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一、當(dāng)前思想政治課教學(xué)過程中存在的一些問題
1、教學(xué)內(nèi)容的形式性,缺乏現(xiàn)實(shí)性
目前,思想政治理論課的教學(xué)內(nèi)容未能有效解讀社會(huì)現(xiàn)實(shí), 特別是未能運(yùn)用的立場、觀點(diǎn)、方法去解釋社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的負(fù)面現(xiàn)象, 如貧富差距問題、官員腐敗等社會(huì)丑惡現(xiàn)象泛濫的問題。這種較弱的解釋力在一定程度上會(huì)使學(xué)生對(duì)思想政治理論課產(chǎn)生信任危機(jī)。增強(qiáng)思想政治理論課有效性不僅需要解決學(xué)生對(duì)知識(shí)懂不懂的問題,更重要的是解決信不信的問題。
2、教學(xué)方法的單一性
受傳統(tǒng)教育模式的影響,相當(dāng)一部分教師仍沿用單一的課堂教學(xué)方式,把思想政治理論課簡單地視為知識(shí)的傳遞,為教學(xué)而教學(xué),照本宣科現(xiàn)象十分嚴(yán)重,只求學(xué)生記住所講的內(nèi)容,而不關(guān)注學(xué)生對(duì)問題有沒有理解接受;只停留在教育學(xué)生應(yīng)該怎樣不應(yīng)該怎樣、應(yīng)該干什么不應(yīng)該干什么,而很少考慮學(xué)生在想什么、希望做什么。
3、對(duì)思想政治課的重視程度不夠
一是學(xué)生對(duì)該課程重視程度不夠,在思想政治課程的重視程度方面學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)完全是為了應(yīng)付考試,學(xué)生在課堂上只是偶爾聽聽自己感興趣的內(nèi)容,在課堂教學(xué)過程中, 學(xué)生課堂學(xué)習(xí)熱情不高,學(xué)生不做課堂筆記,學(xué)生認(rèn)為思想政治理論課程的作用不大。二是學(xué)校對(duì)思政課重視程度不夠,好多農(nóng)村學(xué)校沒有專門上思政課的老師,大部分是其他任課老師來上這門課,老師的專業(yè)化水平較低。
4、教學(xué)中重智輕德、知行不一
在教學(xué)實(shí)踐中,教師往往只注重道德知識(shí)的灌輸,而忽視道德行為的培養(yǎng),這樣導(dǎo)致道德知識(shí)與道德行為相脫節(jié)。在觀念上,學(xué)生們大都知道什么是對(duì)的,什么是錯(cuò)的,應(yīng)該這樣做,不應(yīng)該那樣做,但在實(shí)際生活中,他們往往不能按照自己的道德認(rèn)識(shí)來支配實(shí)踐。
5、考核方式的單一性
學(xué)校對(duì)學(xué)生的考核,大部分還是通過考試來核定成績,并且大部分都是通過開卷考試來完成,學(xué)生只要考試時(shí)拿著課本就輕松及格,即使有一些聯(lián)系實(shí)際的題型,只要答題就可以得分,所以這種考核方式帶來的結(jié)果就是學(xué)生根本不用學(xué)習(xí),考試都能通過,從這點(diǎn)來看,思想政治課教學(xué)考核標(biāo)準(zhǔn)、考核方式還需完善。
二、解決思想政治課教學(xué)中存在問題的措施
1、改進(jìn)教學(xué)方法,提高教學(xué)效果
改變空洞的理論知識(shí)的灌輸,改變傳統(tǒng)的學(xué)生被動(dòng)接受狀況,教師不僅要重視“教”還要重視“學(xué)”,實(shí)現(xiàn)真正的“教學(xué)相長”;不僅重視結(jié)果,還要重視過程,要考慮學(xué)生興趣,精心備課,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。采用多元化的教學(xué)方式,提高學(xué)生的積極性。例如,理論聯(lián)系實(shí)際,增加社會(huì)熱點(diǎn)問題的分析與討論;創(chuàng)設(shè)不同的情境,使學(xué)生成為事件的主角,增強(qiáng)學(xué)生的感知力和記憶力;采用辯論賽的方式,實(shí)行小組自由討論,在討論中加深對(duì)問題的認(rèn)識(shí)等。
2、改變單一的考試方式堅(jiān)持理論考核與實(shí)際考核相結(jié)合
目前大多數(shù)學(xué)校單一的閉卷考試方式已成為影響課程實(shí)效性的一個(gè)重要因素,因此考試方式的改革勢在必行。思想政治教育課是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的應(yīng)用學(xué)科,不僅要求學(xué)生掌握政治理論知識(shí),而且要求學(xué)生知行統(tǒng)一。所以憑一張?jiān)嚲砗茈y反映出學(xué)生思想政治素質(zhì)的高低。這就要求我們不斷改革考核辦法,不憑一卷定分?jǐn)?shù),而是從多方面綜合評(píng)定,如要求學(xué)生進(jìn)行社會(huì)調(diào)查,寫出調(diào)查報(bào)告;對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)問題、社會(huì)現(xiàn)象提出自己的觀點(diǎn);對(duì)典型案例進(jìn)行分析等;平時(shí)多與學(xué)生接觸,向班主任詢問學(xué)生思想政治實(shí)際表現(xiàn),從而根據(jù)學(xué)生思想政治素質(zhì)的實(shí)際狀況、社會(huì)實(shí)踐情況、理論考試成績等幾方面,綜合評(píng)定學(xué)生這門課的成績。通過綜合的教學(xué)評(píng)價(jià),調(diào)動(dòng)師生在思想政治教育課教學(xué)中理論聯(lián)系實(shí)際的自覺性、積極性,實(shí)現(xiàn)思想政治教育課教學(xué)的理論性與實(shí)踐性、知識(shí)性與思想性、學(xué)校教育與社會(huì)教育的有機(jī)結(jié)合。此外,思想政治教育課的教學(xué)中注意為人師表,用人格的魅力感染學(xué)生,講究語言藝術(shù)等都會(huì)使思想政治教育課增加吸引力、感召力。
3、理論和實(shí)際相結(jié)合
思想政治教育課具有較強(qiáng)的理論性政策性,而學(xué)員不論是任教多年的老教師,還是新大學(xué)畢業(yè)生都學(xué)過馬列主義基本理論其所在學(xué)校又有定期的政治學(xué)習(xí)。如果只將一些理論間題簡單重復(fù)講,或機(jī)械灌輸就很難收效甚至使學(xué)員產(chǎn)生厭學(xué)心理因此必須精選內(nèi)容講授最必要的學(xué)員思想中尚未解決的問題在教學(xué)中要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的原則,聯(lián)系國內(nèi)外形勢和現(xiàn)實(shí)生活的實(shí)際,聯(lián)系學(xué)員的思想實(shí)際和中學(xué)教育教學(xué)實(shí)際引導(dǎo)學(xué)員正確思考提高認(rèn)識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐。在教學(xué)中針對(duì)學(xué)員存在的思想間題堅(jiān)持以真摯的感情質(zhì)樸的語言、切實(shí)的態(tài)度進(jìn)行教學(xué)不做空洞的政治說教,不回避熱點(diǎn)難點(diǎn)和敏感點(diǎn)實(shí)事求是地幫助學(xué)員解決
4、加強(qiáng)進(jìn)行情境、情感教學(xué)
在思想政治課的教學(xué)中,要切實(shí)注入情感因素,抓住教材的教育點(diǎn),選準(zhǔn)學(xué)生的動(dòng)情點(diǎn),淡化說教印象,有效地引發(fā)學(xué)生情感上的共鳴,這樣才能解決他們中存在的傾向性問題,才能真正抓住思想道德教育的“魂”,將課上得入情入理,從而達(dá)到情通而理達(dá)、情動(dòng)而意發(fā)的境界。作為教育者,教師更應(yīng)率先做到講奉獻(xiàn)、講理想,用自己的實(shí)際行動(dòng)使學(xué)生明白:認(rèn)真圓滿地完成本職工作,就是人生價(jià)值的實(shí)實(shí)在在的體現(xiàn)。對(duì)學(xué)生來說,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值最主要的就是刻苦學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),熱心參加各種公益活動(dòng),奮發(fā)進(jìn)取。
5、加強(qiáng)思想政治政課教師的專業(yè)化發(fā)展,培養(yǎng)一批骨干教師隊(duì)伍
沒有教師的專業(yè)化發(fā)展也就不可能有新課程的真正落實(shí)。在新時(shí)期為了更好地適應(yīng)新課程改革的步伐,教師不斷轉(zhuǎn)變教育觀念,加強(qiáng)專業(yè)化學(xué)習(xí),提高各方面的綜合素質(zhì)。作為通過傳授理論、展示形象影響別人的合格的思想政治課教師需要一定程度上具備思想家的深度,與時(shí)俱進(jìn)的精神和清晰的頭腦,從而一定要改變思想政治教育課誰都能上的片面認(rèn)識(shí),一定要注重加強(qiáng)對(duì)思政教師群體的綜合素質(zhì)培養(yǎng)。
總之,在新形勢下加強(qiáng)思想政治教育課的重視和投入,根據(jù)形勢發(fā)展變化的需要不斷修改和完善教學(xué)大綱增添新的課程和教學(xué)內(nèi)容,提高教師的專業(yè)化水平及突顯出思想政治課的社會(huì)實(shí)踐性是極為重要的。
參考文獻(xiàn):
從基本國情上看,農(nóng)業(yè)是國民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ),農(nóng)村中學(xué)是農(nóng)業(yè)建設(shè)人才的主要基地。近年來,隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的持續(xù)、健康、快速發(fā)展,農(nóng)村居民物質(zhì)生活的日益改善,人們的精神文化生活也日益豐富,同時(shí)也給當(dāng)代農(nóng)村中學(xué)生思想的形成帶來了積極和消極的影響,因此,正確認(rèn)識(shí)農(nóng)村中學(xué)思想政治教育教學(xué)工作的地位和作用,對(duì)于提高農(nóng)村學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量,提高農(nóng)村建設(shè)人才的思想道德素質(zhì),具有極其重要的意義。
二、農(nóng)村中學(xué)思想政治教學(xué)的重要性
隨著改革開放的深入,我國教育事業(yè)取得了可喜的成績,義務(wù)教育的推行,實(shí)現(xiàn)了農(nóng)村更多孩子上學(xué)的夢想。面對(duì)社會(huì)發(fā)展帶來的思潮,農(nóng)村中學(xué)思想政治課也受到前所未有的挑戰(zhàn),作為我們對(duì)學(xué)生進(jìn)行先進(jìn)的思想政治理論和社會(huì)主義政治教育的重要陣地,是每一所學(xué)校進(jìn)行思想政治教育的重要途徑,有效影響著中學(xué)生的思想觀點(diǎn)、政治立場,而且在很大程度上也影響著、甚至可以說決定著我國的政治方向和前途。
三、農(nóng)村中學(xué)思想政治教學(xué)存在的問題
農(nóng)村中學(xué)思想政治教學(xué)過程中存在以下主要問題:思想政治教學(xué)受重視程度不夠,思想政治教學(xué)內(nèi)容、手段單一,教師隊(duì)伍不穩(wěn)定、整體素質(zhì)有待提高。
1、思想政治教學(xué)受重視程度不夠
由于不斷的追求升學(xué)率,一些部門和學(xué)校缺乏對(duì)思想政治教育工作的重視,形成“有名無實(shí)”的格局。首先,農(nóng)村中學(xué)從校領(lǐng)導(dǎo)到其他課程教師,都存在一個(gè)基本認(rèn)識(shí)的誤區(qū),都認(rèn)為與數(shù)學(xué)、語文、外語相比政治課并不是主科,知識(shí)的含金量較低,這種長期的錯(cuò)誤觀念對(duì)農(nóng)村中學(xué)思想政治教學(xué)起到了嚴(yán)重的阻礙。其次,農(nóng)村中學(xué)基礎(chǔ)教育設(shè)施有限,教學(xué)資源的配備也先交付所謂的“主科”使用,因此,教師和學(xué)生除了使用課本外在使用計(jì)算機(jī)、圖書館等資源時(shí),很難找到這類的學(xué)習(xí)資料。
2、思想政治教學(xué)形式、內(nèi)容、手段單一
由于廣大農(nóng)村學(xué)校,教學(xué)設(shè)備陳舊、教學(xué)資金有限,思想政治教學(xué)仍停留的傳統(tǒng)教學(xué)形式上,老師站著講,學(xué)生坐著聽,師生間缺乏有效互動(dòng),“一塊黑板、幾支粉筆”的教學(xué)形式還是農(nóng)村思想政治教學(xué)的上課常態(tài),很多先進(jìn)的教學(xué)形式受經(jīng)濟(jì)條件制約難以實(shí)現(xiàn)。由于思想政治課程本身需要對(duì)歷史、經(jīng)濟(jì)、政治等多學(xué)科的了解,掌握起來比較難,尤其對(duì)于信息閉塞的廣大農(nóng)村學(xué)生而言,思想政治課程對(duì)于他們來說較為抽象,看不見摸不著,難以理解,自然失去對(duì)課程的興趣。直接影響了他們的學(xué)習(xí)積極性,甚至產(chǎn)生厭煩情緒。很多教師依然照本宣科、死記硬背式教學(xué),將書本知識(shí)點(diǎn)劃出,以檢查、提問等方式讓學(xué)生被動(dòng)的機(jī)械地背誦所學(xué)內(nèi)容,使學(xué)生在壓力的面前去被動(dòng)的學(xué)習(xí),無法更深層次地去理解、把握、運(yùn)用所學(xué)知識(shí)內(nèi)容,經(jīng)常是出現(xiàn)學(xué)生害怕上課前老師的檢查和提問,對(duì)思想政治課產(chǎn)生“害怕”越聽越疲憊、越聽越?jīng)]勁,甚至以逃離課堂躲避老師。
3、教師隊(duì)伍不穩(wěn)定、整體素質(zhì)有待提高
近年來,在九年制義務(wù)教育任務(wù)最重、覆蓋面最廣的農(nóng)村基層學(xué)校,教師流失現(xiàn)象不斷發(fā)生, 很多重點(diǎn)師范類學(xué)生畢業(yè)后因當(dāng)時(shí)就業(yè)壓力大臨時(shí)選擇在農(nóng)村學(xué)校工作,但內(nèi)心還是向往經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的城市工作,一旦遇到合適的機(jī)會(huì)就會(huì)離開農(nóng)村學(xué)校,給本來就薄弱的農(nóng)村基礎(chǔ)教育“雪上加霜”。多數(shù)農(nóng)村中小思想政治課教師,年紀(jì)大些的為中專學(xué)歷,年輕些為專科水平,整體上學(xué)歷還不是很高,素質(zhì)也有待于提高,同時(shí)教師在上課時(shí)缺少課外內(nèi)容的聯(lián)系,教學(xué)激情缺乏,使學(xué)生積極性難以調(diào)動(dòng)。
四、農(nóng)村中學(xué)思想政治教學(xué)對(duì)策研究
1、重視農(nóng)村中學(xué)思想政治教學(xué)工作的成果化
加快發(fā)展農(nóng)村義務(wù)教育意義深遠(yuǎn),在實(shí)際工作中,應(yīng)該重視農(nóng)村中學(xué)的思想政治教學(xué)工作。全社會(huì)和農(nóng)村學(xué)校要積極貫徹落實(shí)黨和國家的教育方針,提高思想政治教育重要性的認(rèn)識(shí),在教育過程中要避免將學(xué)科分主、次,每一門課程對(duì)于學(xué)生的成長都具有重要的作用。
2、打造優(yōu)秀農(nóng)村中學(xué)思想政治教師團(tuán)隊(duì)
為打造一批優(yōu)秀的農(nóng)村中學(xué)思想政治教師隊(duì)伍,首先要穩(wěn)定農(nóng)村思想政治教師隊(duì)伍,減少教師城市外流現(xiàn)象,這需要提高農(nóng)村中學(xué)思想政治教師的待遇,增加農(nóng)村特崗教師職位數(shù)量,同時(shí)必須大幅度提高農(nóng)村教師的待遇,建立城鄉(xiāng)統(tǒng)一的教師工資標(biāo)準(zhǔn),從根本上解決農(nóng)村教師的工資和福利問題。
〔中圖分類號(hào)〕 G633.2
〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕 C
〔文章編號(hào)〕 1004—0463(2013)
06—0064—01
恰當(dāng)合理地運(yùn)用多媒體開展政治教學(xué),能夠增強(qiáng)教學(xué)的感染力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,擴(kuò)大教學(xué)容量,提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率,促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和掌握。但筆者發(fā)現(xiàn),部分教師過分依賴多媒體,以課件代替教案,失去了教學(xué)的創(chuàng)造性,影響了政治教學(xué)質(zhì)量的提高。如何充分發(fā)揮多媒體在政治教學(xué)中的作用呢?筆者談一些自己的看法。
一、存在的問題
1.過分依賴多媒體,忽視傳統(tǒng)教學(xué)手段。多媒體作為一種新型教學(xué)手段,它的優(yōu)點(diǎn)毋庸置疑,但有的教師把多媒體當(dāng)做提高教學(xué)質(zhì)量的靈丹妙藥,忽視了傳統(tǒng)教學(xué)手段,片面地追求豐富的視聽效果。過多影像資料、圖片、動(dòng)畫等的運(yùn)用分散了學(xué)生的注意力,影響了學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解。
2.課件制作水平不高,多媒體的功能發(fā)揮不夠。購買或下載課件是高中政治教師獲取課件的主要途徑。這類課件往往與學(xué)生的學(xué)習(xí)需要、教師的教學(xué)風(fēng)格不符。而自制的課件又受教師自身制作水平、精力的限制,存在一些問題:有的課件缺乏合理的設(shè)計(jì),運(yùn)行不暢,交互性差;有的課件的畫面背景與文字或圖片顏色相近,層次不明,不易區(qū)分;有的教師過度采用與教學(xué)內(nèi)容無直接關(guān)系的圖像、音樂、動(dòng)畫等,雖然生動(dòng)有趣,吸引了學(xué)生的注意力,但沖淡了教學(xué)主題內(nèi)容;有的課件只是教材文字材料的簡單翻版和堆砌。教師勞神費(fèi)力地制作課件,目的是提高教學(xué)質(zhì)量,但運(yùn)用這樣的課件進(jìn)行教學(xué),很難激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,其結(jié)果往往適得其反。
3. 重視課件演示,忽視思維點(diǎn)撥,師生之間缺乏情感交流。富于抽象性和思辨性,是政治學(xué)科的一大特點(diǎn)。這就要求教師在課堂教學(xué)中要善于啟發(fā)學(xué)生思考,并通過師生的互動(dòng)和學(xué)生間的交流,及時(shí)解決學(xué)生心中的困惑。但有的教師在教學(xué)中,更為關(guān)注的是多媒體的操作,用課件的演示代替了自身的講解和示范,很少顧及學(xué)生的聽課反應(yīng),未能重視學(xué)生對(duì)知識(shí)理解和掌握情況的信息反饋。教師成為課件的解說員和操作員,學(xué)生成為缺乏活力的觀眾,多媒體成為向?qū)W生灌輸知識(shí)的機(jī)器,師生之間面對(duì)面的人性化交流被簡單的“人機(jī)交流”所取代。
二、對(duì)策
1.將多媒體教學(xué)手段與傳統(tǒng)教學(xué)方式有機(jī)結(jié)合。在政治教學(xué)中,教師要將多媒體教學(xué)手段和傳統(tǒng)教學(xué)方式進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,以發(fā)揮它們各自的功能,實(shí)現(xiàn)信息技術(shù)同傳統(tǒng)教學(xué)模式的整合,使之優(yōu)勢互補(bǔ),相得益彰。如,教師可根據(jù)政治課的特點(diǎn),用多媒體手段展現(xiàn)我國改革開放和社會(huì)主義建設(shè)取得的成就及國際政治經(jīng)濟(jì)社會(huì)中生動(dòng)鮮活的事例,并聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際,用通俗易懂的語言分析時(shí)政熱點(diǎn)與難點(diǎn),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,發(fā)揮學(xué)生的主體作用,幫助學(xué)生深入挖掘知識(shí)的內(nèi)涵,實(shí)現(xiàn)教學(xué)的最優(yōu)化。此外,也要精心設(shè)計(jì)板書,有效地發(fā)揮示范、掛圖等的作用。
和內(nèi)容這四個(gè)方面,論述了當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育方法存在的問題和不足,在此基礎(chǔ)上努力推進(jìn)大學(xué)生思想政治教育方
法科學(xué)體系的構(gòu)建。
關(guān)鍵詞:大學(xué)生思想政治教育;方法;問題
中圖分類號(hào):G41 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1003-949X(2013)-02-0017-01
縱觀我國改革開放以來大學(xué)生思想政治教育方法的發(fā)展,在高校思想政治教育工作者的努力下,在社會(huì)、家庭等多方面教育主體的積極支持和配合下,取得了長足的進(jìn)步,既豐富和完善了一部分傳統(tǒng)思想政治教育方法,又根據(jù)社會(huì)的進(jìn)步與時(shí)俱進(jìn)地開創(chuàng)了許多新方法,但從實(shí)踐層面總結(jié)來看,當(dāng)前的大學(xué)生思想政治教育方法還存在很多問題和不足。
一、從教育者主觀方面看
1. 重理論灌輸,忽視學(xué)生的主體地位
理論宣教中的灌輸作用不容置疑,在高校進(jìn)行思想政治教育中仍然起著重要的作用。但是,太注重灌輸教育也存在許多不足,產(chǎn)生一些弊端。一是理論宣教的內(nèi)容存在理論與社會(huì)現(xiàn)實(shí)、理論與學(xué)生生活實(shí)際脫節(jié),使一些學(xué)生產(chǎn)生思想政治教育高喊口號(hào)的感覺,對(duì)現(xiàn)有的政治理論不感興趣,甚至存在厭惡情緒。二是理論宣教形式相對(duì)單調(diào),忽視了其他教育方法在思想政治教育中的應(yīng)有地位和作用。三是高校思想政治教育往往把學(xué)生作為思想政治教育的被動(dòng)對(duì)象,忽視了學(xué)生在思想政治教育中也是主體的一面。
2. 重言傳、輕身教
“身教示范”是我國自古以來的優(yōu)良傳統(tǒng),在大學(xué)生思想政治教育中教育者應(yīng)是既重言傳又重身教的榜樣示范。但是,在實(shí)際的思想政治教育工作中,教育者卻只重“言傳”,而忽視了“身教”,課上課下、工作里外出現(xiàn)言行不一者比比皆是。另外,隨著我國在社會(huì)轉(zhuǎn)型過程中社會(huì)生活領(lǐng)域存在的一些不良風(fēng)氣延伸到高校,對(duì)大學(xué)生思想政治教育者或多或少地會(huì)造成一定的影響,以至對(duì)大學(xué)生思想政治教育產(chǎn)生了一定的消極影響,從根本上制約著思想政治教育作用的發(fā)揮。
3. 重傳統(tǒng)輕現(xiàn)代和重現(xiàn)代輕傳統(tǒng)現(xiàn)象并存
大學(xué)生思想政治教育道德傳統(tǒng)方法和現(xiàn)代方法理應(yīng)成為一股合力,各自揚(yáng)其所長、避其所短,共同應(yīng)對(duì)和解決新時(shí)期大學(xué)生思想政治教育所面臨的種種問題。然而,事實(shí)上,在具體的大學(xué)生思想政治教育活動(dòng)中,卻存在著兩種極端的傾向,一是,慣用傳統(tǒng)方法,對(duì)現(xiàn)代方法利用不充分,使大學(xué)生思想政治教育形成了單一化、空對(duì)空、說教式的模式,嚴(yán)重影響著思想政治教育工作的成效。二是,現(xiàn)代方法被過度應(yīng)用,使傳統(tǒng)方法的主導(dǎo)地位日益受到排擠。
二、從大學(xué)生思想政治教育方法的實(shí)施層面看
大學(xué)生思想政治教育方法的理論研究和發(fā)展是為其在實(shí)踐中正確應(yīng)用而服務(wù)的,大學(xué)生思想政治教育方法的真正價(jià)值和意義在于落實(shí)到實(shí)施過程中,并發(fā)揮了較好的實(shí)際效果,能夠做到拿之即用,用之有效。因而,大學(xué)生思想政治教育方法的客觀實(shí)施效果應(yīng)是我們關(guān)注的焦點(diǎn)所在。但從各高校的實(shí)際層面來看,一些新方法、新舉措、新主張?jiān)趯?shí)施層面上還存在很多缺陷和不足。主要表現(xiàn)在:大學(xué)生思想政治教育方法實(shí)施中缺乏可操作的規(guī)范和指導(dǎo)。在大學(xué)生思想政治教育方法體系中有著居于不同層次且差異顯著的具體方法,能夠透徹理解和把握這些方法體系,并熟練掌握每一種具體方法在實(shí)施過程中的必要條件、應(yīng)用范圍和注意事項(xiàng),是方法實(shí)施的基本前提。由于實(shí)施層面的這些限制,使得許多大學(xué)生思想政治教育方法成為僅僅停留在理論層面的概念或假設(shè),而不是現(xiàn)實(shí)可行的實(shí)施舉措。
三、從大學(xué)生思想政治教育方法自身的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容方面看
從目前學(xué)術(shù)界的研究情況來看,思想政治教育方法論已形成了自身完備的理論基礎(chǔ)和體系框架,但在關(guān)于大學(xué)生思想政治教育方法的研究方面卻存在著兩種不同的路徑,一種是重視方法論的研究,只從宏觀上關(guān)注理論基礎(chǔ)和方法的體系化、全面化建設(shè),對(duì)具體方法研究不夠,對(duì)各類各種方法在方法體系中的地位及其相互關(guān)系缺乏必要的厘清,特別是對(duì)思想政治教育方法的地位及實(shí)施要求亟待確認(rèn);另一種是重視具體方法的研究,卻缺乏理論概括和深入,而且很多研究或是經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)不具備普遍適用性,或是涉列面過窄不夠全面等等。總之,目前并沒有形成一個(gè)可以適用于大學(xué)生這一特定群體的思想政治教育方法體系。
總之,大學(xué)生思想政治教育工作者要充分認(rèn)識(shí)和理解思想教育方法存在的以上問題和不足,認(rèn)真查找原因,逐步加以完善,并努力推進(jìn)大學(xué)生思想政治教育方法科學(xué)體系的構(gòu)建。
參考文獻(xiàn):
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【關(guān)鍵詞】回歸生活 注重運(yùn)用 言傳身教
【中圖分類號(hào)】G712 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1674-4810(2013)34-0078-02
在我國的教育科目設(shè)置體系中,思想政治課占有相當(dāng)重要的地位。從小學(xué)到中學(xué),再到大學(xué),思想政治課從不間斷,而且在各類大型考試中,思想政治都是必考科目,但是,思想政治課的現(xiàn)狀卻不容樂觀。據(jù)我國“中小學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展課題組”調(diào)查結(jié)果顯示:初中生最不喜歡思想政治課的占15.7%,居第一位;高中生最不喜歡思想政治課的占20%??粗@樣的一組組數(shù)據(jù),作為一名中學(xué)政治教師真的應(yīng)認(rèn)真反思思想政治課的教學(xué)方法了。在此,筆者結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐,淺談幾點(diǎn)看法。
一 剖析原因
首先,由于長期受應(yīng)試教育的影響,教師在教學(xué)中過分重視知識(shí)的傳授而忽略了能力的培養(yǎng),忽視了讓知識(shí)回歸生活,回歸實(shí)踐。久而久之,思想政治課“枯燥無味”的形象在學(xué)生的頭腦中逐漸形成。其次,隨著我國市場經(jīng)濟(jì)體制的建立,人們的價(jià)值觀也在逐步發(fā)生變化。人們更加重視對(duì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造和占有,體現(xiàn)在學(xué)生對(duì)數(shù)理化的重視而輕視政治上,認(rèn)為政治除了考試別無它用。另外,教材編寫過于側(cè)重理論體系而忽略了可讀性,學(xué)生很難饒有興趣地去閱讀課本,使教材的作用大打折扣。雖然近年來教材的編寫者在這方面已經(jīng)作出了不少努力,但離目標(biāo)還是有一定距離。
二 尋找對(duì)策
1.理論聯(lián)系實(shí)際,讓思想政治課回歸社會(huì),回歸生活
任何知識(shí)都是來源于生活,來源于實(shí)踐。只有再回到生活才能讓它血肉豐滿、光彩照人、充滿活力。思想政治課,更重要的是它會(huì)讓學(xué)生從中體會(huì)到這門學(xué)科的重大實(shí)踐意義,對(duì)于個(gè)人和社會(huì)甚至起決定性作用。因此,在思想政治課的教學(xué)中必須時(shí)刻注意聯(lián)系實(shí)際,聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際、思想實(shí)際、已有知識(shí)實(shí)際以及當(dāng)?shù)貙?shí)際、國家實(shí)際和世界的實(shí)際。
2.創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性
第一,利用問題來激發(fā)學(xué)生興趣。中學(xué)生正處于發(fā)育時(shí)期,思維非?;钴S,有著極強(qiáng)的好奇心和探索欲。如教學(xué)《經(jīng)濟(jì)政治和社會(huì)》第5課“堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀,全面建設(shè)小康社會(huì)”時(shí),利用多媒體展示數(shù)據(jù):(1)綜合國力由弱到強(qiáng),GDP從占世界1.8%升至9.5%,成為僅次于美國的世界第二大經(jīng)濟(jì)體。(2)城鄉(xiāng)居民收入實(shí)際增長超過6倍,實(shí)現(xiàn)從溫飽不足至總體小康。(3)城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)共同發(fā)展,城鎮(zhèn)化率從不足18%上升到47.5%左右。(4)外貿(mào)規(guī)模從世界第29位上升至第3位,外匯儲(chǔ)備從1.67億美元增長到2.84萬億美元。(5)教育普及程度接近中等收入國家平均水平,科學(xué)技術(shù)水平不斷提高,社會(huì)事業(yè)加快發(fā)展。然后提出問題:結(jié)合自己家庭生活的變遷,說說改革開放帶來的新變化、新發(fā)展。當(dāng)問題出現(xiàn)在學(xué)生面前時(shí),他們的興趣被激發(fā),思維變得活躍,討論、爭論和發(fā)言已成為一種不自覺的行為。但是他們也并不是對(duì)所有的問題都感興趣,特別是高中生,他們已掌握了一定的文化知識(shí),因此所提出問題既要新穎,又要具有一定的挑戰(zhàn)性。
第二,利用故事激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。選取有趣味又富有啟迪性的故事,對(duì)于政治課教學(xué)能起到事半功倍的效果。如在學(xué)《哲學(xué)與人生》第1課“客觀實(shí)際與人生選擇”第三節(jié)“人生選擇的多樣性和可能性”時(shí),給學(xué)生講三屆殘奧會(huì)跳高冠軍侯斌的故事:侯斌不僅是全球范圍內(nèi)的首位殘奧大使,而且還是2008年北京殘疾人奧運(yùn)會(huì)火炬點(diǎn)火手。侯斌的殘疾并不是天生的,9歲那年,他的左腿被火車扎斷,失去左腿的他并沒有因此自暴自棄。1992年,他在電視上看到關(guān)于殘運(yùn)會(huì)的報(bào)道,讓他很受鼓舞,于是便萌發(fā)了成為一名運(yùn)動(dòng)員的想法,經(jīng)過十幾年的苦練,他在跳高生涯中取得了十分輝煌的戰(zhàn)績:1994年的遠(yuǎn)南運(yùn)動(dòng)會(huì),侯斌便成為跳高F42級(jí)項(xiàng)目的霸主。此后,他幾乎囊括了所有國際級(jí)大賽的冠軍。1996年的亞特蘭大殘奧會(huì)上,侯斌以1.94米的成績贏得F42級(jí)男子跳高比賽冠軍。十幾年過去了,這個(gè)成績?nèi)詿o人能超越。
侯斌面對(duì)身體殘疾作出的選擇,給我們選擇人生的道路有哪些啟示?通過思考,學(xué)生體會(huì)到人生選擇具有自主性,但實(shí)現(xiàn)人生理想,需要發(fā)揮自覺能動(dòng)性。當(dāng)然,還可結(jié)合自身實(shí)際,提出這樣的問題:作為中職技校生,你認(rèn)為自己存在哪些發(fā)展的可能?這樣既有引人入勝的情節(jié),又有激發(fā)思維的問題,效果會(huì)更好。
第三,創(chuàng)造條件,引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中理解知識(shí),運(yùn)用知識(shí)。記得剛為人師不久,有一次無意中聽到一名學(xué)生反復(fù)背誦一名話:“孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德,孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德……”我不禁產(chǎn)生疑問:難道中華民族的傳統(tǒng)美德就是這樣一代一代靠背誦傳承?答案當(dāng)然是否定的,它主要是落實(shí)在人們的行動(dòng)中,這樣才能成為傳統(tǒng),才能真正體現(xiàn)價(jià)值。在政治課教學(xué)中,教學(xué)內(nèi)容只有體現(xiàn)在學(xué)生的行動(dòng)中,才能真正為學(xué)生理解,真正完成思想政治教育的任務(wù)。如在學(xué)習(xí)《哲學(xué)與人生》中“物質(zhì)”這一概念時(shí),有不少學(xué)生對(duì)社會(huì)的物質(zhì)性不能理解。此時(shí),應(yīng)試著讓學(xué)生去改變自己與他人的關(guān)系,包括與同學(xué)的關(guān)系、與老師的關(guān)系、與父母的關(guān)系等,學(xué)生通過自己的實(shí)踐最后發(fā)現(xiàn),改造人與人的關(guān)系也不是隨心所欲的,從而真正體會(huì)到了社會(huì)的物質(zhì)性。
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