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就業(yè)導(dǎo)向下哲學(xué)人才培養(yǎng)探究

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就業(yè)導(dǎo)向下哲學(xué)人才培養(yǎng)探究

摘要:以就業(yè)導(dǎo)向的進(jìn)行哲學(xué)人才培養(yǎng)尤為重要,文章分析以就業(yè)為導(dǎo)向的哲學(xué)人才培養(yǎng)定位理論。目前,高校哲學(xué)人才培養(yǎng)面臨著教師、學(xué)生哲學(xué)專業(yè)觀念封閉和缺少專業(yè)哲學(xué)教師等諸多挑戰(zhàn)。以就業(yè)為導(dǎo)向的哲學(xué)人才培養(yǎng)定位理論有利于培養(yǎng)學(xué)生哲學(xué)思維,樹立學(xué)生正確的哲學(xué)觀,能有效促進(jìn)學(xué)生實(shí)踐能力的提升,從而實(shí)現(xiàn)多方面的哲學(xué)價(jià)值。

關(guān)鍵詞:就業(yè)導(dǎo)向;哲學(xué)人才;培養(yǎng)定位;理論價(jià)值

隨著高校教育的不斷發(fā)展和社會(huì)人才的需求,提出以就業(yè)為導(dǎo)向的原則進(jìn)行人才培養(yǎng),主要以構(gòu)建學(xué)生職業(yè)發(fā)展為本的人才教育工作為主。哲學(xué)探索的是人與自然的一種關(guān)系,哲學(xué)能夠豐富我們的精神世界,國家大力發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué),高等學(xué)校在哲學(xué)人才培養(yǎng)方面取得了一定成就。但由于哲學(xué)與大學(xué)生的就業(yè)和市場(chǎng)需求聯(lián)結(jié)不緊密,企業(yè)發(fā)展一般不會(huì)選擇哲學(xué)人才。國內(nèi)已經(jīng)越來越重視以就業(yè)為導(dǎo)向的哲學(xué)人才培養(yǎng),將哲學(xué)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相互聯(lián)系起來,讓哲學(xué)人才適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展,也需要讓哲學(xué)人才推動(dòng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。更多高校在就業(yè)導(dǎo)向的背景下,逐漸改變了哲學(xué)教育觀念,將哲學(xué)學(xué)科打造成一個(gè)具有市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力的學(xué)科。以就業(yè)為導(dǎo)向培養(yǎng)的哲學(xué)人才,有利于學(xué)生不斷擴(kuò)展自己的哲學(xué)思維,在職場(chǎng)上更懂得靈活變通,改變傳統(tǒng)的哲學(xué)教育模式,加強(qiáng)學(xué)生在實(shí)踐中探求哲學(xué)知識(shí),不僅增加了哲學(xué)知識(shí),而且增強(qiáng)了學(xué)生綜合能力。培養(yǎng)就業(yè)為導(dǎo)向的哲學(xué)人才給社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來重要作用,加強(qiáng)了哲學(xué)人才在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的競(jìng)爭(zhēng)力。

一、哲學(xué)人才培養(yǎng)現(xiàn)狀

由于傳統(tǒng)的哲學(xué)人才培養(yǎng)模式只是單純地進(jìn)行哲學(xué)思維和思維模式的培養(yǎng),忽視了哲學(xué)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之間的關(guān)系,導(dǎo)致了哲學(xué)學(xué)科在市場(chǎng)中的競(jìng)爭(zhēng)力較小。隨著國家越來越重視哲學(xué)發(fā)展,提出了以就業(yè)為導(dǎo)向進(jìn)行哲學(xué)人才培養(yǎng),取得了一定哲學(xué)人才培養(yǎng)成果。在此基礎(chǔ)上,國家和高校站在多角度和多維度上進(jìn)行綜合探索,建立了一個(gè)全新的哲學(xué)教育模式和教育體系,不斷促進(jìn)我國高校哲學(xué)人才培養(yǎng)機(jī)制與制度的發(fā)展。由于哲學(xué)人才培養(yǎng)還處于發(fā)展階段,在哲學(xué)人才培養(yǎng)方面,雖有很多創(chuàng)新和改革,但地方哲學(xué)人才培養(yǎng)定位理論還存在很多不足[1](見圖1)。從上圖可知,哲學(xué)課程教材與教師隊(duì)伍是哲學(xué)人才培養(yǎng)的基礎(chǔ)。傳統(tǒng)的哲學(xué)教育思想就一直處于一種獨(dú)立狀態(tài),很少和其他學(xué)科聯(lián)系起來,導(dǎo)致哲學(xué)專業(yè)觀念較為封閉。哲學(xué)教育模式一直以講授法為主,缺少實(shí)踐課程,課程設(shè)計(jì)觀念較為落后,在培養(yǎng)哲學(xué)人才時(shí),只重視哲學(xué)理論培養(yǎng),忽略了實(shí)踐的重要性,哲學(xué)人才無法適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。在進(jìn)行哲學(xué)教學(xué)評(píng)價(jià)時(shí),教師一般采用單一的評(píng)價(jià)方式,沒有從學(xué)生整體發(fā)展角度進(jìn)行評(píng)價(jià)分析,大量的哲學(xué)人才被忽視了。國家和高校發(fā)揮哲學(xué)人才的哲學(xué)思維,可以促進(jìn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,所以越來越多的高校更加重視哲學(xué)人才的培養(yǎng),將哲學(xué)教育與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系起來,促進(jìn)哲學(xué)人才的整體發(fā)展。

二、就業(yè)為導(dǎo)向培養(yǎng)哲學(xué)人才面臨的挑戰(zhàn)

(一)哲學(xué)專業(yè)觀念封閉

很多高校越來越重視以就業(yè)為導(dǎo)向的哲學(xué)人才培養(yǎng),不斷對(duì)哲學(xué)教育實(shí)施改革,在這個(gè)發(fā)展階段中,哲學(xué)人才培養(yǎng)也將面臨著一定的挑戰(zhàn)。其中哲學(xué)觀念封閉是挑戰(zhàn)中的重要部分,哲學(xué)觀念封閉包括的不僅是老師觀念封閉,也包括學(xué)生哲學(xué)思想觀念封閉。老師認(rèn)為哲學(xué)只停留于書籍知識(shí),是一門獨(dú)立的學(xué)科,只是為了探求真知,忽視了哲學(xué)與社會(huì)的關(guān)系。學(xué)生哲學(xué)思想的封閉表現(xiàn)在,認(rèn)為哲學(xué)思維對(duì)自身今后發(fā)展沒有幫助。由于哲學(xué)專業(yè)思想觀念的封閉,導(dǎo)致老師不能給學(xué)生傳遞真正的哲學(xué)知識(shí),不能有效地提高學(xué)生的哲學(xué)思維,更不會(huì)將哲學(xué)思維運(yùn)用到實(shí)際求職和工作中。進(jìn)行研究發(fā)現(xiàn),很多高校哲學(xué)都成為了冷門專業(yè),很少有學(xué)生報(bào)考哲學(xué)專業(yè),說明學(xué)生對(duì)哲學(xué)專業(yè)的認(rèn)知還處于一個(gè)不了解的狀態(tài),以就業(yè)導(dǎo)向?yàn)樵瓌t的哲學(xué)人才培養(yǎng),在很大程度上能夠提高學(xué)生社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力。

(二)缺少專業(yè)哲學(xué)教師

以就業(yè)為導(dǎo)向,對(duì)哲學(xué)人才培養(yǎng)計(jì)劃實(shí)行改革,需要教師從傳統(tǒng)的哲學(xué)人才培養(yǎng)模式轉(zhuǎn)變?yōu)槿碌恼軐W(xué)人才培養(yǎng)模式。全新的哲學(xué)人才模式對(duì)教師提出更高的要求,不僅需要教師具有哲學(xué)理論知識(shí),還需要哲學(xué)教師能夠具有就業(yè)指導(dǎo)能力。在以就業(yè)為導(dǎo)向的哲學(xué)教學(xué)中,需要將就業(yè)指導(dǎo)作為課程基礎(chǔ),以其他學(xué)科知識(shí)為輔,展開哲學(xué)教學(xué),需要老師具備相對(duì)較強(qiáng)的綜合能力[2]?,F(xiàn)階段,哲學(xué)教學(xué)就面臨著缺少綜合性教師人才的困境。很多高校的哲學(xué)老師,一直使用單一的講授法進(jìn)行教學(xué),所有哲學(xué)理論知識(shí)只涉及書本內(nèi)容,沒有對(duì)哲學(xué)知識(shí)進(jìn)行一定延伸,更不會(huì)跟市場(chǎng)和其他的學(xué)科進(jìn)行掛鉤。以就業(yè)為導(dǎo)向的哲學(xué)人才培養(yǎng)計(jì)劃,更多強(qiáng)調(diào)的是哲學(xué)實(shí)踐。哲學(xué)實(shí)踐可以在實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維,但由于專業(yè)哲學(xué)老師的稀缺,實(shí)踐課程得不到有效開展。哲學(xué)老師是培養(yǎng)哲學(xué)人才的基礎(chǔ),一個(gè)專業(yè)素質(zhì)較高的哲學(xué)老師,更能夠促進(jìn)學(xué)生哲學(xué)思維的發(fā)展?,F(xiàn)階段,高校哲學(xué)發(fā)展面臨的一個(gè)主要困境就是缺少專業(yè)的哲學(xué)教師,不能有效執(zhí)行以就業(yè)為導(dǎo)向的哲學(xué)教學(xué)計(jì)劃。

三、就業(yè)為導(dǎo)向的哲學(xué)人才培養(yǎng)定位理論價(jià)值

(一)有利于培養(yǎng)學(xué)生哲學(xué)思維

以就業(yè)為導(dǎo)向的哲學(xué)人才培養(yǎng)定位理論有利于增強(qiáng)學(xué)生的哲學(xué)思維,將哲學(xué)教學(xué)融入就業(yè)導(dǎo)向的原則,有利于哲學(xué)人才將哲學(xué)思維運(yùn)用到工作中。在進(jìn)行哲學(xué)教學(xué)時(shí),我們需要從哲學(xué)學(xué)科自身的特征出發(fā),并且在此過程中,不斷與其他學(xué)科相互聯(lián)系,把學(xué)生培養(yǎng)成為一個(gè)敢于質(zhì)疑和反思的哲學(xué)人才。從邏輯與哲學(xué)概念的分析上、對(duì)哲學(xué)命題的辯證分析和評(píng)價(jià)能力進(jìn)行培養(yǎng),從邏輯與哲學(xué)理論中的觀點(diǎn)評(píng)價(jià)和思考。邏輯思維能力的基礎(chǔ)和核心其實(shí)也就是對(duì)哲學(xué)理論進(jìn)行論證的培養(yǎng)和應(yīng)用,將邏輯思維運(yùn)用到自己的職場(chǎng)中,邏輯思維在這個(gè)職場(chǎng)中具有很大的前景和發(fā)展空間。大部分高校把哲學(xué)人才培養(yǎng)集中在研究生人群和博士人群,忽視了本科哲學(xué)人才的培養(yǎng),導(dǎo)致本科人群哲學(xué)思維較弱,邏輯能力水平不高,所以,我們需要實(shí)現(xiàn)高校學(xué)生的整體哲學(xué)人才培養(yǎng)計(jì)劃[3]。哲學(xué)思維不僅僅只通過書籍去獲取,更需要學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中去獲取。具體的思維邏輯能力,是學(xué)生在具體的實(shí)踐活動(dòng)中培養(yǎng)而來的。以就業(yè)為導(dǎo)向進(jìn)行哲學(xué)人才的培養(yǎng),更有利于增強(qiáng)學(xué)生的哲學(xué)思維和邏輯能力,通過舉辦的就業(yè)實(shí)踐活動(dòng),不斷提升學(xué)生自己的思維模式。

(二)樹立學(xué)生正確的哲學(xué)觀

基于以就業(yè)為導(dǎo)向的哲學(xué)人才培養(yǎng)有利于學(xué)生樹立正確的哲學(xué)觀,由于高校在進(jìn)行哲學(xué)教育時(shí),哲學(xué)學(xué)科具有相對(duì)的獨(dú)立性,與其他學(xué)科和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系得不緊密,導(dǎo)致很多高校學(xué)生不重視哲學(xué)知識(shí)的培養(yǎng)。將就業(yè)原則融入哲學(xué)教育中,哲學(xué)知識(shí)與就業(yè)知識(shí)相結(jié)合,有利于吸引學(xué)生的關(guān)注度,讓學(xué)生更加重視哲學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)。哲學(xué)可以研究事物的本質(zhì)以及事物發(fā)展的規(guī)律,是指導(dǎo)學(xué)生就業(yè)的基礎(chǔ),讓學(xué)生在就業(yè)中用哲學(xué)的角度分析自身的發(fā)展和職業(yè)的發(fā)展。開設(shè)以就業(yè)為導(dǎo)向的哲學(xué)課程,將哲學(xué)融入就業(yè)實(shí)踐活動(dòng)中去,有利于培養(yǎng)學(xué)生正確的哲學(xué)觀念。具有正確的哲學(xué)觀學(xué)生善于運(yùn)用辯證思維來處理工作中的關(guān)系和問題,工作中的邏輯關(guān)系問題,離不開哲學(xué)思維。當(dāng)學(xué)生認(rèn)識(shí)到哲學(xué)對(duì)就業(yè)和工作的重要性后,會(huì)加強(qiáng)對(duì)自身哲學(xué)的培養(yǎng),這是讓學(xué)生樹立正確哲學(xué)觀的前提條件。高校在進(jìn)行哲學(xué)教育時(shí),應(yīng)引進(jìn)專業(yè)的哲學(xué)人才開展哲學(xué)教學(xué),以就業(yè)導(dǎo)向?yàn)榛A(chǔ),創(chuàng)新出全新的哲學(xué)教學(xué)模式,提高學(xué)生學(xué)習(xí)哲學(xué)的興趣,利用循序漸進(jìn)的教學(xué)方法,讓學(xué)生慢慢理解哲學(xué),重視哲學(xué),讓學(xué)生明白哲學(xué)對(duì)今后自身發(fā)展的重要性,不管是今后生活還是工作,都離不開哲學(xué)。讓學(xué)生樹立正確的哲學(xué)觀,有利于培養(yǎng)社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)所需要的人才,促進(jìn)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

(三)強(qiáng)化學(xué)生實(shí)踐能力

基于就業(yè)導(dǎo)向開展的哲學(xué)教育,有利于促進(jìn)學(xué)生實(shí)踐綜合能力的培養(yǎng)。傳統(tǒng)的哲學(xué)教學(xué)模式,一般以講授理論課程為主,很少開展哲學(xué)類實(shí)踐,大部分高校哲學(xué)老師只對(duì)學(xué)生講授書籍里的內(nèi)容,忽視了在實(shí)踐中培養(yǎng)哲學(xué)思維能力。大部分高校已開始重視哲學(xué)課程中的實(shí)踐活動(dòng),將就業(yè)實(shí)踐活動(dòng)融入哲學(xué)課程中,把哲學(xué)理論運(yùn)用到實(shí)際的就業(yè)實(shí)踐中。通過設(shè)計(jì)不同的就業(yè)實(shí)踐活動(dòng),可以培養(yǎng)學(xué)生不同的哲學(xué)邏輯思維,提升學(xué)生綜合實(shí)踐能力。哲學(xué)老師需要設(shè)計(jì)工作實(shí)踐中的哲學(xué)案例,為學(xué)生提供案例分析材料,從案例分析中了解到哲學(xué)理論知識(shí),應(yīng)用到就業(yè)與職場(chǎng)中。從哲學(xué)理論應(yīng)用的角度去開展實(shí)踐課程,培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐動(dòng)手能力和思維能力,促進(jìn)學(xué)生不斷思考,提高學(xué)生的綜合能力。在進(jìn)行哲學(xué)教學(xué)時(shí),我們將傳統(tǒng)的哲學(xué)教育課程體系進(jìn)行調(diào)整:首先,將哲學(xué)教材進(jìn)行重新設(shè)計(jì),融合多種交叉性學(xué)科,與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相掛鉤;其次,將哲學(xué)課程設(shè)置為本科生的必修課程,培養(yǎng)高校本科生哲學(xué)思維;最后,調(diào)整理論課程與實(shí)踐課程的時(shí)間,增加哲學(xué)實(shí)踐課程。

四、結(jié)語

通過對(duì)哲學(xué)人才培養(yǎng)現(xiàn)狀分析,了解到哲學(xué)人才教育模式正在發(fā)生轉(zhuǎn)變。基于就業(yè)為導(dǎo)向的原則培養(yǎng)哲學(xué)人才,對(duì)學(xué)生個(gè)人和社會(huì)發(fā)展具有重要價(jià)值?,F(xiàn)階段,國家和高校越來越重視哲學(xué)人才培養(yǎng)。文章從現(xiàn)狀、面臨的挑戰(zhàn)和理論價(jià)值這三個(gè)層面進(jìn)行分析,希望在下一次研究中,深入研究哲學(xué)人才培養(yǎng)面臨的機(jī)遇,提出更好的哲學(xué)人才培養(yǎng)方法。

作者:王亮 張鐵 單位:吉林師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院

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