庭溝通的狀況進(jìn)行了解，以期對(duì)提高教育教學(xué)成效有一定幫助。

 

一、研究方法

 

本研究采用問(wèn)卷調(diào)查法，對(duì)象為滁州某學(xué)院初等教育專(zhuān)業(yè)在校學(xué)生，問(wèn)卷在人口統(tǒng)計(jì)學(xué)基礎(chǔ)上，從家庭生活現(xiàn)狀、溝通頻率、溝通內(nèi)容、溝通方式、溝通語(yǔ)言、存在問(wèn)題及原因等維度進(jìn)行調(diào)查。問(wèn)卷填寫(xiě)過(guò)程中，由班主任現(xiàn)場(chǎng)監(jiān)督、指導(dǎo)，力求填寫(xiě)結(jié)果客觀真實(shí)準(zhǔn)確。

 

二、結(jié)果分析

 

本次調(diào)查共發(fā)放問(wèn)卷185份，收回問(wèn)卷178份，有效問(wèn)卷170份。筆者對(duì)問(wèn)卷設(shè)計(jì)問(wèn)題的答案作了詳細(xì)統(tǒng)計(jì)，并對(duì)相關(guān)信息進(jìn)行了分析。

 

(一)父母缺位現(xiàn)象比較明顯

 

由表1數(shù)據(jù)可知，在被調(diào)查的學(xué)生中，同父母雙親生活在一起的學(xué)生比例為58.82%;除去上述人員，有近一半的學(xué)生不能同爸爸媽媽同時(shí)生活在一起，同爺爺奶奶、外公外婆生活在一起的比例高達(dá)21.18%。單獨(dú)同母親或單獨(dú)同父親生活在一起的學(xué)生不在少數(shù)，比例達(dá)20%?？梢?jiàn)，父母在子女教育方面缺位較明顯。

 

初等教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生父母親從事的行業(yè)類(lèi)別較為分散，工作崗位類(lèi)型多種多樣：務(wù)工務(wù)農(nóng)、個(gè)體經(jīng)商、駕駛員、建筑裝潢、事業(yè)單位、醫(yī)務(wù)人員均有，其中，父親務(wù)工務(wù)農(nóng)比例達(dá)76.54%，母親務(wù)工務(wù)農(nóng)比例高達(dá)90.12%。父母親務(wù)工務(wù)農(nóng)是主流，占接受調(diào)查群體的絕大部分。個(gè)體經(jīng)商占比為10%，位居第二。父母親在事業(yè)單位或醫(yī)療衛(wèi)生系統(tǒng)工作的比例只有4.94%和2.47%，此數(shù)據(jù)說(shuō)明具有穩(wěn)定工作的家長(zhǎng)人數(shù)偏少，比例偏低，可反映出家長(zhǎng)的整體知識(shí)水平不高。

 

(二)子女父母間溝通意愿不夠強(qiáng)烈

 

圍繞溝通頻率調(diào)查的數(shù)據(jù)顯示，學(xué)生同家長(zhǎng)的溝通基本以每周溝通一次為主，比例為72.92%?；静粶贤ㄟ@一極端狀況出現(xiàn)的概率較低，比例為7.1%。家長(zhǎng)在陪孩子聊聊天、看看書(shū)、旅旅游方面，囿于各種因素，家長(zhǎng)偶爾為之的比例為60%。有23.53%的家庭從未開(kāi)展共同聊天、看書(shū)、旅游活動(dòng)，說(shuō)明很多家長(zhǎng)沒(méi)有時(shí)間或者主觀方面沒(méi)有意愿去接近孩子、去走進(jìn)孩子內(nèi)心了解孩子，被動(dòng)性?xún)A向較為明顯。

 

(三)溝通內(nèi)容多以物質(zhì)層面話(huà)題為主

 

通過(guò)溝通的主要內(nèi)容調(diào)查結(jié)果可以看出，初等教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生父母同孩子溝通交流時(shí)，對(duì)于“身體生活方面”話(huà)題關(guān)注的比例高達(dá)68.24%。而對(duì)于孩子的學(xué)習(xí)關(guān)注度較低，僅為14.12%，對(duì)于人際交往和未來(lái)發(fā)展的關(guān)注同樣處于比較低的程度。此數(shù)據(jù)可反映出，家長(zhǎng)們物質(zhì)層面的關(guān)注程度遠(yuǎn)高于精神層面，家長(zhǎng)對(duì)孩子精神層面的關(guān)懷缺失較為嚴(yán)重。

 

(四)溝通方式需要調(diào)整

 

數(shù)據(jù)顯示，父母同子女溝通的方式多種多樣，在共同參與活動(dòng)的過(guò)程中溝通交流、進(jìn)餐時(shí)溝通交流、專(zhuān)門(mén)的談心談話(huà)均有。在諸多交流方式中，談心談話(huà)是最能走進(jìn)彼此內(nèi)心深處，產(chǎn)生思想共鳴的方式，但通過(guò)談心談話(huà)進(jìn)行思想交流和溝通的比例僅為42.35%。比例尚不足被調(diào)查群體的一半，此現(xiàn)象值得深入思考。

 

(五)溝通語(yǔ)言需要改善

 

初等教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生父母在同子女的溝通中，“我這么辛苦的賺錢(qián)，還不是為了你們”、“你別說(shuō)了，我知道你現(xiàn)在想什么，還不是……”等話(huà)語(yǔ)出現(xiàn)頻率較高，分別為67.05%和27.06%，兩者總計(jì)達(dá)94.1%，“你怎么這么笨啊，教那么多次還教不會(huì)”這一選項(xiàng)被選次數(shù)也較多，比例達(dá)15.29%。說(shuō)明家長(zhǎng)在子女面前處于居高臨下的地位，有明顯的權(quán)威意識(shí)，主觀上認(rèn)為自己對(duì)孩子的了解程度較深，這種狀態(tài)一定程度上反映出家長(zhǎng)對(duì)孩子個(gè)體尊重的程度不夠高。

 

(六)家庭溝通問(wèn)題原因多樣化

 

針對(duì)現(xiàn)狀成因的調(diào)查結(jié)果顯示，超半數(shù)學(xué)生認(rèn)為造成家庭教育存在問(wèn)題的主要原因是父母和孩子之間的共同語(yǔ)言不多，有效溝通很少，比例達(dá)52.94%;居于第二位的原因是孩子生活自理能力和解決問(wèn)題的能力太差，比例為41.18%，說(shuō)明孩子對(duì)自身情況有一定了解，擺在第三位的問(wèn)題是孩子過(guò)于自私，不關(guān)心他人，凡事以自我為中心，比例達(dá)24.71%，二、三位的數(shù)據(jù)說(shuō)明學(xué)生能夠較為客觀地看待家庭溝通方面和自身存在問(wèn)題;而認(rèn)為家庭教育是門(mén)學(xué)問(wèn)，父母需要學(xué)習(xí)培訓(xùn)以提高教育水平的比例也達(dá)到18.82%。綜合上述數(shù)據(jù)可知，認(rèn)為責(zé)任在父母的一方的比例達(dá)71.76%，而認(rèn)為責(zé)任在子女的比例為65.99%，比例較之前者稍低。

 

三、討論

 

經(jīng)過(guò)上述分析可知，滁州某學(xué)院初等教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生同家庭之間的溝通現(xiàn)狀并不是非常理想，導(dǎo)致這種狀況出現(xiàn)的成因較多。

 

(一)家長(zhǎng)在子女教育方面投入的精力偏少

 

該學(xué)院初等教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生大多來(lái)自農(nóng)村，父母總體知識(shí)水平較低，多從事以體力為主的工作，無(wú)穩(wěn)定收入來(lái)源，外出打工忙于工作和生計(jì)，離孩子較遠(yuǎn)，對(duì)孩子的關(guān)注程度較低，無(wú)法實(shí)施有效的教育，多將孩子交由爺爺奶奶外公外婆代為照顧和教育。爺爺奶奶、外公外婆照顧、教育孩子的模式屬于隔代教育，弊端十分明顯，表現(xiàn)在如下方面：一是寵愛(ài)過(guò)度，二是易導(dǎo)致親子隔閡，三是老人觀念落后，不利于孩子成長(zhǎng)。隔代教育容易使孩子缺乏規(guī)則意識(shí)，過(guò)于自我中心，跟父母溝通較少，感情冷漠，思想觀念較為傳統(tǒng)，不利于持久發(fā)展。父母親的子女教育方面的投入精力偏少，對(duì)于子女成長(zhǎng)成才勢(shì)必產(chǎn)生不利的影響。

 

(二)家長(zhǎng)注重物質(zhì)提供而忽略思想引導(dǎo)

 

對(duì)于處在世界觀、人生觀、價(jià)值觀趨于成熟的特殊階段的學(xué)生而言，父母如能對(duì)其思想進(jìn)行正確的引導(dǎo)和教育將會(huì)起到積極的促進(jìn)作用，學(xué)生的終身發(fā)展將會(huì)獲益匪淺。由于從事職業(yè)的特殊性，日常繁重的勞動(dòng)量和時(shí)間長(zhǎng)期被占有，他們無(wú)法騰出更多的時(shí)間和精力對(duì)子女的思想發(fā)展、學(xué)業(yè)進(jìn)步提供有效幫助，大多數(shù)學(xué)生的父母，關(guān)注的是學(xué)生身體的發(fā)展?fàn)顩r和日常的生活狀況，關(guān)注關(guān)懷止步于生活費(fèi)用、日常飲食等，而對(duì)思想方面、人際交往和未來(lái)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展等方面關(guān)注較少。

 

(三)雙方溝通方式缺陷明顯

 

溝通是通過(guò)一定的活動(dòng)增加接觸、增進(jìn)彼此了解的一種形式。談心活動(dòng)是溝通最基礎(chǔ)、最有效的手段之一，其形式靈活、成本低廉，非常有利于交流思想、化解矛盾、緩解情緒。在溝通過(guò)程中，父母與子女如能充分進(jìn)行談心，對(duì)于解決雙方思想方面的局限和誤區(qū)都有明顯的作用?？涩F(xiàn)實(shí)中，由于家長(zhǎng)存在權(quán)威意識(shí)過(guò)強(qiáng)、對(duì)孩子的了解程度過(guò)分自信、時(shí)間精力受限等問(wèn)題，導(dǎo)致雙方在和諧平等的氛圍與環(huán)境中進(jìn)行深入談心談話(huà)的機(jī)會(huì)很少，互相之間無(wú)法走進(jìn)內(nèi)心深處不能傾聽(tīng)內(nèi)心最真實(shí)的聲音，交流淺嘗輒止，有膚淺化傾向。

 

(四)子女自我中心意識(shí)過(guò)強(qiáng)

 

隨著社會(huì)的發(fā)展，子女在家庭中受到的重視程度越來(lái)越高，她們很難站在別人的立場(chǎng)考慮問(wèn)題和解釋問(wèn)題，這就是心理學(xué)家皮亞杰所提出的“自我中心”。由于對(duì)父母的不理解，對(duì)父母的工作環(huán)境、特殊處境無(wú)法感知，缺乏生活經(jīng)驗(yàn)和人生歷練，對(duì)父母不能設(shè)身處地?fù)Q位思考，甚至有少部分學(xué)生認(rèn)為父母親身份地位低下、學(xué)識(shí)淺薄，雙方?jīng)]有共同語(yǔ)言，難以溝通。即便是溝通，主觀上具有逆反情結(jié)，自以為是，認(rèn)為自己已經(jīng)長(zhǎng)大，思想已經(jīng)成熟，而認(rèn)為父母觀念保守落后，不能與時(shí)俱進(jìn)，跟父母很多道理講不清楚，導(dǎo)致溝通效果不理想。

 

四、結(jié)論

 

家庭溝通方面存在的問(wèn)題是子女與父母在溝通態(tài)度、溝通方式、溝通內(nèi)容等多種因素差異化導(dǎo)致的結(jié)果。初等教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生未來(lái)就業(yè)方向主要為初中、小學(xué)教師，是基礎(chǔ)教育的重要組成力量，讓她們具備良好的精神面貌、知識(shí)水平、專(zhuān)業(yè)技能非常關(guān)鍵。為了提高教育教學(xué)成效，培養(yǎng)更多合格的基礎(chǔ)教育教師，筆者以為下述三方必須協(xié)同努力。

 

一是家長(zhǎng)應(yīng)多花時(shí)間與精力同子女接觸，了解孩子思想、心理、生活、學(xué)習(xí)狀態(tài)，有針對(duì)性的同子女進(jìn)行溝通，以期提高溝通成效;除了直接同子女聯(lián)系，還應(yīng)多同學(xué)校溝通，側(cè)面把握子女的狀況，力爭(zhēng)做到對(duì)孩子的狀況有充分的、立體化的了解，有所為，有所不為，有的放矢，幫助其成長(zhǎng)成才。

 

二是子女應(yīng)養(yǎng)成感恩意識(shí)，從身邊親人做起，多關(guān)注父母身體、工作狀況，尊重父母，理解父母的艱辛，擺脫自我中心思想觀念的影響，牢固樹(shù)立“孝”的思想，踐行孝順行為，走進(jìn)父母內(nèi)心深處，了解他們的酸甜苦辣，傾聽(tīng)他們的心聲，為雙方和諧溝通交流奠定基礎(chǔ)。

 

三是作為聯(lián)系的紐帶和橋梁，學(xué)校要關(guān)注學(xué)生，也要關(guān)注家長(zhǎng)。首先，學(xué)校應(yīng)該努力完善家?；?dòng)機(jī)制，充分發(fā)揮橋梁紐帶作用，將學(xué)生的表現(xiàn)及時(shí)反饋家長(zhǎng)，讓家長(zhǎng)對(duì)孩子的情況有所了解、有所掌握，從而為父母子女間的有效溝通提供幫助;其次，學(xué)?？梢远ㄆ陂_(kāi)設(shè)家長(zhǎng)課堂，幫助家長(zhǎng)了解特殊年齡階段孩子的特點(diǎn)和心理思想特征，以期提高父母的教育引導(dǎo)水平。

 

最后，學(xué)校要多開(kāi)展優(yōu)良品德和理想信念教育，讓他們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，尤其是養(yǎng)成正確地對(duì)待家庭、對(duì)待父母的思想理念，讓優(yōu)良的品德指導(dǎo)日常的行動(dòng);與此同時(shí)，要建立“學(xué)生問(wèn)題庫(kù)”和“問(wèn)題學(xué)生庫(kù)”，對(duì)于多次教育卻效果欠佳的學(xué)生，要改變教育方法，力求因材施教，提高教育成效，同時(shí)要把學(xué)生常見(jiàn)的思想、交流問(wèn)題加以梳理，以準(zhǔn)確把握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，著力化解學(xué)生在溝通中存在的矛盾和問(wèn)題，著力構(gòu)建和諧的家校成長(zhǎng)環(huán)境，讓其以良好的身心狀態(tài)投入學(xué)習(xí)，從而為提高教育教學(xué)成效創(chuàng)造必要的條件。

初等教育范文第4篇

    一、垃圾分類(lèi)領(lǐng)域科普的重要性

    (一)科普有助于提高公民垃圾分類(lèi)的意識(shí)，掌握正確的垃圾分類(lèi)方法

    缺乏科普知識(shí)的人不了解當(dāng)今社會(huì)的資源危機(jī)和環(huán)境污染的情況，他們不會(huì)主動(dòng)參與到垃圾分類(lèi)的實(shí)踐中。反之，當(dāng)人們對(duì)我國(guó)的資源危機(jī)和環(huán)境污染的現(xiàn)狀有了相關(guān)了解，便會(huì)主動(dòng)減少使用一次性用品，參與垃圾的分類(lèi)回收等環(huán)?；顒?dòng)，為社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展貢獻(xiàn)一份自己的力量。

    另外，科普有助于公民掌握正確的垃圾分類(lèi)方法。學(xué)習(xí)垃圾分類(lèi)的科普知識(shí)將有助于民眾了解哪些垃圾為可回收物，哪些垃圾為不可回收物。垃圾分類(lèi)的細(xì)化將更好地促進(jìn)垃圾處理產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)化、無(wú)害化發(fā)展，人們對(duì)垃圾分類(lèi)的舉手之勞可以極大地減少對(duì)垃圾后續(xù)處理的成本。

    (二)科普有助于公民行使監(jiān)督權(quán)利，保護(hù)個(gè)人權(quán)益

    垃圾如果處理不當(dāng)，會(huì)造成嚴(yán)重的二次污染。許多垃圾焚燒廠為了節(jié)約成本，超標(biāo)排放二氧化碳，而二氧化碳超標(biāo)排放將對(duì)附近居民產(chǎn)生極大的危害，科學(xué)知識(shí)的普及將有助于附近居民主動(dòng)了解相關(guān)的知識(shí)，主動(dòng)監(jiān)督垃圾焚燒廠的二氧化碳排放，保護(hù)個(gè)人權(quán)益。國(guó)家有關(guān)部門(mén)的監(jiān)管固然重要，但是可能存在著監(jiān)管不到位的情況，因此涉及公民自身健康的問(wèn)題，公民應(yīng)該了解相應(yīng)的科學(xué)知識(shí)，有意識(shí)地去監(jiān)督周邊環(huán)境的污染情況，維護(hù)環(huán)境整潔和自身健康。

    (三)科普有助于公民抵制偽科學(xué)

    在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，由于每個(gè)人都是信息的者和傳播者，難免有人偽科學(xué)知識(shí)，在這種情況下，正確的科普知識(shí)的傳播顯得尤為重要。因此，科普知識(shí)的傳播有助于人們戰(zhàn)勝偽科學(xué)，提高辨識(shí)能力。

    如今，人們對(duì)垃圾焚燒“談虎色變”，認(rèn)為垃圾焚燒對(duì)群眾健康有極大危害。2014年，杭州余杭的垃圾焚燒項(xiàng)口引起令人痛心的群體性事件。實(shí)際上，垃圾焚燒技術(shù)本身是適宜于我國(guó)國(guó)情的一項(xiàng)技術(shù)，也是我國(guó)很多地區(qū)處理垃圾的最佳選擇。垃圾焚燒廠如果設(shè)備先進(jìn)，監(jiān)管到位，現(xiàn)代的焚燒技術(shù)與煙氣凈化技術(shù)可以保證居民的身體健康不受危害。因此，垃圾焚燒在日本、美國(guó)等發(fā)達(dá)國(guó)家取得了良好的效果。我國(guó)很多人由于對(duì)垃圾焚燒技術(shù)缺乏基本的認(rèn)識(shí)，容易受愚昧認(rèn)識(shí)的引導(dǎo)，才造成了許多人對(duì)垃圾焚燒的恐慌。因此，科普有助于人們正確認(rèn)識(shí)垃圾焚燒技術(shù)。

    二、初等教育的科普責(zé)任

    (一)初等教育的科普教育有助于培養(yǎng)小學(xué)生的科學(xué)興趣

    小學(xué)生由于接觸世界較少，更容易對(duì)各種事物感興趣?？破战逃蛯?shí)踐，有助于滿(mǎn)足小學(xué)生的好奇心，激發(fā)其科學(xué)興趣，使之親身體驗(yàn)科學(xué)過(guò)程。小學(xué)生頭腦靈活，思維活躍，學(xué)習(xí)能力強(qiáng)，對(duì)外界的變化更為敏感。而科學(xué)普及正是把深?yuàn)W的知識(shí)用通俗的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，融科學(xué)性與趣味性為一體，既考慮到學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律，又顧及學(xué)生的接受心理，能激發(fā)學(xué)生的科學(xué)興趣。比如，各大城市的科技館，往往能吸引很多小學(xué)生。在科普教育中，學(xué)校可以充分發(fā)揮課內(nèi)外的教育優(yōu)勢(shì)，培養(yǎng)小學(xué)生的科研興趣。

    (二)初等教育的科普教育有助于彌補(bǔ)家庭科普教育的不足

    父母是孩子的第一任老師，在孩子好奇心培養(yǎng)、創(chuàng)新意識(shí)培養(yǎng)上有著不可估量的作用。然而，一些家長(zhǎng)自身素質(zhì)不高，沒(méi)有意識(shí)到科普教育的重要性;還有些家長(zhǎng)自身文化水平較低，缺乏基本的科學(xué)素養(yǎng)，無(wú)法承擔(dān)對(duì)孩子的科普教育。據(jù)調(diào)查，雖然垃圾分類(lèi)這個(gè)概念由來(lái)已久，很多家長(zhǎng)還是對(duì)此非常陌生，在生活中也沒(méi)有垃圾分類(lèi)的意識(shí)與行動(dòng)。另外，現(xiàn)代社會(huì)人們的生活節(jié)奏較快，家長(zhǎng)由于工作繁忙，無(wú)法與孩子耐心地溝通，教育問(wèn)題常常擱淺，科普教育更是“束之高閣”。在這種情況下，學(xué)校更要重視對(duì)學(xué)生的科普教育，以彌補(bǔ)家庭

科普教育的缺失，保證學(xué)生形成良好的科學(xué)素養(yǎng)。

(三)初等教育的科普教育有助于帶動(dòng)提高全社會(huì)的科學(xué)素質(zhì)

當(dāng)前，我國(guó)公民整體科學(xué)素養(yǎng)有待提高，其主要途徑是教育。一方面，學(xué)校對(duì)學(xué)生的科普教育會(huì)產(chǎn)生“輻射效應(yīng)”。學(xué)生可以把學(xué)校學(xué)到的科普知識(shí)傳遞給家長(zhǎng)，家長(zhǎng)可以傳遞給身邊的人，甚至向全社會(huì)傳播。另一方面，早期教育的科學(xué)普及會(huì)對(duì)學(xué)生的一生產(chǎn)生影響。通過(guò)早期教育的科學(xué)普及提高國(guó)民科學(xué)素質(zhì)，已經(jīng)在發(fā)達(dá)國(guó)家取得了成功。

二戰(zhàn)后的德國(guó)和日本，工業(yè)和科研設(shè)施百?gòu)U待興，然而在戰(zhàn)敗后的幾十年，兩國(guó)迅速重新崛起，這與兩國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)高度重視初等教育的科普教育密切相關(guān)。以垃圾分類(lèi)為例，通過(guò)初等教育，人們將從小養(yǎng)成垃圾分類(lèi)的好習(xí)慣，并可以將這種習(xí)慣帶給家長(zhǎng)，而且小學(xué)生會(huì)形成垃圾分類(lèi)的好習(xí)慣，伴隨他們的一生，從而提高全社會(huì)的垃圾分類(lèi)意識(shí)。

    三、制約初等教育承擔(dān)科普責(zé)任的因素

    (一)教育成果的評(píng)價(jià)機(jī)制與教育投入

    傳統(tǒng)的應(yīng)試教育思想以升學(xué)為口的，對(duì)科學(xué)普及的重視程度不夠。科普教育不能靠簡(jiǎn)單的說(shuō)教，它離不開(kāi)先進(jìn)的科學(xué)條件，如博物館、科技館等。在我國(guó)經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)的落后地區(qū)，相應(yīng)的科普條件還不具備。以垃圾分類(lèi)為例，在農(nóng)村地區(qū)和偏遠(yuǎn)山區(qū)，垃圾普遍沒(méi)有進(jìn)行回收和分類(lèi)，人們沒(méi)有垃圾分類(lèi)的意識(shí)，使關(guān)于垃圾分類(lèi)的科普教育更加困難。另外，初等教育中的科普教育未能形成規(guī)范體系，缺乏明確的指導(dǎo)，這也是阻礙在初等教育進(jìn)行科普教育的因素之一。現(xiàn)有的教育體制未能將科普教育課程化，無(wú)法保障科普教育的時(shí)間投入和經(jīng)濟(jì)投入，學(xué)校多是把科普當(dāng)作學(xué)生的課外興趣，沒(méi)有足夠重視。

    (二)教師科普意識(shí)和能力的局限

    很多教師受自身素質(zhì)的限制，對(duì)科普的重視程度不夠。在鄭州大學(xué)進(jìn)行的一項(xiàng)社會(huì)調(diào)查中，對(duì)“老師只喜歡成績(jī)好的學(xué)生”的觀點(diǎn)得到了近70 %被調(diào)查對(duì)象的認(rèn)同，這在某種程度上說(shuō)明教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)單一化的形勢(shì)未發(fā)生根本的改變。事實(shí)上，科普工作本身的難度不亞于科學(xué)研究本身，要將深?yuàn)W的科學(xué)知識(shí)準(zhǔn)確、通俗地進(jìn)行講解并非易事，科普工作者需要經(jīng)過(guò)專(zhuān)業(yè)的培訓(xùn)。我國(guó)相關(guān)部門(mén)為教師提供科普教育的培訓(xùn)少之又少，很多承擔(dān)科普教育任務(wù)的教師都由語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、外語(yǔ)等主要科口的教師兼任，致使科普教育的質(zhì)量很難保證。垃圾分類(lèi)在北京、上海等城市推行了多年，卻一直沒(méi)有取得較好的效果，這難免與我國(guó)民眾整體的環(huán)保意識(shí)不強(qiáng)，科學(xué)素質(zhì)不高有關(guān)。在這些城市尚且如此，而在一些落后地區(qū)和偏遠(yuǎn)山區(qū)，由于教師本身的素質(zhì)不高，對(duì)很多科學(xué)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)不夠準(zhǔn)確，形勢(shì)便更加嚴(yán)峻。

    (三)科學(xué)知識(shí)本身的復(fù)雜性和模糊性

初等教育范文第5篇

任何學(xué)科的形成與發(fā)展都有其外在的社會(huì)需求和內(nèi)在的學(xué)科邏輯。初等教育學(xué)學(xué)科的創(chuàng)建符合世界教師專(zhuān)業(yè)化的歷史發(fā)展趨勢(shì)，是我國(guó)小學(xué)教師專(zhuān)業(yè)化的必由之路；反映了當(dāng)今我國(guó)小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)本科化的現(xiàn)實(shí)期待和學(xué)科訴求，是小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)的支柱性學(xué)科。初等教育學(xué)學(xué)科可以從教育學(xué)學(xué)科分化之中衍生，體現(xiàn)了教育學(xué)學(xué)科分化的內(nèi)在邏輯。

關(guān)鍵詞：

初等教育學(xué)；教師專(zhuān)業(yè)化；小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)；學(xué)科訴求；學(xué)科邏輯

從歷史上來(lái)看，學(xué)科這個(gè)詞最早出現(xiàn)在西方，學(xué)科一詞英文譯作“diseipline”，“古拉丁文diseiplina本身已兼有知識(shí)（知識(shí)體系）及權(quán)力（孩童紀(jì)律、軍紀(jì)）之義，喬賽（Chaueer）時(shí)代的英文discipline指各門(mén)知識(shí)，尤其是醫(yī)學(xué)法律和神學(xué)這些新型大學(xué)里的‘高等部門(mén)’。”[1]而現(xiàn)代意義上的學(xué)科起源于歐洲中世紀(jì)的大學(xué)，當(dāng)時(shí)的大學(xué)就是根據(jù)學(xué)科來(lái)培養(yǎng)高級(jí)專(zhuān)業(yè)人才的。隨著歷史的變遷和科技的發(fā)展，大學(xué)的組織、結(jié)構(gòu)與功能都發(fā)生了巨大的變化，但大學(xué)按學(xué)科培養(yǎng)高級(jí)專(zhuān)門(mén)人才的傳統(tǒng)一直延續(xù)至今。一般來(lái)說(shuō)，任何學(xué)科的形成與發(fā)展都有其外在的社會(huì)需求和內(nèi)在的學(xué)科邏輯。初等教育學(xué)學(xué)科亦是如此。筆者認(rèn)為，創(chuàng)建初等教育學(xué)學(xué)科，符合小學(xué)教師專(zhuān)業(yè)化的歷史發(fā)展趨勢(shì)，反映了當(dāng)今我國(guó)小教專(zhuān)業(yè)本科化的學(xué)科訴求，符合教育學(xué)學(xué)科分化的內(nèi)在邏輯。

一、歷史背景:初等教育學(xué)學(xué)科創(chuàng)建是小學(xué)教師專(zhuān)業(yè)化的必由之路

小學(xué)教師專(zhuān)業(yè)化經(jīng)歷過(guò)萌芽、發(fā)展、深化和完善的過(guò)程。1681年，拉薩爾在法國(guó)創(chuàng)立了世界上第一所師資培訓(xùn)學(xué)校，這是小學(xué)教師專(zhuān)業(yè)化的肇始。但是，當(dāng)時(shí)的小學(xué)教師培養(yǎng)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，一般以“學(xué)徒制”培訓(xùn)模式為主，這種培訓(xùn)只是一種職業(yè)訓(xùn)練而不是專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練。到了18世紀(jì)后期，許多西方發(fā)達(dá)國(guó)家通過(guò)立法逐步普及了初等義務(wù)教育，改革了教學(xué)形式和教學(xué)方法，充實(shí)和發(fā)展了教育教學(xué)理論，促進(jìn)了教學(xué)的分化和發(fā)展，并逐步形成獨(dú)立的行業(yè)。為培養(yǎng)合格的小學(xué)師資，西方發(fā)達(dá)國(guó)家創(chuàng)辦了師范學(xué)校，頒布了相關(guān)法律，主要從師范學(xué)校的設(shè)置條件、教師培養(yǎng)、教師聘任和教師待遇等方面進(jìn)行全面管理，小學(xué)教師培養(yǎng)正式邁入了法制化的軌道。師范學(xué)校不僅重視師范生的文化知識(shí)教育，同時(shí)開(kāi)設(shè)了心理學(xué)和教育學(xué)課程，而且開(kāi)始注重師范生教育教學(xué)技能訓(xùn)練。1966年，聯(lián)合國(guó)教科文組織和國(guó)際勞工組織最先在其頒布的《關(guān)于教師地位的建議》中，對(duì)教師專(zhuān)業(yè)化作出了明確解釋?zhuān)h“應(yīng)把教育工作視為專(zhuān)門(mén)的職業(yè)，這種職業(yè)要求教師經(jīng)過(guò)嚴(yán)格地、持續(xù)地學(xué)習(xí)，獲得并保持專(zhuān)門(mén)的知識(shí)和特別的技術(shù)。”[2]1971年，日本在《關(guān)于今后學(xué)校教育的綜合擴(kuò)充與調(diào)整的基本措施》中指出，“教師職業(yè)本來(lái)就需要極高的專(zhuān)門(mén)性”[3]。1986年，美國(guó)卡內(nèi)基工作小組和霍姆斯小組先后發(fā)表了《國(guó)家為培養(yǎng)21世紀(jì)的教師作準(zhǔn)備》和《明天的教師》兩個(gè)報(bào)告，明確提出了教學(xué)專(zhuān)業(yè)化的概念，規(guī)劃了教師專(zhuān)業(yè)化的發(fā)展目標(biāo)[4]。同時(shí)，倡導(dǎo)大幅度改善教師待遇，建議將教師培養(yǎng)從本科教育階段過(guò)渡到研究生教育階段。[5]1989-1992年，經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織相繼發(fā)表了《教師培訓(xùn)》、《今日之教師》、《學(xué)校質(zhì)量》、《教師質(zhì)量》等一系列教師專(zhuān)業(yè)化改革的報(bào)告。1996年，聯(lián)合國(guó)教科文組織在第45屆國(guó)際教育大會(huì)上提出，“在提高教師地位的整體政策中，專(zhuān)業(yè)化是最有前途的中長(zhǎng)期策略”。20世紀(jì)80年代后期，英國(guó)構(gòu)建了教師校本培訓(xùn)模式，目的就是為了促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)化水平。此后，又頒布了新的教師教育課程要求。20世紀(jì)80年代末，香港和臺(tái)灣地區(qū)開(kāi)始探索教師專(zhuān)業(yè)化制度改革。總之，隨著教師專(zhuān)業(yè)化改革的不斷推進(jìn)，教師專(zhuān)業(yè)化理念逐步深入人心。舒爾曼認(rèn)為，一個(gè)專(zhuān)業(yè)至少有六個(gè)基本特點(diǎn)：理想的職業(yè)道德；根植于理論、經(jīng)驗(yàn)或規(guī)范的學(xué)術(shù)知識(shí)；專(zhuān)業(yè)的技能和策略；運(yùn)用理論進(jìn)行實(shí)踐的判斷；從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)；掌管專(zhuān)業(yè)質(zhì)量、進(jìn)行知識(shí)收集的“團(tuán)體”，其中，根植于理論、經(jīng)驗(yàn)或規(guī)范的學(xué)術(shù)知識(shí)，是所有專(zhuān)業(yè)的中心[5]。由此觀之，一種職業(yè)要成為一個(gè)“專(zhuān)業(yè)”，沒(méi)有學(xué)科發(fā)展作為基礎(chǔ)是行不通的。從小學(xué)教師專(zhuān)業(yè)化的發(fā)展路徑看，西方發(fā)達(dá)國(guó)家完成了從中師教育到高師教育、從獨(dú)立封閉式培養(yǎng)到靈活開(kāi)放式訓(xùn)練的轉(zhuǎn)變，并逐步形成了本科、碩士研究生、博士研究生的小學(xué)教師教育體制。小學(xué)教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展是與教育科學(xué)的發(fā)展尤其是初等教育學(xué)學(xué)科的發(fā)展水平相適應(yīng)的，建立在心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、哲學(xué)、歷史學(xué)、人類(lèi)學(xué)等研究成果基礎(chǔ)之上的初等教育學(xué)原理以及初等教育課程原理、教學(xué)策略、學(xué)校管理等所構(gòu)成的小學(xué)教師教育專(zhuān)業(yè)課程群，已成為西方各國(guó)小學(xué)教師教育專(zhuān)業(yè)化的重要的學(xué)科基礎(chǔ)[6]。當(dāng)前，我國(guó)正在進(jìn)行小學(xué)教師專(zhuān)業(yè)化建設(shè)。我國(guó)小學(xué)教師專(zhuān)業(yè)化經(jīng)歷了三級(jí)師范向二級(jí)師范并最終向一級(jí)師范過(guò)渡的時(shí)期。小學(xué)教師教育從中師、專(zhuān)科和本科的“舊三級(jí)”向?qū)？?、本科和研究?ldquo;新三級(jí)”轉(zhuǎn)變的“大學(xué)化”新趨勢(shì)逐漸凸現(xiàn)。2011年10月，教育部頒布了《教師教育課程標(biāo)準(zhǔn)（試行）》。2012年2月，教育部又頒布了《小學(xué)教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)（試行）》。然而，“教師專(zhuān)業(yè)化并不只是一個(gè)理論問(wèn)題，它更是實(shí)踐問(wèn)題，人們期待著教師專(zhuān)業(yè)化理念引領(lǐng)教師教育改革產(chǎn)生實(shí)際的成果。但是，教師專(zhuān)業(yè)化的實(shí)踐遠(yuǎn)比目前有關(guān)的理論設(shè)想要復(fù)雜得多。教師專(zhuān)業(yè)化的實(shí)踐推進(jìn)，目前還處于困難之中。”[7]可見(jiàn)，小學(xué)教師專(zhuān)業(yè)化不可能“一蹴而就”，還有相當(dāng)長(zhǎng)的一段路要走，絕不只是學(xué)歷的簡(jiǎn)單提升及知識(shí)儲(chǔ)量和程度的增加，小學(xué)教師專(zhuān)業(yè)化必須根植于初等教育學(xué)學(xué)科的土壤之中。因此，必須開(kāi)展初等教育學(xué)學(xué)科建設(shè)研究，厘清初等教育學(xué)的邏輯起點(diǎn)、研究對(duì)象、學(xué)科性質(zhì)和哲學(xué)基礎(chǔ)，分析初等教育學(xué)的學(xué)科因素，架構(gòu)初等教育學(xué)的內(nèi)容體系，這是當(dāng)前小學(xué)教師專(zhuān)業(yè)化的必由之路。

二、現(xiàn)實(shí)期待:初等教育學(xué)學(xué)科創(chuàng)建是小教專(zhuān)業(yè)本科化的學(xué)科訴求

1998年，南京師范大學(xué)和杭州師范大學(xué)開(kāi)始招收小學(xué)教育本科專(zhuān)業(yè)學(xué)生。迄今為止，我國(guó)小學(xué)教育本科專(zhuān)業(yè)已經(jīng)走過(guò)整整18個(gè)年頭了。經(jīng)過(guò)18年的實(shí)踐探索和理論研究，成果輝煌：2002年，小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)正式列入教育部本科專(zhuān)業(yè)目錄（教育學(xué)門(mén)教育學(xué)類(lèi)，專(zhuān)業(yè)代碼040105w）。據(jù)初步統(tǒng)計(jì)，全國(guó)已有130多所院校開(kāi)設(shè)了“小學(xué)教育”本科專(zhuān)業(yè)。尤其值得一提的是，2007年，首都師范大學(xué)和上海師范大學(xué)舉辦的小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)成為首批國(guó)家級(jí)特色專(zhuān)業(yè)建設(shè)點(diǎn)之一。此后，東北師范大學(xué)、天津師范大學(xué)、湖南第一師范學(xué)院等12所院校也相繼被批準(zhǔn)為國(guó)家級(jí)特色專(zhuān)業(yè)建設(shè)點(diǎn)?？v觀18年的研究，大多停留在專(zhuān)業(yè)定位、培養(yǎng)模式、課程方案、教材建設(shè)等層面的探討上。這在小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)初創(chuàng)時(shí)期，“摸著石頭過(guò)河”———邊探索邊實(shí)踐，這在當(dāng)時(shí)確實(shí)很必要，也作出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)。然而，18年后的今天，如果還在這些方面爭(zhēng)論不休，顯然不夠了。當(dāng)前，小學(xué)教育本科專(zhuān)業(yè)的研究已步入“深水區(qū)”———必須研究深層次的學(xué)科建設(shè)問(wèn)題，這是小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)本科化的現(xiàn)實(shí)期待。眾所周知，專(zhuān)業(yè)建設(shè)必須要有學(xué)科支撐。那么，支撐小學(xué)教育本科專(zhuān)業(yè)的學(xué)科基礎(chǔ)是什么呢？目前學(xué)界普遍認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)積極構(gòu)建獨(dú)立的初等教育學(xué)學(xué)科。最早提出初等教育學(xué)學(xué)科訴求的學(xué)者是殷忠民、劉立德和阮成武。他們從背景與歷程、分化與定位、建構(gòu)與提升三個(gè)層面對(duì)初等教育學(xué)學(xué)科建設(shè)進(jìn)行了系統(tǒng)論述，認(rèn)為初等教育學(xué)的形成是世界初等教育發(fā)展和教師專(zhuān)業(yè)化的客觀要求，我國(guó)初等教育及教育學(xué)學(xué)科發(fā)展、教師教育層次升級(jí)以及小學(xué)教師教育專(zhuān)業(yè)化，迫切期待初等教育學(xué)的研究和發(fā)展[6]。阮成武更明確指出，隨著小學(xué)教師教育專(zhuān)業(yè)化的發(fā)展，與之適應(yīng)的教育科學(xué)應(yīng)進(jìn)行必要的分化，加強(qiáng)初等教育學(xué)的學(xué)科和課程建設(shè)，應(yīng)當(dāng)發(fā)掘初等教育的特定內(nèi)涵、特殊屬性和特有價(jià)值，實(shí)現(xiàn)科學(xué)主義與人本主義的價(jià)值整合，形成具有學(xué)理深度和回歸人文科學(xué)屬性的學(xué)術(shù)品格，使之成為小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)不可或缺的學(xué)科基礎(chǔ)[8]。阮成武還與劉立德一起專(zhuān)門(mén)針對(duì)初等教育學(xué)學(xué)科訴求的合理性進(jìn)行了論證。指出初等教育學(xué)學(xué)科訴求是初等教育實(shí)踐發(fā)展的歷史推動(dòng)，是小學(xué)教師專(zhuān)業(yè)化建設(shè)的現(xiàn)實(shí)要求，反映了教育學(xué)學(xué)科自身既有綜合又有分化的發(fā)展趨勢(shì)，初等教育學(xué)學(xué)科訴求的任務(wù)，是建立形成初等教育學(xué)的理論范疇和學(xué)科體系，為兒童學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)創(chuàng)造一片嶄新的天地[9]。2008年1月，首都師范大學(xué)舉辦了初等教育學(xué)科建設(shè)專(zhuān)家咨詢(xún)會(huì)。會(huì)議邀請(qǐng)了顧明遠(yuǎn)、謝維和、朱小蔓等著名教育學(xué)專(zhuān)家蒞臨指導(dǎo)，主要就初等教育學(xué)的研究對(duì)象、學(xué)科性質(zhì)和學(xué)科體系進(jìn)行了廣泛而深入的探討，影響深遠(yuǎn)。顧明遠(yuǎn)教授認(rèn)為，初等教育學(xué)的支撐點(diǎn)除了教育學(xué)外，還應(yīng)該有兒童心理學(xué)；謝維和教授肯定了初等教育學(xué)科獨(dú)立存在的地位，同時(shí)認(rèn)為，初等教育學(xué)應(yīng)當(dāng)根據(jù)教育學(xué)的規(guī)律和原則來(lái)建構(gòu)；朱小蔓教授指出，初等教育學(xué)不能簡(jiǎn)單套用教育學(xué)理論，而應(yīng)當(dāng)依據(jù)教育學(xué)的基本原理，借助兒童發(fā)展心理學(xué)等學(xué)科的成果，以小學(xué)教育的現(xiàn)象、問(wèn)題、規(guī)律為研究對(duì)象，并致力于解決小學(xué)教育實(shí)踐中的問(wèn)題[10]。2008年7月，全國(guó)初等教育學(xué)會(huì)召開(kāi)了以“面向基礎(chǔ)教育的高師小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)改革與初等教育學(xué)學(xué)科建設(shè)”為主題的學(xué)術(shù)年會(huì)。“會(huì)議認(rèn)為，隨著我國(guó)小學(xué)教師教育本科化進(jìn)程的持續(xù)與深入，高師小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)作為一種新興的本科教育，應(yīng)逐步形成并確立專(zhuān)業(yè)建設(shè)所必須依托的學(xué)科基礎(chǔ)。圍繞這一主題和焦點(diǎn)，代表們進(jìn)行了激烈而坦誠(chéng)的思想碰撞，也取得了廣泛而深入的學(xué)術(shù)共識(shí)。”[11]會(huì)議主要達(dá)成以下三點(diǎn)共識(shí)：一是從理論和實(shí)踐多層面認(rèn)識(shí)學(xué)科建設(shè)對(duì)于小型教育專(zhuān)業(yè)的重要性；二是從小學(xué)教師專(zhuān)業(yè)特性來(lái)確立小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)的學(xué)科基礎(chǔ)；三是強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)初等教育學(xué)學(xué)科建設(shè)。筆者也曾對(duì)小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)的支撐學(xué)科問(wèn)題進(jìn)行過(guò)探討和分析，并指出了當(dāng)時(shí)主要存在兩種觀點(diǎn)：一是教科院派觀點(diǎn)，認(rèn)為小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)歸根結(jié)底還是教育學(xué)專(zhuān)業(yè)，因此，教育學(xué)是其支撐學(xué)科；二是初教院派觀點(diǎn)，認(rèn)為小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)屬多學(xué)科支撐的專(zhuān)業(yè)，主要學(xué)科基礎(chǔ)是教育學(xué)+中文+數(shù)學(xué)[12]。而劉慧教授則從小學(xué)教育性質(zhì)、小學(xué)教師專(zhuān)業(yè)特性和高師小學(xué)教師培養(yǎng)模式的分析，厘清了初等教育學(xué)與教育學(xué)、兒童學(xué)以及其他多學(xué)科的關(guān)系，認(rèn)為初等教育學(xué)學(xué)科是小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)的學(xué)科基礎(chǔ)[13]。由此觀之，構(gòu)建初等教育學(xué)學(xué)科是步入大學(xué)18年歷史的小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)的現(xiàn)實(shí)期待與學(xué)科訴求。沒(méi)有一流的學(xué)科就不可能培養(yǎng)出一流的小學(xué)教師。初等教育學(xué)是小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)的學(xué)科基礎(chǔ)，只有加強(qiáng)初等教育學(xué)學(xué)科建設(shè)，才能促進(jìn)小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)的健康發(fā)展。

三、學(xué)科邏輯:初等教育學(xué)學(xué)科可以從教育學(xué)學(xué)科分化之中衍生

創(chuàng)建初等教育學(xué)學(xué)科不僅是小學(xué)教師專(zhuān)業(yè)化的必由之路，是小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)本科化的學(xué)科訴求，它本身也符合教育學(xué)學(xué)科分化的發(fā)展趨勢(shì)，完全可以從教育學(xué)學(xué)科中衍生和發(fā)展壯大。眾所周知，任何學(xué)科的發(fā)展都是既高度綜合又高度分化。梳理教育學(xué)學(xué)科的發(fā)展歷程，教育學(xué)學(xué)科與其它學(xué)科一樣，也經(jīng)歷過(guò)綜合、分化、再綜合和再分化的發(fā)展過(guò)程。教育學(xué)最初孕育在哲學(xué)之中，并沒(méi)有形成獨(dú)立的學(xué)科。1632年，捷克教育家夸美紐斯出版了《大教學(xué)論》，教育學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立學(xué)科才開(kāi)始正式誕生。雖然教育學(xué)學(xué)科已經(jīng)獨(dú)立了，但此時(shí)的教育學(xué)學(xué)科還很不成熟，基本上是一個(gè)“大雜燴”。隨著教育實(shí)踐的發(fā)展和人們對(duì)于教育現(xiàn)象認(rèn)識(shí)的不斷深入，教育學(xué)開(kāi)始逐步走向分化，出現(xiàn)了教育概論、教學(xué)論、德育論、教育管理論等分支學(xué)科。教育學(xué)各分支學(xué)科也在不斷分化，例如，從教育概論中分化出教育目的論，從教學(xué)論中分化出課程論等等。與此同時(shí)，教育學(xué)還在不斷地綜合，產(chǎn)生了教育心理學(xué)、教育研究方法論、教育管理學(xué)、教育統(tǒng)計(jì)學(xué)、教育哲學(xué)、教育社會(huì)學(xué)、教育經(jīng)濟(jì)學(xué)、教育文化學(xué)、教育未來(lái)學(xué)等交叉學(xué)科和邊緣學(xué)科。當(dāng)然，教育學(xué)學(xué)科的分化—綜合—分化，并不是一個(gè)單一的路向，而是一個(gè)相互交叉和重疊的過(guò)程[14]。瞿葆奎先生認(rèn)為，由于教育科學(xué)的特性，有多少可以用于研究“人”的問(wèn)題的方法，便有可能產(chǎn)生多少分支學(xué)科；有多少種實(shí)際教育問(wèn)題，就有可能產(chǎn)生多少分支學(xué)科[15]。從學(xué)科發(fā)展的內(nèi)在邏輯看，任何一門(mén)學(xué)科最初都是孕育在另一門(mén)學(xué)科之中，而后經(jīng)過(guò)不斷發(fā)展才獨(dú)立成為一門(mén)新的學(xué)科。新學(xué)科的產(chǎn)生主要有兩種方式：一是原有學(xué)科的分化；二是學(xué)科之間的綜合。因此，我們可以從學(xué)科的分化和綜合中找到一些新學(xué)科的生長(zhǎng)點(diǎn)。從學(xué)科分化角度看，教育科學(xué)目前已經(jīng)形成的分支學(xué)科還將進(jìn)一步分化。有學(xué)者建議依據(jù)教育對(duì)象和教育類(lèi)型的區(qū)別，將普通教育學(xué)更名為基礎(chǔ)教育學(xué)，進(jìn)而使之與研究教育一般問(wèn)題和基本理論的“普通教育學(xué)”區(qū)分開(kāi)來(lái)，在此基礎(chǔ)上分化建立初等教育學(xué)和中等教育學(xué)，確立初等教育學(xué)獨(dú)立的學(xué)科和專(zhuān)業(yè)地位[16]。值得一提是，教育部在最新的學(xué)科與專(zhuān)業(yè)分類(lèi)目錄中，已在二級(jí)學(xué)科“普通教育學(xué)”之下設(shè)立了初等教育學(xué)和中等教育學(xué)兩個(gè)三級(jí)學(xué)科。因此，筆者認(rèn)為，初等教育學(xué)學(xué)科的創(chuàng)建，既可以不斷豐富教育學(xué)學(xué)科的內(nèi)涵，又可以擴(kuò)大教育學(xué)學(xué)科的外延，從而有效促進(jìn)教育學(xué)學(xué)科的分化和發(fā)展。當(dāng)然，初等教育學(xué)從普通教育學(xué)的母體中分化剝離后，應(yīng)建構(gòu)自己獨(dú)特的研究范式、形成自己的概念和范疇體系，并對(duì)國(guó)內(nèi)外有關(guān)初等教育的思想與制度、事實(shí)與價(jià)值、理論與實(shí)踐進(jìn)行科學(xué)的分析研究和提煉[6]。如何建構(gòu)初等教育學(xué)呢？筆者認(rèn)為，初等教育學(xué)應(yīng)當(dāng)總結(jié)中師教育學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)，挖掘中師教育學(xué)的寶貴資源，整理中師教育學(xué)的文化遺產(chǎn)，從百年中師教育學(xué)的文化沃土中汲取營(yíng)養(yǎng)，并使之創(chuàng)造性應(yīng)用于初等教育學(xué)的學(xué)科建設(shè)，實(shí)現(xiàn)中師教育學(xué)的“涅槃”。同時(shí)，初等教育學(xué)還應(yīng)當(dāng)借鑒其它教育學(xué)科尤其是高等教育學(xué)、教育技術(shù)學(xué)的創(chuàng)建經(jīng)驗(yàn)，克服簡(jiǎn)單移植或復(fù)制普通教育學(xué)的學(xué)科框架和模式的做法，積極探尋初等教育學(xué)的基本問(wèn)題。此外，初等教育學(xué)應(yīng)吸收倫理學(xué)、兒童心理學(xué)、兒童生理學(xué)、社會(huì)學(xué)、人類(lèi)學(xué)、生態(tài)學(xué)等學(xué)科的學(xué)術(shù)營(yíng)養(yǎng)，開(kāi)辟初等教育學(xué)的研究領(lǐng)域和研究空間，形成本學(xué)科內(nèi)在的邏輯結(jié)構(gòu)和內(nèi)容體系。

作者：謝培松 單位：湖南第一師范學(xué)院商學(xué)院

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