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體育教育的實(shí)踐與改革探究

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體育教育的實(shí)踐與改革探究

1體育風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)的失范

體育風(fēng)險(xiǎn)在學(xué)校中出現(xiàn)是較為常見(jiàn)的,有大量證據(jù)表明,增加體育活動(dòng)的可用性,可以在體育教學(xué)上更具吸引力的前景.在這個(gè)意義上說(shuō),在學(xué)校的體育活動(dòng)作為重要內(nèi)容(如果以適當(dāng)?shù)姆绞匠尸F(xiàn)),以吸引兒童和青少年對(duì)體育教學(xué)的興趣.然而,在進(jìn)行體育教學(xué)的同時(shí),要考慮到體育風(fēng)險(xiǎn)的存在,尤其在日常教學(xué)中,體育教學(xué)的隱性風(fēng)險(xiǎn)的出現(xiàn).時(shí)下,出現(xiàn)一種誤區(qū),則是由于擔(dān)心體育教學(xué)風(fēng)險(xiǎn),而放棄部分體育教學(xué),這是極不可取的.體育教學(xué)的多樣性、實(shí)用性,不能因體育風(fēng)險(xiǎn)而取消.而是,在課堂前或教學(xué)中進(jìn)行設(shè)法進(jìn)行防范或規(guī)避,才是根本的解決方式.另一方面,有研究表明,過(guò)度和密集對(duì)個(gè)體體育愛(ài)好者進(jìn)行短期培訓(xùn),有競(jìng)爭(zhēng)力的體育愛(ài)好者,可以作為履行教育和學(xué)術(shù)追求運(yùn)動(dòng)者,進(jìn)行體育競(jìng)爭(zhēng),以獲得更高級(jí)別的體育比賽的獲勝.然而,應(yīng)該給予提出的是,這類體育愛(ài)好者對(duì)體育競(jìng)技的參與過(guò)程中,要嚴(yán)格遵守體育運(yùn)動(dòng)發(fā)展的規(guī)律,以防出現(xiàn)意外.體育教練甚至家長(zhǎng)幫助體育愛(ài)好者進(jìn)行體育訓(xùn)練,幾乎全職專注于自己的運(yùn)動(dòng)追求的情況下,在競(jìng)爭(zhēng)激烈的前提下對(duì)體育愛(ài)好者提出要求.而體育愛(ài)好者則是業(yè)余進(jìn)行,要充分的意識(shí)到這一點(diǎn).因此,要培訓(xùn)專業(yè)人員和體育教學(xué)人員進(jìn)行多種方案的認(rèn)知.教練和體育教師提供強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo),充分激活他們的訓(xùn)練與學(xué)習(xí).

2對(duì)體育教學(xué)過(guò)程的認(rèn)知

關(guān)于體育的過(guò)程,我們必須持整體觀、系統(tǒng)觀來(lái)分析.把體育過(guò)程說(shuō)成是單純的體育教學(xué)過(guò)程,或者把體育過(guò)程說(shuō)成是單純的運(yùn)動(dòng)鍛煉過(guò)程,或者把體育過(guò)程看成是不能健身的等等,這些觀點(diǎn)都是不妥的,頗偏激的.體育由體育人、體育中介二者共同來(lái)實(shí)現(xiàn)的.體育人應(yīng)該是喜歡運(yùn)動(dòng)并擅長(zhǎng)運(yùn)動(dòng)的,不懂時(shí)尚運(yùn)動(dòng)的體育人是不受歡迎的.體育人如果能夠用優(yōu)雅、嫻熟和高超的運(yùn)動(dòng)技術(shù)來(lái)打動(dòng)體育學(xué)習(xí)者的心,對(duì)提高體育效果肯定是有好處的.體育中介則是體育實(shí)現(xiàn)所需要的軟件和硬性條件.對(duì)體育過(guò)程的認(rèn)知,前提是對(duì)體育概念的認(rèn)知.體育概念包括體育的內(nèi)涵與體育的外圍.眾所周知,體育離不開(kāi)健身,但健身不等于體育.體育包括運(yùn)動(dòng)健身、增進(jìn)健康的過(guò)程,健身是體育的一個(gè)重要環(huán)節(jié),但不能說(shuō)所有的健身都是體育,完全個(gè)人自發(fā)的健身活動(dòng),就不好說(shuō)是體育,所以,體育與健身有著明顯的區(qū)別柏拉圖、亞里士多德對(duì)游戲的價(jià)值觀都有過(guò)精辟的論說(shuō),心理學(xué)家說(shuō),游戲是渴望競(jìng)爭(zhēng)、爭(zhēng)取榮譽(yù)的本能和需要.在一些發(fā)達(dá)國(guó)家,娛樂(lè)、休閑在教育中占有重的地位,如美國(guó),體育、衛(wèi)生、娛樂(lè)、健康是密切相關(guān)的.同時(shí),也需要對(duì)體育規(guī)律有著深入的了解,才能把握和實(shí)踐體育的過(guò)程.體育的一般規(guī)律,可以歸結(jié)為,體育與社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng),并促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的規(guī)律.體育事業(yè)發(fā)展的規(guī)模和速度,從根本上說(shuō),要受社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展的制約,縱觀人類史上的三次經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的高峰,催生了體育的三次飛躍,即古希臘產(chǎn)生了古奧運(yùn),工業(yè)經(jīng)濟(jì)代表英國(guó)催生了戶外運(yùn)動(dòng)(如足球等).現(xiàn)代的美國(guó)催生了休閑體育足以說(shuō)明問(wèn)題.主體性規(guī)律是指開(kāi)展體育活動(dòng)的過(guò)程中,要發(fā)揮人的主體作用,調(diào)動(dòng)人的積極性,培養(yǎng)人的體育興趣.體育實(shí)踐要取得良好的實(shí)際效果,體育手段就要與體育目的相一致,這是一條基本規(guī)律.如現(xiàn)行各類學(xué)校以運(yùn)動(dòng)為主的教學(xué)體系,學(xué)校以傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目、田徑、體操、各種球類,技戰(zhàn)術(shù)安排教材則是違背了這一規(guī)律.同化優(yōu)勢(shì)規(guī)律在新陳代謝過(guò)程中,惟有在相對(duì)保持同化作用占優(yōu)勢(shì)的情況下,才能達(dá)到增強(qiáng)體質(zhì),增進(jìn)健康的目的.適度的運(yùn)動(dòng)負(fù)荷的規(guī)律實(shí)踐證明,為了實(shí)現(xiàn)增強(qiáng)體質(zhì)、增進(jìn)健康、提高生活質(zhì)量的目的,必須保持適度的運(yùn)動(dòng)負(fù)荷,適度的運(yùn)動(dòng)負(fù)荷的規(guī)律有著生理的、心理的、社會(huì)學(xué)的依據(jù).對(duì)于體育規(guī)律要持科學(xué)和態(tài)度,在認(rèn)識(shí)和應(yīng)用體育規(guī)律時(shí),一要反對(duì)惟意志論,否認(rèn)體育規(guī)律的客觀性.二要反對(duì)宿命論,認(rèn)為在體育規(guī)律面前無(wú)能為力,正確的態(tài)度是一要尊重體育規(guī)律,按照體育規(guī)律辦事.二要積極利用體育規(guī)律,根據(jù)體育規(guī)律確定體育方針、政策來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐.

3體育權(quán)利的忽視與實(shí)現(xiàn)

對(duì)體育教育權(quán)利的呼吁與推行,一直在不斷的進(jìn)行中,而具體實(shí)踐情況并不樂(lè)觀.近期,部分體育法規(guī)和條文的出臺(tái)使體育教學(xué)成為體育教育的后續(xù)保障.大批國(guó)家紛紛出臺(tái)了有關(guān)的國(guó)家政策來(lái)提供身體教育在學(xué)?;蛘呱鐓^(qū)的體育權(quán)利,甚至還出臺(tái)參與國(guó)際活動(dòng)的國(guó)家文書(shū),政策使在世界各地的學(xué)校體育教育實(shí)踐與理論要求縮短其現(xiàn)實(shí)之間的差距.體育作為一種權(quán)利來(lái)實(shí)現(xiàn),運(yùn)動(dòng)和體力活動(dòng)與體育教育都服務(wù)于個(gè)體的教育與生活.許多國(guó)際和國(guó)內(nèi)政策強(qiáng)調(diào)兒童體育發(fā)展是一個(gè)重要組成部分,隨著相關(guān)方面的法規(guī)的出現(xiàn),如運(yùn)動(dòng),游戲和娛樂(lè)的權(quán)利,參與,表達(dá)自由和權(quán)利參與“自由運(yùn)動(dòng)的作用文化生活和藝術(shù)“(兒童權(quán)利的聯(lián)合國(guó)公約所列).這使得體育不僅要考慮作為一個(gè)必要的組成部分,兒童與青少年發(fā)展(基于‘需求’的角度看),體育,娛樂(lè)和游戲被視為同等的權(quán)利.并結(jié)合體育教育和兒童及青年發(fā)展的行動(dòng),來(lái)指導(dǎo)體育應(yīng)該如何具體實(shí)施的,使娛樂(lè)和游戲可以作為一種權(quán)利的必要性和被視為必要.實(shí)踐1959年發(fā)表的兒童體育宣言,兒童權(quán)利宣言”是把體力活動(dòng)和教育孩子說(shuō),”孩子應(yīng)當(dāng)有充分機(jī)會(huì)發(fā)揮和娛樂(lè),這應(yīng)該是教育的相同用途的第一個(gè)國(guó)際文書(shū)之一“.聯(lián)合國(guó)教科文組織,聯(lián)合國(guó)教育,科學(xué)及文化組織,聯(lián)合國(guó)牽頭機(jī)構(gòu),也把體育教育和運(yùn)動(dòng)以及與有關(guān)體育教育的政策,在1978年后陸續(xù)的出臺(tái).它宣稱,”每個(gè)人都有獲得體育教育和運(yùn)動(dòng),這是他的個(gè)性的全面發(fā)展必不可少的一項(xiàng)基本權(quán)利“.并在身體教育存在的嚴(yán)重下滑時(shí),緊急召開(kāi)在1990年的體育教育發(fā)展的兩個(gè)世界峰會(huì).這些舉措彰顯國(guó)際政策重視水平,認(rèn)識(shí)世界各地的政府和行動(dòng),促進(jìn)和發(fā)展體育世界各地的后續(xù)調(diào)用.聯(lián)合國(guó)機(jī)構(gòu)間特別工作組提出對(duì)體育促進(jìn)發(fā)展與和平主張,并利用體育實(shí)現(xiàn)千年發(fā)展目標(biāo),體育成為第二個(gè)千年發(fā)展目標(biāo),旨在普及初級(jí)教育.該工作小組承認(rèn)教育是實(shí)現(xiàn)所有千年發(fā)展目標(biāo)和體育是素質(zhì)教育的重要組成部分.

4結(jié)束語(yǔ)

體育教學(xué)絕不是教育學(xué)科的附屬,而完全是教學(xué)的一個(gè)獨(dú)立學(xué)科.在體育教學(xué)的實(shí)踐中,隨著社會(huì)要求的不同時(shí)空、不同階段性的提出,體育教學(xué)必然受其影響并表現(xiàn)出失衡狀態(tài).從客觀的角度上來(lái)講,是一種正常的態(tài)勢(shì).問(wèn)題在于意識(shí)到體育教學(xué)實(shí)踐中的問(wèn)題,發(fā)現(xiàn)并修正才是核心部分.體育競(jìng)技應(yīng)用教學(xué)的誤區(qū)也好,對(duì)體育風(fēng)險(xiǎn)的規(guī)避也罷,均可以歸為對(duì)體育課本質(zhì)的認(rèn)知存在一定的偏頗.因此,在現(xiàn)實(shí)體育教學(xué)中,應(yīng)給予高度的重視,并能夠把握其體育教學(xué)規(guī)律進(jìn)行實(shí)踐教學(xué).實(shí)現(xiàn)兒童與青少年的體育教學(xué)權(quán)利、運(yùn)動(dòng)活動(dòng)權(quán)利,通過(guò)體育教學(xué)來(lái)促進(jìn)智育水平的發(fā)展,培養(yǎng)社會(huì)所需要的全面型人才.體育實(shí)踐教學(xué)改革不是推倒,也不是革新,而是完善或調(diào)整,或者說(shuō)進(jìn)行一系列的協(xié)調(diào),以利于體育教學(xué).其中,體育教學(xué)的理念與認(rèn)知較為關(guān)鍵,因此,在注重體育現(xiàn)象本身的同時(shí),加強(qiáng)師資知識(shí)結(jié)構(gòu)體系的革新較為關(guān)鍵,或者說(shuō)師資培訓(xùn)學(xué)習(xí)作為一種改進(jìn)的方式,來(lái)推動(dòng)體育教育實(shí)踐改革.

作者:韓志強(qiáng)單位:集寧師范學(xué)院體育系

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