1開(kāi)放教育學(xué)員的學(xué)習(xí)特點(diǎn)

1.1學(xué)習(xí)任務(wù)與其社會(huì)角色和責(zé)任密切相關(guān)開(kāi)放教育學(xué)員的學(xué)習(xí)任務(wù)就是由兒童、青少年時(shí)期的以身心發(fā)展和知識(shí)累積為主轉(zhuǎn)變?yōu)橐酝瓿商囟ǖ纳鐣?huì)責(zé)任、達(dá)到一定的社會(huì)期望和完成工作的要求為主。對(duì)開(kāi)放教育的學(xué)員而言，學(xué)習(xí)任務(wù)就是促使其有效完成需要承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任，以此提高社會(huì)威望的一種方式，也是促進(jìn)學(xué)習(xí)成為他們職業(yè)生涯或生活狀態(tài)的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。因此，這樣的學(xué)習(xí)方式更具有針對(duì)性和目的性，而且有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，并且很希望有速成效果。

1.2學(xué)習(xí)方式的多樣性開(kāi)放教育學(xué)員在學(xué)習(xí)方式方面具有自己的傾向和愛(ài)好，常見(jiàn)的學(xué)習(xí)方式有如下四種：①行動(dòng)型。有些開(kāi)放教育的學(xué)員傾向于“從做中學(xué)”，他們對(duì)教師詳細(xì)的講授往往會(huì)感到不耐煩，所以當(dāng)教師提問(wèn)的時(shí)候就會(huì)不經(jīng)過(guò)思考就會(huì)給予答案。他們熱心于新事物，喜歡新的體驗(yàn)。在集體學(xué)習(xí)活動(dòng)中表現(xiàn)的也很積極、主動(dòng)，很多情況下都處于領(lǐng)導(dǎo)者的地位。②深思型。這類(lèi)學(xué)員主要表現(xiàn)在回答問(wèn)題的時(shí)候需要很長(zhǎng)的考慮時(shí)間，經(jīng)常猶豫不決，很難做出肯定的回答，在回答問(wèn)題之前需要更多地信息。這類(lèi)學(xué)員還喜歡和他人一起學(xué)習(xí)，因?yàn)檫@樣便于收集更多的觀點(diǎn)和信息。③理論型。這類(lèi)學(xué)員在解決問(wèn)題的時(shí)候喜歡先了解基本原理，然后提出假設(shè)，并采用循環(huán)漸進(jìn)的手段來(lái)解決問(wèn)題。他們常常用客觀的、公正的和邏輯性較強(qiáng)的方法來(lái)解決問(wèn)題，而且還不接受他人的主觀判斷和眾多的不同觀點(diǎn)，往往只看重自己的理解。④試驗(yàn)型。這類(lèi)的學(xué)員喜歡嘗試和應(yīng)用新的觀點(diǎn)。對(duì)于學(xué)習(xí)內(nèi)容，一定要經(jīng)過(guò)嘗試后才會(huì)相信，而且在討論問(wèn)題的時(shí)候善于用新的更加有效的途徑來(lái)解決問(wèn)題。他們總是充滿(mǎn)信息、精力充沛，因此就會(huì)覺(jué)得教師講的太多，他們認(rèn)為只有在新的情景下才可以學(xué)習(xí)到很多知識(shí)，他們喜歡顯示自己解決問(wèn)題的方法，但是如果沒(méi)有機(jī)會(huì)自己做的時(shí)候，就會(huì)感覺(jué)到很失望。

1.3學(xué)習(xí)需要的類(lèi)型多樣開(kāi)放教育學(xué)員的學(xué)習(xí)需要可以分為兩類(lèi)，即外部需要和內(nèi)部需要。內(nèi)部需要如個(gè)人發(fā)展與進(jìn)步的需要、認(rèn)知興趣的需要以及得到認(rèn)同與尊重的需要；外部需要包括社會(huì)威望、群體活動(dòng)等引起的外部期望以及服務(wù)于社會(huì)組織的需要等。可以概括外：職業(yè)提高的需求、社會(huì)交往的需要、社會(huì)刺激的需要、外部期望的需要、服務(wù)于社會(huì)組織的需要、認(rèn)知興趣的需要等。還有一些學(xué)員是為了培養(yǎng)素質(zhì)、陶冶情操、滿(mǎn)足自己的認(rèn)知需求和興趣。這類(lèi)學(xué)員以學(xué)習(xí)充實(shí)精神生活，認(rèn)為學(xué)習(xí)即享受。

2開(kāi)放教育《財(cái)務(wù)管理》（省開(kāi)）建設(shè)中存在的主要問(wèn)題

2.1課程建設(shè)的普教化，忽視開(kāi)放教育學(xué)員特色長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)，開(kāi)放教育一直被認(rèn)為是學(xué)校普通教育的延伸或者補(bǔ)充，在人才培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)模式上與普通教育相同或相似，這種現(xiàn)象的產(chǎn)生與國(guó)家層面對(duì)開(kāi)放教育的定位有很大的關(guān)系，主要表現(xiàn)在以下方面：一是對(duì)開(kāi)放教育人才培養(yǎng)目標(biāo)定位不明確，基本與普通教育相似，而忽視開(kāi)放教育條件下的學(xué)員以能力為本位的學(xué)習(xí)訴求。二是《財(cái)務(wù)管理》課程內(nèi)容相似?；陂_(kāi)放教育的補(bǔ)充或從屬地位，在教師聘任、課程內(nèi)容、教材征訂等方面也基本照搬普通高等教育模式。三是教學(xué)方法和手段相似。隨著學(xué)習(xí)型社會(huì)觀點(diǎn)的提倡和深入，開(kāi)放教育的形式越來(lái)越廣泛多樣，但是在教學(xué)方法和手段上絕大多數(shù)還是沿用傳統(tǒng)講授的方法，學(xué)員在下面聽(tīng)，教師在上面講，依然是開(kāi)放教育教學(xué)的主導(dǎo)形式，沒(méi)有的做到真正意義上開(kāi)放教學(xué)。

一、強(qiáng)化時(shí)代意識(shí)，實(shí)現(xiàn)資源內(nèi)容與媒體技術(shù)的深度融

(一)加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)的內(nèi)涵建設(shè)，努力建設(shè)專(zhuān)業(yè)網(wǎng)絡(luò)核心課程建設(shè)專(zhuān)業(yè)的網(wǎng)絡(luò)核心課程是加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)的內(nèi)涵建設(shè)，提升專(zhuān)業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要途徑

網(wǎng)絡(luò)核心課程一方面是指專(zhuān)業(yè)的主干課程、核心課程建設(shè)網(wǎng)絡(luò)課程，另一方面是指網(wǎng)絡(luò)作為課程資源傳遞、師生交互、教學(xué)管理運(yùn)行的核心要素。網(wǎng)絡(luò)核心課程是“課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、課程活動(dòng)、課程評(píng)價(jià)、課程服務(wù)”五個(gè)要素的有機(jī)統(tǒng)一。網(wǎng)絡(luò)核心課程的建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)是學(xué)習(xí)資源豐富，學(xué)習(xí)活動(dòng)多樣，學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)科學(xué)，教學(xué)過(guò)程全面，能夠滿(mǎn)足不同教與學(xué)需求的網(wǎng)絡(luò)課程。根據(jù)國(guó)家開(kāi)放大學(xué)建設(shè)方案提出的“創(chuàng)新課程建設(shè)觀念，為學(xué)習(xí)者提供集學(xué)習(xí)資源、學(xué)習(xí)活動(dòng)、形成性評(píng)價(jià)和學(xué)習(xí)支持服務(wù)等于一體的網(wǎng)絡(luò)課程”的建設(shè)要求，國(guó)家開(kāi)放大學(xué)的課程都要求開(kāi)展網(wǎng)上教學(xué)，并在此基礎(chǔ)上，探索新的網(wǎng)上教學(xué)模式及其網(wǎng)絡(luò)課程建設(shè)方式，逐步構(gòu)建國(guó)家開(kāi)放大學(xué)基于網(wǎng)絡(luò)的教學(xué)模式。行政管理專(zhuān)業(yè)作為一個(gè)開(kāi)辦時(shí)間較長(zhǎng)的大專(zhuān)業(yè)，具備建設(shè)網(wǎng)絡(luò)核心課程的基礎(chǔ)條件。目前建設(shè)網(wǎng)絡(luò)核心課程應(yīng)實(shí)現(xiàn)兩個(gè)轉(zhuǎn)變:一是實(shí)現(xiàn)由單純的關(guān)注教學(xué)資源的建設(shè)過(guò)渡到集目標(biāo)、內(nèi)容、活動(dòng)、評(píng)價(jià)、服務(wù)五位一體的整體設(shè)計(jì)的轉(zhuǎn)變，二是實(shí)現(xiàn)由單純的重課程形式向課程內(nèi)容與課程形式的有機(jī)統(tǒng)一的轉(zhuǎn)變。

(二)緊跟現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展步伐，大力建設(shè)課程移動(dòng)學(xué)習(xí)資源在當(dāng)今的移動(dòng)媒體時(shí)代，全球互聯(lián)網(wǎng)的趨勢(shì)是正在向移動(dòng)化轉(zhuǎn)移

移動(dòng)智能設(shè)備使學(xué)習(xí)者可以獲得更廣泛的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，手機(jī)用戶(hù)的普及使其將取代個(gè)人電腦成為個(gè)人信息中心。移動(dòng)學(xué)習(xí)是移動(dòng)通信、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和現(xiàn)代教育三者有機(jī)融合的時(shí)代產(chǎn)物，是現(xiàn)代教育技術(shù)發(fā)展的新趨向，是未來(lái)遠(yuǎn)程教育的主要方式。行政管理專(zhuān)業(yè)以前所建的課程學(xué)習(xí)資源，大多以數(shù)字化的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)資源為主，不太適合移動(dòng)學(xué)習(xí)。移動(dòng)學(xué)習(xí)的移動(dòng)性、靈活性和隨機(jī)性等特點(diǎn)，要求移動(dòng)學(xué)習(xí)資源的內(nèi)容的表現(xiàn)形式要以文本、圖片為主，移動(dòng)學(xué)習(xí)資源信息內(nèi)容的承載量要小而精，呈現(xiàn)形式應(yīng)當(dāng)簡(jiǎn)便快捷。因此，在專(zhuān)業(yè)課程學(xué)習(xí)資源整合過(guò)程中，以及網(wǎng)絡(luò)核心課程建設(shè)中，應(yīng)根據(jù)移動(dòng)學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，有計(jì)劃、有針對(duì)性地開(kāi)發(fā)建設(shè)一批課程移動(dòng)學(xué)習(xí)資源，以適應(yīng)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的學(xué)習(xí)需求。

(三)適應(yīng)微時(shí)代的學(xué)習(xí)需求，努力建設(shè)微課程學(xué)習(xí)資源當(dāng)今世界已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)嶄新的“微時(shí)代”

摘要:本文針對(duì)高新技術(shù)市場(chǎng)的特點(diǎn),提出了開(kāi)放式營(yíng)銷(xiāo)模式的概念。開(kāi)放式營(yíng)銷(xiāo)的含義主要包括:開(kāi)放式產(chǎn)品或系統(tǒng)、開(kāi)放式競(jìng)爭(zhēng)、開(kāi)放式合作和開(kāi)放式交易。文章還討論了高新技術(shù)企業(yè)實(shí)施開(kāi)放式營(yíng)銷(xiāo)的原因和必要性,最后研究了開(kāi)放式營(yíng)銷(xiāo)對(duì)企業(yè)帶來(lái)的影響和挑戰(zhàn)。

關(guān)鍵詞:高新技術(shù)市場(chǎng);開(kāi)放式營(yíng)銷(xiāo)

傳統(tǒng)的市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)在很多方面是封閉的:產(chǎn)品是專(zhuān)有的;競(jìng)爭(zhēng)也是封閉的,市場(chǎng)選擇和產(chǎn)品定位盡量避免競(jìng)爭(zhēng)和正面沖突;合作和聯(lián)盟是排它的;甚至連交易也是封閉的;局限于眼前,局限于成交對(duì)象。由于高新技術(shù)市場(chǎng)中需求的潛在性、技術(shù)的創(chuàng)新性、發(fā)展的高增長(zhǎng)性和投資的密集性等特點(diǎn),要求高新技術(shù)市場(chǎng)中的營(yíng)銷(xiāo)是開(kāi)放的,從而形成了獨(dú)特的開(kāi)放式營(yíng)銷(xiāo)的模式。

1開(kāi)放式營(yíng)銷(xiāo)的含義

開(kāi)放式營(yíng)銷(xiāo)就是針對(duì)高新技術(shù)市場(chǎng)的特點(diǎn),企業(yè)要以一種全新的、開(kāi)放的觀點(diǎn)和營(yíng)銷(xiāo)策略來(lái)制訂高新技術(shù)產(chǎn)品的營(yíng)銷(xiāo)計(jì)劃,以便與市場(chǎng)、消費(fèi)者、同行業(yè)企業(yè)以至競(jìng)爭(zhēng)者建立和保持更為緊密的、開(kāi)放的關(guān)系,實(shí)現(xiàn)迅速穩(wěn)定地占領(lǐng)市場(chǎng)的目標(biāo)。開(kāi)放式營(yíng)銷(xiāo)主要包括開(kāi)放式產(chǎn)品或系統(tǒng)、開(kāi)放式競(jìng)爭(zhēng)、開(kāi)放式合作和開(kāi)放式交易四方面的內(nèi)容。

1.1開(kāi)放式產(chǎn)品或系統(tǒng):提供行業(yè)標(biāo)準(zhǔn),創(chuàng)造市場(chǎng)優(yōu)勢(shì)

[論文關(guān)鍵詞]教育管理人文主義實(shí)踐價(jià)值中小學(xué)人文管理

[論文摘要]以格林菲爾德為核心代表人物的西方人文主義教育管理論是一個(gè)影響深遠(yuǎn)的理論學(xué)派。該學(xué)派不僅有重要的理論貢獻(xiàn)，而且有著不可忽視的實(shí)踐價(jià)值，具體表現(xiàn)在學(xué)校管理中的組織目標(biāo)、管理制度、領(lǐng)導(dǎo)行為、系統(tǒng)環(huán)境等方面。同時(shí)，從該派理論可以觀察到當(dāng)前我國(guó)中小學(xué)人文管理中存在的誤區(qū)并有助于改進(jìn)之道的探尋。

西方人文主義教育管理論是在針對(duì)科學(xué)主義教育管理論尤其是盛行于20世紀(jì)50-60年代的“教育管理理論運(yùn)動(dòng)”提出強(qiáng)烈批評(píng)的過(guò)程中逐漸形成的。盡管?chē)?guó)內(nèi)目前已有一些相關(guān)理論文獻(xiàn)但為數(shù)不多，而從實(shí)踐角度探討其價(jià)值的文獻(xiàn)則更為少見(jiàn)，這與人文教育管理論作為一個(gè)影響深遠(yuǎn)的理論學(xué)派的地位是極不相稱(chēng)的。因此，我們有必要在把握其主要理論觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上，對(duì)其實(shí)踐價(jià)值聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行剖析，并對(duì)我國(guó)中小學(xué)校人文管理問(wèn)題進(jìn)行反思。

一、人文主義教育管理論的主要觀點(diǎn)

持有人文主義立場(chǎng)的教育管理思想家以T·B·格林菲爾德（T.B.Greenfield）、C·霍金森（C.Hodgkinson）、W·英格里西（W.English）、S·J·麥克西（S.J.Maxcy）等為代表，其中格林菲爾德是領(lǐng)袖人物，其理論觀點(diǎn)集中反映在《格林菲爾德論教育管理——走向一門(mén)人文科學(xué)》一書(shū)中?？傮w而言，這批人是在對(duì)過(guò)去的教育管理理論，尤其是行為科學(xué)影響下的“教育管理理論運(yùn)動(dòng)”提出猛烈批評(píng)的基礎(chǔ)上，逐漸形成旗幟鮮明的一派理論觀點(diǎn)：組織不是自然實(shí)體，而是人為適應(yīng)社會(huì)而自行創(chuàng)造的產(chǎn)物；組織的目標(biāo)其實(shí)是人的意志、權(quán)力、價(jià)值的體現(xiàn)；組織的結(jié)構(gòu)也不是實(shí)在的和預(yù)先建構(gòu)好的，而是組織成員相互作用的產(chǎn)物；既然組織是人為的產(chǎn)物，因此也不存在統(tǒng)一、客觀、普適性的組織理論；教育管理面對(duì)的問(wèn)題不僅是事實(shí)問(wèn)題，更重要的是價(jià)值問(wèn)題，撇開(kāi)價(jià)值問(wèn)題就無(wú)法認(rèn)清教育管理的現(xiàn)象和本質(zhì)；教育管理活動(dòng)中事實(shí)與價(jià)值不能割裂，如果管理者只看重管理中的結(jié)構(gòu)、形式、工具意義，就會(huì)把更重要的教育目的置于腦后，這樣教育管理的意義和價(jià)值就會(huì)被大大削弱。[1]

不得不特別指出的是，國(guó)內(nèi)有些研究者由于已經(jīng)習(xí)慣于將西方人際關(guān)系理論看作是一種所謂的“人本管理”理論而有可能將人際關(guān)系理論混同為或認(rèn)為至少部分屬于人文主義教育管理論。需要澄清的是，人際關(guān)系理論因其只是在常規(guī)視角下對(duì)結(jié)構(gòu)功能主義范式主導(dǎo)下的古典和現(xiàn)代組織理論進(jìn)行反思而在根本上持有科學(xué)主義立場(chǎng)，如將其與人文主義管理論相混淆，難怪有學(xué)者會(huì)說(shuō)這是“滑天下之大稽，可能要貽笑大方”[2]。

論文關(guān)鍵詞：知識(shí)管理知識(shí)管理會(huì)議知識(shí)管理的含義知識(shí)管理實(shí)踐對(duì)比分析

論文摘要：知識(shí)管理是當(dāng)前一種新的管理理念和管理方法,成為學(xué)術(shù)界和企業(yè)界研究的重要課題。文章對(duì)國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界和企業(yè)界關(guān)于知識(shí)管理的理論研究和實(shí)踐研究進(jìn)行了綜述和對(duì)比分析，發(fā)現(xiàn)國(guó)外對(duì)知識(shí)管理的研究已趨于高潮和成熟，而國(guó)內(nèi)對(duì)知識(shí)管理的認(rèn)識(shí)和研究起步較晚，還處于起步和發(fā)展階段。

從人類(lèi)社會(huì)開(kāi)始，知識(shí)就隨著人類(lèi)社會(huì)的演進(jìn)而不斷積累。因此廣義地說(shuō)，人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展史就是一部知識(shí)發(fā)展的歷史，一部知識(shí)管理的歷史。但是作為一種正規(guī)的商務(wù)實(shí)踐，知識(shí)從上世紀(jì)50～60年代才開(kāi)始植根于受過(guò)教育的勞動(dòng)力中。知識(shí)管理的本源可以追溯到上世紀(jì)50～60年代北美洲的商務(wù)實(shí)踐中。而中國(guó)對(duì)知識(shí)管理的認(rèn)識(shí)和研究起步較晚。中國(guó)知識(shí)管理理論研究始于1998年。

一、國(guó)內(nèi)外知識(shí)管理理論的演進(jìn)

1.國(guó)外知識(shí)管理的發(fā)展?fàn)顩r。知識(shí)管理作為人類(lèi)的一個(gè)活動(dòng)，早已存在，但是正式用“知識(shí)管理”這個(gè)詞來(lái)形容企業(yè)的知識(shí)活動(dòng)過(guò)程，還得始于美國(guó)的管理大師彼得·F·德魯克。1959年，彼得·F·德魯克在其《明日的里程碑》（LandmarksofTomorrow）一書(shū)中創(chuàng)造了“知識(shí)工人”（knowledgeworker）這個(gè)新詞匯，他認(rèn)為產(chǎn)業(yè)工人中出現(xiàn)了一種新型的勞動(dòng)力階層，這些工人接受了大量的正規(guī)教育，具備獲得與應(yīng)用理論和分析知識(shí)的能力。同時(shí)，德魯克在上世紀(jì)60年代還提出了知識(shí)經(jīng)濟(jì)的萌芽階段。彼得·F·德魯克是公認(rèn)的當(dāng)代最偉大的管理宗師，也是最早提出知識(shí)社會(huì)和知識(shí)管理的人。

盡管上世紀(jì)50～60年代國(guó)外學(xué)者就已經(jīng)提出“知識(shí)經(jīng)濟(jì)”、“知識(shí)工人”等概念。但是國(guó)外對(duì)知識(shí)管理的深入研究和實(shí)踐，始于20世紀(jì)80年代后期。1989年美國(guó)成立了知識(shí)資產(chǎn)管理研究會(huì)，對(duì)知識(shí)管理專(zhuān)項(xiàng)進(jìn)行深入研究；20世紀(jì)90年代初期，美國(guó)的一些咨詢(xún)公司知識(shí)非常密集，開(kāi)展了卓有成效的內(nèi)部知識(shí)管理活動(dòng)。這一時(shí)期，國(guó)外學(xué)者寫(xiě)了許多關(guān)于知識(shí)管理的論著。比如：日本的野中郁次郎（Nonaki，Ikujiro）發(fā)表了《知識(shí)創(chuàng)新型企業(yè)》。在該著作中，他指出：在一個(gè)“不確定”是唯一可確定之因素的經(jīng)濟(jì)環(huán)境中，知識(shí)無(wú)疑是企業(yè)獲得持續(xù)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的源泉。那個(gè)時(shí)期出現(xiàn)了世界上第一位知識(shí)主管（CKO），他就是雷夫·埃德文森（LeifEdvinsson），成為了總部在瑞典的Skandia公司的知識(shí)主管。雷夫·埃德文森成立了知識(shí)資本研究課題的權(quán)威領(lǐng)導(dǎo)，代表作有《發(fā)掘隱藏的智力，實(shí)現(xiàn)公司的真實(shí)價(jià)值》。