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過(guò)度消費(fèi)社會(huì)發(fā)展論文

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過(guò)度消費(fèi)社會(huì)發(fā)展論文

1.消費(fèi)不足

盡管從上世紀(jì)末,我國(guó)逐漸制定并實(shí)施了一系列鼓勵(lì)消費(fèi)的政策,但是消費(fèi)不足的問(wèn)題卻好像一直困擾著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。新世紀(jì)以來(lái),隨著經(jīng)濟(jì)總量的增長(zhǎng),消費(fèi)和投資在絕對(duì)值上都有較快增長(zhǎng)。但是,總體上看,消費(fèi)增長(zhǎng)速度長(zhǎng)期滯后于投資增長(zhǎng)速度,導(dǎo)致投資消費(fèi)結(jié)構(gòu)失衡。從2000年至今,投資率持續(xù)走高,并且逐年上升,從2000年的35.3%升高至2013年的47.8%,而消費(fèi)率卻逐年下降,從2000年的62.3%降至2013年的49.8%。消費(fèi)率又稱(chēng)最終消費(fèi)率,是指一個(gè)國(guó)家或地區(qū)在一定時(shí)期內(nèi)(通常為1年)的最終消費(fèi)(用于居民個(gè)人消費(fèi)和社會(huì)消費(fèi)的總額)占當(dāng)年GDP的比率。它反映了一個(gè)國(guó)家生產(chǎn)的產(chǎn)品用于最終消費(fèi)的比重,是衡量國(guó)民經(jīng)濟(jì)中消費(fèi)比重的重要指標(biāo)。這個(gè)指標(biāo)還能間接反映出國(guó)民消費(fèi)與社會(huì)財(cái)富總量增長(zhǎng)之間的關(guān)系。消費(fèi)率高說(shuō)明社會(huì)財(cái)富的大部分用于最終消費(fèi),當(dāng)一個(gè)國(guó)家的社會(huì)財(cái)富達(dá)到一定規(guī)模后,國(guó)家有能力提供更多的消費(fèi)品促使國(guó)民消費(fèi),且國(guó)家也需要國(guó)民消費(fèi)推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展,提高消費(fèi)率是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然。反之消費(fèi)率低,這說(shuō)明國(guó)家的社會(huì)生產(chǎn)還處于積累階段,不得不把更多的財(cái)富用于投資,以促使整個(gè)社會(huì)財(cái)富的快速增長(zhǎng),我國(guó)在社會(huì)主義建設(shè)初期經(jīng)歷過(guò)這樣的階段。新世紀(jì)以來(lái),我國(guó)的社會(huì)財(cái)富總量位居世界第二,居民消費(fèi)需求旺盛,可是消費(fèi)率卻在下降。目前我國(guó)消費(fèi)率遠(yuǎn)低于世界平均水平,同時(shí)也低于主要發(fā)達(dá)國(guó)家水平,與典型發(fā)展中國(guó)家相比,我國(guó)消費(fèi)率也偏低。2010年,我國(guó)居民消費(fèi)率低于“金磚五國(guó)”中的巴西64.2)、印度63.2%、南非56.9%和俄羅斯51.3%(苗樹(shù)彬等,2013)。盡管,有學(xué)者認(rèn)為,消費(fèi)率的波動(dòng)下降并非“中國(guó)特色”,而與一個(gè)國(guó)家的發(fā)展階段息息相關(guān),世界上許多國(guó)家在人均國(guó)民生產(chǎn)總值從500到5000美元的發(fā)展歷程中,都經(jīng)歷了消費(fèi)率長(zhǎng)期下降然后要逐步提升的過(guò)程,中國(guó)目前正處于消費(fèi)率提升的拐點(diǎn)期(郭斐然,2013)。然而,不管怎樣,一個(gè)國(guó)家的社會(huì)財(cái)富總量在快速增長(zhǎng),而它的人民從社會(huì)總財(cái)富中分得財(cái)富的比例卻在變少,如果考慮到我國(guó)居民消費(fèi)率占最終消費(fèi)率的比例也在下降,那么可以推測(cè),新世紀(jì)以來(lái)我國(guó)居民消費(fèi)水平的增長(zhǎng)幅度與整個(gè)國(guó)家財(cái)富總量的增長(zhǎng)幅度有一定的差距。學(xué)界關(guān)于消費(fèi)不足雖有一些爭(zhēng)議,但卻在中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展走向消費(fèi)主導(dǎo)是個(gè)大趨勢(shì)這一點(diǎn)上有著相近的認(rèn)識(shí)。首先,從生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系來(lái)說(shuō),在社會(huì)發(fā)展的過(guò)程中,生產(chǎn)是消費(fèi)的基本條件,它決定消費(fèi),這是一方面;另一方面,生產(chǎn)歸根到底要以消費(fèi)為轉(zhuǎn)移,要以消費(fèi)為最終歸宿。消費(fèi)是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ),投資最終必須通過(guò)消費(fèi)來(lái)支持。“產(chǎn)品不同于單純的自然對(duì)象,它在消費(fèi)中才證實(shí)自己是產(chǎn)品,才成為產(chǎn)品”。所以,以消費(fèi)需求主導(dǎo)投資結(jié)構(gòu)是社會(huì)再生產(chǎn)規(guī)律的內(nèi)在要求。其次,從我國(guó)外貿(mào)的形式來(lái)看,也亟需形成以國(guó)內(nèi)消費(fèi)為主導(dǎo)的發(fā)展模式。

我國(guó)30多年的經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)偏重于依賴(lài)出口,2008年的國(guó)際金融危機(jī)以來(lái),隨著世界經(jīng)濟(jì)的不確定性增加以及貿(mào)易保護(hù)主義的增強(qiáng),我國(guó)的外部市場(chǎng)很難在短期內(nèi)恢復(fù)。消費(fèi)、投資、出口是拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的三駕馬車(chē),現(xiàn)在投資需要調(diào)整,出口不振,國(guó)內(nèi)消費(fèi)必然受到重視。其三,從中國(guó)社會(huì)發(fā)展的目的來(lái)說(shuō),我國(guó)現(xiàn)在也要重視國(guó)內(nèi)居民消費(fèi)。社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的最終目的還是要實(shí)現(xiàn)人的全面自由發(fā)展,而全面自由發(fā)展一定是在美好生活中逐步實(shí)現(xiàn)的。正如在十八屆中央政治局常委同中外記者見(jiàn)面時(shí)說(shuō),我們的人民熱愛(ài)生活,期盼更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境,期盼孩子們能成長(zhǎng)得更好、工作得更好、生活得更好。人民對(duì)美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo)。滿足人民的物質(zhì)消費(fèi)是美好生活的基礎(chǔ),滿足人民的精神消費(fèi)則是美好生活的體現(xiàn)。我國(guó)人民對(duì)物質(zhì)消費(fèi)和精神消費(fèi)有著巨大的需求,全面深化改革必將為人民消費(fèi)水平的提升創(chuàng)造更好的條件,正如一位外國(guó)學(xué)者所言,“剛結(jié)束的十八屆三中全會(huì)將被視為中國(guó)發(fā)展的一個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻,中國(guó)最高領(lǐng)導(dǎo)人終于通過(guò)了一攬子計(jì)劃,可以促使中國(guó)經(jīng)濟(jì)從依賴(lài)出口轉(zhuǎn)為消費(fèi)拉動(dòng)增長(zhǎng)的改革,我們有很好的理由相信中國(guó)會(huì)朝消費(fèi)拉動(dòng)的模式前進(jìn)”。可以期待,中國(guó)必定會(huì)迎來(lái)一個(gè)商品更加豐富的時(shí)代,一個(gè)人民消費(fèi)更加旺盛的時(shí)代。

2.消費(fèi)過(guò)度

新世紀(jì)以來(lái),伴隨著擴(kuò)大內(nèi)需,學(xué)界就開(kāi)始了對(duì)過(guò)度消費(fèi)或者消費(fèi)主義的憂慮。關(guān)于消費(fèi)主義在中國(guó)的狀況,有學(xué)者認(rèn)為,在上世紀(jì)末的時(shí)候,我國(guó)不論是在城市還是農(nóng)村,已經(jīng)出現(xiàn)了一定的消費(fèi)主義傾向,而且這種帶有一定的意識(shí)形態(tài)的權(quán)力話語(yǔ)色彩的文化已經(jīng)開(kāi)始對(duì)人們的日常生活產(chǎn)生了很大影響(陳昕,2003)。也有學(xué)者不同意這種觀點(diǎn),認(rèn)為中國(guó)的消費(fèi)主義不具有大眾性,只是部分人的消費(fèi)觀念。不過(guò),“有多種跡象表明,消費(fèi)主義價(jià)值觀正由高收入階層向其他社會(huì)階層擴(kuò)展。盡管大眾消費(fèi)的條件體系尚未建立起來(lái),如社會(huì)民眾收入的普遍提高,貧富差距的縮小,健全的社會(huì)保障體系等目標(biāo)尚未實(shí)現(xiàn),但消費(fèi)主義作為一種價(jià)值取向已經(jīng)越來(lái)越多地為社會(huì)民眾所認(rèn)同和接納”(莫少群,2012)。即使是部分人具有消費(fèi)主義價(jià)值觀,并照此生活,那么它對(duì)中國(guó)乃至世界產(chǎn)生的影響也絕對(duì)不可小覷。因?yàn)橹袊?guó)是一個(gè)人口大國(guó),假如只有10%的人口按照消費(fèi)主義生活方式生活,那也是1億多人!相當(dāng)于歐洲幾個(gè)國(guó)家的人口之和。因此,引導(dǎo)中國(guó)人合理消費(fèi)是一個(gè)非常重要的問(wèn)題,中國(guó)人既需要擴(kuò)大消費(fèi),但又不能過(guò)度消費(fèi)。本世紀(jì)初的時(shí)候,學(xué)界基本上還是在呼吁中國(guó)不可過(guò)度消費(fèi)。然而,在學(xué)界的呼吁中過(guò)度消費(fèi)還是來(lái)了。中國(guó)人的過(guò)度消費(fèi)不是與美國(guó)人相比過(guò)度了,而是與中國(guó)自身的人口、資源、環(huán)境等相比來(lái)說(shuō)過(guò)度了,與我們國(guó)家駕馭消費(fèi)主義的能力相比過(guò)度了。這種過(guò)度已經(jīng)在資源緊張、環(huán)境污染、價(jià)值觀念等方面顯現(xiàn)出來(lái)。美國(guó)作家韋伯曼(A.J.Weberman)寫(xiě)了一本書(shū)《Mylifeingarbology》,媒體戲稱(chēng)他發(fā)明了一個(gè)名詞:垃圾學(xué)(Garbology)。韋伯曼認(rèn)為“一個(gè)人扔掉的東西體現(xiàn)了他的所有”。垃圾是人類(lèi)消費(fèi)之后的產(chǎn)物,人類(lèi)物質(zhì)生活越豐富,人類(lèi)對(duì)生存環(huán)境和健康水平的要求越高,垃圾隨之也越復(fù)雜越繁多。因此,從一個(gè)國(guó)家生活垃圾的數(shù)量和增長(zhǎng)速度可以推測(cè)出這個(gè)國(guó)家人民的消費(fèi)量與消費(fèi)水平。

如今我國(guó)制造的垃圾占全球的1/3,反映了我國(guó)人民的消費(fèi)水平有了很大的提高。不幸地是,我國(guó)正面臨著嚴(yán)重的“垃圾危機(jī)”?!霸谥袊?guó),不斷增長(zhǎng)的消費(fèi)人口正在制造比過(guò)去多得多的垃圾,但這只是問(wèn)題的一個(gè)方面,真正關(guān)鍵的地方在于時(shí)間:與世界上其他地方相比,中國(guó)的垃圾爆炸幾乎是在一夜之間發(fā)生的,而那時(shí)‘可持續(xù)發(fā)展’的理念還沒(méi)有成為一個(gè)世界性的議題”。中國(guó)在短時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生了大量的垃圾,但在焚燒、堆積和處置垃圾方法方面卻存在許多問(wèn)題,絕大部分垃圾都未經(jīng)處理。我們還沒(méi)有思考如何應(yīng)對(duì)垃圾,垃圾卻蜂擁而至。僅北京、天津、上海和重慶四地的郊區(qū)就有至少7000家占地面積不少于50平方米的垃圾處理廠。統(tǒng)計(jì)資料顯示,目前全國(guó)城市生活垃圾累積堆存量已達(dá)70億噸,占地約80多萬(wàn)畝,近年來(lái)平均年增長(zhǎng)速度在4.8%。全國(guó)600多座城市,除縣城外,已有2/3的大中城市陷入垃圾圍城的困境,且有1/4的城市已沒(méi)有合適場(chǎng)所堆放垃圾(潘藝,2013)。我國(guó)城市有限的土地資源,不僅要承載城鎮(zhèn)居民對(duì)居住、交通、購(gòu)物等方面日益增長(zhǎng)的消費(fèi)需求,還要承載大量的消費(fèi)廢棄物。我國(guó)的人均消費(fèi)水平與發(fā)達(dá)國(guó)家相比還有不小的差距,我國(guó)居民的大量消費(fèi)需求仍待滿足,可是與我國(guó)處理消費(fèi)廢棄物的能力相比,與我國(guó)有限的土地資源相比,再考慮到我國(guó)龐大的人口規(guī)模,現(xiàn)在的消費(fèi)速度和消費(fèi)總量有點(diǎn)過(guò)了。聯(lián)系到我國(guó)龐大的人口數(shù)量,一部分人的消費(fèi)也是一項(xiàng)數(shù)量巨大的消費(fèi),比較明顯的例子是汽車(chē)消費(fèi)。目前,我國(guó)私家車(chē)數(shù)量已過(guò)億,這是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、工業(yè)發(fā)達(dá)和人民生活質(zhì)量提高的集中表現(xiàn)。但同時(shí),道路擁堵、空氣污染、能源短缺和土地稀缺又使私車(chē)的快速增長(zhǎng)飽受詬病。擁堵已成為中國(guó)城市每天都能見(jiàn)到的一景,除卻擁堵,尾氣排放也是人們抨擊汽車(chē)消費(fèi)的一個(gè)原因,尾氣排放與中國(guó)越來(lái)越嚴(yán)重的霧霾天氣有重要關(guān)系。另外,汽車(chē)消費(fèi)占用我國(guó)有限的土地資源。為支撐龐大的汽車(chē)消費(fèi)需要不斷開(kāi)辟新的道路和新的停車(chē)場(chǎng)地,中國(guó)人口密度大,土地資源十分短缺,人均耕地占有量只有世界平均水平的1/3。如果中國(guó)為支撐汽車(chē)消費(fèi)不斷增加修建道路或停車(chē)場(chǎng)的土地,那么18億畝的耕地紅線難以保住。中國(guó)具有特殊的國(guó)情,主要是人口數(shù)量龐大,人均資源占有量低。我們?cè)谙M(fèi)水平提升的同時(shí),也伴隨著我國(guó)資源環(huán)境難以承受的風(fēng)險(xiǎn)。這也就意味著,我國(guó)在擴(kuò)大內(nèi)需、促進(jìn)消費(fèi)的同時(shí),也面臨著過(guò)度消費(fèi)的威脅。我們國(guó)家難以復(fù)制當(dāng)今發(fā)達(dá)國(guó)家的消費(fèi)模式,必須要尋找適合中國(guó)的消費(fèi)模式,既能不斷提升居民消費(fèi)水平,而又不能導(dǎo)致資源緊張、物欲膨脹。這是中國(guó)自身發(fā)展的需要,也是當(dāng)今世界對(duì)中國(guó)的期待,“首先,這個(gè)世界把乞求的目光投向中國(guó),希望中國(guó)人像美國(guó)人和歐洲人那樣大量消費(fèi)來(lái)拯救全球經(jīng)濟(jì);隨后,世界又要求中國(guó)在大量消費(fèi)的同時(shí)避免產(chǎn)生那些會(huì)威脅我們所有人的消極后果,我們想讓中國(guó)將這個(gè)世界從過(guò)度消費(fèi)的惡果中拯救出來(lái)”。消費(fèi)過(guò)度的另一個(gè)表現(xiàn)是,消費(fèi)增長(zhǎng)的速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)我們駕馭消費(fèi)的能力提高程度,即社會(huì)的物質(zhì)財(cái)富快速增長(zhǎng),每個(gè)人的消費(fèi)水平也在迅速提高而我們還沒(méi)有準(zhǔn)備好以什么樣的價(jià)值觀來(lái)迎接這些龐大的消費(fèi)品,導(dǎo)致在豐盛的商品面前人們精神的迷失。

2012年6月15至6月19日,人民論壇問(wèn)卷調(diào)查中心做了一項(xiàng)關(guān)于《衣食無(wú)憂后,您是否感到更幸福了?》的調(diào)查,結(jié)果有90.4%的人幸福感更差。幸福感更差固然有日益嚴(yán)重的食品安全和公共服務(wù)缺失等因素的影響,可是有如此多的人在享受著豐盛商品的同時(shí)卻不感到幸福,這應(yīng)該引人深思。我們國(guó)家也遇到了富裕的美國(guó)曾經(jīng)遇到的問(wèn)題,艾倫•杜寧的研究顯示,“生活在上世紀(jì)90年代的人們比生活在上一個(gè)世紀(jì)之交的他們的祖父?jìng)兤骄辉K谋栋?,但是他們并沒(méi)有比祖父?jìng)冃腋K谋栋搿???梢?jiàn),當(dāng)衣食無(wú)憂之后,幸福與消費(fèi)水平的提高之間不具有必然的關(guān)系,人的幸福是一種主觀感受,是人的物質(zhì)需求滿足和精神需求滿足共同作用的結(jié)果,物質(zhì)需求的滿足并不能代替精神需求的滿足。這要求小康社會(huì)的中國(guó)在提供豐盛商品的同時(shí),還要教給人們一種與消費(fèi)社會(huì)相適應(yīng)的價(jià)值觀,這種價(jià)值觀能夠指導(dǎo)人們?nèi)绾尾槐回S盛的商品所蒙蔽,如何不被自身的物欲消費(fèi)所羈絆,如果不被消費(fèi)主義文化所控制,而能追求人精神需求的滿足,實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中華民族在文化上的復(fù)興。

作者:張美君單位:天津社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究所

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