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春華秋實,時序更替,我們說秋的輝煌是用老師的血凝成的,正是在這樣一個金色的秋天,這樣一個收獲的季節(jié),一個燦爛的日子乘風(fēng)而來——教師節(jié)!請讓我在這個特殊的日子里,將心中對老師誠摯的敬意轉(zhuǎn)換成屬于你們的語言。大家都說您培育著祖國的棟梁,我卻要說您就是那棟梁。是您!支撐起我們一代人的脊梁,已經(jīng)是第無數(shù)次把您的身影化成紅燭,為后輩獻出了所有的光和熱,您的品格和精神濃縮成兩個字——燃燒,不停地燃燒,燃燒…… 還是您,工作在今朝,描繪的卻是祖國未來的藍圖;教學(xué)在課堂,成就的卻是五湖四海的莘莘學(xué)子!如把您比作蚌,那學(xué)生就是蚌里的沙,您用愛去舐它,磨它,浸它……經(jīng)年累月,砂粒變成一顆顆珍珠,光彩熠熠,點綴了教育界,裝潢了祖國!可您,從不愿炫耀這番豐功偉績,永遠地從事這葉的事業(yè),卻散發(fā)出花的芬芳,默默地將培育出的***萬紫千紅開放在我們的心間,就象春蠶從未自詡,堅持著“命旦夕,絲方盡”,在中國的神圣之地上開創(chuàng)了聞名世界、震撼古今的絲綢之路。“不計辛勤一硯寒,桃熟流丹,李熟枝殘,種花容易樹人難。幽谷飛香不一般,詩滿人間,畫滿錦繡,英才濟濟笑顏開!”千言萬語也道不盡我們對您的感謝和贊揚,姑且讓這首詩來詮釋你們的生命價值,將你們的高尚品格在祖國傳唱!
《教師節(jié)詠嘆》
是蠟燭?難道不是嗎?那耗盡自己而發(fā)出的光告訴我;是人梯?難道不是嗎?那擎起學(xué)生的臂膀告訴我;是人類靈魂的工程師?難道不是嗎?那知識海洋中的高樓大廈告訴我。“太陽底下最光榮的職業(yè)”,不只是一句響亮的口號。那需要燭淚來滋養(yǎng),需要梯木來構(gòu)建,更需要鑄造靈魂的氣力來千錘百煉。所以,我們向您致敬。“傳道,授業(yè),解惑”,慷慨六字,迸發(fā)出教師為渴望知識的學(xué)生們奉獻自己的精髓。當(dāng)你看到他們伏案批改的時候,當(dāng)你看到他們流汗講解的時候,當(dāng)你看到他們飛快地趕往辦公室的時候… …你是否為之感動?為那一股真摯的奉獻之情感動?為那善良之人無私的光彩感動?感動吧!踏著教師節(jié)的旋律,讓我們獻上一份誠摯的賀禮,用真誠的心說一句:“老師,您辛苦了!”
《老師,辛苦了》
是誰-- 把無知的我們領(lǐng)進寬敞的教室, 教給我們豐富的知識? 是您!老師! 您用辛勤的汗水, 哺育了春日剛破土的嫩苗。
是誰-- 把調(diào)皮的我們 教育成能體貼幫助別人的人? 是您!老師! 您的關(guān)懷就好似和煦的春風(fēng) 溫暖了我們的心靈。
是誰-- 把幼小的我們 培育成成熟懂事的少年?
在一個幽靜的小山村里,住著一位美麗的小姑娘,她那又黑又濃又彎的眉毛下,嵌著一雙水汪汪的亮眼睛,人人見到她都會說:“你的眉毛真漂亮,的眼睛真明亮!”為此,小姑娘整天都很快樂!
有一個夏天的午后,小主人的眼睛突然質(zhì)問起眉毛來:“我能看見五彩繽紛的世界,小主人的鼻子能聞到芬芳撲鼻的花香,小主人的耳朵能聽見悠揚悅耳的歌聲,小主人的嘴巴能吃到香甜可口的飯菜……我看小主人美麗的容貌中就你沒什么用處,憑什么人家要贊美你呀?”“我……我……”眉毛結(jié)結(jié)巴巴地說不出話來。眼睛輕蔑地瞥了一眼上面的眉毛,繼續(xù)說:“說不出來了吧?既然你什么都不會,而且實際上你也長得并不怎么樣,黑不溜秋的,我勸還是趁早離開這兒吧,免得給我們丟臉!”眉毛氣呼呼地想:眼睛分明是在嘲笑,與其在這里受她的氣,倒不如去找一份好工作。第二天,天還沒亮,她趁大家都熟睡著,偷偷地跑了……
火辣辣的太陽照在屁股上啦!小姑娘起床了。夏天的天氣熱得可真難受??!不一會兒,小姑娘的腦門上就出現(xiàn)了豆大的汗珠。由于沒有眉毛的遮擋,這汗珠骨碌骨碌迅速流下來。眼睛抵擋不住這汗珠的襲擊,只覺得一陣疼痛,不由地緊緊閉上。當(dāng)她再睜開時,視線朦朦朧朧,往日五彩繽紛的世界變得模模糊糊了。痛苦的淚水從眼睛里緩緩地流下來,流下來。這時,小主人不知情地揉揉酸痛的眼睛,說:“今天,這眼睛怎么搞的,難道生病了?到醫(yī)院去看看!”小姑娘走出了家門,走著走著,發(fā)現(xiàn)迎面碰見的人都對著她指指點點的。這是怎么啦?小姑娘心里納悶極了。這時,鄰居嬸嬸碰見了,大吃一驚,說:“姑娘,原來,你的眼睛這么難看??!又紅又腫的。咦,你的漂亮眉毛上哪去了?”“啊,我的眉毛不見了嗎?嗚———”小姑娘大哭起來。眼睛聽了,后悔莫極,它一邊流淚,一邊想:當(dāng)初我要是不趕走眉毛該多好??!“眉毛啊,還是回來吧!”眼睛和小姑娘不約而同地呼喊起來。忽然,不知時候眉毛已經(jīng)站在她的上面了,她笑瞇瞇地說:“知錯就改還是好孩子!現(xiàn)在知道了吧,的作用有多大了吧!美不光靠一個人??!”
從此,她們倆又快樂地生活在一起了!小姑娘依然是小山村里最美麗的姑娘!
我把教學(xué)思路確定為:誦讀進入鑒賞情境,整體感知表情達意內(nèi)涵;往下品味優(yōu)美意象,讓學(xué)生想象、補充、疊加意象,進行再創(chuàng)造;最后結(jié)合學(xué)生自己的生活體驗,講述母愛故事,悟出母愛平凡、無私、偉大的真諦。
第一步:朗讀進入意境,整體感知美,就能把握表情達意層次。
散文詩最適合誦讀。朗讀進入意境。讀好了,課堂氣氛就上來了。這是因為散文的意境美和語言是統(tǒng)一的,而感知這兩種美非誦讀不可。我課前布置學(xué)生朗讀,但并不是所有的學(xué)生能通過誦讀進入角色,既使誦讀能力好的學(xué)生,也需要指導(dǎo)。于是我簡練揣摩,如配上背景音樂――《荷塘月色》,播放“繁星”、“春水”的精美圖片,只作簡短的導(dǎo)入――20世紀(jì),中國文壇翩然走過一位女作家,她的文字清新雋永,如文學(xué)夜空顆顆璀璨的繁星;她的文字里流淌的情感,如文苑里的一池春水,微風(fēng)過后,蕩起陣陣愛的漣漪。她就是文壇巨星冰心。母愛是什么?請聽《荷葉.母親》的配樂朗讀。
誦讀成功,學(xué)生聽得很投入,喜歡上了這篇課文,有的甚至抓住當(dāng)時觸動心靈的畫面,做些簡單的記號,揣摩文中這兒該是親切、嬌昵,那兒該是深沉、煩悶、壓抑、感動……學(xué)生對文中許多地方產(chǎn)生興趣,如語言美、意象美、哲理含蓄美……可我暫時避開,讓學(xué)生找那些過渡標(biāo)志的句子,實際目標(biāo)是要學(xué)生找出行文線索,讓他們很快明確作者表情達意大致層次。從學(xué)生反饋來看,這樣切入化難為易,豁然開朗。
附教學(xué)鏡頭:
師:聽了朗讀,我猜同學(xué)們有許多感知,如親切詩化的語言,鮮明優(yōu)美的意象,深沉含蓄的哲理等等,可能最大的感受是作者的情感變化,請找出相關(guān)的語句。生:煩悶、不適意、不寧的心緒散盡了、感動。
師:抓住作者表情達意的線索,整體感知作者表情達意大致層次。各層次大致講什么?生1:作者因什么事煩悶?
生2:紅蓮的盛開,似乎是讓人欣喜的一幕,但它仍沒有緩解作者煩悶的心情,作者仍是不適意,為什么?
生3:紅蓮的命運有沒有出現(xiàn)轉(zhuǎn)機?作者的擔(dān)憂解除了嗎?她不寧的心緒散盡了嗎?
生4:作者本應(yīng)該是很高興的,但為什么高興會成為感動?
師:這樣說來,作者表情達意的構(gòu)思是抓住作者感情的變化。
第二步:品優(yōu)美意象,讓學(xué)生從模仿走向創(chuàng)造。
散文詩除具有散文特點外,還具有詩的特征。鑒賞詩歌關(guān)鍵是抓意象,散文詩也是。艾略特說:“表情達意的唯一方式,便是找出意象。“
讓學(xué)生想象、模仿、創(chuàng)作一些意象。下面是模仿走向創(chuàng)作教學(xué)中的誘導(dǎo):
師:文中有許多優(yōu)美的意象,它們是……生(齊答):荷葉、雨點、紅蓮。師:沿著這個思路,能否補充、調(diào)換意象?
生(補充的):母親是荷葉,我是紅蓮。母親是陽光,我是小樹。母親是大樹,我是樹苗。母親是溪流,我是魚蝦。
母親是夜空,我是繁星。母親是泥土,我是花草?!?/p>
生(調(diào)換的):“樹干”換成“大樹”“泥濘”換成“泥土”……
第三步:結(jié)合自己的生活體驗,探討蘊含的真諦。
散文詩鑒賞不僅需要培養(yǎng)整體感知,捕捉優(yōu)美意象參與內(nèi)化創(chuàng)作,還需要引導(dǎo)學(xué)生探討,感悟蘊含深刻的哲理。同時,應(yīng)該注意鑒賞是一種內(nèi)心的體驗過程,需要結(jié)合自己的體驗閱歷。
隨著教學(xué)的深入,最后引導(dǎo)學(xué)生討論母愛的真諦。
我在學(xué)生齊讀課文后由具體而抽象設(shè)計了這樣一個教學(xué)過程:
師:引入冰心母親在生命垂危之時,還不忘記關(guān)心自己女兒的冷暖這一感人資料。
師:引用資料(暴走媽媽――陳玉蓉的故事)。
師:播放汶川打地震感人視頻(寶貝!如果你還活著,請記?。何覑勰悖。?。生1:講述小時候媽媽背我去讀書的故事。生2:講述媽媽在油燈下為織毛衣的故事。生3:講述深夜,媽媽陪伴我學(xué)習(xí)的故事。……
學(xué)習(xí)者最終能夠感悟沒有描述且未曾教或無法教的東西,那真是我們教學(xué)中的大成功。蘇霍姆林斯基說過:“讓學(xué)生體驗到一種在自己的親身參與中掌握的知識的情感,乃是喚起少年的知識、興趣的最重要的條件。”
散文詩中的從具體到抽象的認識,就是先具體,即讓學(xué)生有話可說,有表可發(fā),學(xué)生能夠思考你設(shè)計的思維訓(xùn)練內(nèi)容,就可以逐步培養(yǎng)學(xué)生的語文悟性,從而悟出抽象的東西,這樣就把學(xué)生帶活了。
還記得與你的再次相遇嗎?仿佛隔了半個世紀(jì),那年喬遷新居,寬敞的客廳,落地的玻璃窗,帶著些芳香的墻面。忙碌了一天之后,本以為可以睡個好覺。剛朦朧欲睡時,窗外傳來了你的書聲。先是羞澀的幾聲,似一首清新的散文詩;而后無所顧忌,語調(diào)越來越激動,越來越激昂,是一段慷慨的演說辭。你這該死的蛙鳴!妻子埋怨道。不,不要埋怨,那是上天賜給我們的禮物。
朦朧間,我仿佛又回到了童年,回到了老屋,四周都是一片片的水稻田。每年夏天,整個老屋便會沉浸在你的“書香”里。白天,我們循著你的書聲,拿起一個細竹竿,輕輕的把你翻閱;晚上,我是枕著你的歡唱入眠。不久,老屋像一片樹葉,在轟然間隨風(fēng)而逝,變成了一條寬闊的馬路。周圍是如茵的草坪,蔥蘢的行道樹,但你呢?你永遠的消失了,我以為,你我的相見也許要在夢里了。
沒想到,在這高樓林立間,居然還能聽到如此陌生而熟悉蛙鳴。是上天有意的安排吧。聽,時而沉悶,時而清脆,時而傷感,時而歡樂,時而低語,時而高歌。你轉(zhuǎn)換著不同的筆調(diào),抒發(fā)著復(fù)雜的情感,洋洋灑灑,飄飄蕩蕩,寫盡了人間的悲歡離合。莫非你寫的是宏偉的史詩,抑或是一部長篇小說?
一、抓住散文的特點
散文是一種自由靈活的抒寫見聞、感受的文體,素有美文之稱。它融合著自然美、詩情和哲理美,同其他文體相比,散文有自身的特點:一是“形散而神不散”,做到形散神聚,和諧統(tǒng)一。所謂“形散”是指選材、結(jié)構(gòu)、表達方式、語言應(yīng)用靈活多樣,不拘一格?!吧癫簧ⅰ笔侵笩o論形式表達怎么自由,都必須緊緊圍繞一個中心。理解這一特點,對我們把握散文的構(gòu)思有著極其重要的作用。例如“白楊禮贊”,它的中心詞就是“贊”無論作者怎么寫,形式怎么變化最終都要歸結(jié)到“贊”來。因此,抓住散文的特點是教學(xué)的第一個環(huán)節(jié)。
二、精美巧妙的導(dǎo)語設(shè)計
設(shè)計導(dǎo)語是比較重要的一個環(huán)節(jié)。精美巧妙的導(dǎo)語設(shè)計可以誘發(fā)學(xué)生提高學(xué)習(xí)的興趣,把全部情緒和注意力集中到所學(xué)的課文中來。對于情感色彩比較濃的散文來說,導(dǎo)語更要有強烈的抒情作用,從而使學(xué)生能夠全身心地投入到課文中去。
不同的課文有不同的主題內(nèi)容、感情基調(diào)和寫作對象。所以,在設(shè)計導(dǎo)語時,我們就應(yīng)該根據(jù)課文本身的特點,采取不同的方式。
以朱自清的《春》為例,這篇散文全文都緊緊地圍繞“盼春”、“繪春”、“頌春”寫景抒情那么我就將導(dǎo)語設(shè)計為“一年四季,最美的要數(shù)春天。陽光明媚,萬紫千紅,生機盎然,給人以無限希望。古往今來,多少詩人曾經(jīng)描寫過春天醉人的景色。杜甫筆下的春雨善解人意,“潤物細無聲”,王安石筆下的春風(fēng),浩蕩千里“又綠江南岸”,那么在散文家朱自清的筆下,春又是怎樣的呢?”這則導(dǎo)語本身就是一首優(yōu)美的春題散文詩,接下來我又讓學(xué)生背誦了兩首描寫春光美麗的富有優(yōu)美意境的古詩。學(xué)生聽了這段導(dǎo)語,已到了未見其人先聞其聲的境地,還沒讀《春》,就已沉浸于濃濃的春意之中了,這樣順勢一引,學(xué)生自然而然地引入了《春》的藝術(shù)意境之中。
三、感情充沛的課文范讀。
教師的范讀,對于營造情感氛圍,引導(dǎo)學(xué)生進入課文意境,幫助學(xué)生理解課文更是至關(guān)重要,所以,教師在作范讀時,就不能僅是簡單地把文字流暢地讀出來,還要激情充沛,注意抑揚頓挫,并且善于傳達作者細微的感情變化。一般來說,散文有幾種不同的風(fēng)格類型,如清麗婉約型、活潑明麗型、慷慨悲壯型等。相應(yīng)地,根據(jù)不同的類型可以確定不同的范讀風(fēng)格,營造不同的情感氛圍。例如清麗婉約型:這類文章語言優(yōu)美,情景交融,思想感情流含蓄。如朱自清的《荷塘月色》范讀時,語調(diào)應(yīng)輕柔、舒緩,為學(xué)生營造一種幽雅的氛圍?;顫娒鼷愋停哼@類文章歡快流暢,活潑向上,作者的熱情激暢,在文字間,如朱自清的《綠》范讀時,語調(diào)應(yīng)活潑歡快,熱情洋溢,營造一種輕松愜意的氛圍??犊瘔研停喝玺斞傅摹队浤顒⒑驼渚泛拗性⒈泻?,悲歌當(dāng)哭,抨擊時政,就應(yīng)該深沉肅穆。語調(diào)沉痛,造成一種慷慨悲歌的氣氛。
四、品味語言,明其特色
散文的語言靈活多樣,參差錯落,富于變化。各種類型的散文,乃至同一種類型的散文,幾乎都有自己的語言特點。許多優(yōu)秀的散文家都在各自的作品中體現(xiàn)出各具特色的語言風(fēng)格。有的清淡自然,有的鏗鏘有力,有的含蓄委婉,有的韻味悠然。散文教學(xué),要善于引導(dǎo)學(xué)生品味散文的語言,以求提高學(xué)生的語言表達能力。
例如茅盾的《白楊禮贊》,語言是非常優(yōu)美的。寫高原,寫白楊,都能抓住其特點,運用貼切的詞語來描寫。如用“無邊無垠”寫高原的“廣”,用“坦蕩如砥”寫高原的“平”,用“黃綠錯綜”寫高原的“色”。寫白楊樹,“是力爭上游的一種樹,筆直的干,筆直的枝”;“丫枝一律向上,而且緊緊靠攏”;“寬大的葉子也是片片向上”;“參天聳立,不折不扣撓,對抗著西北風(fēng)”。著墨不多,但把白楊樹高大、堅強、挺立、奮發(fā)向上的特征都刻畫出來了。作者遣詞造句精煉形象,飽含著對白楊樹的贊美之情。教學(xué)時,要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這種語言的表現(xiàn)力。
五、分析意境,領(lǐng)悟內(nèi)涵