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我國(guó)成人教育學(xué)論文

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我國(guó)成人教育學(xué)論文

一、我國(guó)成人教育學(xué)科發(fā)展的現(xiàn)實(shí)境遇

(一)成人教育學(xué)科研究邊界

受到蠶食“學(xué)科是科學(xué)知識(shí)內(nèi)部的一個(gè)組織范疇,它在那里建立了工作的劃分和專業(yè)化,它適應(yīng)科學(xué)所覆蓋的領(lǐng)域的多樣性。”一門專業(yè)化的學(xué)科雖然存在于一個(gè)更為廣闊的科學(xué)領(lǐng)域中,但它通過(guò)對(duì)邊界的劃定、語(yǔ)言的組織構(gòu)造、方法的使用說(shuō)明,制定出自身學(xué)科發(fā)展和傳承的一套“技術(shù)說(shuō)明”,學(xué)科理論作為學(xué)科成果的輸出,在科學(xué)領(lǐng)域擁有獨(dú)立存在的價(jià)值和意義。從學(xué)科的歷史看,它總是通過(guò)劃分特定的邊界讓自己變得獨(dú)立,假如沒(méi)有這個(gè)邊界,外部對(duì)該學(xué)科的認(rèn)識(shí)將變得模糊不清。作為一門獨(dú)立的學(xué)科,成人教育學(xué)是“成年人教與學(xué)的科學(xué)和藝術(shù),是對(duì)成人教育進(jìn)行學(xué)術(shù)性研究而形成的一個(gè)理論體系”。當(dāng)然,隨著我國(guó)成人教育實(shí)踐以及成人教育學(xué)的成熟與開(kāi)放,成人教育學(xué)的邊界逐漸由單數(shù)項(xiàng)向復(fù)數(shù)形式發(fā)展,并孕育出諸多成人教育學(xué)科分支,進(jìn)而拓展了學(xué)科的邊界。伴隨著社會(huì)環(huán)境的劇烈變化,成人教育實(shí)踐領(lǐng)域出現(xiàn)了新的現(xiàn)象和新的問(wèn)題,然而令人遺憾的是,由于成人教育學(xué)科體系內(nèi)部的一些不足與弊端,導(dǎo)致了許多成人教育新現(xiàn)象沒(méi)有能夠得到合理解釋,從而讓其他學(xué)科借此搶占成人教育學(xué)科的“領(lǐng)土”,使得成人教育學(xué)的現(xiàn)象成為了其他相關(guān)學(xué)科的研究現(xiàn)象,從而導(dǎo)致了成人教育學(xué)科疆域被其他學(xué)科逐步蠶食的尷尬境遇,甚至內(nèi)部產(chǎn)生了“替代論”、“合并論”等不協(xié)調(diào)的聲音。

(二)成人教育學(xué)科的理論體系遭受質(zhì)疑

對(duì)于許多學(xué)者來(lái)說(shuō),理論基礎(chǔ)是學(xué)科得以獨(dú)立存在和長(zhǎng)久發(fā)展的關(guān)鍵要素。學(xué)科理論的一體化水平是評(píng)價(jià)學(xué)科成熟與完善程度的重要標(biāo)準(zhǔn),因此,任何一門學(xué)科都在試圖構(gòu)筑具有自身特色的理論體系,在此基礎(chǔ)上,挖掘和創(chuàng)造建構(gòu)學(xué)科的“磚瓦”,進(jìn)而揭示學(xué)科研究問(wèn)題和研究現(xiàn)象的本質(zhì)。成人教育學(xué)孕育于開(kāi)放,并與其他學(xué)科長(zhǎng)期互動(dòng),其自身逐漸誕生了許多分支學(xué)科,并在客觀上構(gòu)成了成人教育學(xué)科的理論體系。我國(guó)成人教育理論研究注重扎根實(shí)踐,立足實(shí)踐,對(duì)實(shí)踐活動(dòng)中新發(fā)現(xiàn)和產(chǎn)生的問(wèn)題、矛盾進(jìn)行分析和研究,同時(shí),注重對(duì)成人教育實(shí)踐活動(dòng)中所獲取的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)進(jìn)行總結(jié)提煉,形成能夠再指導(dǎo)實(shí)踐的理論體系。關(guān)于學(xué)科理論體系,羅伯特•格羅霍和杰克•格拉齊爾(RobertGrover&JackD.Glazier)建立了相應(yīng)的理論框架:“第一層包括現(xiàn)象、符號(hào)和定義;第二層包括觀念、建議和假設(shè)或研究問(wèn)題;第三層包括實(shí)體理論、形式化理論、宏大理論、范式和世界觀”。然而,通過(guò)對(duì)我國(guó)成人教育學(xué)科理論體系的研究不難發(fā)現(xiàn),多數(shù)研究依然桎梏于對(duì)成人教育活動(dòng)的現(xiàn)象解讀、概念詮釋、方法討論及策略研究等方面,尚未構(gòu)建出具有自身特色的實(shí)體理論和研究范式;很多理論依然還停留在移植和翻版的層面,缺乏“本土化”、“創(chuàng)新”和“深加工”的精神;理論的研究方法局限于傳統(tǒng)的定性式研究,缺乏“問(wèn)題”與“方法”匹配的意識(shí),從而導(dǎo)致了理論的科學(xué)性受到質(zhì)疑。這些問(wèn)題的存在,猶如咖思棟•米亞拉雷所說(shuō)的那樣:“成人教育科學(xué)是否真正有理由存在”。

(三)成人教育學(xué)術(shù)共同體的聲音不一

學(xué)術(shù)共同體“就他們的基本意識(shí)形態(tài)、共同的價(jià)值觀、共同質(zhì)量的評(píng)價(jià)、對(duì)某一特定傳統(tǒng)的歸屬、對(duì)學(xué)科內(nèi)容及其框架的一致觀點(diǎn)等而言,他們很可能以清晰的邊界占據(jù)知識(shí)疆界”。從我國(guó)成人教育學(xué)術(shù)共同體的構(gòu)成看,主要由三個(gè)部分組成:(1)官方組建的研究機(jī)構(gòu);(2)高校組建的研究機(jī)構(gòu);(3)社會(huì)性研究團(tuán)體。從現(xiàn)有的成人教育學(xué)術(shù)共同體成員看,大多數(shù)成人教育學(xué)科建設(shè)的學(xué)者或研究者缺乏成人教育學(xué)的專業(yè)背景,有些甚至沒(méi)有經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的學(xué)術(shù)訓(xùn)練和科研能力培養(yǎng),從而導(dǎo)致部分研究者群體缺乏基本的專業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)熱情;與其他學(xué)科相比,成人教育研究者隊(duì)伍的數(shù)量較為欠缺,無(wú)論是學(xué)術(shù)梯隊(duì)建設(shè)、區(qū)域分布、專業(yè)布局等都不盡合理。這種現(xiàn)狀使得學(xué)科價(jià)值導(dǎo)向、奮斗目標(biāo)和對(duì)話平臺(tái)等依然存在許多不足,導(dǎo)致了成人教育學(xué)研究梯隊(duì)缺乏基本的學(xué)術(shù)共同體意識(shí)。另外許多成人教育學(xué)的研究者來(lái)自于其他學(xué)科,由于他們的學(xué)科背景、研究范式、理論基礎(chǔ)等方面的差異,使得成人教育學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)存在許多不同的“聲音”。雖然,不同的聲音有利于激發(fā)學(xué)術(shù)團(tuán)體的靈感和活力,但是,過(guò)多的“噪音”,不僅會(huì)引發(fā)團(tuán)體內(nèi)部的不和諧,還容易引發(fā)外界對(duì)該學(xué)科的質(zhì)疑,這無(wú)疑會(huì)削弱社會(huì)認(rèn)同度,從而加劇學(xué)科邊緣化的狀況。

二、學(xué)科互涉視域下成人教育學(xué)科建設(shè)的策略研究

(一)以問(wèn)題為研究導(dǎo)向拓展學(xué)科

疆域阿爾伯特•愛(ài)因斯坦(AlbertEinstein)與李•英費(fèi)爾德(LInfeld)合著的《物理學(xué)的進(jìn)化》一書(shū)中,曾經(jīng)把“問(wèn)題”看作是社會(huì)科學(xué)發(fā)展的契機(jī),把物理化學(xué)的發(fā)展過(guò)程看作是不斷展開(kāi)和深化問(wèn)題的過(guò)程。在該著作中,他們自始自終以“問(wèn)題”為主線來(lái)展開(kāi)他們所理解的“物理學(xué)之進(jìn)化”。學(xué)科互渉的核心就是摒棄學(xué)科偏見(jiàn),始終以“問(wèn)題”為導(dǎo)向。成人教育學(xué)作為一門在實(shí)踐中發(fā)展的學(xué)科,與諸多學(xué)科有著現(xiàn)實(shí)關(guān)聯(lián)和潛在聯(lián)系,同時(shí)引發(fā)出眾多混雜性的“問(wèn)題”,解決這些混雜性的“問(wèn)題”需要理論的不斷豐富和擴(kuò)充,即“學(xué)習(xí)其他諸多學(xué)科的技巧與觀念”。當(dāng)不同的學(xué)科一起互動(dòng)交流來(lái)解決問(wèn)題,那么一種知識(shí)橫向整合過(guò)程從理論上就開(kāi)始了;知識(shí)橫向整合通過(guò)不斷發(fā)展和強(qiáng)化,已被視為學(xué)科間原本存在聯(lián)系之外的聯(lián)系,影響和改變了原有的知識(shí)構(gòu)造。雖然,我國(guó)成人教育理論界對(duì)成人教育學(xué)科的疆域有了較為固定的界線,但伴隨著不同學(xué)科之間互動(dòng)的頻繁與速度加快,許多成人教育實(shí)踐問(wèn)題的滋生,使得成人教育學(xué)科疆域不可能一次性窮盡其“版圖”。為此,成人教育學(xué)科應(yīng)該以問(wèn)題為導(dǎo)向,以“知識(shí)整合”為指導(dǎo)原則,通過(guò)與其他學(xué)科的共同合作,就成人教育理論與實(shí)踐問(wèn)題進(jìn)行比較,深入研究論證,通過(guò)與不同學(xué)科知識(shí)的對(duì)話與整合,圍繞“問(wèn)題”生成成人教育的學(xué)科知識(shí),完善成人教育的學(xué)科體系,進(jìn)而體現(xiàn)學(xué)科發(fā)展自身的內(nèi)在邏輯。不僅如此,成人教育學(xué)科要通過(guò)積極吸取基礎(chǔ)學(xué)科的理論“營(yíng)養(yǎng)”,深化成人教育學(xué)分支學(xué)科研究,特別是通過(guò)知識(shí)的生成和拓展來(lái)完善成人教育分支學(xué)科體系的構(gòu)建。只有這樣,才有助于實(shí)現(xiàn)成人教育學(xué)科體系這個(gè)大樹(shù)主干的粗壯、枝杈的繁茂,從而不斷拓寬我國(guó)成人教育學(xué)科的疆域。

(二)通過(guò)科際整合提升理論信度

如果一門學(xué)科缺乏相對(duì)完備的理論體系,那么它只是打著學(xué)科的“幌子”在學(xué)科大家庭中“閉門造車”。對(duì)于一門學(xué)科來(lái)說(shuō),爭(zhēng)議的存在并不令人擔(dān)憂,令人擔(dān)憂的是學(xué)科理論的不健全;對(duì)于一門學(xué)科來(lái)說(shuō),理論的不斷構(gòu)造和完善,是保存學(xué)科活力的永恒使命。任何學(xué)科理論的構(gòu)建與發(fā)展都是建立在現(xiàn)有學(xué)科理論的基礎(chǔ)之上,特別是應(yīng)用型很強(qiáng)的學(xué)科,更需要借鑒吸收甚至移植其他學(xué)科的知識(shí)、理論,將其作為自身學(xué)科理論的一種元素,來(lái)豐富和指導(dǎo)自身學(xué)科理論體系的建構(gòu)。為此,成人教育學(xué)科要廣泛吸納其他學(xué)科的理論,以科際整合為指導(dǎo)原則,對(duì)成人教育學(xué)領(lǐng)域的理論框架和基本內(nèi)容進(jìn)行重新的審視。例如,如何在理論上落實(shí)成人教育學(xué)研究邏輯起點(diǎn)和落腳點(diǎn)———“成人學(xué)習(xí)”和“成人發(fā)展”;理論研究中心如何轉(zhuǎn)移到“以成人為本”的中心上來(lái)等等。如果我們僅僅從教育學(xué)單一視角來(lái)審視“成人學(xué)習(xí)”和“成人發(fā)展”問(wèn)題,則無(wú)疑于“坐井觀天”。為此,引入多學(xué)科視角,并貫穿于成人教育研究的全過(guò)程,無(wú)疑有利于逐步構(gòu)建專業(yè)化的“話語(yǔ)體系”。當(dāng)然,除了在研究學(xué)科視角外,還應(yīng)該在研究方法上有所整合,揚(yáng)棄傳統(tǒng)教育學(xué)中已不適宜的研究方法,使得研究工具和方法朝著“共性”與“個(gè)性”、“數(shù)理方法論”與“人文方法論”有效結(jié)合的方向發(fā)展。通過(guò)研究工具和方法的豐富,實(shí)現(xiàn)研究問(wèn)題與方法的匹配,從而確保成人教育研究成果的科學(xué)性。

(三)實(shí)現(xiàn)話語(yǔ)整合來(lái)推進(jìn)

成人教育學(xué)領(lǐng)域的發(fā)展約翰•齊曼(JohnZiman)對(duì)于話語(yǔ)整合的價(jià)值和意義曾說(shuō)過(guò):“有效的科學(xué)共同體是學(xué)術(shù)科學(xué)的基本特征?!痹S多社會(huì)學(xué)家通常將這種有效的學(xué)術(shù)共同體視為一種文化背景的反映,在這里,流行的普遍的科學(xué)觀點(diǎn)和見(jiàn)解得到討論、統(tǒng)一和積累,成熟的技巧和思維被眾多研究者們一代一代的傳承。為此,要想有效規(guī)避成人教育學(xué)科多元紛爭(zhēng),實(shí)現(xiàn)話語(yǔ)整合,就需要發(fā)揮相關(guān)媒介的功能。這主要表現(xiàn)在:一是以舉辦學(xué)術(shù)會(huì)議的方式為異質(zhì)團(tuán)體提供交流和學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。對(duì)于許多學(xué)者來(lái)說(shuō),學(xué)術(shù)會(huì)議是共同體成員進(jìn)行理論交流和達(dá)成共識(shí)的最佳路徑,甚至將其視為學(xué)術(shù)理論的“交流天堂”。學(xué)術(shù)會(huì)議上,無(wú)論你來(lái)自哪里,以何種身份參加,有著怎樣的學(xué)科背景,彼此之間互相不認(rèn)識(shí),焦點(diǎn)都集中在共同的學(xué)科問(wèn)題上,為更好的解決學(xué)科問(wèn)題,學(xué)者們自由的積極的交流著各自的研究成果。學(xué)術(shù)會(huì)議,旨在能夠“虛懷若谷”“海納百川”的為同一領(lǐng)域的相同學(xué)科、不同學(xué)科以及擁有不同學(xué)科背景的成員,提供進(jìn)行有效交流理論和實(shí)踐成果的平臺(tái)和機(jī)會(huì),增強(qiáng)彼此對(duì)共同學(xué)科問(wèn)題的理解以達(dá)成共識(shí)。二是通過(guò)共同的研究項(xiàng)目吸引和聚集異質(zhì)團(tuán)體的研究者。成人教育的學(xué)科屬性表明,成人教育學(xué)科知識(shí)體系的構(gòu)建是學(xué)科互涉的結(jié)果。因此,成人教育學(xué)科領(lǐng)域的研究問(wèn)題和研究項(xiàng)目大多是具有互涉性質(zhì)的問(wèn)題和項(xiàng)目,只有將相關(guān)學(xué)科的研究者們聚集起來(lái),彼此交流,共同研究這些互涉的、復(fù)雜的現(xiàn)象和問(wèn)題,才能在一定程度上形成整合性的研究成果,豐富和壯大成人教育學(xué)科的知識(shí)體系。三是完善專業(yè)研究刊物的建設(shè),以構(gòu)筑互補(bǔ)性的交流陣地。專業(yè)研究刊物作為學(xué)術(shù)理論成果的“宣傳窗”,是目前學(xué)者們發(fā)表見(jiàn)解和掌握學(xué)科動(dòng)態(tài)的最佳渠道,同時(shí)專業(yè)研究刊物也是互補(bǔ)性的交流陣地,不同專業(yè)背景和專業(yè)領(lǐng)域的研究者們可以通過(guò)不同刊物進(jìn)行觀點(diǎn)理念的學(xué)習(xí)和交流,思考不同學(xué)科理論觀點(diǎn)對(duì)于成人教育學(xué)科體系構(gòu)建的價(jià)值和意義,推動(dòng)成人教育學(xué)科領(lǐng)域的快速發(fā)展。

作者:肖菲白露單位:江西科技師范大學(xué)教授江西科技師范大學(xué)成人教育學(xué)碩士研究生

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