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歷史走廊文化設計范文第1篇

【論文摘要】:城市視覺形象是城市的外在表現(xiàn)，城市視覺形象的形成往往以城市的歷史文化為背景，以城市的理念識別為指導，以城市的行為知識向公眾直接、迅速地傳達城市視覺形象特征。

1. 城市造型視覺形象

1.1 結構。多維結構與組合形態(tài)、平面與曲面、轉折與平滑、起伏與平坦，滿足于平視、側視、俯瞰檢測的要求。

1.2 空間。由構成城市硬件的城市建筑和城市設施，以及構成城市軟件的人流、物流信息流組成的具有藝術美學價值的人居環(huán)境被稱為城市空間?？沙掷m(xù)發(fā)展理念已經(jīng)滲入城市科學、生態(tài)科學、生命科學等各個領域，是人類面對生存環(huán)境的挑戰(zhàn)所選擇一種積極對策。

⑴ 空間景觀的系統(tǒng)結構研究

a. 點、線、面的多層次研究。"點"是景觀節(jié)點，包括主要標志性建筑、城市廣場、城市重要窗口以及自然景點、制高點等。"線"是景觀視線，包括重要商業(yè)街、步行街、濱水路、交通干道等組成的城市街景和景觀走廊。"面"是景觀區(qū)片，包括舊城區(qū)或者租界區(qū)、歷史文物保持區(qū)、商業(yè)中心區(qū)、園林景區(qū)等。

b. 一維、二維、三維的多方位研究。"一維"是以平面方式研究空間景觀的平面構圖和結構關系。"二維"是關于城市立面形式與剖面結構的研究，反映了街景特色、建筑風格和高度的關系。"三維"是城市空中景觀的模擬研究。

c. 城市景觀框架的總體性研究。根據(jù)景觀需要制定城市開發(fā)控制標準、建筑風格引導準則、景觀視覺走廊保護范圍等。城市空間藝術與建筑藝術等級外觀、宗教時期城市與建筑、工業(yè)化與現(xiàn)代建筑、"包豪斯"建筑理論、城市與建筑的功能性等等對當前中國的現(xiàn)代城市產(chǎn)生了深遠的影響。

⑵ 立面的研究

高開敞的界面圍合方式，在將外部環(huán)境引入室內的同時，室內空間也與外界共享。城市立面與夜景照明也從建筑單體立面設計向城市立面設計的層次轉變。

2. 城市色彩視覺形象

所謂城市色彩，就是指城市公共空間中所有裸露物體外部的色彩視覺總體表現(xiàn)。城市色彩作為城市面貌的一個基本構成要素，反映著一個地區(qū)的民族文化，承載著歷史、文化、美學信息，是城市人居環(huán)境的重要組成部分。城市色彩總體規(guī)劃是確定城市色彩總譜系統(tǒng)以及確定不同特色景觀區(qū)域的色彩特色定位。

2.1 城市色彩要與自然環(huán)境相協(xié)調。城市的色彩永遠不能與大自然爭美。這是使城市色彩和諧的捷徑。在城市新區(qū)中，如果又沒有特定傳統(tǒng)色彩，其城市主色調應偏中性，而絕不能標新立異。

2.2 城市色彩應延續(xù)城市歷史文脈。城市色彩一旦由歷史積淀形成，便成為城市文化的載體。不同的國家和城市，因民族信仰、歷史、風土人情的不同而對顏色有不同的偏愛。

2.3 城市色彩應與城市自身功能定位相符。有些色彩是城市政治或經(jīng)濟文化的反映，現(xiàn)代城市形象應用設計中應考慮城市符號視覺形象、城市標志識別系統(tǒng)、城市規(guī)則視覺形象、交通規(guī)則視覺表現(xiàn)、政府工作規(guī)則視覺表現(xiàn)、城市功能劃分視覺表現(xiàn)等相互協(xié)調。

3. 城市人文視覺形象

包括有市民形象、文化形象、政府形象等。城市形象是通過市民形象集中表現(xiàn)出來的，因此，城市形象以市民的綜合素質、精神狀態(tài)龍新能力為核心，通過市民的各種參與凸現(xiàn)出來。

4. 城市視覺形象設計趨勢

4.1 城市形象識別設計 轉貼于

按照城市理念、城市行為、城市視覺三個子系統(tǒng)的基本思維來理解和識別城市形象，具有較強的可操作性。

⑴ 城市理念。指城市獨特的價值觀、發(fā)展目標、城市規(guī)劃、文化內涵等為城市形象的核心。城市理念融合文化形象、城市定位、社會經(jīng)濟發(fā)展等內容，溝通、凝聚城市居民的思想認識。

⑵ 城市行為。在城市理念識別基礎上的行為表現(xiàn)和重要特征，主要表現(xiàn)為城市內部的組織管理及活動。如經(jīng)濟增長、社會發(fā)展、科技進步、政府政策、文化宣傳、體育健身、環(huán)境保護等進行的活動。

⑶ 城市視覺。城市視覺識別的形成往往以城市的歷史文化為背景，以城市的理念識別為基礎，以城市的行為識別為依托。城市建筑是經(jīng)濟社會活動的結晶，是影響城市視覺識別的最基本要素。

4.2 城市視覺形象設計重點

⑴ 自然形象。不同的城市自然稟賦會有很大的差異。充分發(fā)掘與眾不同的形象，促進旅游、娛樂、餐飲業(yè)務等行業(yè)率先發(fā)展，發(fā)揮出形象效應。

⑵ 文化形象。城市文化既獨立存在，又與其他因素高度融合。如昆明世界園藝博覽會、哈爾濱冰雕節(jié)、濰坊風箏節(jié)、孔子文化節(jié)等，展示了城市文化風格，有效地增強了城市形象的影響和輻射作用。

⑶ 視別形象。城市的道路、廣場、水景、雕塑、路燈、欄桿、壁畫、標志、路牌、門牌、公共汽車站牌、各類戶外廣告等等都應系統(tǒng)地進行規(guī)劃、設計。

⑷ 政府形象。政府形象建立在政府管理、政策實施、辦事效率、公共服務等各個方面，由公務員日常業(yè)務工作所體現(xiàn)。改進政府行為重點是提高服務的能力和效果。

⑸ 歷史形象。文物古跡是歷史形象的直接反映。一般分為歷史文化名城、歷史風貌區(qū)、文物古跡三個層次。文物古跡和歷史風貌區(qū)保護通?？蓜澏ūＷo禁區(qū)、嚴格控制區(qū)和環(huán)境協(xié)調區(qū)三個層次的保護范圍。

⑹ 視線走廊。景觀視線走廊由景觀軸線、視覺控制點、重要景點、視覺交織及轉帳等組成，依賴于統(tǒng)一的規(guī)劃布局。對景觀視線走廊的保護性控制，對城市相關地區(qū)的發(fā)展須設定一些限制性規(guī)則。

⑺ 高壓走廊。按照專業(yè)規(guī)范，架空高壓線路必須與民居、建筑物、構筑物等保持一定的安全距離，進入市區(qū)的架空高壓線路必須嚴格按規(guī)章建設，留出規(guī)定的高壓走廊地帶，控制兩側建筑高度有使用性質，保護好高壓走廊地帶。

⑻ 地下通道。地下人行通道、地下商業(yè)街、地下涵道、洞口等以及地鐵線路一般盡量與地面道路相結合。

城市視覺形象，簡而言之，是城市(或特定的區(qū)域)給人的印象和感受。涵蓋建筑物、道路、交通、店面、旅游景點、生活設施等，這些都是構成這種印象和感受的基本要素。城形成城市視覺形象的因素多方交織、組合，形成的。

參考文獻

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歷史走廊文化設計范文第2篇

關鍵詞： 風景園林 昆玉河 規(guī)劃設計 聯(lián)系 可達性

2005年5月，北京節(jié)昆玉河生態(tài)水景走廊和清華西門至臥佛寺路兩側綠化景觀規(guī)劃“國際招投標方案征集揭曉，ED SA Orient與北京園林古建設計院的聯(lián)合方案奪得本次竟賽的第一名，并成為最終實施方案。

通過對本案設計過程中引發(fā)的一些對現(xiàn)代中國城市濱水空間存在問題的思考與廣大讀者交流探討，希望共同推動中國城市建設，改善城市居住環(huán)境：

1、以昆玉河為例探討國內濱水地區(qū)存在的問題

以北京、上海、廣州為代表的一批大中城市在經(jīng)歷了改革開放初期的快速發(fā)展積累階段后，逐漸進入追求城市特色和品質的新階段城市濱水空間必然成為人們關注的焦點而大多數(shù)國內城市濱水空間長期被湮沒在對規(guī)模和速度的盲目追求中，無法在城市生活中發(fā)揮其應有的積極作用。

昆玉河目前主要存在3大問題：

1.1 與周邊城市資源缺乏聯(lián)系

“昆玉河生態(tài)水景走廊”北起頤和園新建宮門路，南至八一湖橋西側，全長約lokm該走廊自北向南，將頤和園、萬柳高爾夫及社區(qū)、魯迅文化園、玲瓏塔、金源時代購物中心、中央電視塔以及玉淵潭公園串聯(lián)起來，囊括了眾多文化、娛樂、商業(yè)和居住資源，但目前昆玉河與這些資源的聯(lián)系是消極被動的，各種資源孤立地游離于昆玉河之外，小同資源之間沒有互動，缺乏整合。

1.2 可達性差，沒有很好地利用親水空間

目前昆玉河濱河兩岸均為城市道路。嚴重阻礙行人與河道之間聯(lián)系，親水空間的可達性很差。

有20多個新老樓盤分布于昆玉河兩岸，居住用地在周邊總用地中約占80%樓盤銷售價格均得益于E}玉河，但居民未能享受到親水環(huán)境，跨道的小便阻隔了居民的親水愿望。

1.3 功能單一，缺乏生活配套設施

隨著人們對居住環(huán)境的小斷追求，為濱水空間提供了新的舞臺，然而目前昆玉河的單一景觀水道的功能已遠遠小能滿足時代的需求，在長達10km的范圍內除濱角園餐廳外幾乎再無其他濱水服務實施，昆玉河良好的景觀條件所提供的功能價值被嚴重降低，本應成為城市休閑活動中的地帶卻無所作為地沉默著。

以上所述昆玉河的問題在國內其他城市濱水地區(qū)中也普遍存在，這些問題正反映了大多數(shù)濱水地區(qū)目前的尷尬狀態(tài)，值得廣大同爪和政府相關部門來共同關注。

2、確立總體日標和規(guī)劃原則

針對以上問題我們提出相應的總體目標和規(guī)劃原則：通過引入世界先進的理念和高品質的設計，在歷史風貌的保護、生態(tài)環(huán)境的保護、整體性設計、以人為本、可持續(xù)發(fā)展、游憩與旅游相結合等基本規(guī)劃原則下，樹立起昆玉河真正的京城名勝水上第一游“的形象；整合聯(lián)系周邊城市資源，為市民提供豐富的最具活力的城市濱水空間；并可借助2008年奧運的契機，使東方昆玉河”的品牌走向世界。

整個方案依據(jù)文化名城和宜居城市的總體要求而設計，將保護古都風貌和展示首都新形象有機結合，按照可持續(xù)發(fā)展的思路，借鑒法國塞納河、德國萊茵河等國外著名優(yōu)秀河道景觀設計案例，充分發(fā)揮“水”的生態(tài)環(huán)境價值，使昆玉河水景生態(tài)走廊更能體現(xiàn)新北京的獨特風貌。

3、規(guī)劃對策

針對于以上所述存在問題，我們從景觀、交通、功能3個主要方面入手，提出解決措施：

3.1 景觀方面

3.1.1 士曾加親水空間

在昆玉河整體流域的設計中，親水空間的創(chuàng)造始終作為基本的目標之一被加以強調小同區(qū)段親水空間的創(chuàng)造都與其周邊的重要城市資源緊密聯(lián)系，與它們取得必然目自然的聯(lián)系，進而將這些重要城市元素整合歸納到昆玉河濱水空間中來。

如在中央電視塔的節(jié)點設計中，以龍躍瀾漪“為主題，以電視塔的圓形臺地為依托，通過改變或增加電視塔廣場入口，圍繞電視塔周圍形成半徑小同的圓形濱水步道，使其與昆玉河產(chǎn)生有機聯(lián)系。

長河，玉河交匯處的綠地現(xiàn)狀景色很好，規(guī)劃道路的小利影響很大，所以將道路外移，綠地得以保留并擴大成綠島，增加了一處宜人的親水平臺。

3.1.2 岸線多樣化

現(xiàn)狀的昆玉河近10km的駁岸，給人的視覺感受較為平淡為了給游船上的游客及兩岸車輛創(chuàng)造美好的心理感受，我們對局部地段的駁岸進行了改造設計一方面采用軟化處理的手法。創(chuàng)造與自然和諧的景觀：另一方面。通過增加與駁岸聯(lián)系的通道和觀景平臺，增強了親水區(qū)域的可參與性。

3.1.3 設置景觀控制點

將河岸兩側周邊主要城市景觀納入昆玉河景觀體系，每隔一段距離設置景觀擰制點，，玉河景觀富于節(jié)奏感，也使昆玉河成為展示其兩側資源的重要窗口，引領游人與市民在小斷的興奮中完成昆玉河之旅，充分展示文化積淀深厚又充滿活力的城市面貌。

我們將這些景觀擰制點統(tǒng)稱分，玉十景“，使之像珍珠一樣鑲嵌在昆玉河兩岸，并賦予其充滿詩意和古典情趣的名字獷雙塔玲音”丫松風竹雪州新橋酒簾州長島虹橋州松島草徑州華市燈光州荷風曲淑州蓮舟醉晚叼笙歌水樓“、”萬柳疊翠“。

3.2 交通方面

本方案中，重點強調了交通流線的合理性在可行條件下，對局部規(guī)劃道路進行改線，擴大親水空間；通過地下通道、空中步道等方式，解決親水空間可達性。在總體規(guī)劃道路結構基礎上，根據(jù)設計要求，大量增加地塊內部步行道交通線路，同時在主要節(jié)點空間設置步行廣場本次規(guī)劃將水上游船線路納入交通設計范圍，在主要地方開設碼頭，方便游客游覽出入由于藍靛廠南路將，玉河河道與周邊居住用地分隔開，規(guī)劃中，在局部地段將藍靛廠南路改道，與其輔路相鄰；同時在藍靛廠南路與其輔路間設計了30 40m的綠化隔離帶，以消除改道后形成的小利因素此外，通過地下通道的設計，使周邊居民能很方便地到達濱河綠地。

3.3 功能方面

本次規(guī)劃的核心內容，經(jīng)過嚴謹而富有想象力的構思，確立了“一鏈州六段”的規(guī)劃結構，整合或新規(guī)劃若卜功能結點，我們用通俗的語言概括為：“望一望、嘗一嘗、逛一逛、游一游”，力圖通過最通俗的語表達最時尚目最具地域特色的城市生活畫卷，展現(xiàn)昆玉河的歷史風韻與時代魅力同時達成旅游項目多元化：既有古跡參觀，又設有商業(yè)、文化娛樂、酒后、會展、健身等多個項目，使得整個旅游線充滿活力。

“一鏈”指的是通過昆玉河走廊的形成，構建一條貫穿大小景點、開放空間的景觀鏈“六段”是這鏈條上的6個以水“為主題的各具特點的景觀段，并根據(jù)其具體情況實現(xiàn)小同的功能劃分，形成6個風格迥異的核心景觀區(qū)域。

位于車公莊橋以南至中央電視塔的雙塔碧水段“被規(guī)劃為娛樂人文區(qū)，結合中央電視塔、慈壽寺塔和摩訶庵3大旅游景點，構筑兼有中國歷史與現(xiàn)代人文特色的空間，詩詞、書法、評書、古典戲劇及舞蹈等活動都將能在這里找到各自的一塊空間；生活休閑區(qū)位于車公莊橋至車道溝橋的”水岸飛虹段“，規(guī)劃舫狀的小島，為周邊居民提供，玉河上又一處休閑、放松心情的好去處獷長河水灣段”位于車道溝橋以北至長春橋，設定為文化藝術區(qū)，藝術沙龍、藝術展示等相關活動在本段是重點；長春橋以北至遠大北路的水月華市段“將以金源時代購物中心為核心，通過廣場、休閑吧和茶座等，向游客和周邊居民提供良好的購物環(huán)境，成為商業(yè)游憩區(qū)獷水綠松島段”被賦予運動生態(tài)區(qū)“的主題，在遠大北路以北至火器營橋的區(qū)域內設置濕地觀測、泛舟小溪、臨溪垂釣等生態(tài)體驗項目以及室外網(wǎng)球和籃球、慢跑、自行車道、輪滑等體能鍛煉內容；火器營橋以北的區(qū)域命名為‘御水宮墻段”，是自然旅游區(qū)的所在，通過在頤和園外設計的商業(yè)步行街及配套停車場，形成了一個提供旅游配套服務的頤和園入口前區(qū)“望一望”即是登上中央電視塔望京城美景，展示北京風貌；接下來嘗一嘗“，享受玉河美食和悠閑的濱水生活；游船上坐乏了，中間再逛一逛”，在金源商貿中心感受北京時尚生活；最后抵達頤和園游一游“，欣賞御園神韻，昆玉河之旅達到。

交通方式實現(xiàn)多樣化，水上線路通過小型游艇組織游客從河源段開始向下游游覽各特色游覽區(qū)，并在主要觀景點設置游船碼頭，通過擰制游艇的噸位和馬力來調節(jié)游艇與生態(tài)型河岸保護的矛盾濱汀游覽線采用步行結合方式，利用藍靛廠南路，開設電瓶車游覽線，做到防洪與旅游、景觀結合。沿河步行道多設置休息觀景設施。

4、結語

作為一定地域的政治、經(jīng)濟、文化中心以及非農(nóng)業(yè)人口聚集地的城市，生態(tài)化建設正成為時代潮流和發(fā)展方向昆玉河生態(tài)水景走廊規(guī)劃，力圖通過強調有效利用及再利用地區(qū)生態(tài)環(huán)境的有限資源，從而使昆玉河生態(tài)水景走廊成為京城口持續(xù)發(fā)展與生態(tài)建設的典范。

歷史走廊文化設計范文第3篇

深化西部開發(fā)是西部省區(qū)振興的大前提

那么深化西部開發(fā)的依據(jù)何在？又有哪些變數(shù)應該引起我們的特別關注？

其一，國際國內發(fā)展形勢的變化。隨著國際國內形勢的發(fā)展變化，中國西北地區(qū)作為中國戰(zhàn)略大后方和歐亞戰(zhàn)略大通道的地位再次凸現(xiàn)，西部開發(fā)及其西北大走廊的開發(fā)應在更大的戰(zhàn)略格局中去進行系統(tǒng)性的定義、設計，進而調整其戰(zhàn)略目標。

其二，能源經(jīng)濟時代的發(fā)展需求。在可以預見的將來，傳統(tǒng)能源及風能、太陽能等新型能源的生產(chǎn)使用將會極大地改變現(xiàn)有的生產(chǎn)、生活方式及產(chǎn)業(yè)、城鎮(zhèn)布局，西部及西北地區(qū)作為上述二類能源的富集區(qū)和國際流通區(qū)，勢必成為國家能源戰(zhàn)略安全走廊和新型產(chǎn)業(yè)分布區(qū)，并可借助天上地下的能源優(yōu)勢極大地改善地面基礎設施和城鎮(zhèn)建設，形成經(jīng)濟開發(fā)和人口遷移的熱土。

其三，現(xiàn)代建設開發(fā)手段的變化。西北廣袤無垠的幅員是中國高鐵、高速公路、低空航運的大演場，互聯(lián)網(wǎng)和高速交通干道將極大地縮小西部與中心城市的距離，使西北新型產(chǎn)業(yè)布點可以按“集中生產(chǎn)，全球分銷”的新模式進行布置。

其四，生態(tài)安全和政治穩(wěn)定的需要。中國作為一個負責任的大國將面對世界和國內民眾承擔起越來越實在的生態(tài)保護和改善環(huán)境的責任。而西北沙漠治理和生態(tài)環(huán)境的改善將對富民惠民，民族團結，政治穩(wěn)定，文化旅游交流等產(chǎn)生長遠的積極意義，必須要有更強有力的國家行動，確保生態(tài)長廊的建設。

其五，縮小東西部區(qū)域發(fā)展差距的需要。東西部發(fā)展差距是深刻影響中國經(jīng)濟增長方式和安定團結的老問題，只有使西部變成可游、可居、可業(yè)的樂土才可能真正消減發(fā)展的差距，而西部的綜合環(huán)境改善乃是促進中國內需持久增長和改善人口分布格局的根本途徑。

其六，歐亞大通道建設的課題。和平崛起的中國，作為世界大國必須要有海上和陸上多種通道。一方面，隨著美國重返亞太的戰(zhàn)略調整，東南近海和太平洋地區(qū)現(xiàn)已成為長久的是非之地；另一方面，中亞、西亞諸國與中國在經(jīng)濟、政治、文化諸方面的互補互惠方興未艾，我們有必要也有能力在西北建設歐亞安全快捷的通道，為能源商貿、文化、旅游的廣泛交流奠定路基，使古老的絲綢之路再次成為歐亞綜合交流互動的大走廊。

重振絲綢之路是深化西部開發(fā)的題中要義

古老的絲綢之路，是指以“關隴河西”大絲路為代表的陸上貿易文化大走廊，這是世界上尺度最大、時間最久的東西方文化交流大孔道，被譽為東西方商貿文化的大動脈?，F(xiàn)在的考古發(fā)現(xiàn)證明，遠在史前文明階段，這里已經(jīng)出現(xiàn)不同人種和不同文明的交流和融合。如果從旅游開發(fā)的視角看，這是最典型的地理穿越和文化穿越之旅，是內涵極為豐富的人類超越性旅行線路。在今天，絲綢之路已經(jīng)具備了再次復興的條件，而其功能則遠遠超越了傳統(tǒng)的絲綢之路。如果我們站在國家和中國西部省份的立場上去看，新的絲路走廊應該也可能具有以下價值和戰(zhàn)略性意義。

傳統(tǒng)能源安全的大走廊

潔凈（可再生）能源的大走廊

民族團結及國家安全走廊

生態(tài)安全走廊

文化安全及文化交流走廊

地理文化穿越的旅游走廊

沙地經(jīng)濟及治理沙漠工程走廊

戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)走廊

人口調節(jié)和經(jīng)濟移民走廊

城鄉(xiāng)統(tǒng)籌及特色化城鎮(zhèn)走廊

向西開放的陜西地位

在“十二五”規(guī)劃開局之時，國家提出了新的向西開放戰(zhàn)略，這是中央審時度勢，面對國際國內新形勢提出的戰(zhàn)略長策，也是西部各省市新的戰(zhàn)略發(fā)展機遇。

古代長安曾長時期作為東西商貿文化通道絲綢之路的東方磁極，在現(xiàn)代又成為國家定義規(guī)劃內陸型國際化大都市，并承擔著“歐亞經(jīng)濟論壇”永久會址的光榮使命。陜西及西安憑借其區(qū)位的戰(zhàn)略性，文化的根基性，產(chǎn)業(yè)的高端性，科教的前沿性，交通信息的樞紐性，生態(tài)環(huán)境的厚載性，與西部省份及中亞各國相比具有明顯的比較優(yōu)勢，完全有條件成為向西開放的第一引擎。陜西的綜合實力不僅在西北省份具有相對的比較優(yōu)勢，對中亞各國也有明顯的比較優(yōu)勢。中亞各國正處于工業(yè)化初期，對工業(yè)技術升級改造和基礎設施建設有著很大的需求，對于科技、文化、旅游的交流互動有著很大的需求，陜西作為科技、教育、文化、裝備制造、文化旅游的大省，完全有能力與這些地區(qū)和國家建立長久穩(wěn)定的戰(zhàn)略合作關系。

在新一輪的西部開發(fā)中，西部地區(qū)將產(chǎn)生諸多重大而長期的發(fā)展課題及項目需求，諸如能源的運輸，加工和資源轉化，基礎設施建設和重大工程建設，引進先進科技和科技人才，戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)及現(xiàn)代制造業(yè)發(fā)展培育，現(xiàn)代生產(chǎn)服務業(yè)的引進和發(fā)展培育，文化旅游產(chǎn)業(yè)的聯(lián)合發(fā)展，生態(tài)環(huán)保技術引進及環(huán)境建設提升，管理人才引進和培訓，社會建設及城鄉(xiāng)公共產(chǎn)品供給等等。對此，陜西省既有相對強大的生產(chǎn)要素輸出功能，又有深度聯(lián)合開發(fā)的地利、人和之宜。陜西及西安應該也可以在向西開放中發(fā)揮舉足輕重、影響深遠的區(qū)域帶動作用。

從歷史上看，陜西和西安曾是古代絲綢之路的東方起點，如今在互聯(lián)網(wǎng)和高速、高鐵的新時代，陜西和西安又是歐亞大陸橋上最具傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明雙重代表性的節(jié)點和支點，陜西和西部地區(qū)的深廣聯(lián)合和互動，必將對西部開發(fā)和絲路重振產(chǎn)生現(xiàn)實而深刻的推動作用。

最后，就陜西在新一輪的西部開發(fā)和向西開放的工作提幾點建議。

1、成立西部開發(fā)戰(zhàn)略研究機構，根據(jù)國內外新形勢的要求，對西部大開發(fā)，特別是面向西北的向西開放開發(fā)，進行戰(zhàn)略性、前瞻性研究，并提出上報中央和省政府的戰(zhàn)略性研究方案。

2、積極利用“上海經(jīng)濟合作組織”、“歐亞經(jīng)濟論壇”等國際流平臺，創(chuàng)造性地開展各種務實有效的專題研討，形成大尺度、戰(zhàn)略性的區(qū)域及國際性西部合作開發(fā)機制；創(chuàng)建區(qū)域性的西部開發(fā)金融機構，為地區(qū)的重要項目提供金融的驅動力。

3、創(chuàng)建“西安世界文化論壇”，發(fā)揮陜西西安文化戰(zhàn)略高地的優(yōu)勢，承擔起與世界文化交流和平等對話的國際責任，從文化切入，推動西部地區(qū)與中亞、西亞諸國的多層級、多方面互動合作，同時彌補當今世界，只有經(jīng)濟論壇沒有文化論壇的缺憾，在更大的文化責任承擔中爭取發(fā)展的合力和機遇。

歷史走廊文化設計范文第4篇

關鍵詞：濱河生態(tài)公園、城市形象、城市文脈

Abstract: zip through the renovation of the canal county, construction to water as the theme of the green space, and combined with the surrounding city area function, cultural inheritance, life form construct the urban waterfront life space, make the space river pattern and landscape constitute a real taste of the zip abound, become the space of bearing zip life carrier, urban ecological park construction should follow the "ecological system integrity, near nature forest construction, community succession, biological diversity, biological climate region adaptation, people-oriented, engineering drive" principle of city residents to create a good living environment.

Key words: the river ecological park, the image of the city, urban context

中圖分類號： [TU242.7]文獻標識碼：A文章編號：

一、設計理念及目標

1.濱河公園的建設提升整體城市的形象。

注重濱水區(qū)的城市新形象的塑造：通過各個層面的城市設計，尤其是對于波斯喀木濱水區(qū)的城市設計，來提升整個城市的地區(qū)形象，從而促進城市在社會、經(jīng)濟、環(huán)境、文化等各方面的綜合發(fā)展，真正成為區(qū)域經(jīng)濟的領導者。

2.作為整個城市旅游展示平臺

整個城市人文旅游資源和歷史文化資源豐富，非物質文化多樣，風格各異，表現(xiàn)出較大的豐富性和多樣性，而在城區(qū)內的景點不多，游客停留的時間較短，若要將游客留住，應將城區(qū)內具有歷史文化價值的資源與濱河綠地結合起來。

3.結合周邊建筑物帶動商業(yè)發(fā)展

環(huán)境的改造同時結合民族、手工藝品的展示帶動周邊商業(yè)的開發(fā)，使其綜合價值有所提升。

4. 提供市民戶外活動的場所，成為展示城市生活的舞臺。

通過景觀綠化，改善周邊居民生活環(huán)境，擴大城區(qū)水域沿線的綠地面積，形成濱河綠色走廊，打造城市水岸文化景觀。提升人居環(huán)境品質及由此產(chǎn)生深遠的影響

二、項目概況

澤普縣城現(xiàn)狀有一個灌溉渠波斯喀木渠，將現(xiàn)狀臟、亂的渠系進行改造，已成為當今縣城綠地改造的重要的部分。

渠道兩岸的永久性建筑較少，且大部分為居住建筑，易于開發(fā)建設，周邊場地中，多為林地便于植物成形。豐富的地域人文資源，澤普曾是古絲綢之路上的驛站，具有獨特的地域文化，以龜茲文化、刀郎文化為主流。提升“西域戈壁法桐天堂”韻味。

以波斯喀木水渠河道整治為軸線，本次規(guī)劃的總占地面積為742490平方米，長約為3500米，在東環(huán)路與西環(huán)路之間南北各100米，寬窄不等。

設計中利用城市的歷史、文化作為“綠帶”的主導思想，利用現(xiàn)代設計手法和當?shù)貍鹘y(tǒng)的空間處理手段，同時結合現(xiàn)狀周邊的景點，進行一定的改造，將景觀貫連形成整體。

采用了“以水為體水景豐富、以景為點景由水生、以情為結情從景出、以人為本人得其所”的獨到的手法，在不割斷歷史的基礎上，充分體現(xiàn)歷史文脈在整體景區(qū)中的有機融合。

1、遵循旅游規(guī)劃設計規(guī)范，合理進行功能分區(qū)和道路布局；

2、景點布局采取分散與集中相結合的原則，設計中有重點地突出幾個關鍵的景觀點；

3、綠化與水結合，充分發(fā)揮鄉(xiāng)土樹種在當?shù)氐挠欣饔茫?/p>

4、以植物造景為主，提出喬灌的種植比例，適當點綴園林小品，為居民提供游覽、休息、納涼場所。

三、規(guī)劃設計中的概念策劃

1、金色走廊

突出豐富的可開發(fā)項目資源將濱河生態(tài)公園沿線構想成一條金色的走廊，強調二側豐富的開發(fā)建設項目內容，將城市發(fā)展推向一個新的高度。

2、城市文脈

展現(xiàn)悠久的文化歷史，在波斯喀木水渠的整治改造過程中以地域文化環(huán)境特質的塑造作為主線，把城市的、民族的、歷史的特色文化內涵結合現(xiàn)代景觀元素沿線展開，創(chuàng)造出一個繼承文化，展望未來的城市新文化空間。

3、綠色波斯喀木生態(tài)環(huán)境的營造

本次規(guī)劃設計以生態(tài)環(huán)境保護為核心內容，在波斯喀木渠系沿線規(guī)劃控制下預留較寬的生態(tài)空間，為城市今后的發(fā)展創(chuàng)造出良好的生態(tài)環(huán)境。

4、打造一個白水縈回、森林環(huán)抱的濱河生態(tài)公園。

濱河生態(tài)公園的發(fā)展將成為城市的“核心”區(qū)域，也將成為該城今后最活躍和令人矚目的熱土之一。今后城市的居民及外來者都會被濱河生態(tài)公園富有活力的特色、富有地域人文氣質的建筑、富有自然山水特征的濱水景觀、綠地等深深吸引。

四、景觀分區(qū)

結合周邊環(huán)境及歷史、文化，將規(guī)劃區(qū)運用三條線路進行銜接，南北兩條文化為主線，一條景觀水線為輔助。

提煉出“水、神、藝”特色文化。

北線：主要展示澤普新貌、澤普藝蘊、風俗樂舞，其景點文化定位為維吾爾族文化，體現(xiàn)的形式由古城新貌的序幕慢慢拉開，由手工藝品的過渡慢慢到清真寺的部分。濱河周邊重要的2個景觀點，在設計中重點借用其景觀特點，如：清真寺、澤普縣民族用具廠，運用寺院的特殊符號，突出維吾爾族街區(qū)風格。

南線：主要展示絲綢之路、古墻遺韻、澤普神韻、澤普水韻等，波斯喀木渠將綠地分為東西兩塊，在形式上和內容上不割斷歷史。

輔助線：在現(xiàn)有的河道設計了四個橡皮壩，增加水的節(jié)奏感，達到“起、落、起”三段式設計的效果，同時設置親水平臺，給人們提供更多的親水空間。

同時結合不同的游人需要劃分各個功能以及游線組織。

1、滿足就近居民的需要：

此次的規(guī)劃將為周邊的居民提供活動的空間和場地，特別是解決老人和兒童的戶外活動，局部地方設置健身設施來進行設計。

2、滿足縣城居民的需要：

對于縣城內及村鎮(zhèn)居民利用節(jié)假日過來游覽，要為這些游人提供一個休閑的空間。

3、對于城市游覽觀光的外賓游客：

外來游人都是慕名而來，利用景觀節(jié)點突出規(guī)劃區(qū)內的歷史、文化氛圍，讓過往的游客對澤普具有更深刻的了解。

五、綠化設計原則：“科學合理、適地配景、生態(tài)設計”

1、以喬木構建植物群落骨架，采用混交林和不同規(guī)格樹齡的喬木林植物配置形式，喬木林多品種、多規(guī)格、多層次自然群落型種植，喬木以原生鄉(xiāng)土植物，地帶性植物為主。

2、選擇一些抗污染性強，有除塵、減少噪音作用的易成活、易養(yǎng)護、管理粗放的苗木。

3、綠化力求形成統(tǒng)一的景觀風格和多變的綠化形式，在植物搭配上相互配合，并協(xié)調空間層次、樹形組合、色彩搭配和季相變化的關系。

4、近期建設與后期維護協(xié)調統(tǒng)一，可持續(xù)發(fā)展。

濱河路上樹種以落葉喬木為主，如：龍爪柳、垂柳、饅頭柳、桃樹，在以鄉(xiāng)土樹種為主的基礎上，增加景觀樹種，在斜坡綠地的駁岸上可種植紅瑞木，秋、冬季觀賞紅色的枝干。

六、濱河公園帶給人們更多的回味

濱河生態(tài)公園的建成，將重新喚起人們對綠色河道的回憶，這里將規(guī)劃為一條“綠帶”，使歷史文脈得以充分展示既有現(xiàn)代意識，又能重現(xiàn)城市民族歷史文脈的創(chuàng)作原則才是當今園林設計的主流。濱河公園是改善生態(tài)環(huán)境、提高城市居民生活質量的公益事業(yè)。

濱河生態(tài)公園設計從整個城市環(huán)境要求出發(fā)，因地制宜充分利用現(xiàn)有自然條件，強調環(huán)境效益與社會效益，經(jīng)濟效益的協(xié)調統(tǒng)一。設計要求景觀優(yōu)先，同時滿足防洪與休閑綠地的建設要求，是濱河公園成為城市的主要城市綠地，體現(xiàn)城市風貌，使之成為縣城的“歷史文化長廊”。

參考文獻

[1]《中國園林》2011年 第07期

歷史走廊文化設計范文第5篇

關鍵詞：藏羌彝;運動休閑;發(fā)展現(xiàn)狀;對策研究

一、藏羌彝文化產(chǎn)業(yè)走廊運動休閑旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀分析

（一）國家政策的大力扶持與支持

2014年2月26日，國務院印發(fā)《關于推進文化創(chuàng)意和設計服務與相關產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的若干意見》。該《意見》其中指出：支持開發(fā)康體、養(yǎng)生、運動、娛樂、體驗等多樣化、綜合性旅游休閑產(chǎn)品，建設一批休閑街區(qū)、特色村鎮(zhèn)、旅游度假區(qū)，打造便捷、舒適、健康的休閑空間;拓展體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展空間;積極培育體育健身市場，引導大眾體育消費。

2014年3月5日，文化化部、財政部聯(lián)合印發(fā)了《藏羌彝文化產(chǎn)業(yè)走廊總體規(guī)劃》，這是我國第一個國家層面的區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展專項規(guī)劃。

2014年10月20日，國務院印發(fā)了《關于加快發(fā)展體育產(chǎn)業(yè)促進體育消費的若干意見》，部署積極擴大體育產(chǎn)品和服務供給，推動體育產(chǎn)業(yè)成為經(jīng)濟轉型升級的重要力量，促進群眾體育與競技體育全面發(fā)展，加快體育強國建設，不斷滿足人民群眾日益增長的體育需求。

（二）體育旅游資源是藏羌彝文化產(chǎn)業(yè)走廊區(qū)域的優(yōu)勢資源和特色資源

首先，藏羌彝文化產(chǎn)業(yè)走廊地區(qū)具有大量豐富且具有壟斷性的體育旅游自然資源，獨特的地理環(huán)境造化出千姿百態(tài)，雄奇壯麗的自然景觀，也形成了大量適合于開展極限攀登、冰雪、漂流等活動的高品質戶外運動與休閑旅游資源，同時也適合于開展各種戶外體育比賽項目，如利用大漠戈壁開展的汽車拉力賽，藏羌彝文化產(chǎn)業(yè)走廊地區(qū)的山地自行車賽等。

（三）人文體育旅游資源優(yōu)勢突出，別具特色

藏羌彝文化產(chǎn)業(yè)走廊地區(qū)歷史類體育旅游資源及節(jié)慶體育旅游產(chǎn)品優(yōu)勢突出，為我國發(fā)展體育旅游提供了深厚的體育文化底蘊和素材。

（四）西部大開發(fā)戰(zhàn)略的實施，為藏羌彝文化產(chǎn)業(yè)走廊體育旅游發(fā)展提供政策法規(guī)財政等支持。黨和國家的西部大開發(fā)戰(zhàn)略的實施，無疑為藏羌彝文化產(chǎn)業(yè)走廊運動休閑旅游的發(fā)展提供了非常難得的機遇，使的加快體育旅游等西部新型和特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展的內在要求與國家發(fā)展西部的戰(zhàn)略不謀而合。

（五）國民經(jīng)濟發(fā)展迅速，體育等新興旅游消費市場潛力巨大。隨著國內人民收入的提升，生活水平的改善，余暇時間的增多體育旅游活動將會作為現(xiàn)代人和文明人生活方式的必然選擇。

二、藏羌彝文化產(chǎn)業(yè)走廊運動休閑旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展對策研究

（一）加強專業(yè)人才培養(yǎng)，造就一批具有國際體育旅游水準的專業(yè)人才

充分利用西部高等體育院校的優(yōu)勢，增加相關專業(yè)的招生數(shù)量，加大對體育旅游、運動休閑、體育產(chǎn)業(yè)、民族傳統(tǒng)體育等專業(yè)的扶持力度，培育一批具有國際專業(yè)水準的行業(yè)精英。

（二）加強觀念更新，進一步貫徹落實各項政策法規(guī)制度

牢固樹立科學發(fā)展觀，推進生態(tài)文明建設，在保護民族傳統(tǒng)文化的基礎上，不斷加強產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新機制，貫徹落實中央兩個《意見》和西部大開發(fā)戰(zhàn)略，進一步踐行《藏羌彝文化產(chǎn)業(yè)走廊總體規(guī)劃》的相關要求和意見。

（三）創(chuàng)新品牌，加快資源優(yōu)勢向產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢的轉變

充分利用藏羌彝文化產(chǎn)業(yè)走廊區(qū)域的江河湖海、山地、沙漠、草原、冰雪等獨特的自然資源優(yōu)勢，發(fā)展區(qū)域特色體育產(chǎn)業(yè)，重點挖掘民族傳統(tǒng)體育項目，打造具有多民族特色的運動休閑旅游產(chǎn)品，實行品牌包裝，加大市場宣傳力度，從而加快資源優(yōu)勢向產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢的轉化。

（四）加強體育部門、文化部門與旅游部門合作，形成體育產(chǎn)業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展。面對巨大的體育旅游市場需求，體育部門與文化部門、旅游部門應該加強聯(lián)合，相互協(xié)作，在需求與資源之間架起溝通和平衡的橋梁，共同推進運動休閑旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

（五）增強聯(lián)合開發(fā)，整體規(guī)劃的宏觀意識

對藏羌彝文化產(chǎn)業(yè)走廊運動休閑旅游產(chǎn)業(yè)的開發(fā)一定要樹立大局意識，不能以行政區(qū)為單位或者以局部區(qū)域來劃分，一定要對整個藏羌彝文化產(chǎn)業(yè)走廊進行整體規(guī)劃，跨區(qū)域跨民族聯(lián)合開發(fā)，從而實現(xiàn)有限資源利用價值最大化。

三、結論

本文通過對藏羌彝文化產(chǎn)業(yè)走廊運動休閑旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀分析，從而進一步對相關對策進行了探討，旨在為進一步加快發(fā)展藏羌彝文化產(chǎn)業(yè)走廊體育產(chǎn)業(yè)、促進體育消費、保護和傳承民族文化、提升藏羌彝文化走廊特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展水平和發(fā)展質量提供建議。

參考文獻：

[1]何蕾，劉錫洋.南京體育旅游發(fā)展現(xiàn)狀及應對策略研究.[J].南京體育學院學報.