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一、現(xiàn)代社會(huì)政治參與的一般價(jià)值性規(guī)范

所謂政治參與，是指普通公民對(duì)政府決策施加影響的活動(dòng)。作為民主政治的一種實(shí)現(xiàn)形式，它是人類歷史發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，主要是伴隨近代資產(chǎn)階級(jí)民主政治體系的確立而首先在西方國(guó)家產(chǎn)生的?？墒牵俪涩F(xiàn)代政治參與產(chǎn)生的根本條件是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的高度發(fā)展，進(jìn)而造成利益多元化格局的形成。

隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，現(xiàn)代社會(huì)的總體發(fā)展趨勢(shì)是異質(zhì)化水平不斷提高，即社會(huì)不斷趨于分化與專門化，造成社會(huì)不同群體與個(gè)體在職業(yè)經(jīng)歷、生活方式乃至人生觀、價(jià)值觀方面均千差萬(wàn)別，異質(zhì)多樣性特征日益明確，從而使社會(huì)矛盾與沖突成為現(xiàn)代社會(huì)的一種普遍現(xiàn)象。然而，既有的政治理論及實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)表明，解決與緩和這類社會(huì)矛盾和沖突的有效方法是，社會(huì)應(yīng)給予它們以一定的渠道、途徑與方法宣泄出來(lái)，即予以必要的制度性疏導(dǎo)，其中重要的方面正是賦予公民以廣泛參與政治的權(quán)利，在利益多元化的社會(huì)中保證各種民眾意愿得到制度化的充分表達(dá)，通過(guò)民主程序協(xié)調(diào)、整合不同利益集團(tuán)的要求。美國(guó)著名政治哲學(xué)家羅爾斯認(rèn)為，在一個(gè)健康的現(xiàn)代民主社會(huì)中，參與原則要求所有的公民都應(yīng)有平等的權(quán)利來(lái)參與制定公民將要服從的法律的立憲過(guò)程和決定其結(jié)果。為此，憲法必須確保一種參與、影響政治過(guò)程的公平機(jī)會(huì)[1]。韋伯同樣強(qiáng)調(diào)，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的民族必然是一個(gè)“政治民族”，亦即它必然也必須發(fā)展一套相對(duì)發(fā)達(dá)的政治過(guò)程和政治機(jī)制，能使社會(huì)大眾都參與在本國(guó)政治之中[2]。顯然，現(xiàn)代社會(huì)政治參與的發(fā)展，在很大程度上受到社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的制約。同時(shí)，高度的政治參與是社會(huì)經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展的產(chǎn)物。

現(xiàn)代社會(huì)制度化的政治參與對(duì)于一個(gè)國(guó)家或地區(qū)的經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展有著顯著的價(jià)值。其經(jīng)濟(jì)價(jià)值主要體現(xiàn)在它能適應(yīng)獨(dú)立經(jīng)濟(jì)主體自由競(jìng)爭(zhēng)、發(fā)展的需要，激發(fā)人們的創(chuàng)造熱情，推動(dòng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展。因此，政治參與的擴(kuò)大化也被視為經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的主要內(nèi)容。政治參與的政治價(jià)值則更為現(xiàn)代社會(huì)所不可或缺。它不僅體現(xiàn)在公民積極的政治參與直接有助于擴(kuò)大民主，提高政府決策的科學(xué)性，以避免“政府失靈”；更重要的還體現(xiàn)在，公民通過(guò)政治參與，使他們有機(jī)會(huì)行使自己的政治權(quán)利，實(shí)現(xiàn)自己的政治愿望，從而在國(guó)家和社會(huì)之間起到穩(wěn)妥地矯正政府行為和公民意愿及選擇之間的矛盾的作用，使公民的政治需求壓力得到釋放，實(shí)現(xiàn)公民對(duì)現(xiàn)有政治體制認(rèn)同感的提高，鞏固公民對(duì)政治體系的認(rèn)同價(jià)值，這樣就能減少社會(huì)沖突，確保政治的穩(wěn)定和發(fā)展。

湯因比在其巨著《歷史研究》中曾使用了一個(gè)極為簡(jiǎn)單明了且相當(dāng)富于啟發(fā)性和闡釋力的模型，即“挑戰(zhàn)和應(yīng)戰(zhàn)”的歷史思考模型。根據(jù)該模型，他認(rèn)為一個(gè)國(guó)家如果缺少各種各樣必要的壓力，這個(gè)國(guó)家不可能很好地得到發(fā)展，所以國(guó)家需有必要的壓力和挑戰(zhàn)，而成功應(yīng)戰(zhàn)的結(jié)局便是文明的誕生及其生長(zhǎng)和發(fā)展[3]。公民的政治參與對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)來(lái)說(shuō)，其實(shí)正是這樣的“挑戰(zhàn)者”。一個(gè)明智的政府應(yīng)積極充當(dāng)其“應(yīng)戰(zhàn)者”，允許并鼓勵(lì)公民政治參與的經(jīng)?；椭贫然?，以充分消化政治參與帶來(lái)的能量，實(shí)現(xiàn)體系的正常新陳代謝，保持政治體系的持續(xù)穩(wěn)定。當(dāng)然，一定的政治參與水平必須與一定的政治結(jié)構(gòu)相適應(yīng)。作為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物，公民政治參與的活躍是社會(huì)進(jìn)步的體現(xiàn)，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的政治現(xiàn)象。因此，盡可能地推動(dòng)和擴(kuò)大公民的政治參與，乃是人類社會(huì)政治發(fā)展的總趨勢(shì)和總要求。

改革開放以來(lái)，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)體制發(fā)生了深刻變化，社會(huì)結(jié)構(gòu)在較大程度上由原先以政治分層為主轉(zhuǎn)變?yōu)橐越?jīng)濟(jì)分層為主，利益多元化格局已初步形成，公民從而有了主動(dòng)進(jìn)行利益表達(dá)的愿望；與此同時(shí)，由于社會(huì)政治資源日益由高層向低層、由政府向社會(huì)流動(dòng)，公民政治參與的力度和效能已有了提高，這進(jìn)一步強(qiáng)化了公民政治參與的主動(dòng)性和積極性。因?yàn)椤罢螀⑴c的主動(dòng)性與人們對(duì)參與的功效感有關(guān)”[4]，政治參與的功效越明顯，公民的參與積極性也就越高。因此，現(xiàn)階段我國(guó)公民的政治參與行為正日漸活躍，而且過(guò)去那種“動(dòng)員性”成分開始下降，自主性成分不斷上升，逐漸構(gòu)成我國(guó)政治過(guò)程的有機(jī)組成部分。當(dāng)然，今天我國(guó)公民的政治參與還不夠成熟，仍歷史地、不可避免地帶有一定的幼稚性和盲目性，在某種程度上還處于政治參與熱情的畸型高漲與相對(duì)壓抑并存的狀況；同時(shí)由于與之相應(yīng)的政治體系構(gòu)架相對(duì)滯后，政治參與在一定程度上還體現(xiàn)出某種非程序化的特點(diǎn)。不過(guò)，客觀規(guī)律不可違忤，既然當(dāng)前我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)已發(fā)展到了需要公民的政治參與來(lái)與之相呼應(yīng)的水平，而公民政治參與的積極性也確實(shí)正在快速釋放，那么，盡快完善涵蓋多元政治主體，包容公民多層次政治訴求的社會(huì)主義民主政治體系就是大勢(shì)所趨。

二、現(xiàn)階段我國(guó)私營(yíng)企業(yè)主階層政治參與的特征分析

就整體而言，私營(yíng)企業(yè)主階層的政治參與從屬于上述我國(guó)日漸擴(kuò)大的公民政治參與，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的必然結(jié)果。但是，由于私營(yíng)經(jīng)濟(jì)在我國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)政治意識(shí)中的特殊性，以及在當(dāng)前我國(guó)總體經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中獨(dú)有的效率與成長(zhǎng)性，使得私營(yíng)企業(yè)主的政治參與必然帶有較強(qiáng)的獨(dú)特性與復(fù)雜性。根據(jù)筆者對(duì)浙江、廣東、遼寧等地調(diào)查情況的分析，目前私營(yíng)企業(yè)主階層政治參與的特征突出地表現(xiàn)在以下三方面：

第一，恢復(fù)型的補(bǔ)償性政治參與。這一特征主要體現(xiàn)在“恢復(fù)”和“補(bǔ)償”兩種特質(zhì)上。由于任何人都不可能離開社會(huì)而存在，每個(gè)人必定具有社會(huì)性的特質(zhì)，從而人在本質(zhì)上不能不是政治性的，因此，亞里士多德總結(jié)為“人本性上是一種政治動(dòng)物”。在我國(guó)，私營(yíng)企業(yè)主階層隨著經(jīng)濟(jì)地位的不斷提高，必然需要通過(guò)政治影響力來(lái)維護(hù)其經(jīng)濟(jì)地位，需要在政治舞臺(tái)上占有一席之地。這些要求應(yīng)該說(shuō)不僅符合人之本性，同時(shí)也符合社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的要求。由于他們是一個(gè)過(guò)去曾在政治上受壓抑的階層，這樣他們的政治參與自然就帶有明顯的恢復(fù)型特點(diǎn)，其政治參與行為屬于壓抑后的恢復(fù)性反彈。一般說(shuō)來(lái)，其恢復(fù)程度的高低基本取決于經(jīng)濟(jì)實(shí)力，鮮有高于其經(jīng)濟(jì)水準(zhǔn)的。同時(shí)，他們的政治參與還大多具有政治心理的補(bǔ)償性質(zhì)，即他們參與政治的目的很大程度上是想以此來(lái)獲得相應(yīng)的政治地位，在政治生活中“重新成其為人”。此時(shí)，其參政議政所注重的主要是能夠進(jìn)行“參與”這一事實(shí)，并非“參政”的具體內(nèi)容，也就是說(shuō)他們?cè)诩兇獾恼我蠓矫妫w現(xiàn)出較大的盲目性。從總體上看，他們并未形成自覺、完整的政治要求，大多數(shù)人對(duì)政治的關(guān)心僅是一種出于自我利益保護(hù)的政治反應(yīng)。這一特點(diǎn)應(yīng)當(dāng)說(shuō)至今仍較普遍地存在于不同經(jīng)濟(jì)發(fā)展層次的私營(yíng)企業(yè)主中，只是其恢復(fù)的自覺意識(shí)與程度各有差別而已。

第二，功利型的經(jīng)濟(jì)性政治參與。這是目前該階層政治參與中最重要、最典型的特點(diǎn)。他們的政治參與帶有極強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)功利目的，在相當(dāng)程度上其實(shí)是一種不得不開展的“政治自救”，即在對(duì)他們的經(jīng)濟(jì)和政治等方面待遇尚未真正到位的情況下，業(yè)主們希望通過(guò)主動(dòng)參與政治，一方面為企業(yè)發(fā)展?fàn)I造較好的政治環(huán)境，能使政府注意到他們的利益和要求，另一方面為他們創(chuàng)設(shè)公平競(jìng)爭(zhēng)的經(jīng)濟(jì)環(huán)境，進(jìn)而通過(guò)參政議政，提高自身社會(huì)地位及企業(yè)知名度，以利于企業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展。

雖然社會(huì)對(duì)私營(yíng)經(jīng)濟(jì)不同程度的偏見猶存，但是通過(guò)政治參與的方式獲取社會(huì)的尊敬，不僅能滿足他們作為完整政治人的要求，而且更能給他們作為企業(yè)的化身?yè)Q回企業(yè)必要的知名度與良好形象，這些對(duì)私營(yíng)企業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展是不可多得的“利好”條件。因此，私營(yíng)企業(yè)主們大多有著清醒的認(rèn)識(shí)并踴躍參與政治。在我們的問卷與實(shí)地調(diào)查中，把“為提高自身社會(huì)政治地位”和“為企業(yè)提高知名度與資信度，從而有利于企業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展”，作為參政議政主要目的的占被調(diào)查的私營(yíng)企業(yè)主總數(shù)的60%以上。這一數(shù)據(jù)顯現(xiàn)的傾向性和廣泛性，足以說(shuō)明私營(yíng)企業(yè)主以自我保護(hù)、趨利避害等經(jīng)濟(jì)目的作為參與政治的主要?jiǎng)恿Φ娘@著特點(diǎn)。

第三，民主型的發(fā)展性政治參與。這一特征主要反映在那些實(shí)力已非常雄厚，不僅在所在社區(qū)、在本省乃至全國(guó)都有一定輻射力，往往已獲得相當(dāng)層次政治榮譽(yù)的私營(yíng)企業(yè)主身上。這主要是因?yàn)?，隨著私營(yíng)企業(yè)主經(jīng)濟(jì)實(shí)力的不斷強(qiáng)大，其資本在較大程度上實(shí)際已成為“社會(huì)資本”，其經(jīng)營(yíng)再無(wú)可能像企業(yè)剛起步時(shí)那樣“躲進(jìn)小樓自成春”，事實(shí)上已與社會(huì)發(fā)展基本融為一體，為社會(huì)奉獻(xiàn)在較大程度上成為企業(yè)生存與發(fā)展的前提，甚至是企業(yè)發(fā)展壯大新的生長(zhǎng)點(diǎn)。正是在這個(gè)基礎(chǔ)上，他們業(yè)已取得的政治身份及其對(duì)相應(yīng)政治場(chǎng)景的熟悉和適應(yīng)，不斷強(qiáng)化了民主的意識(shí)與水平，推動(dòng)他們?cè)谂?jīng)營(yíng)企業(yè)并使其實(shí)力不斷攀升的同時(shí)，自身的政治意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感也在不斷上升。簡(jiǎn)言之，伴隨著私營(yíng)企業(yè)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的日漸堅(jiān)實(shí)，私營(yíng)企業(yè)主從具有單一利己心的經(jīng)濟(jì)人，逐漸發(fā)展為具有倫理法制觀念的經(jīng)濟(jì)人，進(jìn)而成為較完全意義上的政治人，最終實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)人與政治人的有機(jī)統(tǒng)一。一句話，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果催生了他們作為社會(huì)人的政治自覺。

據(jù)1999年浙江省對(duì)709家規(guī)模較大的私營(yíng)企業(yè)進(jìn)行的關(guān)于私營(yíng)企業(yè)精神文明建設(shè)的調(diào)查，私營(yíng)企業(yè)主最關(guān)心的問題及關(guān)切度依次是：“企業(yè)的發(fā)展前景”(90%)、“回報(bào)社會(huì)、多做貢獻(xiàn)”(61%)、“黨和國(guó)家對(duì)非公有制經(jīng)濟(jì)的政策”(55%)及“加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)”(40%)。私企經(jīng)營(yíng)者對(duì)獲取的利潤(rùn)的主要投向是“擴(kuò)大再生產(chǎn)”(95.8%)。許多業(yè)主表示，按照他們現(xiàn)有的資產(chǎn)，幾輩子都吃喝不愁，他們之所以還要拼命干，主要是想為國(guó)家多作點(diǎn)貢獻(xiàn)。在這方面，正泰集團(tuán)董事長(zhǎng)南存輝是杰出的代表。他坦言，隨著企業(yè)的發(fā)展，人生觀會(huì)發(fā)生變化，從昔日追求個(gè)人發(fā)財(cái)致富，到如今認(rèn)準(zhǔn)“生命的質(zhì)量不等于錢的數(shù)量”，走出“以獲取利潤(rùn)為唯一目的”的狹隘圈子，最終“把人生的價(jià)值定位在振興民族工業(yè)上”。作為浙江省唯一的私營(yíng)企業(yè)家身份的九屆全國(guó)人大代表，他不僅就如何更好地發(fā)展中小企業(yè)為黨和政府積極出謀劃策，而且更自覺地將維護(hù)祖國(guó)的利益和尊嚴(yán)視為義不容辭的職責(zé)。1999年7月，南存輝在赴美進(jìn)行商務(wù)活動(dòng)之際，針對(duì)當(dāng)?shù)貓?bào)紙刊登的所謂“民運(yùn)分子”污蔑中國(guó)政府的不實(shí)之詞，他公開舉行記者招待會(huì)，用自己辦企業(yè)的經(jīng)歷證明私營(yíng)企業(yè)在中國(guó)是受到政府的尊重和保護(hù)的。當(dāng)北美電視臺(tái)記者對(duì)他的做法表示不解時(shí)，南存輝答得異常利索：我首先是一個(gè)中國(guó)人，我有責(zé)任為我的祖國(guó)申辯，駁斥一切有辱祖國(guó)形象的不實(shí)之詞[5]。這恰恰是推進(jìn)和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的過(guò)程中，私營(yíng)企業(yè)主參與社會(huì)主義民主政治所必需的一種精神內(nèi)涵。

三、私營(yíng)企業(yè)主階層政治參與功效的述評(píng)

應(yīng)當(dāng)說(shuō)，我國(guó)私營(yíng)企業(yè)主階層政治參與的整體狀況是比較積極和健康的，與我國(guó)現(xiàn)行政治有著相當(dāng)?shù)恼J(rèn)同水準(zhǔn)。私營(yíng)企業(yè)主的政治心態(tài)及其要求，雖然呈現(xiàn)出多層次、多形式的特點(diǎn)，但其主要目的是尋求保護(hù)合法權(quán)益的政治后盾，尋求反映愿望和要求的民主渠道，尋求參與公共事務(wù)的社會(huì)舞臺(tái)，尋求實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的有效載體。這些政治要求基本都在國(guó)家法律和政策的許可范圍內(nèi)。盡管現(xiàn)階段他們的政治參與仍帶有多層次性、分散性和功利性等特點(diǎn)，整體的參與質(zhì)量也還不是很高，但從現(xiàn)實(shí)及其發(fā)展趨勢(shì)看，其政治參與的效應(yīng)是積極的、有益的。

第一，私營(yíng)企業(yè)主的政治參與，有利于他們健康成長(zhǎng)。通過(guò)適當(dāng)?shù)那溃瑢⑺麄兊恼螀⑴c一定程度上納入現(xiàn)有政治體系之中，不但有助于私營(yíng)企業(yè)主較暢通地解決在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)和社會(huì)生活方面遇到的困難、問題、意見和想法，即有利于私營(yíng)企業(yè)主與外界協(xié)調(diào)關(guān)系、化解矛盾，更能促使他們的政治參與有序化，使其多層次的政治參與需求得到有效釋放，從根本上有利于促進(jìn)這個(gè)階層健康成長(zhǎng)，也有利于整個(gè)社會(huì)的政治安定。

第二，私營(yíng)企業(yè)主的政治參與，能促使他們產(chǎn)生對(duì)社會(huì)的歸屬感和責(zé)任感。私營(yíng)企業(yè)主階層作為我國(guó)新生的社會(huì)群體，當(dāng)他們從原有的社會(huì)角色轉(zhuǎn)變?yōu)樾碌纳鐣?huì)角色后，迫切希望得到社會(huì)的重新承認(rèn)，贏得現(xiàn)有政治體系的認(rèn)可，也即有著強(qiáng)烈的政治求同意識(shí)。100多年前，德國(guó)著名的奔馳汽車公司創(chuàng)始人卡爾·本茨先生對(duì)其屬下有過(guò)這樣的訓(xùn)詞：請(qǐng)記住，與政府修好，是本公司最大的公共關(guān)系。因?yàn)檎c政治是動(dòng)員、整合社會(huì)資源的最強(qiáng)大的力量。在中國(guó)，作為新生經(jīng)濟(jì)力量的私營(yíng)企業(yè)，講政治、與政府修好還不只是為調(diào)動(dòng)社會(huì)資源那么單一，更是企業(yè)經(jīng)營(yíng)者對(duì)政治認(rèn)同和融入的渴望，他們渴望完全成為“自己人”。根據(jù)2000年中國(guó)私營(yíng)企業(yè)調(diào)查結(jié)果，私營(yíng)企業(yè)主對(duì)于提高自身社會(huì)地位的途徑，按所選擇的比例由高到低排序，前10種途徑依次為：1.做大企業(yè)規(guī)模；2.支持公益事業(yè)；3.樹立良好形象；4.爭(zhēng)當(dāng)人大代表、政協(xié)委員；5.在媒體上宣傳企業(yè)；6.與政府領(lǐng)導(dǎo)人聯(lián)系；7.向上反映問題；8.入黨；9.擔(dān)任政府中職務(wù)；10.通過(guò)選舉擔(dān)任社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)。可見，他們內(nèi)心極其希望得到現(xiàn)有政治架構(gòu)的承認(rèn)，而絕非“別有用心”。正是基于這種狀況，只要我們不斷在經(jīng)濟(jì)上鼓勵(lì)他們健康發(fā)展，并且在政治上予以恰如其分的定位，同時(shí)輔之以參政議政上的順勢(shì)引導(dǎo)，就能使他們對(duì)國(guó)家和社會(huì)產(chǎn)生應(yīng)有的政治歸屬感和社會(huì)責(zé)任感。在這種歸屬感和責(zé)任感的推動(dòng)下，他們不但愿意為國(guó)家和社會(huì)多做貢獻(xiàn)，還會(huì)進(jìn)而注重自身的形象，注意提高自己的素質(zhì)，以及注意協(xié)調(diào)好與其他社會(huì)群體的關(guān)系，從而有利于維護(hù)我國(guó)政治和社會(huì)的穩(wěn)定與發(fā)展。

第三，私營(yíng)企業(yè)主的政治參與，還有利于完善自下而上的民主政治體制。政治民主化是經(jīng)濟(jì)關(guān)系發(fā)展變化的必然結(jié)果。比照計(jì)劃經(jīng)濟(jì)年代，因高度集權(quán)的管理體制造成的民眾主觀能動(dòng)性很大程度上缺失，導(dǎo)致政治參與動(dòng)力的衰微，當(dāng)前社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的逐步確立，多種經(jīng)濟(jì)成分的共同發(fā)展，利益多元化格局的形成，促進(jìn)了人們權(quán)利意識(shí)的覺醒，特別是私營(yíng)經(jīng)濟(jì)代表人士，以獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)實(shí)體為基礎(chǔ)，以日益強(qiáng)勁的經(jīng)濟(jì)實(shí)力作后盾參與社會(huì)政治生活，盡管他們的民主權(quán)利訴求還比較有限，但卻是實(shí)實(shí)在在的。由于經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)、政府的財(cái)政收入、勞動(dòng)力的就業(yè)，在很大程度上要依靠私營(yíng)經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)，因此，地方政府在做出重大決策時(shí)，自然而然地要考慮到私營(yíng)經(jīng)濟(jì)代表人士的呼聲。這是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)，是我們的事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的一種體現(xiàn)。

總之，整體看來(lái)，私營(yíng)企業(yè)主階層的政治參與有著積極的功效。就該階層整體而言，現(xiàn)階段與我國(guó)經(jīng)濟(jì)政治格局已經(jīng)有了較高的契合度：其經(jīng)濟(jì)活動(dòng)與我國(guó)建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的目標(biāo)相一致；其政治追求基本符合社會(huì)主義民主政治建設(shè)的要求；其價(jià)值取向符合“共同富裕”的目標(biāo)；其行為規(guī)范受到一系列黨和國(guó)家方針、政策及法律法規(guī)的制約。

就社會(huì)政治整合而言，社會(huì)主義民主政治是我國(guó)政治發(fā)展的目標(biāo)取向，它決定著我們的政治體系必須是涵蓋多元政治主體的政治結(jié)構(gòu)。對(duì)于在我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活中地位愈益重要的私營(yíng)企業(yè)主階層，我們理應(yīng)在現(xiàn)實(shí)的政治架構(gòu)中，給這個(gè)新的社會(huì)階層確定適當(dāng)?shù)奈恢?，有機(jī)地接納它。這是因?yàn)?，保證私營(yíng)企業(yè)主階層政治參與的健康發(fā)展，不僅能體現(xiàn)出中國(guó)共產(chǎn)黨與時(shí)俱進(jìn)的馬克思主義優(yōu)秀理論品質(zhì)和實(shí)踐膽識(shí)，而且更能體現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨人海納百川的寬廣胸懷，展現(xiàn)社會(huì)主義的巨大整合力。

收稿日期：2002-04-23

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