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職教論壇范文第1篇

10月20日至22日，“第三屆中國中青年職教論壇”及“中國職業(yè)教育學學科建設與研究生培養(yǎng)”研討會在江西南昌召開。中國職教學會副會長、學術(shù)委員會主任楊金土、教育部職業(yè)技術(shù)教育中心研究所副所長余祖光以及江西省教育廳、江西科技師范學院的有關(guān)領導參加了開幕式。

此次論壇由中國職業(yè)技術(shù)教育學會學術(shù)委員會主辦，江西科技師范學院承辦，來自全國各地高等院校、省級職教科研機構(gòu)、高職高專以及中等職業(yè)學校的教師、研究人員，職業(yè)教育媒體單位的代表，以及在校的職業(yè)技術(shù)教育學碩士、博士研究生代表共計118人出席了會議。

中國職教學會副會長、學術(shù)委員會主任楊金土在開幕詞中談到，我國改革開放以來30年的職業(yè)教育實踐，無疑是職教歷史上最為波瀾壯闊、豐富多彩的，職教科研也空前繁榮。可是仍然使人感覺到職教理論的貧乏，從而導致我們在實施錯綜復雜的職教工作過程中，經(jīng)常遭遇盲目性和片面性的困擾。這說明了職教理論工作的滯后和當前科研任務的繁重。要解決科研中存在的這些問題，確實任重而道遠。

“中青年職教論壇”是專門提供給廣大中青年職教學者們施展才華的自由平臺，是中國職教學會第二屆學術(shù)委員會實現(xiàn)其“推動科研隊伍的建設”、“推動科研水平的提高”兩項工作目標的重要措施之一。本次論壇以“時代特征與職業(yè)教育創(chuàng)新”為主題，圍繞“終身學習、高等教育大眾化與職業(yè)教育”、“和諧社會、知識經(jīng)濟與職業(yè)教育”、“新農(nóng)村、技術(shù)進步與職業(yè)教育”等專題以及當前職業(yè)教育其他熱點問題進行了深入的研討。本屆論壇繼承了前兩次論壇“學術(shù)自由、各抒己見，百家爭鳴，兼容并蓄”的原則，與會代表采用主題發(fā)言和自由辯論相結(jié)合的獨特形式，進行了廣泛而深入地研討。

“學科建設與研究生培養(yǎng)研討會”是中國職教學會第二屆學術(shù)委員會的主要學術(shù)活動項目之一，旨在加強我國職業(yè)技術(shù)教育學專業(yè)領域內(nèi)的交流與合作，促進職業(yè)教育學學科建設，滿足新形勢對職教高級人才培養(yǎng)的迫切需要。本屆學科建設研討會上，來自全國職業(yè)技術(shù)教育學碩士點、博士點單位以及近期準備申辦職業(yè)技術(shù)教育學碩士點單位的70多名代表，圍繞當前我國職教專業(yè)學科建設面臨的主要任務以及應采取的策略、我國職教學科研究方向的戰(zhàn)略布局、不同類型高校職教專業(yè)學科建設方向、目標、內(nèi)容的側(cè)重點展開了深入的研討。新老碩士點、博士點還就學科建設與研究生培養(yǎng)工作進行了經(jīng)驗介紹與交流，石偉平教授介紹了華東師范大學職業(yè)技術(shù)教育學專業(yè)申報上海市重點學科的經(jīng)驗，周明星教授介紹了天津工程師范學院職業(yè)技術(shù)教育學學科作為天津市重點學科點的建設與發(fā)展經(jīng)驗，與會代表深受啟發(fā)。經(jīng)過一天的研討，與會代表在“中國職業(yè)技術(shù)教育學學科戰(zhàn)略布局框架”方面達成了共識，明確了今后我國各類型、各層次學校職業(yè)技術(shù)教育學學科建設與發(fā)展的方向，對推動我國職業(yè)技術(shù)教學學科建設與發(fā)展具有重要的意義。

職教論壇范文第2篇

理論界對職業(yè)教育學科基本理論問題的研究成為進入新世紀以來我國職業(yè)教育研究的亮點．但隨著研究的深入．目前這一研究似乎步入了一種困境．期刊投稿喋喋不休的爭論之后。我們收獲甚微，且近來對這一問題的研究也有偃旗息鼓的跡象．我們亟需尋找對于職業(yè)教育學科基本理論問題研究的突破口。

本文嘗試對職業(yè)教育知識進行初步探討．以期從知識論的角度為目前職業(yè)教育學論研究打開“缺口”。誠如沃爾夫?qū)剂袣J卡所言．“為了把教育學從令人不快的境遇中解放出來．我們需要對教育學知識進行批判性檢驗。竹fI】事實上，對職業(yè)教育知識的認識關(guān)系到職業(yè)教育學科一系列基本問題的解決。

一、職業(yè)教育知識的內(nèi)涵(一)職業(yè)教育知識是什么從目前情況看．理論界對“職業(yè)教育知識”的研究并不多見．即便如此卻已出現(xiàn)了語義的歧亂。以“職業(yè)教育知識”為檢索詞在“中國知網(wǎng)”相關(guān)數(shù)據(jù)庫中進行檢索．僅發(fā)現(xiàn)相關(guān)學術(shù)論文三篇：張成玉的《技術(shù)知識——職業(yè)教育知識論基礎》(載《高等職業(yè)教育(天津職業(yè)大學學報)》，2009年第3期)、李根東的《技工學校職業(yè)教育知識與創(chuàng)新能力培養(yǎng)相結(jié)合》(載《現(xiàn)代企業(yè)教育》，2008年第8期)和楊艷的《論普通教育知識和職業(yè)教育知識的區(qū)別與聯(lián)系》(載《職教通訊》，2005年第2期)。

從這三篇論文的內(nèi)容看．很明顯，相關(guān)論者混淆了“教育”與“課程”兩個基本概念．他們所論述的實際內(nèi)容是職業(yè)教育教學過程中傳授給學生的知識．即職業(yè)教育課程知識，而非“職業(yè)教育知識”。那么。職業(yè)教育知識到底是什么呢?從詞義分析看．簡單地講，“職業(yè)教育知識”即有關(guān)職業(yè)教育的知識．在表達方式上近似于“職業(yè)教育理論”的說法。職業(yè)教育作為人類社會的一種實踐活動．其知識是一種實踐的智慧。它主要是職業(yè)教育者實施教育的方式和方法的知識．它具有很強的實踐性和人文取向的品性。從職業(yè)教育知識生產(chǎn)的主體看．既有專業(yè)的①職業(yè)教育知識生產(chǎn)者．又有兼職的職業(yè)教育知識生產(chǎn)者。前者主要指官方的職業(yè)教育研究機構(gòu)、高校的職業(yè)教育研究機構(gòu)以及民間職業(yè)教育學術(shù)團體為主的職業(yè)教育知識生產(chǎn)者：后者則主要包括教育行政部門的部分管理人員、職業(yè)院校以及職業(yè)技術(shù)師范學院的教師等為主體的職業(yè)教育知識生產(chǎn)者。

需要明確的是，在提倡校本研究、行動研究、敘事研究以及大力促進職業(yè)院校教師專業(yè)化發(fā)展的今天．職業(yè)院校的教師已經(jīng)成為職業(yè)教育知識生產(chǎn)者隊伍中不可缺少的力量。從職業(yè)教育知識的生產(chǎn)過程看．它首先是專業(yè)職業(yè)教育生產(chǎn)主體進行嚴格科學研究的過程．這一過程可能是科學實驗的設計與實施，也可能是嚴密的邏輯推理：而對職業(yè)院校的教師而言．職業(yè)教育知識生產(chǎn)的過程既可能是有意識的以個體為主的行動研究或以群體進行的校本研究等．也可能是純粹的無意識的“頓悟”。知識成果的呈現(xiàn)可能僅是～種經(jīng)驗的總結(jié)。從不同的職業(yè)教育知識生產(chǎn)者各自知識生產(chǎn)的過程中可以概括出職業(yè)教育知識的基本內(nèi)涵．這一界定包括兩層涵義：第一層涵義指職業(yè)教育教師(包括行政人員)在職業(yè)教育實踐中獲得的有關(guān)職業(yè)教育的經(jīng)驗和行為能力：第二層涵義指人們在職業(yè)教育活動和職業(yè)教育研究中．運用科學思維和相關(guān)研究方法獲得的對職業(yè)教育的規(guī)律性認識。此外，從發(fā)展的觀點看，隨著研究的深入，還將存在一部分以職業(yè)教育知識或理論為研究對象的知識．它從邏輯和方法論的角度對職業(yè)教育知識進行考察．可以稱為元職業(yè)教育知識．這町以作為職業(yè)教育知識的第三層涵義。以上三層涵義構(gòu)成了對職業(yè)教育知識的完整理解．可以認為這是對職業(yè)知識內(nèi)涵的廣義界定。而根據(jù)哲學知識論對“知識”的認識和理解②．以及職業(yè)教育知識研究的現(xiàn)狀．我們應對職業(yè)教育進行狹義的理解．即僅從第二層涵義上對職業(yè)教育知識進行理解。(二)職業(yè)教育知識與職業(yè)教育學科廣義上講．學科包含兩層涵義：一是指學科知識內(nèi)部的“規(guī)范體系”：二是指學科為構(gòu)筑內(nèi)部知識體系，界定研究邊界而進行的外部“制度建設”． 核心期刊征稿或稱為“學科建制”。狹義上的學科。僅指其第一層涵義，即學科是學問、知識的分科。狹義上講的學科與知識有著天然的聯(lián)系，如《新牛津英漢詞典》中對“Discipline”的解釋是“A branch of knowledge．typically one studied in higher education”121 f知識的分支，尤其指高等教育中學習的知識分支)。《現(xiàn)代漢語詞典》(修訂版)對“學科”的解釋均是與知識相關(guān)的：“1．按照學問的性質(zhì)而劃分的門類：2．學校教學的科目：3．軍事訓練或體育訓練中的各種知識性的科目(區(qū)別于‘術(shù)科’)”。

131當然．學科與知識也有著根本的區(qū)別。“學科是主體為了教育或發(fā)展的需要．通過自身認知結(jié)構(gòu)與客觀結(jié)構(gòu)的互動而形成的一種具有一定知識范疇的邏輯體系。它具有創(chuàng)造知識、系統(tǒng)管理和全面育人的功能和價值。?14t‘從發(fā)生學的角度看．任何一門學科領域形成的初始原因并不是建立學科體系的需要”四．學科的產(chǎn)生是為了滿足知識生產(chǎn)和教育的需要。一門學科是在該學科知識足夠豐富的基礎上．為了管理和發(fā)展的需要對其進行系統(tǒng)化的結(jié)果．狹義的職業(yè)教育學科指涉職業(yè)教育的知識領域，它是在職業(yè)教育知識不斷豐富的基礎上．為了使人們有序和整體地把握職業(yè)教育知識．對其進行系統(tǒng)化、符號化和社會化的結(jié)果?；蛘吆唵蔚刂v．職業(yè)教育學是學科化的職業(yè)教育知識。根據(jù)職業(yè)教育知識的成熟狀態(tài)．其需要經(jīng)歷無形的職業(yè)教育思想、有形的個人理論和有形的職業(yè)教育學科理論三種狀態(tài)。職業(yè)教育學從無到有是一個“自在”到“自LILUN JINGWEI理論經(jīng)緯為”的過程．一旦職業(yè)教育學可以以一門學科的身份進入人類知識總庫的殿堂．職業(yè)教育知識的生產(chǎn)便逐步進入到了規(guī)范化、學科化和自覺化時期。而后．隨著學科意識的不斷增強．還會出現(xiàn)對職業(yè)教育學科發(fā)展的元研究．這種元研究是有關(guān)職業(yè)教育學科的知識。其不斷系統(tǒng)化和邏輯化．最終發(fā)展成為元職業(yè)教育學，即反思的職業(yè)教育學，而元職業(yè)教育學的形成．可以認為是職業(yè)教育學科成熟的重要標志。二、職業(yè)教育知識的分類職業(yè)教育知識的分類是與職業(yè)教育知識的內(nèi)涵緊密相關(guān)的問題。其實質(zhì)是解決職業(yè)教育知識這一概念的外延問題．即通過對職業(yè)教育知識的分類回答職業(yè)教育知識包括哪些內(nèi)容。(一)個體職業(yè)教育知識與公共職業(yè)教育知識根據(jù)社會化或公共化的程度．可以把職業(yè)教育知識劃分為個體職業(yè)教育知識和公共職業(yè)教育知識。個體職業(yè)教育知識是未社會化的，處于個體世界之中的職業(yè)教育知識。個體職業(yè)教育知識是個性與共性的統(tǒng)一：一方面，不同的職業(yè)教育研究者或工作者因其面對的對象及個人的經(jīng)歷不同而使他們所產(chǎn)生的個體職業(yè)教育知識具有獨特性：但另一方面又因為每個個體生活在同一個時代和同一個社會中。生存條件、生存環(huán)境的相似性以及個體之間的相互交往．使個體職業(yè)教育知識又具有很強的相似性。個體職業(yè)教育知識的相似性是職業(yè)教育工作者及研究者可以相互交流、協(xié)同工作的前提。公共職業(yè)教育知識是相對于個體職業(yè)教育知識而畜的．從個體知識向公共知識的轉(zhuǎn)化需要經(jīng)過“社會化之篩”和“科學化之篩”的篩選．嘲個體職業(yè)教育知識通過社會化和科學化的層層檢驗而處于公共狀態(tài)．這時個體職業(yè)教育知識便轉(zhuǎn)化為公共職業(yè)教育知識．公共職業(yè)教育知識是職業(yè)教育工作者及研究者全體成員智慧的結(jié)晶．它的物化形式表現(xiàn)為各種職業(yè)教育類教材、專著。以及各種職業(yè)教育學術(shù)期刊上的學術(shù)論文。處于職業(yè)教育教科書及辭書中的公共知識．很大一部分已經(jīng)作為職業(yè)教育“公理”而沉淀下來．在一定時期內(nèi)是相對正確的和可接受程度比較高的．它們可以被看作是高級層次的公共知識。

低層次的公共職業(yè)教育知識主要是指職業(yè)教育學術(shù)期刊中的學術(shù)論文以及職業(yè)教育專著中的知識。各類職業(yè)教育研究的學術(shù)期刊是職業(yè)教育思想交流的平臺．其中的學術(shù)論文是公共職業(yè)教育知識的增長點．職業(yè)教育專著是職業(yè)教育研究者個人或研究團體職業(yè)教育思想或研究成果的系統(tǒng)化、書面化的表達。之所以把這兩者作為較低層次的公共職業(yè)教育知識，是因為這些知識的通用性、可接受性、對職業(yè)教育實踐的指導意義和解釋的有效性有待于職業(yè)教育實踐的進一步檢驗。低層次的公共職業(yè)教育知識并不意味著較低的有效性或較低的應用價值。而只是說這種知識的公共化程度相對較低而已。(二)經(jīng)驗的職業(yè)教育知識與理論的職業(yè)教育知識按照理論化和系統(tǒng)化的程度．可以把職業(yè)教育知識分為經(jīng)驗的職業(yè)教育知識和理論的職業(yè)教育知識。(D經(jīng)驗的職業(yè)教育知識是指存在于職業(yè)教育實踐中的非正式的、未經(jīng)理論建構(gòu)的職業(yè)教育知識。理論的職業(yè)教育知識即職業(yè)教育理論，是用概念、范疇和原理構(gòu)成的職業(yè)教育知識體系。④根據(jù)經(jīng)驗的特征．又可把經(jīng)驗的職業(yè)教育知識分為兩類：一類是職業(yè)教育經(jīng)驗：另一類是職業(yè)教育常識。職業(yè)教育經(jīng)驗以職業(yè)教育工作者個體的經(jīng)歷、體驗為前提。是從職業(yè)教育實踐中得來的知識和技術(shù)。職業(yè)教育經(jīng)驗是初級形態(tài)的職業(yè)教育知識．由于其不能挖掘職業(yè)教育現(xiàn)象背后深層次的本質(zhì)與規(guī)律．缺乏系統(tǒng)性和有力的邏輯論證和說明。

其普適性是較差的。職業(yè)教育常識是職業(yè)教育工作者在實踐中積淀下來的樸素的共同經(jīng)驗。這些經(jīng)驗是普通的、平常的，但可以持久地、經(jīng)常地對職業(yè)教育工作者起“指導”作用。未被職業(yè)教育理論占有的職業(yè)教育工作者往往生活在職業(yè)教育常識之中．他們運用經(jīng)驗水平的職業(yè)教育概念和現(xiàn)象層次的職業(yè)教育原理對職業(yè)教育發(fā)展進行描述、解釋和評價．職業(yè)教育常識是大多數(shù)職業(yè)教育工作者“可靠的”認識工具．理論的職業(yè)教育知識是經(jīng)驗的職業(yè)教育知識科學抽象的結(jié)果．或者是一般哲學、科學與技術(shù)哲學以及教育哲學等理論思辨、演繹的結(jié)果。借鑒布列欽卡的觀點@．理論的職業(yè)教育知識主要可以劃分為三種類型：職業(yè)教育科學理論知識、職業(yè)教育哲學理論知識和職業(yè)教育實踐理論知識。職業(yè)教育科學理論知識主要采用描述性的命題體系對職業(yè)教育事實進行客觀描述和闡釋．回答“職業(yè)教育是什么”的問題：職業(yè)教育哲學理論知識采用規(guī)范性命題體系闡述與職業(yè)教育活動有關(guān)的價值和規(guī)范問題，回答“職業(yè)教育應該是什么。為什么”的問題；職業(yè)教育實踐理論知識采用規(guī)范性、描述性和程序性命題相結(jié)合的體系指導職業(yè)教育實踐．回答“職6職教論壇12010．16業(yè)教育怎樣辦”的問題。但是．對于“描述的、批判的和規(guī)范的”關(guān)于職業(yè)教育的“陳述系統(tǒng)”的理論知識，即元職業(yè)教育知識，本文認為其應歸入理論的職業(yè)教育知識。由此，可以構(gòu)建起職業(yè)教育知識的基本分類結(jié)構(gòu)圖(見圖1)。圈墨哩雯塑圇{篆等嘉翥圖1 職業(yè)教育知識分類結(jié)構(gòu)圖三、職業(yè)教育知識的性質(zhì)(一)學科分類與知識性質(zhì)知識的性質(zhì)與知識領域的分類(即學科)有著天然的聯(lián)系。不同的學科分類體系，往往是從不同的角度．依據(jù)不同的標準把知識劃分為不同的類型領域以表征其特征的。因此借助一些科學、合理的學科分類工具．正確定位學科。以澄清不同學科的知識性質(zhì)特征是一種有益的探索。需要明確的一點是。職業(yè)教育知識的種類不同，其性質(zhì)也存在差異，這里僅就職業(yè)教育知識的主體．即狹義職業(yè)教育知識的性質(zhì)進行探討。比格蘭(A．Big|an)和科爾布(D．A．Kolb)采用現(xiàn)象學的分析方法。

把學科種類分為硬科學／軟科學、純科學／應用科學。硬科學與軟科學的區(qū)分表明了嚴密知識領域和非嚴密知識領域的對立．其分類的依據(jù)是“范式存在的程度”。而純科學與應用科學的分類標準則是依“對應用的關(guān)注程度”確立的。這種學科分類所對應的知識特征詳見表1。④托尼．比徹(T．Beeher)認為。這種劃分比較細致，而且簡單易行．并且能夠把關(guān)注點引向?qū)W術(shù)領域的認識特征以及學術(shù)領域和研究群體的社會特征。比徹結(jié)合這麗個范疇。提出了包含四個領域的知識(學科)分類框架：I純硬科學、Ⅱ應用硬科學、Ⅲ應用軟科學、Ⅳ純軟科學r如圖2所示)。在此基礎上．比徹總結(jié)出了每個學科類別的基本知識特征(見表2)。廠，，‘、＼ 網(wǎng)引幽網(wǎng)引幽萬方數(shù)據(jù)表1 科爾布、比格蘭的學科種類與知識特征比較表學科種類知識特征屬干嚴密知識，知識范圍比較清晰，研究問題比較確定和狹窄：注重定量研究；知識逐硬科學步積累，呈線性發(fā)展：在提出新見解時一般不需要大量解釋性導言；在方法論上．往往(按范武存在所選擇的方法決定問題的選擇的程度分) 研究范圍比較寬泛，界限不清，f，--j題的定義不是特別嚴格，理論結(jié)構(gòu)相對不確定；注重軟科學定性和特殊性分析：在提出論點時往往需要大量輔督科：在方法論上。往往是研究問題決定方法(按對應用的純科學受知識本身發(fā)展邏輯影響大．易于受到方法論漂移的影響．基本是自我調(diào)節(jié)的關(guān)注程度分)應用受外部實踐驅(qū)動．偶爾會有學術(shù)漂移，本質(zhì)科學上更易受到外部影響應用科學胖Ⅱ ILlrl Ⅳ純科學圖2比徹的學科(知識)分類框架表2比徹的學科群體與知識特征比較表學科群體知識特征純硬科學：知識發(fā)展具有累積性和線性特征．知識結(jié)構(gòu)類似晶體或塒型：注重普遍睦．用量化方法。注重印純科學．如物理簡潔：強調(diào)客觀性、價值無涉．有清晰的正誤標學準；對要解決的重大問題達成共識：成果表現(xiàn)為某種發(fā)現(xiàn)或解釋。純軟科學：知識發(fā)展具有重復性．知識結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)有機與整指人文學科f如歷體的結(jié)構(gòu)．

可以比作連續(xù)流淌的河流：注重特史學)和純社會科殊性、質(zhì)量和復雜性；具有個人色彩．價值觀影響明顯：知識的正誤標準存在爭議：對所要解學(如人類學) 決的f，3題缺乏共識．成果表現(xiàn)為理解或闡釋。知識發(fā)展目的性強，注重實用性．一般通過硬應用硬科學： 性知識獲得實際技能：注重對物質(zhì)環(huán)境的把指技術(shù)學科．如機握；采用啟發(fā)式探究法；定性和定量方法相結(jié)械工程合；判斷知識的標準具有目的性和功能性；成果以產(chǎn)品或技術(shù)形式呈現(xiàn)。應用軟科學： 知識強調(diào)功能性、功利性，通過軟性知識獲得指應用社會學．以技能．關(guān)注專業(yè)(或半專業(yè)的)實踐，大量使用法學、教育學、行政案例研究和案例法則：成果形式為條約草案或管理學為代表程序步驟。(二)職業(yè)教育知識的四種屬性比格蘭等人的學科分類方法為認-iP，職業(yè)教育知識的性質(zhì)提供了有效的理論分析工具。從表2可以看出．職業(yè)教育學作為教育學的一個分支．其明顯應歸屬于應用軟科學(即應用社會科學)的隊列。那么根據(jù)比格蘭和比徹等人的理論．職業(yè)教育知識應該具有以下明顯的特征：1．本質(zhì)屬性的實踐應用性。作為一門應用學科，職業(yè)教育知識具有很強的應用性和實踐性．甚至是功利性。職業(yè)教育知識生產(chǎn)的目的是為了指導職業(yè)院校以及培訓機構(gòu)的教學、管理等各項實踐活動。LILUN JINGWEI理論經(jīng)緯應用導向性是職業(yè)教育知識的主要特征。檢驗職業(yè)教育知識有效性的標準是看其對職業(yè)教育實踐的指導力和解釋力?！盀橹R而知識”的職業(yè)教育知識生產(chǎn)是低效甚至是無效的，職業(yè)教育研究．不管是理論研究．還是應用研究．其最終日的都應該是為了解決職業(yè)教育發(fā)展中的各種問題．為了促進職業(yè)教育事業(yè)的健康、有效發(fā)展。從職業(yè)教育知識的不同種類看．在許多人看來．職業(yè)教育哲學理論知識可能是離職業(yè)教育實踐最遠的職業(yè)教育知識類型．

職業(yè)教育哲學理論知識好像是從概念到概念的“文字游戲”．職業(yè)教育哲學理論知識的生產(chǎn)者最愛坐而論道．做不切實際的思考。不可否認．目前的職業(yè)教育哲學理論知識生產(chǎn)的確存在由空泛文字拼裝而成的成果．但我們不能拿“實然”的知識生產(chǎn)狀況否定職業(yè)教育哲學理論知識實踐應用性的“應然”特征。職業(yè)教育哲學理論知識是“超驗”的．是對職業(yè)教育實踐的高度抽象和概括．同時．也是對相關(guān)哲學知識的演繹和推理．具有思辨性的性質(zhì)．但職業(yè)教育哲學理論知識提供根本觀點和方法．對職業(yè)教育實踐具有最宏觀的指導價值．是職業(yè)教育實踐者思維和行動的基本前提。之所以會出現(xiàn)以上人們對職業(yè)教育哲學理論知識的誤解．一方面源自于職業(yè)教育哲學知識生產(chǎn)的現(xiàn)狀．另一方面則是由于職業(yè)教育實踐工作者過于功利的目的造成的。他們的思維模式是“經(jīng)驗”的，現(xiàn)實中他們存在著對職業(yè)教育基本理論功能理解的狹隘化．從而導致了“經(jīng)驗”與“超驗”的“斷裂”．職業(yè)教育理論工作者不可脫離職業(yè)教育實踐．但也不可陷入到實踐中不能自拔，保持一種若即若離的狀態(tài)，一種“張力”，從而實現(xiàn)理論與實踐的“雙向構(gòu)建”．才能既發(fā)揮職業(yè)教育哲學理論知識對職業(yè)教育實踐的指導功能。又發(fā)揮對職業(yè)教育現(xiàn)實的反思與批判功能?？傊殬I(yè)教育知識歸根到底是為職業(yè)教育實踐服務的．職業(yè)教育知識生產(chǎn)不能僅滿足予“步”職業(yè)教育實踐的“后塵”．而忘卻了其審視和批判的使命．實踐應用性是職業(yè)教育知識的本質(zhì)屬性。2．知識結(jié)構(gòu)的不確定性。作為一門軟科學，職業(yè)教育知識具有非嚴密性的特征．有關(guān)職業(yè)教育的所有新觀點、新知識不能像嚴密知識領域的學科那樣．可以毫厘不爽地嵌入整個知識框架的某個固定位置。那么職業(yè)教育知識的結(jié)構(gòu)必然是松散的。此外．由于職業(yè)教育知識的實踐導向性．

這種松散的知識框架的發(fā)展是非線性的．它隨著社會變遷、實踐的改變而發(fā)生變化．這必然造成職業(yè)教育知識理論框架的模糊性和不確定性．各國不同的職業(yè)教育研究傳統(tǒng)就是明證。因此，職業(yè)教育知識的理論體職教論壇／20lO．16 7萬方數(shù)據(jù)理論經(jīng)緯LILUN JINGWEI系不是唯一的、萬能真理性體系。而是一個行之有效的解釋框架。構(gòu)建學科體系只是為了規(guī)范和約束學科自身的研究．使人們清晰地認知當前的研究活動．發(fā)現(xiàn)未研究的領域。對學科的劃分不存在對與不對的問題。只有合適與不合適之分。人們的出發(fā)點不同或視角不同，對職業(yè)教育知識(學科)體系的劃分也不同．3．研究范式的多樣性。對統(tǒng)一研究范式的追求對于社會科學而言始終是一個美麗的夢?！耙?guī)范科學”這樣的說法對于職業(yè)教育學而言也始終是過于牽強的?！胺妒健弊陨淼木窒拊谏衔闹幸延兴撌?。作為一門軟科學．職業(yè)教育需要研究的問題決定了研究方法的選擇．需要研究的問題不同。采用的研究方法也不同．這樣就有可能形成不同的研究范式和研究傳統(tǒng)。所以，職業(yè)教育可能存在著不止一種的替代或者潛在研究范式．或者會出現(xiàn)多種范式共存的狀況。職業(yè)教育研究范式的更迭或者范式的共存主要取決于社會發(fā)展的需要以及職業(yè)教育研究共同體內(nèi)部的結(jié)構(gòu)特征。當社會結(jié)構(gòu)變遷或出現(xiàn)社會轉(zhuǎn)型，職業(yè)教育的功能和任務發(fā)生改變時．職稱論文投稿職業(yè)教育研究的范式也會隨之發(fā)生改變。

當職業(yè)教育學術(shù)共同體存在多個獨立而成熟的學派時．范式共存是必然的；否則，學術(shù)上的霸權(quán)，必然導致“范式”的霸權(quán)。當然．這只是一種理想的情況。就目前我國職業(yè)教育學科而畜，不是范式更迭和共存的問題．而是如何培育起成熟范式的問題．當然這種范式可以是多元的。4．知識生產(chǎn)的社會性。職業(yè)教育知識生產(chǎn)的社會性是職業(yè)教育知識本質(zhì)的應用性和理論體系的不確定性特征的延伸。作為一門軟科學，職業(yè)教育知識理論結(jié)構(gòu)的松散性和不確定性決定其更容易受到外部的影響。，這種影響一方面來自于一定經(jīng)濟社會發(fā)展條件下職業(yè)教育發(fā)展的需要．另一方面也來自于職業(yè)教育的知識生產(chǎn)者(即職業(yè)教育學術(shù)共同體)所形成的權(quán)力關(guān)系。知識生產(chǎn)者的學科背景，以及他們進行職業(yè)教育知識生產(chǎn)的目的和動機等。這一點使職業(yè)教育知識生產(chǎn)體現(xiàn)出明顯的社會性特征。目前我國職業(yè)教育理論體系呈現(xiàn)出明顯的臨摹性(普通教育學的翻版)、經(jīng)驗性(即經(jīng)驗體系的職業(yè)教育學)和片面性(即學校職業(yè)教育學．存在著x，-J-企業(yè)培訓以及校企合作等職業(yè)教育形式的忽視)。這與大多數(shù)職業(yè)教育研究者的人文社會學科背景出身、研究態(tài)度的急功近利是直接相關(guān)的。四、職業(yè)教育知識研究視角的選擇就研究的視角看?？傮w而言．對知識論的探討主要有哲學、歷史學和社會學等視角。

而歷史學視角的研究又往往蘊含在其他視角中．所以對知識論8職教論壇／2010．16的研究主要有哲學和社會學兩大傳統(tǒng)．前者集中在對知識內(nèi)部邏輯結(jié)構(gòu)的純理論研究．后者則是針對知識存在因素的社會學分析。結(jié)合職業(yè)教育知識的性質(zhì)進行分析?？梢园l(fā)現(xiàn)，哲學知識論視角表現(xiàn)出一定的局限性．而社會學視角則與職業(yè)教育知識有著內(nèi)在的契合．(一)哲學知識論視角的局限性從哲學知識論發(fā)展的脈絡看．其主要探討以下問題：1．劃界問題，即知識論研究與其他研究的區(qū)分；2．方法問題，即知識產(chǎn)生時應遵循哪些方法；3．知識構(gòu)成的條件；4．知識確證的性質(zhì)、結(jié)構(gòu)和標準；5．知識與實在的關(guān)系。相對于古德曼、奎寧、女性主義等“非正統(tǒng)的知識論”，“正統(tǒng)知識論”表現(xiàn)出如下特征：一是靜態(tài)地、非歷史(a-historicallv)地研究知識。傳統(tǒng)哲學知識論站在知識之上運用超歷史的元知識概念揭示知識的程序、結(jié)構(gòu)，解釋知識的邏輯，其基本前提是知識存在著超歷史的結(jié)構(gòu)和方法論規(guī)則。

二是對知識僅進行純粹的理性重建．主張排除非理性因素．將知識高度邏輯化、形式化。將邏輯理性推到了至高無上的地位。三是對知識的研究僅局限在認識論范圍中。完全忽略了社會因素，僅把求知理解為人類的本性．未深入反恩人類求知的真正動因。嘲在《關(guān)于費爾巴哈的提綱》中，馬克思寫道：“全部社會生活本質(zhì)上是實踐的。凡是把理論導向神秘主義方向去的神秘東西．都能在人的實踐中以及對這一實踐的理解中得到合理的解決?！边筮@一論斷深刻闡明了知識與人類生存實踐之間的內(nèi)在聯(lián)系．歸根到底。傳統(tǒng)知識論的缺陷，是把知識與人類生存實踐的基礎割裂開來．忽視了知識的實踐性、歷史性和社會性特征。從傳統(tǒng)哲學知識論的主要問題領域及特征進行分析．這一視角對于職業(yè)教育知識研究表現(xiàn)出明顯的局限性：首先，職業(yè)教育知識的應用性要求，職業(yè)教育知識生產(chǎn)不能脫離社會對其運用效果的要求。而社會是發(fā)展的、是實踐的。職業(yè)教育知識必須進行不斷創(chuàng)新以適應新的情況．這與哲學知識論靜態(tài)的、非歷史的觀點存在明顯的沖突；第二。傳統(tǒng)的知識論哲學純粹用邏輯和理性將知識論建構(gòu)成類似物理學那樣的精密知識．完全排除了社會、歷史和心理等因素．

【lq這顯然與職業(yè)教育知識理論結(jié)構(gòu)的松散性和不確定性相違背：第三。隨著職業(yè)教育研究人員的職業(yè)化和專業(yè)化。職業(yè)教育知識生產(chǎn)的社會性要求必須考慮職業(yè)教育學術(shù)共同體的結(jié)構(gòu)、學術(shù)背景及生產(chǎn)動機等因素。但在傳統(tǒng)哲學知識論下。知識生產(chǎn)被簡化為“主體——客體”的二元結(jié)構(gòu)。忽略了認萬方數(shù)據(jù)識主體的差異性以及認識對象的特殊性．回避了認識主體之間的關(guān)系問題．忽視了知識的產(chǎn)生與確證在很大程度上是社會共同體的事業(yè)、個人的行為要受社會目標以及豐十會規(guī)范影響的事實。I“】(二)知識研究的社會學視角的契合性隨著傳統(tǒng)哲學認識論研究視角局限性的凸顯．20世紀中葉之后．哲學認識論的研究視角出現(xiàn)了新的變化．對知識的歷史學和社會學研究方興未艾。知識研究的社會學視角的近代源頭應歸于19世紀德國思想上的三大發(fā)展．即、尼采哲學與歷史主義。其自身經(jīng)歷了由知識社會學向科學知識社會學的發(fā)展歷程。知識研究的社會學視角關(guān)注的重點不再是普遍性的認識規(guī)范及知識的真理性。而是主要探討知識、思想或觀念與社會存在之間的關(guān)系．分析思想、觀念的社會聯(lián)系。知識研究的社會學視角。采取一種自然主義的立場，將研究的重點轉(zhuǎn)移到了知識的外部．研究什么樣的社會條件導致什么樣的知識生產(chǎn)．從而使知識成為社會學的研究對象。

任fq視角都只能從一個側(cè)面對知識論進行相對有限的闡釋，對知識社會學視角的應用。有觀點認為，其局限主要有以下三個方面：首先。社會條件對知識生產(chǎn)的影響往往是間接的．在一定的社會條件下，它們之間不一定存在必然的因果關(guān)系；其次，社會條件對知識生產(chǎn)的影響往往是從宏觀七講的：第三．知識社會學比較適合于經(jīng)驗性很強的知識。高度數(shù)學化、理論化和邏輯化的．遠離社會現(xiàn)實的知識則不大適合。[121就以上局限性而畜．第一點和第三點有著內(nèi)在的統(tǒng)一性：社會條件對知識生產(chǎn)的影響未必有著必然的因果關(guān)系．但這種因果關(guān)系往往取決于一門學科知識的性質(zhì)．對于經(jīng)驗性較強的知識．如職業(yè)教育知識，其因果關(guān)系必然比較明顯。此外．對于社會條件對知識生產(chǎn)影響的宏觀性我們要了然于心．但同時也不能忽視科學共同體與知識生產(chǎn)的更為直接的聯(lián)系。

職教論壇范文第3篇

關(guān)鍵詞：專業(yè)發(fā)展；高職教師；新型城鎮(zhèn)化

中圖分類號：G715 文獻標識碼：A 文章編號：1007-0079（2014）20-0048-02

從職業(yè)角度來看，專業(yè)是指具有高度專門知識和技能的職業(yè)。高職教師專業(yè)發(fā)展指的是高職教師作為專業(yè)職業(yè)，其專業(yè)職業(yè)能力的發(fā)展。新型城鎮(zhèn)化環(huán)境下，高職教師作為高職教育教學工作的直接承擔者，其專業(yè)發(fā)展問題日益成為高職教育可持續(xù)發(fā)展進程中亟待解決的關(guān)鍵問題。

一、高職教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)涵

1.高職教師教學能力的發(fā)展

（1）高職教師教育知識、技能的發(fā)展。高職教師教育知識、技能的發(fā)展即高職教師教育學知識及教育技能的發(fā)展，也就是解決“如何教”的能力發(fā)展。高職教師的教學工作作為培養(yǎng)人的工作，受教育者個體不同，教學內(nèi)容不同，教學活動的組織方式也不盡相同。高職教師應根據(jù)教育的客觀規(guī)律，靈活運用教育學的基本知識、理論、原理來組織教學活動。新型城鎮(zhèn)化環(huán)境下，產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型、技術(shù)升級不僅影響受教育者的生活方式，也進一步影響受教育者的思維、觀念與心智模式；同時，隨著科學技術(shù)的發(fā)展，受教育者學習的途徑和方式也更加多樣化。高職教師只有不斷學習并掌握教育學的有關(guān)知識、理論、原理，不斷提高教育技能，才能更好地掌握并熟練運用教育的客觀規(guī)律，以提高教學的效果和效率。

（2）高職教師專業(yè)學科知識、技能的發(fā)展。高職教師專業(yè)學科知識、技能的發(fā)展即高職教師所教專業(yè)學科知識、技能的發(fā)展，也就是解決“教什么”的能力發(fā)展。首先，高職教師的教學工作就是要在有限的教學時間內(nèi)，引導受教育者掌握龐大的專業(yè)學科知識、技能。因此，高職教師不僅要懂得“如何教”，更應清楚要“教什么”。高職教師只有具備了豐富而深厚的專業(yè)學科知識、技能，并深入了解和熟悉行業(yè)、企業(yè)所需的專業(yè)學科知識、技能，才能根據(jù)需要，科學選擇并合理安排教學內(nèi)容，以推動學生獲得真正發(fā)展。其次，高職教師只有不斷豐富和發(fā)展專業(yè)學科知識、技能，才能不斷滿足新型城鎮(zhèn)化環(huán)境下的教學需要，否則，終究會因?qū)I(yè)學科知識、技能陳舊而慘遭淘汰。

2.高職教師科研能力的發(fā)展

（1）高職教師教研教改能力的發(fā)展。新型城鎮(zhèn)化環(huán)境下，高職教師要從受教育者的具體實際出發(fā)，結(jié)合行業(yè)、企業(yè)的實際需要，積極進行教學改革與創(chuàng)新，以提高教學效果、效率及高職教育服務社會經(jīng)濟發(fā)展的能力。意識、理念是人們行動的先導，高職教師教研教改能力的發(fā)展首先是高職教師教育意識、理念的改革與發(fā)展。高職教師只有在先進教育意識、理念的指導下，才能不斷去探索、實踐，從而更好地滿足行業(yè)、企業(yè)的實際需要。從這一角度講，高職教師教研教改能力的發(fā)展首先是高職教師教育意識、理念的發(fā)展。另外，高職教師教研教改能力的發(fā)展還是高職教師教學設計能力及教學方式、方法等的改革和發(fā)展。新型城鎮(zhèn)化環(huán)境下，高職教師只有在先進教育意識、理念的指導下，立足行業(yè)、企業(yè)的實際需要，應用現(xiàn)代教育技術(shù)，針對教育教學中存在的問題，從教學設計、教學方式、方法等著手，不斷改革和創(chuàng)新教學模式，才能保證高職教育更快更好地為社會經(jīng)濟發(fā)展服務。

（2）高職教師社會服務能力的發(fā)展。社會服務能力即高職教師滿足社會經(jīng)濟發(fā)展需要的能力。培養(yǎng)行業(yè)、企業(yè)所需要的技能型應用人才，以滿足社會經(jīng)濟發(fā)展需要的能力，是高職教育的辦學目的。首先，新型城鎮(zhèn)化環(huán)境下，培養(yǎng)具有分析診斷問題能力的高級技術(shù)應用型專門人才，以分析診斷行業(yè)、企業(yè)所遇到的實際問題并找出問題的根源所在，不僅是解決行業(yè)、企業(yè)實踐過程中所遇到的實際問題的關(guān)鍵，更是根治問題的保障。否則，不僅“學生畢業(yè)即失業(yè)，企業(yè)無人可用”的困境無法擺脫，高職教育為社會經(jīng)濟發(fā)展服務也只能是一句空話。其次，新型城鎮(zhèn)化環(huán)境下，高職教師要不斷利用自身的能力及資源優(yōu)勢，針對行業(yè)、企業(yè)的具體實際，不斷研究開發(fā)出新成果，并將新成果應用到行業(yè)、企業(yè)，從而進一步提高高職教師滿足社會經(jīng)濟發(fā)展需要的能力。

3.高職教師組織能力的發(fā)展

（1）高職教師計劃、執(zhí)行、考核評價能力的發(fā)展。新型城鎮(zhèn)化環(huán)境下，高職教師的工作過程是一個不斷提升高職教師個人、部門和組織績效的過程，是組織與個體共同成長的過程。高職教師只有不斷提高自己的組織能力，才能更加有效地實現(xiàn)個人、部門及組織的目標。因此，計劃、執(zhí)行、考核評價能力是高職教師必備的專業(yè)職業(yè)能力。首先，高職教師應在“以市場為導向，以就業(yè)為目的”的宗旨的指導下，對組織和個人設置合理目標，制定各級各項工作計劃、方案，以保證組織目標、部門目標和個人目標一致，從而提升個人績效和組織績效。其次，好計劃與強執(zhí)行力結(jié)合，才能快速高效地實現(xiàn)目的。作為專業(yè)職業(yè)人員，高職教師不僅要有制定有效計劃的能力，更要具有強的執(zhí)行力。最后，執(zhí)行過程與考核評價過程往往相互交溶、相輔相成。高職教師不僅要具有較強的執(zhí)行力，還要有較強的考核評價能力。否則，執(zhí)行力越強，其失敗的可能性就越大。

（2）高職教師溝通協(xié)調(diào)能力的發(fā)展。新型城鎮(zhèn)化環(huán)境下，高職教師的工作過程是各部門在共同目標的指引下，相互溝通、相互協(xié)調(diào)的過程。首先，為了提高教學質(zhì)量，高職教師需要不斷與受教育者進行溝通協(xié)調(diào)，以便及時而全面地獲得更加真實的教學效果反饋，從而不斷改革和完善教學設計，提高教學質(zhì)量。其次，高職教師需要不斷與各相關(guān)部門進行溝通協(xié)調(diào)，以構(gòu)建更加有利的教學環(huán)境，為教學工作有效而順利地開展創(chuàng)造更加有利的條件。最后，作為培養(yǎng)人的工作，高職教師所從事的是團隊性工作，為保證團隊全體成員教學目的、行為的一致性，教學內(nèi)容的系統(tǒng)性和完整性，提高高職教育教學質(zhì)量，高職教師團體成員之間需要不斷溝通。

二、高職教師專業(yè)發(fā)展中應注意的問題

1.高職教師專業(yè)發(fā)展是共性與個性的統(tǒng)一

從共性的角度看，新型城鎮(zhèn)化環(huán)境下，高職教師專業(yè)發(fā)展應堅持從實際出發(fā)，增強針對性和有效性。高職教師專業(yè)發(fā)展包括教學能力發(fā)展、科研能力發(fā)展、組織能力發(fā)展。但高職教師所培養(yǎng)的是面向社會行業(yè)、企業(yè)生產(chǎn)、管理和服務一線所需要的技能型應用人才，因此，高職教師專業(yè)發(fā)展還具有其特殊性。首先，從教學能力發(fā)展的角度看，高職教師專業(yè)學科知識、技能的發(fā)展不僅是高職教師專業(yè)理論教學能力的發(fā)展，更是專業(yè)實踐能力的發(fā)展，即畢業(yè)生就業(yè)崗位實踐能力的發(fā)展。各高職院校所處地區(qū)不同，畢業(yè)生就業(yè)單位不同，其畢業(yè)生就業(yè)崗位實踐能力要求也各不相同。因此，高職教師專業(yè)學科知識、技能的發(fā)展不僅因地區(qū)而異，更因校而異。其次，從科研發(fā)展的角度看，高職教師科研主要是針對教學及社會服務中的問題而展開。不同院校學生的具體情況、院校自身條件及社會服務對象不同，其所需要研究和解決的問題也不盡相同。高職教師專業(yè)發(fā)展應從高職教育教學實際出發(fā)，以各高職院校畢業(yè)生的就業(yè)實際需要為導向，按“有用、夠用”的原則，選擇和安排教師專業(yè)發(fā)展內(nèi)容、途徑、方式、方法，以切實促進高職教師專業(yè)發(fā)展，提高高職教育教學質(zhì)量和科研質(zhì)量。

2.高職教師專業(yè)發(fā)展是穩(wěn)定性與發(fā)展性的統(tǒng)一

首先，專業(yè)學科現(xiàn)有知識、技能是高職教師專業(yè)發(fā)展的前提和基礎。高職教師只有在充分認識并掌握專業(yè)學科現(xiàn)有知識及了解并在一定程度上掌握現(xiàn)有技能，才能結(jié)合社會經(jīng)濟發(fā)展實際，找出不足，從而促使其去思考、探索。因此，高職教師專業(yè)發(fā)展是穩(wěn)定的。其次，創(chuàng)新是社會經(jīng)濟發(fā)展的不朽動力。為滿足社會經(jīng)濟發(fā)展的需要，不僅專業(yè)學科知識、技能在不斷地豐富和發(fā)展，社會行業(yè)、企業(yè)所需也在不斷發(fā)展，高職教師作為其人才培養(yǎng)的直接承擔者，其專業(yè)發(fā)展的內(nèi)涵、途徑、方式、方法等也應不斷發(fā)展。因此，高職教師專業(yè)發(fā)展又是不斷發(fā)展的。

3.高職教師專業(yè)發(fā)展是繼承性與創(chuàng)新性的統(tǒng)一

首先，高職教師專業(yè)發(fā)展內(nèi)容、途徑、方式、方法等都不是憑空產(chǎn)生的，而是建立在原有基礎之上，是對原有內(nèi)容、途徑、方式、方法等吸其精華，去其糟粕的再加工。換言之，高職教師專業(yè)發(fā)展具有繼承性。其次，高職教師專業(yè)發(fā)展的目的是為了提高高職教育教學質(zhì)量，以滿足社會經(jīng)濟發(fā)展的實際需要，進而推動社會經(jīng)濟不斷向前發(fā)展。然而社會經(jīng)濟是不斷豐富和發(fā)展的，其實際需要也是不斷發(fā)展變化的，因此，高職教師專業(yè)發(fā)展無論是其內(nèi)容、途徑還是方式、方法等都應根據(jù)社會經(jīng)濟發(fā)展的實際需要，結(jié)合高職教師自身所掌握的知識、技能，對高職教師專業(yè)發(fā)展內(nèi)容、途徑、方式、方法等不斷進行改革和創(chuàng)新，以提高高職教師專業(yè)發(fā)展的效益和效率。簡而言之，高職教師專業(yè)發(fā)展具有創(chuàng)新性。

三、高職教師專業(yè)發(fā)展的動力基礎

從“誰受益，誰投資”的角度看，新型城鎮(zhèn)化環(huán)境下，高職教師專業(yè)發(fā)展是一項長期而復雜的工程，需要高職教師、高職院校、企業(yè)及政府共同參與，共同努力。

首先，高職教師作為高職教師專業(yè)發(fā)展的主要直接受益者，對高職教師專業(yè)發(fā)展負有主要責任，是主體、內(nèi)因、主動力。高職教師的專業(yè)發(fā)展是高職教師知識、技能的發(fā)展。然而，無論是知識還是技能都是內(nèi)在的、無形的，其形成和提高主要靠高職教師自身來實現(xiàn)。另外，作為個體的高職教師，是具有主觀能動性的人，只有其意識到自身的不足及發(fā)展的必要性和緊迫性，才能積極主動地參與其中，從而更快、更好地獲得發(fā)展。

其次，高職院校作為高職教師的直接使用者、管理者，是高職教師專業(yè)發(fā)展的次要直接受益者，為高職教師的專業(yè)發(fā)展創(chuàng)設條件，提供便利是其應有之責。企業(yè)作為高職教師所生產(chǎn)“產(chǎn)品”的使用者，也是高職教師專業(yè)發(fā)展的間接受益者，因此，同樣有義務為高職教師的專業(yè)發(fā)展提供便利。

最后，高職教育作為一種公益事業(yè)，公益性決定了高職教師專業(yè)發(fā)展不僅是高職教師、高職院校和企業(yè)的責任，更是社會的責任。在高職教師專業(yè)發(fā)展過程中，政府作為社會的代表，是高職教師專業(yè)發(fā)展的間接受益者，對高職教師專業(yè)發(fā)展負有指導和監(jiān)督責任。

參考文獻：

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[2]王月玲.從默會知識視角看高職院校教師專業(yè)發(fā)展[J].職業(yè)教育研究，2011，（1）：72-74.

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職教論壇范文第4篇

關(guān)鍵詞： 高職院校 思想政治理論課教學 現(xiàn)狀 教學改革

一、高職院校思想政治理論課教學現(xiàn)狀分析

（一）教材內(nèi)容理論性強，內(nèi)容相對枯燥。

當前，高職院校的思想政治理論課的教材內(nèi)容較抽象、理論性很強，加上高職院校的學生自身綜合素質(zhì)較低，學習的自覺性較差，對于思想政治理論這種相對枯燥的理論教學，他們的積極性更低。作為對學生進行理論修養(yǎng)塑造的主陣地和主渠道的思想政治理論課教學，在這種教學現(xiàn)狀下，是難以發(fā)揮其對人才的塑造作用的。

（二）教學手段單一，學生缺乏興趣。

受學生自身素質(zhì)及高職院校教師綜合素質(zhì)能力較差的影響，傳統(tǒng)的“填鴨式”的教學方式一直存在于高職院校的教學中。很多教師都把學生簡單地當作“知識的接收器”，在教學中不管學生喜不喜歡，只是進行一味的灌輸，導致教師在講臺上講得津津有味，學生在臺下聽得昏昏欲睡的局面。近些年來，雖然高職院校也把多媒體技術(shù)引入到教學中來，但經(jīng)常只是以多媒體課件代替板書而已，在課堂教學中并沒有真正發(fā)揮多媒體的課堂教學優(yōu)勢。這種單一枯燥的教學方式，必然使學生對理論性較強的課堂缺乏興趣。

（三）高職院校思想政治理論課的教師隊伍素質(zhì)較低。

高職院校思想政治理論課的教師，必須同時具備較高的文化素養(yǎng)與思想政治理論修養(yǎng)，特別是要具備與時俱進的時代精神與理論品質(zhì)。在日新月異的今天，時代的焦點、主題在不斷地更新中，尤其是在互聯(lián)網(wǎng)更加發(fā)達的情況下，學生通過網(wǎng)絡接收信息的速度和渠道更快、更廣。再加上高職課堂的開放、民主性的增強，教師對學生所提出的疑問不可能完全回答出來。這就需要高職思想政治理論課教師不斷培養(yǎng)自身素質(zhì)，針對學生學習的特點，不斷探索適合學生的教學方式，做好課前準備，充分調(diào)動學生的思想理論學習的興趣和主動性。

二、不斷探討深化高職院校思想理論政治課程教學改革

（一）增加實踐環(huán)節(jié)教學，豐富教學內(nèi)容。

在當前高職思想政治理論課的教學中，基本采用的是以單純的理論為主線、以教師為指導、以課堂為舞臺的教學形式。在這種方式下，思想政治理論的教學內(nèi)容與學生實踐嚴重脫節(jié)，課堂教學的呆板枯燥使得學生毫無學習興趣，甚至對思想政治課抱有抵觸情緒，教學質(zhì)量更得不到保障。要改變這種單一的課堂教學現(xiàn)狀，我認為應在教學中不斷增加實踐環(huán)節(jié)，豐富教學內(nèi)容，調(diào)動學生興趣。

1.進行案例教學。

進行案例教學是進行課堂實踐教學的有效方式。教師通過指導學生對案例進行分析、探討，在解決問題的過程中使學生獲得啟迪，更好地理解思想政治理論教學的內(nèi)容與目的，并指導學生把思想政治理論自覺應用到實際中去。在案例教學中，教師可以引導學生對一些課題以辯論的形式進行討論發(fā)言，調(diào)動學生的積極性。教師也可把學生關(guān)注的一些現(xiàn)實、熱點問題帶到課堂中來，讓學生進行討論，讓學生在辯論中對自身問題加深認識，鍛煉思想修養(yǎng)，提高綜合素質(zhì)。

2.開展課外實踐教學。

思想政治教學不應只局限于課堂，教師必須帶領學生走出教室，深入到基層、革命紀念管、企業(yè)工廠中去，在實踐活動教學中，不斷提高學生的思想政治素養(yǎng)。只有這樣才能讓學生增知識、長才干，在實踐中培養(yǎng)社會責任感。高職院校應在保證學生課堂理論教學的同時，多增加一些課外實踐活動，將課堂教學與課外實踐教學結(jié)合起來，豐富思想政治理論課程的教學內(nèi)容。

（二）創(chuàng)新教學方式，豐富教學手段。

1.創(chuàng)設教學情境，激發(fā)學生興趣。

學源于思，思源于疑。學生的學習欲望和學習積極性不是自然形成的，與教師的教學水平和課堂設置有很大關(guān)系。針對高職思想政治理論課程枯燥、理論性太強的特點，教師在教學中必須注重創(chuàng)設情境，激發(fā)學生的學習興趣。學生有了興趣才會對教學內(nèi)容產(chǎn)生疑問，并不斷探索。

2.利用網(wǎng)絡資源的豐富性，為思想政治理論課程提供豐富多樣的素材。

信息時代，網(wǎng)絡在獲取資源方面有著巨大的優(yōu)勢，在網(wǎng)絡上多種多樣的圖片、文字和視頻等，為學生開辟了一個更為廣闊的學習天地。思想政治理論課的教學內(nèi)容與社會結(jié)合比較密切，教師可充分利用網(wǎng)絡資源的豐富性，積極搜集與教學內(nèi)容有關(guān)的各種資料，實現(xiàn)教材內(nèi)容的拓展和延伸。

（三）加強高職思想政治理論教學的師資建設。

師資隊伍的綜合素質(zhì)和專業(yè)理論素質(zhì)是決定教學質(zhì)量的前提和關(guān)鍵。評價一所學校的教學質(zhì)量不應僅僅是對其現(xiàn)代化教學設備進行考察，更重要的是對學?！懊麕煛钡馁|(zhì)量和數(shù)量進行考察。如果沒有高質(zhì)量的師資隊伍，則再先進的教學設備和輔導教材也不可能發(fā)揮出它們的優(yōu)勢。所以高職思想政治理論課要想步上一個臺階，就必須加強師資隊伍建設。

1.加強教師的思想政治理論建設。

高職思想者政治理論課程教學的理論性極強，要想讓學生對這門課程感興趣，學好功課，教師首先要對思想政治理論有著清晰的脈絡。教師在平時的教學和生活中要以正確的思想政治理論來約束自身行動，為學生樹立學習的榜樣。

2.強化教學實踐。

當前很多高職院校的教師隊伍趨向年輕化，這是一個可喜的現(xiàn)象，年輕的教師擁有更多的活力和與時俱進的品質(zhì)，能夠有效激發(fā)學生的學習興趣。但是，我們也要看到年輕教師在教學經(jīng)驗上存在很多不足，必須注重對他們教學實踐的培養(yǎng)，夯實他們的教學功，積極向老教師討教學經(jīng)，加強教學實踐活動。

三、結(jié)語

對高職思想政治理論課教學方法進行不斷的探討，是高職教師的光榮責任，在這個探索過程中，高職教師可以深入地思考教學存在的問題。對教學方法的探索與實踐，可以改善目前教學效率不佳的狀況，為思想政治理論教學注入活力。

參考文獻：

［1］鄧小丹，呂新云.高職院校思想政治理論課教學模式的創(chuàng)新［J］.廣東廣播電視大學學報，2009，（03）.

［2］鄭秀明，陳育欽.提高高職院校思想政治理論課教學實效性探索［J］.十堰職業(yè)技術(shù)學院學報，2010，（06）.

職教論壇范文第5篇

[論文關(guān)鍵詞]職業(yè)教育；創(chuàng)新教育；創(chuàng)新意識；創(chuàng)新精神；創(chuàng)新能力

職教創(chuàng)新教育就是要培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，是為在生產(chǎn)一線工作崗位上進行技術(shù)改造、生產(chǎn)工藝改進等打下堅實基礎的教育。

當前，技術(shù)工人專業(yè)文化基礎知識水平較低，特別是現(xiàn)代化技術(shù)知識匱乏，創(chuàng)新能力有限。這種狀況極大地阻礙了我國企業(yè)的技術(shù)改造和生產(chǎn)力水平的提高。因此，在職業(yè)教育中推行并加強創(chuàng)新教育，為社會生活的各個領域培養(yǎng)大批的熟練掌握現(xiàn)代技術(shù)知識和技能的創(chuàng)新型人才，是職業(yè)教育特點和現(xiàn)狀的客觀要求。下面就職業(yè)院校如何搞好創(chuàng)新教育做如下探討。

一、營造創(chuàng)新教育氛圍。提供創(chuàng)新平臺

良好的課堂氣氛，能使師生雙方思維活躍、靈感進發(fā)，也能使教師和學生處于最佳心理狀態(tài)、促使師生潛能的充分發(fā)揮。因此，教師要善于調(diào)控課堂教學活動，為學生營造民主、平等、和諧、相互尊重的氛圍，鼓勵學生大膽質(zhì)疑，探討解決問題的不同方法。只有課堂氣氛活躍，營造良好的教學氣氛，才能為學生提供一個鍛煉創(chuàng)新能力的舞臺。應當豐富學生的課外活動，通過組織興趣小組來開展小發(fā)明、小制作以及創(chuàng)意設計大賽等實踐活動，激發(fā)學生的創(chuàng)新熱情，不斷萌發(fā)一些新思想、新觀點、新工藝、新方法。學?？啥ㄆ陂_展創(chuàng)新作品展評會，開展各種層次的職業(yè)教育創(chuàng)新作品巡回展，在教室內(nèi)設立創(chuàng)新作品櫥窗，為學生提供創(chuàng)新展示的舞臺。

二、訓練創(chuàng)新思維。培養(yǎng)創(chuàng)新精神

培養(yǎng)創(chuàng)新能力職業(yè)院校應該開設創(chuàng)新類課程，啟發(fā)學生創(chuàng)新思維。創(chuàng)新思維源于常規(guī)的思維過程，又高于常規(guī)的思維。因此，創(chuàng)造思維是創(chuàng)新能力的催化劑。提問是開發(fā)學生創(chuàng)造思維能力的有效手段，提問能激發(fā)學生嘗試新知的欲望。因此，教師在教學過程中要善于提出各種問題，采用導人性提問、多角度提問、開放式提問、遷移性提問等多種方式引導學生通過獨立思考來解決問題。另外，通過培養(yǎng)學生的想象力來訓練學生的創(chuàng)新思維。愛因斯坦曾說：“想象比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動進步并且是知識進化的源泉?！必S富的想象力能“撞擊”出新的“火花”，使思維活動起質(zhì)的飛躍。因此，在教學過程中要注意啟發(fā)學生的想象力。通過施以教育和影響，使學生作為一個獨立的個體，能夠善于發(fā)現(xiàn)和認識有意義的新知識、新思想、新事物、新方法，掌握其中蘊含的基本規(guī)律，并具備相應的能力，為將來成為創(chuàng)新型人才奠定全面的素質(zhì)基礎。關(guān)鍵是使他們具有求新的意識和相應的能力，而不是要他們時時處處搞發(fā)明創(chuàng)造。培養(yǎng)創(chuàng)新型人才要從培養(yǎng)創(chuàng)新精神人手，創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力不是與生俱來的，主要在于后天的培養(yǎng)和教育。這就要求一要解放思想，使學生敢想。許多發(fā)明創(chuàng)造都是從“想”開始的，牛頓從蘋果落地想到了萬有引力，從而揭開了宇宙的奧秘。二是要解放束縛，使學生敢問。敢問是學生創(chuàng)造性學習的一種表現(xiàn)。三要解放雙手，使學生敢做、會做。

三、提高教師素質(zhì)，促進教學理念的轉(zhuǎn)變

教師應從以下幾方面提高素質(zhì)，適應創(chuàng)新教育的需要。首先，教師應有較強學習能力。特別是提高自學能力，同時，教師知識結(jié)構(gòu)必須合理。職業(yè)學校教師除了必需具有廣博的基礎文化知識、扎實的專業(yè)知識以及教育科學、心理科學方面的知識之外，還要掌握現(xiàn)代信息技術(shù)，才能適應現(xiàn)展的需要。

其次，教師教學理念的轉(zhuǎn)變是實施創(chuàng)新教育的重要方面，要充分調(diào)動學生的學習主動性和積極性，明確課堂教學中教師與學生的地位和作用，處理好教與學的關(guān)系，發(fā)揮教師的主導作用和學生的主體作用。

另外，在教學方法上也要變傳統(tǒng)的注入式為啟發(fā)式、討論式、探究式，學生通過獨立思考，處理所獲取的信息，使新舊知識融合貫通，只有這樣才能使學生養(yǎng)成良好的學習習慣，從中獲得成功的喜悅，滿足心理上的需求，體現(xiàn)自我價值，從而激發(fā)他們內(nèi)在的學習動機，增加創(chuàng)新意識。

四、做好教學組織，觸發(fā)創(chuàng)新靈感

創(chuàng)新教育的教學組織強調(diào)教學的開放性。這種開放性包括空間的靈活性、內(nèi)容的綜合性、學習活動的選擇性、組織形式的多樣性等，還強調(diào)教學的互動性。要由“一言堂”改為“群言堂”，克服課堂沉悶的現(xiàn)象，要求學生大膽討論，要摒棄死記硬背，提倡質(zhì)疑，鼓勵標新立異，這樣才能培養(yǎng)學生的好奇心和創(chuàng)新精神。在現(xiàn)代社會，教師要培養(yǎng)學生收集和處理最新信息的能力。科學技術(shù)的迅猛發(fā)展，新技術(shù)、新成果的不斷涌現(xiàn)。只有不斷地獲取并儲備新信息，掌握科學發(fā)展的方向，社會變革的趨勢，才能對事物具有敏銳的洞察力，產(chǎn)生創(chuàng)新的靈感。否則，創(chuàng)新將成為無水之源、無土之木。因此，耍引導學生通過各種渠道獲取新信息，為創(chuàng)新奠定堅實的知識基礎，才能使創(chuàng)新能力結(jié)出豐碩的成果。