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本文作者：李學砦作者單位：中原工學院體育部

青少年足球人文環(huán)境的要素和各要素之間的相互關系

熊茂湘認為體育人文環(huán)境主要包括：文化因素、科技因素、教育因素、信息因素等〔4〕。這些因素又構(gòu)成相對更少的、更為具體的環(huán)境系統(tǒng)，即：文化環(huán)境、科技環(huán)境、教育環(huán)境、信息環(huán)境等。筆者青少年足球人文環(huán)境的構(gòu)成可概括為三個層次的要素：一是體育價值觀念要素。是指在文化的影響、指導下，形成的深層的指體育內(nèi)在的價值觀念、意識形態(tài)。所謂文化是包括知識、信仰、藝術、道德、法律、習俗以及包括作為社會成員的個人而獲得的其他任何能力、習慣在內(nèi)的綜合體〔5〕。這些深層的意識形態(tài)方面的內(nèi)容，已經(jīng)成為我們生活的一部分，如奧林匹克精神、體育道德等。二是通過政府和管理部門表現(xiàn)的制度要素。具體表現(xiàn)為國家宏觀政治經(jīng)濟體制、相關法律制度和足球后備人才培養(yǎng)的相關管理體制。三是訓練要素，它主要是指為后備人才培養(yǎng)服務的各種文化體育設施，例如競賽與教學訓練設施、后備人才培養(yǎng)師資、訓練競賽的相關投資等等。這三種要素是屬于不同層次的。其中觀念要素是最深層的，也是最難改變的；訓練要素是最淺表的層面；制度要素屬于中間層面。三者相互聯(lián)系、相互影響，共同構(gòu)建了富有文化內(nèi)涵的足球人文環(huán)境。

影響青少年足球和諧人文環(huán)境的因素

1青少年足球人才培養(yǎng)過早專業(yè)化

根據(jù)我國長期奉行的三級訓練體制，多數(shù)運動員很小就離開學校進入業(yè)余體校，在較為封閉的環(huán)境里訓練和生活。他們常年接受高負荷、大強度的訓練，很多運動員都完不成法定的九年義務教育。與同齡人相比，在文化素質(zhì)與社會適應能力等方面存在諸多不足。過早的專業(yè)化使得早期的選材造成人才培養(yǎng)的極化現(xiàn)象。一方面，進入專業(yè)訓練體系的青少年球員基本脫離了學校教育，主要任務是圍繞競技成績而展開的訓練競賽，最終造成競技人才缺乏文化普及教育和大學階段的就業(yè)教育，綜合素質(zhì)低，不僅不利于對復雜技戰(zhàn)術的理解，退役后也往往就業(yè)形勢嚴峻；另一方面，經(jīng)早期選材沒有進入專業(yè)訓練體系的青少年學生則疲于應付升學壓力，完全與足球競技相脫離。青少年過早專業(yè)化訓練造成的“人才培養(yǎng)極化現(xiàn)象”從根本上扼殺了大部分潛在足球人才，使競技足球基本脫離了普通校園，成為一條特立獨行的發(fā)展渠道，對項目的可持續(xù)發(fā)展形成了巨大障礙。目前通行的選擇是將具有一定運動天賦的兒童少年篩選出來，通過體育運動技術學校的形式進行集中訓練、培養(yǎng)，待他們的運動生涯結(jié)束后，再解決學習科學文化知識和個體社會化的問題。這一方式給運動員終生發(fā)展帶來的弊端已經(jīng)成為運動訓練領域難以根治的“頑癥”。

2功利主義嚴重

在市場機制的作用下，原有專業(yè)培養(yǎng)機制受到成才率低、文化教育不足、退役安置難等諸多問題困擾，發(fā)展規(guī)模不斷萎縮并逐步被各類足球?qū)W校和俱樂部三線隊等市場要素所取代，成為青少年足球培養(yǎng)的主渠道。而職業(yè)俱樂部本質(zhì)上是商業(yè)實體，他們建立梯隊的目標僅僅是保障自身對一線職業(yè)球員的需求。運動成績的提高需要訓練中大負荷強度的刺激，但訓練的初衷并不是為了追求大負荷而造成運動員損傷。在訓練實踐中，一些教練員迫于外界或利益因素，為追求金牌目標，不顧或未注意到運動員的身體狀況，對運動員進行過大負荷強度的訓練，導致運動員在早期運動成績大幅度提高后，卻因傷病過早退役。這樣的事例在我國訓練界比比皆是，導致奧林匹克運動精神遭到質(zhì)疑，同時也造成體育人才資源的極大浪費〔6〕。大多高校通過與省市運動隊實現(xiàn)“共建”等形式引進國內(nèi)高水平競技人才（多為各個職業(yè)俱樂部的二、三線球員），為所在高校提高了知名度，也為所在省大運會代表團贏得了榮譽。但在優(yōu)異的成績背后，卻反映出“體教結(jié)合”的急功近利。因高水平運動員缺乏中小學基礎教育的知識積淀而直接接受就業(yè)教育，造成運動員的高等學歷教育成為有名無實的“包裝教育”，一些高校的運動員甚至基本待在運動隊里，訓練、比賽幾乎成了他們的全部，在成為“大學生”的同時，高校為運動員們提供了高效的“學歷包裝”，“體教結(jié)合”成為只“體”不“教”。

3加強競技體育管理中的人文關懷

中國傳統(tǒng)文化講究“尊師重道”，在我國競技體育管理中，由于過分凸顯領導層的領導地位，而忽略了運動員的主體地位。在管理制度上，為讓運動員全身心的投入到運動訓練中，運動隊會制定一些合理、不合理的管理制度，運動員的權(quán)利與自由被嚴重剝奪，將運動員視為創(chuàng)造優(yōu)異運動成績的“工具”。在運動員與教練員關系上，教練具有至高無上的絕對權(quán)威，常常采用一些粗暴的方式，教練員打罵隊員的事情在訓練界時有生。顧美琴等指出，以犧牲運動員民主、自由、甚至是尊嚴為代價達到組織的目標的管理體制，無法適應競技體育的可持續(xù)發(fā)展。要為運動員創(chuàng)造一個良好的民主的、自由的、具有充分自我選擇的制度空間，使運動員懂得自身的價值，對自我有更清醒的認識，從而能夠激發(fā)運動員的訓練動力，增加運動員自我選擇的機會，改善運動訓練過程的人文環(huán)境〔7〕。吳凝認為，管理者要關注運動員的生存需要和全面發(fā)展；運動員要直接參與訓練的決策；要根據(jù)“重要的是參與而不是取勝”的宗旨制定多維的評判標準。以科學發(fā)展觀為指導，創(chuàng)立競技體育可持續(xù)發(fā)展的人事環(huán)境〔8〕。

4改革和完善青少年競賽體系

足球市場化改革后，足協(xié)在建設職業(yè)聯(lián)賽的同時，對普及系列比賽的投入日益減少，導致原有舉國體制模式下的競賽訓練規(guī)模而大幅萎縮。楊一民指出：至今我國還沒有建立起完整且相對穩(wěn)定的足球競賽與訓練相配套的競賽和訓練體系，尤其是青少年競賽與訓練隊伍的設置，多年來一直沒有一個較穩(wěn)定的安排，處于較隨意的狀態(tài)〔9〕。要為有天賦的孩子搭建起有質(zhì)量的平臺，有了相對完善的青少年競賽體系，才能夠讓孩子們能在正常讀書的情況下堅持常年的業(yè)余訓練，并通過比賽提高競技水平。同時優(yōu)秀的苗子也才能不斷地涌現(xiàn)出來。

結(jié)論

人文關懷的基本含義是對人的生存狀況的關照，對人的尊嚴和符合人性的生活條件的肯定，對人類的解放和自由的追求〔10〕。深入研究足球運動訓練實踐中的人文關懷問題，在“尊重人、理解人、愛護人、發(fā)展人”的基礎上，重建我國的運動訓練學理論體系，創(chuàng)立競技體育可持續(xù)發(fā)展的制度空間和人事環(huán)境，關注運動員的生命發(fā)展訴求和他們的幸福感，是實現(xiàn)競技體育可持續(xù)科學發(fā)展的必由之路。以青少年的全面發(fā)展為宗旨，優(yōu)化足球后備人才人文環(huán)境，才能達到各類資源在“項目普及”和“專業(yè)競技”兩個領域的合理配置。因此，競技體育不能只關心金牌，忽略對運動員的人文關懷。從長遠來看，在青少年足球培養(yǎng)的各環(huán)節(jié)中實施人文關懷，有利于足球運動的可持續(xù)發(fā)展，也將是今后足球發(fā)展的必然方向。