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摘要：隨著時(shí)代的發(fā)展，教育不再是注重學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，而是培養(yǎng)學(xué)生各方面的綜合能力。在高中眾多科目中，語文這門學(xué)科不僅僅是一門語言藝術(shù)，還是培養(yǎng)學(xué)生良好人文素養(yǎng)的重要途徑。因此，高中教師必須肩負(fù)起培養(yǎng)人才的重任，著重培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，落實(shí)新課程改革的重要任務(wù)，充分發(fā)揮人文教育在高中語文教學(xué)中的重要作用。

關(guān)鍵詞：高中語文教學(xué)；人文教育；重要性

在我們的生活和學(xué)習(xí)中，人與人之間的交流離不開語言。語文作為一門語言類的學(xué)科，不僅肩負(fù)著我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承，還能影響我們的生活。語文學(xué)科的教學(xué)不僅僅是把課本的知識(shí)教給學(xué)生，還要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中養(yǎng)成熱愛學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，并且提高自身的語文素養(yǎng)。因此，教師在傳授知識(shí)時(shí)要注重把人文教育滲透到語文教學(xué)中，這樣才能達(dá)到事半功倍的效果，不僅讓學(xué)生學(xué)到語文知識(shí)，提高自身的審美能力，還能讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，樹立正確的思想觀。

一、當(dāng)前人文教育缺失的原因

（一）教師對(duì)人文精神的誤解大多數(shù)教師認(rèn)為人文教育是思想政治課的內(nèi)容，與自己所教的語文學(xué)科無關(guān)。但是人文教育主要是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中結(jié)合自身的生活經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知的感情上的領(lǐng)悟，而語文作為人文教育緊密聯(lián)系的學(xué)科，教師應(yīng)該重視對(duì)人文教育的教育，充分認(rèn)識(shí)人文教育的內(nèi)涵，發(fā)揮語文學(xué)科在人文教育的重要作用。（二）受到傳統(tǒng)教育制度的影響在傳統(tǒng)的教育中，教師的目標(biāo)就是培養(yǎng)學(xué)生的考試能力，只要學(xué)生的考試成績(jī)好，就什么都好，并且在課堂上都是教師自問自答，課堂變得死氣沉沉。另外，學(xué)生家長(zhǎng)在這方面也是與教師統(tǒng)一戰(zhàn)線。在這樣的教育模式，給學(xué)生學(xué)習(xí)帶來了巨大的壓力。教師以及學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)過分重視，而學(xué)生的正確觀點(diǎn)和意見得不到認(rèn)可，導(dǎo)致學(xué)生各方面素質(zhì)不高，也沒有形成正確的價(jià)值觀。（三）教學(xué)的局限性我們都知道語文學(xué)科對(duì)人文精神的重要意義，其不僅是人文精神的重要載體，還是精神文化的體現(xiàn)。學(xué)生在學(xué)習(xí)語文的過程中能夠?qū)θ宋木裼幸欢ǖ牧私?，并且?huì)對(duì)人文精神有一定的感悟。但是教師在課堂上只注重講解知識(shí)，而忽略了其語文學(xué)科中字里行間流露出的人文精神，長(zhǎng)期以往，學(xué)生由于得不到熏陶，不管在寫作還是在學(xué)習(xí)方面都無法體會(huì)到文章想要表達(dá)的另一層意思。

二、人文教育在高中語文教學(xué)中的應(yīng)用策略

（一）充分挖掘教材內(nèi)容在高中眾多科目中，語文是最具人文精神的學(xué)科。其不僅是我們?nèi)伺c人之間溝通交流的主要工具，還代表著我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。因此，教師在語文教學(xué)中要充分挖掘教材內(nèi)容，注重利用典型的教材內(nèi)容合理地開展人文教育。另外，教師在教學(xué)的過程中要始終牢記以教材知識(shí)為人文教育的基礎(chǔ)，弘揚(yáng)和發(fā)展教材中的人文精神，從而讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中充分發(fā)揮自己的個(gè)性，培養(yǎng)良好的性格，促進(jìn)自身的發(fā)展。在教學(xué)史鐵生先生的《我與地壇》這篇文章時(shí)，教師可以抓住文章中的重點(diǎn)詞，讓學(xué)生體會(huì)到作者要抒發(fā)的情感。如史鐵生獨(dú)自去地壇，他的母親默默地跟在他的后面，并且關(guān)注著他的一舉一動(dòng)。通過仔細(xì)推敲這個(gè)細(xì)節(jié)，從而發(fā)現(xiàn)作者對(duì)母親的愛。另外，教師為了讓學(xué)生引起共鳴，可以讓學(xué)生說出母親為自己做過的難忘的事，通過讓學(xué)生說出母親對(duì)自己做的偉大的事情，讓學(xué)生明白母親對(duì)孩子的愛，引起學(xué)生與作者的共鳴，從而有效地激發(fā)學(xué)生的情感。

（二）注重語文學(xué)科與生活之間的聯(lián)系高中語文不同于其他科目，具有較強(qiáng)的專業(yè)性，但是語文帶給學(xué)生的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止是學(xué)到有用的知識(shí)，還能提高一個(gè)人的道德修養(yǎng)。一個(gè)真正熱愛學(xué)習(xí)的人不是被動(dòng)地去接受知識(shí)，而是積極主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)中，不斷地給自己充電，提高自身的文化修養(yǎng)。對(duì)于學(xué)生而言，學(xué)習(xí)是他們的主要任務(wù)，通過學(xué)習(xí)知識(shí)，他們可以凈化自己的心靈，發(fā)現(xiàn)生活中的美。在學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中，教師要正確引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中的美，培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活的感情。比如教學(xué)郁達(dá)夫先生的《故都的秋》這篇文章時(shí)，通過學(xué)習(xí)可以了解到文章主要是作者通過對(duì)自己故都的秋的描寫，然后抒發(fā)自己內(nèi)心的情感。該文章給我們呈現(xiàn)的是一幅質(zhì)樸典雅、具有個(gè)性的北國(guó)秋色。通過學(xué)習(xí)本文之后，教師可以以生活為出發(fā)點(diǎn)，讓學(xué)生說出自己的家鄉(xiāng)景色。學(xué)生在選擇自己的家鄉(xiāng)景色時(shí)要選擇最具特色、優(yōu)美的景色，通過對(duì)自己家鄉(xiāng)景色的描寫，表達(dá)自己對(duì)家鄉(xiāng)的不舍、留戀、喜愛之情。

（三）為學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境在新課程改革之前，學(xué)生面臨著巨大的學(xué)習(xí)壓力，各方面的學(xué)習(xí)積極性不高，學(xué)習(xí)氛圍也不濃。雖然在新課程改革之后，學(xué)生的學(xué)習(xí)氛圍較之前有好轉(zhuǎn)，但還是存在一些問題。比如部分教師以及學(xué)校仍然是以學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)?yōu)橹鳎谡n堂上采用滿堂灌的教學(xué)方法，導(dǎo)致學(xué)生在課堂上學(xué)習(xí)的積極性不高。另外，在課堂上，教師缺乏與學(xué)生互動(dòng)，使得學(xué)生分散了學(xué)習(xí)注意力，學(xué)習(xí)效率低下?；诖耍處熞朐谡Z文教學(xué)中滲透人文教育，就應(yīng)該給學(xué)生營(yíng)造良好的環(huán)境，這樣才能讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)中來。比如在講解馬丁?路德?金《我有一個(gè)夢(mèng)想》這篇文章時(shí)，為了給學(xué)生營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，教師可以利用多媒體播放演講的視頻，讓學(xué)生感受到馬丁?路德?金在演講時(shí)的氣魄，并且通過演講讓學(xué)生對(duì)文章的內(nèi)容有一定的掌握。另外，當(dāng)視頻演講播放完畢，可以請(qǐng)1-2名學(xué)生來演講，讓學(xué)生通過演講感受到字里行間要表達(dá)的意思。在這之后，全班朗誦，然后提問學(xué)生讀完之后有什么感受，讓學(xué)生說出自己心中的想法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情?？偠灾诮?jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的今天，人文教育已經(jīng)被社會(huì)廣泛關(guān)注。作為高中語文教師，我們必須要及時(shí)更新教育理念，創(chuàng)新教學(xué)方法，合理利用教材知識(shí)滲透人文教育，培養(yǎng)學(xué)生良好的人文素養(yǎng)，從而促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

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作者：趙志民 單位：甘肅省臨洮文峰中學(xué)