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商業(yè)文化特征范文第1篇

一、新蒙商企業(yè)文化研究對象的選擇

根據新蒙商的內涵，本研究選擇了改革開放之后在內蒙古創(chuàng)業(yè)和發(fā)展的典型企業(yè)30家，其中有28家企業(yè)屬于六大優(yōu)勢產業(yè)，占93.3％。分別是：伊泰集團有限公司、霍林河煤業(yè)集團公司、蒙西高新技術集團有限公司、內蒙古塞飛亞集團公司、內蒙古鄂爾多斯酒業(yè)集團、萬正投資集團、蒙牛酒業(yè)公司、內蒙古牛媽媽乳業(yè)有限公司、內蒙古兆君羊絨集團、包頭鋁業(yè)股份有限公司、東達蒙古王集團、內蒙古蘭太實業(yè)股份有限公司、河套酒業(yè)、內蒙古金宇集團股份有限公司、內蒙古科爾沁牛業(yè)股份有限公司、內蒙古鹿王羊絨(集團)公司、內蒙古奈倫集團股份有限公司、內蒙古家園食品有限責任公司、億利資源集團公司、內蒙古宇航人高技術產業(yè)有限責任公司、內蒙古蒙藥股份有限公司、烏蘭水泥集團、小肥羊餐飲連鎖有限公司、內蒙古小尾羊餐飲連鎖有限公司、內蒙古伊利集團、內蒙古蒙牛集團、鄂爾多斯集團、包頭華美稀土高科有限公司、內蒙古包頭華資實業(yè)股份有限公司、內蒙古第一機械集團公司。

所選擇的30家企業(yè)的特征是：1.所選企業(yè)分布在11個產業(yè)。其中：煤炭企業(yè)2家、水泥企業(yè)2家、酒業(yè)企業(yè)3家、城市建設企業(yè)1家、乳業(yè)企業(yè)3家、羊絨企業(yè)4家、制藥企業(yè)2家、餐飲業(yè)企業(yè)2家、車輛制造企業(yè)1家、食品加工企業(yè)5家、化工企業(yè)5家；2.所選企業(yè)以大中型規(guī)模為主。其中：特大型企業(yè)8家、大型企業(yè)15家、中型企業(yè)6家、小型企業(yè)1家；3.所選企業(yè)發(fā)展時間以20年以下為主。其中：10年(含10年)以下企業(yè)有13家，10～20年(含20年)的企業(yè)有11家，20～30年(含30年)的企業(yè)有4家，30年以上的企業(yè)2家；4.分布在9個盟市，并以呼和浩特市、包頭市、鄂爾多斯市三個地區(qū)為多數。其中：呼和浩特市8家企業(yè)、包頭市7家企業(yè)、鄂爾多斯市6家企業(yè)、通遼市3家、烏蘭察布市2家、烏海市、赤峰市、巴彥淖爾市、阿拉善盟各1家。

二、新蒙商企業(yè)文化特征分析

通過對以上30家新蒙商的企業(yè)文化原始素材進行分析，可提煉出新蒙商企業(yè)文化的13個構成要素，分別是：1.企業(yè)家精神(En―trepreneurship，包括冒風險、創(chuàng)業(yè)意識強、有社會責任感、創(chuàng)新)；2.艱苦奮斗與敬業(yè)奉獻精神；3.拼搏、進取精神(包括遠大的戰(zhàn)略目標、博大的市場觀念、整合資源發(fā)展的理念)；4.創(chuàng)新理念；5.綠色的經營理念；6.市場合作共贏的竟合理念；7.團隊精神；8.和諧理念；9.誠信理念；10.以人為本的理念；11.社會責任的理念；12.學習精神；13.務實精神。

進一步對新蒙商企業(yè)文化的構成要素進行分析，可以看出：1.在新蒙商的企業(yè)文化建設中，重視以人為本理念、誠信理念、拼搏進取精神、創(chuàng)新理念的企業(yè)最多，分別達到了25家、23家、22家與21家，反映了新蒙商在管理實踐中，把人視為管理的主要對象和企業(yè)的最重要資源，把誠信、拼搏進取和創(chuàng)新作為企業(yè)“做大、做強、做長久”不竭的動力源泉。以人為本、誠信、拼搏進取和創(chuàng)新成為新蒙商企業(yè)文化的核心。2.強調團隊精神、艱苦奮斗與敬業(yè)奉獻精神、社會責任的理念、務實精神、市場合作共贏的競合理念的企業(yè)也較多，分別是19家、18家、15家、14家、10家。3.具備企業(yè)家精神、學習精神、追求和諧理念的企業(yè)均為9家。4.在企業(yè)文化建設中明確提到了綠色的經營理念的企業(yè)有8家。

三、新蒙商企業(yè)文化的形成

新蒙商企業(yè)文化特征的形成是有一定的原因和背景的，可以歸結如下：

(一)艱苦的創(chuàng)業(yè)環(huán)境對企業(yè)文化形成的影響

創(chuàng)業(yè)條件艱苦：交通落后，資金短缺，人才少，市場小。新蒙商的創(chuàng)業(yè)歷史是一部艱苦的創(chuàng)業(yè)歷史，企業(yè)文化精神和要素與這種艱苦的環(huán)境是分不開的。伊利公司的前身是當時瀕臨倒閉的呼市回民奶食品廠。當時的奶食品廠一片凄涼，兩間布滿蜘蛛網的車間，一個狹小的門面和八十幾個無精打采的工人，僅此而已。而伊利要發(fā)展，面臨的是呼市狹小的市場、落后的技術和僵化的體制。這是伊利改革和發(fā)展的起點，也是孕育伊利新文化的基本條件。而蒙牛成立之時，也只有一間租用的53平米的小平房作為辦公室。烏蘭水泥成長初期也是人才少、債務負擔過重、地處偏僻，面臨著“投產之時，便是下馬之時”的危機。正是在這樣艱苦環(huán)境中，企業(yè)在不斷克服困難中獲得了發(fā)展，其獨特的企業(yè)文化也隨之孕育、發(fā)展、形成。而“獅子和羚羊的故事”、“水泥精神”很早就被這些企業(yè)提倡、傳頌和發(fā)揚，成為企業(yè)成長的動力。

(二)艱苦產業(yè)特征對企業(yè)文化形成的影響

內蒙古優(yōu)勢產業(yè)中的冶金、煤炭、水泥等非再生資源型產業(yè)的企業(yè)，其工作環(huán)境艱苦，常常是噪音、塵土、高溫相伴，甚至與大自然做斗爭。這樣艱苦的產業(yè)特征造就了員工抗爭拼搏的精神。

新蒙商的企業(yè)大部分屬于資源型企業(yè)，在實施資源外取戰(zhàn)略的過程中，需要大量地外派管理人員和員工，他們長期兩地生活，忍受物質生活和精神壓力的痛苦，長期奔波，待遇相對差，家里老小得不到很好的照顧，合家敬業(yè)的“奉獻”精神也成為這些產業(yè)員工的真實寫照。新蒙商的企業(yè)文化就是在這樣艱苦的環(huán)境中孕育出來的――形成了艱苦奮斗、抗爭拼搏和敬業(yè)奉獻精神的企業(yè)文化。

(三)發(fā)展傳統(tǒng)產業(yè)對企業(yè)文化形成的作用

大部分新蒙商所從事的產業(yè)為傳統(tǒng)產業(yè)，主要集中在煤炭、石油、電力、冶金、建材、農產品加工、畜牧產品加工等傳統(tǒng)產業(yè)。這些產業(yè)的發(fā)展與壯大，一是需要創(chuàng)新精神，突破制約傳統(tǒng)產業(yè)發(fā)展的瓶頸以適應時展潮流。無論是“草原興發(fā)”.還

是“小肥羊”都在這方面有突出業(yè)績?！安菰d發(fā)”在肉雞飼養(yǎng)模式、肉牛羊的出欄模式方面，打破了農牧民歷史悠久的傳統(tǒng)觀念，成功解決了農牧民致富與環(huán)境資源之間尖銳的矛盾，突破了企業(yè)規(guī)模發(fā)展與資源條件限制的瓶頸，為其滿足迅速增長的市場需求，實現企業(yè)自身的快速成長鋪平了道路。而“小肥羊”則立足于火鍋餐飲業(yè)，打破了延續(xù)至今的蘸小料吃涮羊肉的餐飲習慣，開創(chuàng)了不蘸小料吃涮羊肉的先河，順應了現代都市人快節(jié)奏生活的需求，造就了“小肥羊”高速成長的不凡業(yè)績。二是需要不屈不撓的抗爭精神和博大的市場觀念。由于當地區(qū)域市場小，傳統(tǒng)產業(yè)的市場發(fā)展空間小，所以這些企業(yè)具有強烈的生存和發(fā)展意識，“走出去”的思想非常強烈。它們以全國甚至世界為目標市場，不屈不撓，不畏強勁的競爭對手；追求卓越，加強技術創(chuàng)新；重視實施名牌戰(zhàn)略，積極維護產品信譽，努力提高品牌知名度；走出西部地區(qū)，在更廣闊的市場營銷，提高市場占有率。所以，新蒙商資源型產業(yè)的特點在很大程度上決定了這樣的企業(yè)文化――創(chuàng)新精神、不屈不撓的抗爭精神、具有面對“大市場”追求卓越的經營理念。

(四)脫胎于草原文化

草原文化是生態(tài)文化。草原文化的“天人合一”觀念，不僅把人當作“天”(自然)的一部分，而且把“天”(自然)當作敬奉的對象，以一種敬畏和愛慕的心情崇尚自然、愛惜自然。這一特點直接導致在處理人與自然的關系上，草原文化天然地把“天人合一”的理念變?yōu)樾袆拥臏蕜t，將人與自然和諧相處發(fā)揮到極致。草原文化是英雄文化。在草原民族中，人們普遍崇尚英雄，奉行英雄樂觀精神，把效法英雄當作人生的最高價值追求。因此不難看出，草原文化是孕育英雄的文化，也是英雄輩出的文化；英雄樂觀精神是草原文化最具意義的精神品格。新蒙商的經營理念、宗旨受草原文化的熏染和影響，體現在以下四個方面：

1.農畜產品加工企業(yè)發(fā)展綠色產業(yè)意識、建設資源基地的意識強烈。大部分企業(yè)均利用“公司+農戶+示范基地”的方式，對資源條件進行改良或提供相關服務，保證綠色產業(yè)資源，追求與堅持“純天然品質”，發(fā)展循環(huán)經濟，塑造綠色產品形象。例如，以養(yǎng)殖加工為主業(yè)的塞飛亞集團“天然大草原、健康草原鴨、九十九道安檢”的品牌優(yōu)勢；小尾羊“煮沸綠色夢想，涮出營養(yǎng)健康”的追求。

2.勇于進取、胸懷博大、敢于爭先。新蒙商在創(chuàng)業(yè)時期就立志做行業(yè)領導者，甚至敢于逐鹿國際市場。例如，鄂爾多斯敢于“溫暖全世界”，伊利爭作“全球乳業(yè)的領先者”，蒙牛“強乳興農”要成為“世界?！?。

3.具有敢于并善于用大思維、大手筆、大運動、冒大風險來做大企業(yè)的特征。立足于產業(yè)做市場，具有竟合意識，共贏的胸懷。例如“兩?！?、“兩羊”對市場的開拓；營銷大手筆，目標市場的運作、廣告、服務等方面也體現了這一點。

4.學習進取性更加突出。崇拜英雄、效仿英雄。樹立標桿，不斷學習。萬正集團的“建設學習型企業(yè)”、蒙牛的“學習溝通，自我超越”、霍煤集團的“學習觀：學習會了學習，就學會了生存”。

新蒙商脫胎于草原文化所形成的企業(yè)文化形成了――綠色的經營理念，建設區(qū)域品牌的理念、共贏的利益分配理念、培養(yǎng)市場合作共贏的競合理念、爭當英雄和學習英雄的標兵精神、企業(yè)家精神、與強大對手拼搏的精神和學習進取精神。

(五)融合西部文化

我國的西部通常是指黃河與秦嶺相連一線以西，包括我國西北和西南的12個省市、自治區(qū)。西部民族眾多、地域廣袤，在長期的歷史變遷中孕育了燦爛的文化：1.西部文化具有融合性強的特點。多民族是西部的一個突出特點，在目前我國已認定的56個少數民族中，有將近50個民族居住在西部地區(qū)。各族人民和諧相處。所以西部文化具有融合性強、包容性強的特點。2.珍重自然、崇尚科學的文化觀念。例如，西北回族穆斯林在《古蘭經》的啟示下，正確地認識自然。他們仔細觀察自然，總結出一些自然規(guī)律，并運用于社會生產?；刈迦嗣袷肿⒁獗Ｗo生態(tài)環(huán)境，如要求講究清潔衛(wèi)生，不允許污染環(huán)境，對動物不可以任意亂捕濫殺。在這種生態(tài)道德觀的影響下，回族群眾積極開發(fā)自然，努力生產，創(chuàng)造社會財富。3.集體文化觀念。這是同我國西部所處的地理位置、各民族生存狀況、生產力發(fā)展水平分不開的，也是同社會長期運作于傳統(tǒng)的自然經濟和統(tǒng)一的計劃經濟環(huán)境相聯(lián)系的。在極其低下的生產力水平條件下，生存群體的利益具有絕對重要的地位。這種社會生存法則，決定著個體在文化認同上必須以群體存在為價值本位。這種選擇是西部少數民族生存經歷中錘煉出來的民族文化自認。4.西部在長期的歷史發(fā)展過程中，形成了厚道、樸實、勤勞、厚實、凝重的傳統(tǒng)文化。新蒙商的企業(yè)文化在其形成過程中，受到了上述西部文化的影響，表現在以下構成要素的形成上：

1.追求“和諧”的理念。新蒙商中的各民族員工聚集在一起，彼此包容，團結協(xié)作，員工與員工之間、員工與企業(yè)之間能夠和諧相處。例如，蘭太實業(yè)股份有限公司的雕塑是一座由三只巨臂托舉的巨大結晶體。三只巨臂代表著蒙、漢、回等多民族團結奮斗、共同托舉起吉蘭泰鹽湖銀色的事業(yè)。伊利集團著力推進內部的多元文化發(fā)展，并強調多元文化的通力合作。內蒙古家園食品公司努力營造出“進入家園門，就是一家人”的和諧企業(yè)文化氛圍。對和諧理念的追求不僅體現在對內的和諧上，也體現在對外的和諧。西部珍重自然的文化觀念，也使得新蒙商注重企業(yè)與消費者、公眾、社會、自然等的和諧。奈倫集團經營理念為：正德、利用、厚生，厚生者，即善待生命與自然，強調人與自然的和諧發(fā)展。

2.拼搏進取的精神與強烈的社會責任感。我國西部各民族主要居住地區(qū)多為大川、大山、戈壁、沙漠和草原，自然條件惡劣。他們不畏艱辛，敢于同惡劣的自然環(huán)境作斗爭，為自己、為本民族創(chuàng)造一片生活空間的責任感。體現在新蒙商的文化建設中即為拼搏進取、奮發(fā)向上的精神和社會責任感。被科學家錢學森親筆贊譽為“你們從事著一項偉大事業(yè)”的鄂爾多斯企業(yè)家趙勇亮，在羊絨制品、路橋建設、沙產業(yè)草產業(yè)建設等方面取得了驕人的成就。1996年，東達蒙古王集團在鄂爾多斯地區(qū)投資24300萬元，建設規(guī)模300萬畝的沙柳產業(yè)化基地建設項目，有效地改善了生態(tài)環(huán)境。同處鄂爾多斯市的億利資源集團十年內先后修筑了三條橫穿庫布其沙漠的“穿沙公路”，并在幾年間陸續(xù)整合了300畝荒漠土地。真正實現了“沙漠綠了，環(huán)境好了，農民富了，企業(yè)強了”的多贏目標。

3.團隊精神。集體文化觀念的西部文化有助于形成新蒙商強調團隊精神，例如，小尾羊的“鷹一樣的個體，雁一樣的團隊”，鄂爾多斯集團的“眾人劃槳開大船”，科爾沁牛業(yè)公司的“團隊精神高于個人利益”。

4.務實的工作作風與誠信經營理念。西部“樸實”、“厚道”的傳統(tǒng)文化，有助于形成新蒙商求真務實的工作風格和誠信經營理念。如，提升拓荒奔牛“腳踏實地，勤奮耕耘”的素質與品格，是蒙牛酒業(yè)倡導的企業(yè)作風；市場化的績效意識，是東達蒙古王的市場血統(tǒng)注入到每位員工身上的東達基因；“以業(yè)績論功過，以成敗論英雄”，是鄂爾多斯集團用人的基本準則。烏蘭水泥的“實事求是”，小肥羊的“品質為本，誠信至尚”，包頭華資實業(yè)的“以誠信為宗旨贏得市場信任”，都反映了企業(yè)對誠信經營的不竭追求。

商業(yè)文化特征范文第2篇

作者簡介：胡瑜佳(1981－)，女(漢族)，湖南湘潭人，碩士研究生；鐘虹濱(1966－)，女(漢族)，湖南常德人，副教授。教育部人文社會科學研究2005年度一般項目“城市形象品牌研究――長株潭一體化城市形象戰(zhàn)略研究”課題編號：教社政司函[2005]217號

摘要：近年商業(yè)步行街的建設成為人們關注的焦點。塑造步行街的個性特色對城市發(fā)展有著重要意義。影響商業(yè)步行街個性的形成因素有很多，其中根本因素是它所處環(huán)境場所各因素的物質特征，本文先分析環(huán)境場所的特異性，聯(lián)系商業(yè)步行街的自身因素，并結合實例來探討商業(yè)步行街的個性設計。

關鍵詞：環(huán)境場所；特異性；個性；商業(yè)步行街；景觀設計

中圖分類號：TU－023

文獻標識碼：A

文章編號：1008－0422(2007)02－0045－03

商業(yè)步行街是現代城市商業(yè)活動發(fā)展下形成的特殊的街道形式。國外在商業(yè)步行街的設計與建造上歷史悠久，并且成功地塑造了一大批有影響力的特色步行街。美國第五大道的現代與時尚，法國巴黎香榭麗舍大街的浪漫情調與金碧輝煌(圖1)，日本東京都新宿大街的活力與繁華，奧地利維也納克恩頓大街歷史建筑與音樂的完美結合，加拿大蒙特利爾地下城的特殊環(huán)境魅力，這些商業(yè)步行街不僅是城市的形象代表和名片，而且可以提升城市的文化品位。塑造商業(yè)步行街景觀的個性特色對城市經濟、環(huán)境與文化等方面也有著重要的現實意義。近年由于我國城市經濟的發(fā)展，商業(yè)步行街也成為了各個城市設計與建造的熱點。這其中雖然也不乏有特色突出的步行街出現，但是與國外相比，在步行街景觀整體環(huán)境特色的塑造與個性的設計上還有一定差距，所以需要積極探索商業(yè)步行街景觀個性設計的方法。

1　環(huán)境場所的特異性

任何人為事物都存在于一個特定的環(huán)境場所中。這個環(huán)境場所由多種要素構成，每個要素都具有各自的性質特征，特異性就是每個物質要素自身所獨具的且相互間區(qū)別的本質特征。由于環(huán)境場所特異性的客觀存在，人為事物的設計方法雖然千差萬別，但是其本質規(guī)律不會改變。研究環(huán)境場所的特異性就是通過分析設計物之所以形成變化的深層原因和條件來尋找本質規(guī)律，只有把握了本質規(guī)律才能設計出更符合發(fā)展要求的人為事物。

影響商業(yè)步行街景觀個性形成的因素主要是兩方面。一個方面是景觀的內部因素，包括結構、材料、色彩、功能等因素；另一方面是景觀的外部因素，即景觀所處的環(huán)境場所中的人、時、地、事等關系因素。依據郝伯特?A?西蒙的理論，一個設計問題可以表述為“通過內部的組織來適應外部環(huán)境的變化”，設計就發(fā)生在內部因素與外部因素的“關系”中，設計活動是在兩者之間尋找相互適應，“左右逢源”：了解外部需要與限定并組織內部結構，然后接受外部的評價、反饋、最后再修改，如此循環(huán)往復，從而達到人的意識與目的。所以步行街景觀個性的設計應在明確外部各因素的特征與人們的需求后再對景觀的內因進行個性化的組合與創(chuàng)造。這樣才能使商業(yè)步行街景觀發(fā)展更符合社會與人性化的要求。

2　商業(yè)步行街環(huán)境場所的特異性

2．1外環(huán)境的特異性

商業(yè)步行街景觀是城市環(huán)境中一個重要的開放空間，它的形成與發(fā)展與城市發(fā)展息息相關，城市是商業(yè)步行街的主要外環(huán)境。城市中各物質要素的性質差異是影響它個性特征的外部因素，也是最根本的因素。

2．1．1自然條件

塑造商業(yè)步行街景觀個性的根本要素之一是其自然條件。城市面貌的形成與自然條件的影響是分不開的，特定地域的地理位置、天氣氣候、自然地貌、山石水土、植物種群等自然條件不僅影響城市的環(huán)境基調，還深深影響人們的生活習慣和審美心理的形成。

2．1．2歷史文脈

歷史記錄城市發(fā)展的歷程，刻畫城市的形象，它展示著城市不同時期的面貌。從中可以總結出城市發(fā)展的規(guī)律，并且發(fā)現城市在某個特定時期中突出的形態(tài)特征。通過挖掘城市歷史文脈中的歷史性建筑、歷史人物、歷史事件等方面的特色塑造商業(yè)步行街的主題個性形象。

2．1．3社會狀況

城市的社會狀況也是影響商業(yè)步行街景觀個性的主要因素之一。社會狀況主要包括城市的經濟、政治以及人民生活消費習慣等方面的情況。商業(yè)步行街可以反映城市的社會狀況，而社會狀況也在一定程度上決定商業(yè)步行街的規(guī)模和功能形式特點。

2．1．4文化傳統(tǒng)

文化是人類在長期物質生產時間中積累的精神財富?！俺鞘惺侨祟愇幕拈L期積淀的物質形式，城市文化共同基因在形成過程中，不斷地改造、擴大、深化，從而形成了有特色的框架”。挖掘與運用城市文化特色是成功塑造商業(yè)步行街景觀個性的關鍵。

2．2內環(huán)境的特異性

商業(yè)步行街景觀的內環(huán)境主要指與步行街自身相關的因素，內環(huán)境的特異性體現在因人們心理與行為要求的不同而形成的商業(yè)步行街內環(huán)境要素特征上。

2．2．1形成原因

商業(yè)步行街是城市特殊街區(qū)形式。它的特殊性主要與其形成有很大關系。古代人因生活需要在特定的時間與地點相約交換各自生產的生活用品由此形成了“集市”。中國史書有所謂“日中為市”、“前朝后市”，即指集市交易的商業(yè)區(qū)；這是早期步行商業(yè)區(qū)的雛形。

現代商業(yè)步行街始于西方20世紀50年代。為解決城市的發(fā)展造成車輛交通、環(huán)境與居民活動的矛盾設置了限制車輛通行商業(yè)活動集中的步行街區(qū)。

2．2．2功能形式

商業(yè)步行街與普通街區(qū)相比功能特征有其獨特性，其最大的特征是多功能性。

①商業(yè)功能。商業(yè)步行街是以購物消費為主的環(huán)境場所。商業(yè)性是最基本的功能特征，主要是由人們的消費需求決定的。其他功能形式都是由這一特征衍生發(fā)展而來。

②休閑功能。為滿足人們消費后休息放松的需要。步行街中一般都具備供人們休息觀賞的設施及景觀以及餐飲服務等功能場所。

③娛樂功能。由步行街本身的商業(yè)性和游人的需求決定，所以一般步行街內都會建立一些娛樂的功能設施，如小型游戲場、小型影劇院等。

④展示功能。商業(yè)步行街是城市環(huán)境的重要組成部分，所以擔當著體現城市文化活動中心的作用，以展示出城市的歷史人文特色風貌。

3　商業(yè)步行街景觀的個性設計

3．1設計原則

所謂個性設計的關鍵就是抓住環(huán)境場所中最具特色的因素特征。通過合適的設計方法把這些特征強調突出表現即可達到個性設計的目的。因此，應先充分研究外環(huán)境特異性后，再進行個性設計，而不是對步行街內部相關因素的簡單個性化處理。

3．2設計方法

商業(yè)步行街的內部因素主要包括結構、材料、色彩與功能等方面，商業(yè)步行街景觀個性可以根據內部要素中一個要素或多個要素的特色為主通過設計景觀設施來具體表現。

3．2．1空間形式的個性化

商業(yè)步行街在空間形式上可以分為空中步行街、地下步行街、室內步行街等。對空間形式進行個性化處理時應考慮商業(yè)步行街所在城市的自然條件特征和社會狀況，設計上可以充分強調這種特征，以達到個性化目的。如加拿大蒙特特利爾市，2月的時候氣溫會下降到－34℃，一年的積雪量多達2．5m。到七月氣溫升高到32℃，濕度100％，夏天天氣非常悶熱。這個長方形的，大約12km2的區(qū)域恰恰被卡在兩個重要的地理景觀中間。北面是皇家山(MONT-ROYAL)，南面是圣勞倫斯河。為了避免上面的惡劣天氣，每天有50萬人從地下進入到相互連接的60座大廈中。因為這個城市特殊的氣候和地理條件。造就了以地下空間結構與交通系統(tǒng)為特色的蒙特利爾地下商業(yè)步行街(圖2)。

3．2．2建筑風格的個性化

不同時期不同地域文化產生出了風格各異的建筑形式。商業(yè)步行街景觀構成因素中最能體現個性的是標志建筑。因此建筑風格的個性化是每條步行街都必須考慮的。在風格選擇上也應遵循城市的歷史文脈特征。從中尋找最具代表性的建筑或者設計――系列突出城市特色的景觀小品作為步行街標志進行塑造。如法國巴黎香榭麗舍大街突出和保持了大量17和18世紀的歷史原有建筑，如波旁宮、圖勒里公園、盧浮宮、凱旋門等。對于街道及沿街建筑立面的裝飾、色調、高度等，基本保持了老城原有的歷史建筑風格和歐洲傳統(tǒng)的特色。國內的商業(yè)步行街大部分是傳統(tǒng)的商業(yè)步行街改造而成。因此很多城市以代表性的傳統(tǒng)建筑風格塑造步行街整體特色，如蘇州玄妙觀、上海豫園(圖3)、南京夫子廟、無錫崇安寺、開封大相國寺的廣場等。

3．2．3材料色彩的個性化

材料與色彩是城市景觀構成的重要因素，它們是最能直接表現商業(yè)步行街的視覺形象個性的要素，對體現步行街的個性有重要的影響。每個城市在發(fā)展過程中、都會因為社會和自然條件的原因，形成特殊的、并為本地居民所喜愛的色彩和材料。因此在色彩和材料的選擇和使用上可以充分利用所在城市中獨有的材料和色彩來塑造商業(yè)步行街的個性。如北京紅墻黃瓦的宮廷建筑色彩和青瓦灰墻的四合院民居色彩構成北京的城市特色；青島紅瓦屋頂、米黃色的墻面、碧海白浪等色彩構成了海濱城市特色。紹興(圖4)粉墻黛瓦、特色的石板材料和倒影靈動的水色組成了江南水鄉(xiāng)的特色。把這些城市的特彩和材料融入城市商業(yè)步行街的景觀設計中不止突出了城市特色而且也達到了塑造步行街個性的目的。

3．2．4功能設施的個性化

政治經濟發(fā)展的差異，居民對生活消費要求的不同對功能設施的要求也有所差別。功能設施的個性設計應突出體現城市的社會狀況特點。在歷史悠久的古城中，人們生活方式比較傳統(tǒng)和悠閑，因此功能設施可以以傳統(tǒng)休閑觀賞類型為主，現代都市中各種文化相互融合，人們對物質生活質量要求較高，步行街的功能設施可以在商業(yè)性與娛樂性方面?zhèn)€性化。如美國紐約是經濟發(fā)達的現代城市，它的第五大道步行街的商店因貨品豐富、品牌齊全、高檔優(yōu)質而聞名。街內商店櫥窗設計精致新穎個性突出。同時也是一個多元文化的都市，街內的功能設施文化個性也非常突出，從42街往北直至11O街，在第五大道兩邊，有一二十個大大小小的博物館。而最南端的華盛頓廣場(圖5)是紐約最有文化氣息的地方，紐約的作家、畫家、演員、藝術家都喜歡住在這里。這里有紐約最古老的劇場，散布的餐館更是各種文化圈子聚會的首選。

商業(yè)文化特征范文第3篇

關鍵詞：商業(yè)空間，地域性，文化，滲透，場所精神

中圖分類號：TU984 文獻標識碼：A

引言

商業(yè)空間作為一座城市進行商業(yè)活動和舉辦各種社會活動的地方，是城市生活的中心場所。它可以被作為一個城市社會文化的傳達基質，有效地展現整個城市的文化特色和民俗風貌。商業(yè)空間中景觀的設計已經成為完善城市職能、傳達城市文化、塑造城市形象的重要手段。

地域文化是指在一定地域內的人們在歷史的不斷行進過程中，通過體力勞動和腦力勞動所創(chuàng)造的，并經過積累、延續(xù)和發(fā)揚所形成的物質與文化上的成果。地域文化具有特定的文化傳統(tǒng)和一定的文化發(fā)展脈絡，并主要依托自然環(huán)境與人文生活得以體現，地域文化的主要特征表現在文化基礎上的穩(wěn)固、文化形態(tài)上的延續(xù)以及文化認同上的一致。商業(yè)環(huán)境在布局、空間形態(tài)等方面的設計過程中，通過深層次地分析當地的自然環(huán)境、歷史文脈和社會經濟背景，將地域文化有效地滲入到商業(yè)空間的設計中去，展現城市所特有的形象特征，樹立鮮明的景觀形象。

對文化特色的地域性滲入

人們在進行商業(yè)消費的同時也越來越重視引人入勝的文化體驗，文化是精神層面最豐富的內容，文化概念和文化因素的引入，能夠使人們在進行購物時獲得精神上的享受。

每一個城市都有自己獨特的民俗文化和歷史故事，地域文化的獨特性能夠給一個城市帶來其獨特的更個韻味，具有文化魅力的商業(yè)空間也是一樣。商業(yè)空間的設計想要通過當地的地域文化來獲得創(chuàng)作靈感，就要對當地文化的起源和發(fā)展有深入的理解，了解當地的人們的各種活動與自然的相互作用關系，才能在景觀設計的過程中完全地展現當地的地域文化。而文化內容的滲入也使得商業(yè)空間不再是簡單的盈利場所，更成為的一個城市文化交流的平臺，提升了城市的整體文化涵養(yǎng)。福州“三坊七巷”就是一個地域文化滲入商業(yè)空間中的典型例子，它主要是通過對福州當地傳統(tǒng)文化的重現與挖掘，在建筑的設計中突出唐宋建筑特色，整體布局凸顯江南小鎮(zhèn)的古典韻味，并利用青磚灰瓦等古典建筑建筑材料進行現代化的建筑筑造，將古代建筑元素充分融入到現代的商業(yè)空間之中，對當地的古典文化進行的新的詮釋。這種文化內涵的融入，為商業(yè)空間的設計帶來了全新的發(fā)展方向。

對自然環(huán)境的地域性回應

伴隨著20世紀60—70年代在西方社會中有關于非物質設計的提出，挪威建筑師諾伯格•舒爾茨提出了“場所精神”理論：場所是由自然環(huán)境和人造環(huán)境相結合的有意義的整體。這里重點強調了現狀的地形地貌以及現狀土地上的存在物。《園冶》也曾提出，“相地合宜，構園得體”，所指的就是要合理地利用基地的現狀特征，因地制宜，才能營造出獨具特色的景觀空間環(huán)境。

自然環(huán)境因素主要包括：地形地貌、氣候、土壤、植被和水文等諸多要素。對于這些自然環(huán)境因素的回應，不僅能夠使原有場地的自然特質得到保持和加強，還能夠所處空間上的人們得到更強的歸屬感。在進行商業(yè)空間的項目設計時可以從保持原有基地環(huán)境特色為切入點，將商業(yè)空間的功能布局與原始環(huán)境形成有機的結合，強化地理環(huán)境特征，充分將基地內的現有的植被、水流、坡地等自然環(huán)境元素融入到新的商業(yè)空間中去，在公共活動空間中形成富有基地特色的景觀小品或景觀空間。在對于商業(yè)建筑及周邊景觀小品進行設計時，無論在外觀、體量、質感還是顏色上都應保持與周邊自然環(huán)境的協(xié)調，堅持自然至上的原則，尊重原有的地形地貌，整體空間設計保持與周邊景觀植被的協(xié)調尊重，使空間與環(huán)境融為一體，最大限度的降低對原有地貌的沖擊。

對材料的地域性選擇

商業(yè)空間的設計過程中在實現與當地自然環(huán)境相適應的同時，還應與地區(qū)的自然資源相適應。各個地區(qū)不同的自然資源和自然材料對于當地空間環(huán)境的設計的起著至關重要的作用，從不同的建筑形式上，很容易看出地方材料、自然資源對建筑造成的重大影響。材料尤其是自然材料具有強烈的表現力，能夠很容易地將建筑與當地自然環(huán)境交融在一起，體現出地域特征來。例如，在重要的商業(yè)廊道空間內選擇富有當地特色的植物作為行道樹種，或是用特色花卉植物點綴景觀小品，都能夠夠在美化空間環(huán)境的同時使人感受到濃厚的地方特色。同樣，在上海新天地商業(yè)街區(qū)的改造設計中，傳統(tǒng)上海石庫門的傳統(tǒng)建筑材料——清水磚墻被再次利用，在融入現代商業(yè)業(yè)態(tài)的同時也保留了其原有的歷史感和老上海底蘊。

對活動空間的地域性展開

商業(yè)活動空間的設計應該是基于當地人的行為習慣而展開的，通過多元化及具有地域性的功能區(qū)塊的設計，豐富人們的活動體驗。在主要步行空間，通過研究當地傳統(tǒng)街市的模式及人的行為習慣設計既具有當地特色，且長度適中，尺度宜人的街道空間。同時在街道的景觀營造中融入當地傳統(tǒng)園林元素，如在進行江南傳統(tǒng)園林城市的商業(yè)空間設計時可在商業(yè)街道中加入景觀水渠的設計，再現江南水鄉(xiāng)特色，并在街道上加入若干個景觀節(jié)點的設計，將當地的歷史人物，民間故事等元素融入景觀小品的設計中，使其在成為商業(yè)步行空間的同時，也成為展現當地傳統(tǒng)文化的一個場所。在商業(yè)空間的總體布置上也應結合當地人的生活習慣展開功能組團，努力在整體空間布置上做到動靜結合，疏密有致，在符合當地人行為模式的同時又能滿足不同人群的特定需求，為人們創(chuàng)造一片集商業(yè)、休閑、活動、聚會于一體的商業(yè)活動空間。將“以人為本”的地域性設計理念貫穿入活動空間的設計中去，最終實現人與商業(yè)空間環(huán)境的和諧共生。

小結

城市的可識別性以及城市環(huán)境所帶來的歸屬感已經成為當今城市建設的重要指標，而商業(yè)空間作為城市公共活動的重要場所，與地域文化的融合能夠有效地凸顯城市特色。結合地域特征所進行下的建筑環(huán)境布局、空間設計、將會更為深入地反應城市的文化內涵，并通過商業(yè)空間塑造城市形象，成為人們評價一座城市的重要參照物。通過創(chuàng)造具有地域文化特色的城市商業(yè)空間環(huán)境，可以更加有效的實現歷史的延續(xù)與文化的傳播，使商業(yè)空間在設計上既具有地域特征的文化內涵，又具有充滿當地人文精神的場地吸引力，從而喚起人們強烈的心靈感覺，進而引發(fā)人們的思考、聯(lián)想和回憶。

參考文獻

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商業(yè)文化特征范文第4篇

[關鍵詞] 勝任力 國有商業(yè)銀行 人力資源管理 創(chuàng)新

一、勝任力模型的內涵

勝任力應用起源于21世紀50年代初美國對合格外交官的選拔和任用，并在此基礎上構建勝任力模型。

勝任力是指在特定組織環(huán)境和文化氛圍中某個工作崗位上績效優(yōu)秀者所具備的可以客觀衡量的個體特征及由此產生的可預測的、指向績效的行為特征。特征結構包括行為特征、工作的情景條件、程序導向、績效關聯(lián)等四個特征。

勝任力模型是指要完成某一特定的任務角色需要具備的勝任力要素的總和。勝任力模型為特定的組織水平、工作或者角色提供了一個成功模型，反映了某既定工作崗位中影響個體成功的所有重要的行為、技能和知識，因而被當作工作場所使用的工具。

二、國有商業(yè)銀行人力資源管理現狀分析

1.管理觀念問題。受計劃經濟的影響，國有商業(yè)銀行在人力資源管理上還停留在落后的人事管理思維。人事管理屬于一種粗放型管理方式，在很大程度上停留在人事檔案管理、工資發(fā)放上，管理過程強調事而忽視人，忽略個人的需要和個性，甚至將員工等同于資金和設備管理，束縛了人的積極性和創(chuàng)造性。落后的人事管理目標游離于組織目標之外，沒有將銀行組織內的人才招聘、個人職業(yè)發(fā)展謀劃、績效評價和組織文化建設與提高員工綜合能力素質、促進國有商業(yè)銀行向現代商業(yè)銀行轉變的發(fā)展格局有機統(tǒng)一起來。

2.用人機制問題?，F有國有商業(yè)銀行管理體制決定了其人力資源管理制度存在瓶頸現象，仍以官本位、論資排輩為主要特點，忽視員工實際工作能力和業(yè)績。由于未實行公平競爭的優(yōu)勝劣汰機制，員工進退不暢，責任心、危機感、緊迫感不強；用人方面的激勵機制不靈活，不注重員工發(fā)展，員工發(fā)展機會不多，晉升渠道狹窄，導致人才流失嚴重；從業(yè)人員結構也不盡合理，冗員過多，人力成本巨大。

3.考核機制問題。國有商業(yè)銀行對經營單位、對員工業(yè)績執(zhí)行是目標考核方式。這種考核觀念不科學，是以結果為導向的，僅作為員工工資發(fā)放和晉升依據，忽視了考核作為提高員工個人績效水平手段的更為重要的功能，在晉升上也容易出現“彼得現象”，即不能達到晉升后的崗位能力要求；考核標準制定不明確、變動頻繁，對外界環(huán)境因素的調整不靈活，缺乏科學的考核依據與實施辦法，考核結果與獎懲兌現聯(lián)系脫節(jié)。

三、建立以勝任力模型為基礎的國有商業(yè)銀行人力資源管理創(chuàng)新策略思考

1.樹立新的管理理念,培育基于能力開發(fā)的國有商業(yè)銀行企業(yè)文化。以人為本是新型人力資源管理理念的精髓。它要求以人為中心,關注員工需要,注重人的潛能開發(fā)和創(chuàng)造力的發(fā)揮，視員工為價值的重要源泉,滿足員工自我發(fā)展需要,實現員工個人目標和銀行組織目標的協(xié)同,變命令為溝通、變控制為合作,保障組織長遠利益的實現。

要將“以人為本”的原則充分地融入組織文化建設中，創(chuàng)造基于能力開發(fā)的現代商業(yè)銀行組織文化。領導者要善于利用遠景規(guī)劃培養(yǎng)員工個人能力，用通過不斷努力可以實現的遠景規(guī)劃激勵員工，向員工展示最終目標，激發(fā)他們實現這個目標的自我期望，充分發(fā)揮所有潛能，鼓勵他們花更多時間和精力完善自我，取得事業(yè)的成功。這種組織文化要求，培育具有激勵性的成長環(huán)境，創(chuàng)造團結和諧的工作氛圍，為優(yōu)秀人才提供職業(yè)發(fā)展條件與機會，優(yōu)化人才資源配置方式，提供平等的人才競爭機會，做到人盡其才?；谀芰Φ某掷m(xù)學習的現代商業(yè)銀行組織文化會激發(fā)員工的學習熱情，提高他們的培訓需求與動力。

2.建立科學的用人機制，充分發(fā)揮國有商業(yè)銀行員工的聰明才智。勝任力模型的建立有助于國有商業(yè)銀行建立科學的用人機制。基于勝任力的招聘選拔、在崗測評選拔，主要用行為導向的結構化面試來考察候選人，銀行的主考官可在工作分析的基礎上，參照該工作崗位的優(yōu)異表現/績效標準，分析被挑選的人員是否具備取得此優(yōu)異績效的勝任特征和行為。人――職匹配不僅體現在知識、技能匹配上，更應重視內隱特征匹配。處于勝任力模型特征結構表層的知識和技能，相對易于改進和發(fā)展;而處于核心層的人格特質、動機等，則難于改進，依據核心特質而挑選出的合適人才對國有商業(yè)銀行來說最具有選拔價值。

國有商業(yè)銀行在具體用人工作中，可以大力推行競聘上崗的用人辦法，再配以科學的績效考核、薪酬與晉升機制，拓展員工職業(yè)發(fā)展通道，保證人才合理有序流動。通過雙向選擇，人事匹配，個人潛能得到全面開發(fā)與充分展示；銀行則通過保持人才激勵性有序流動來調整人才結構，提高員工整體素質。

3.采用目標管理法，建立有充分激勵效果的科學的績效考核體系。我國國有商業(yè)銀行應根據自身發(fā)展戰(zhàn)略，以勝任力模型為參照，研發(fā)一套較為科學的、符合市場經濟要求的、能有效激勵優(yōu)秀人才績效評價考核管理體系。

目標管理法正是一種基于勝任力模型設計的績效考核方法。目標管理法的績效評估，要求從目標的完成、績效的改進和能力的提高三方面來進行。這種績效考核設計對員工的貢獻和勝任力潛能、目前的價值和對組織長遠發(fā)展需要的重要性、短期績效和長期目標做出綜合平衡。國有商業(yè)銀行運用這種考核制度能夠充分調動員工的積極性和自主性，激勵人才不斷提升自身績效。

4.創(chuàng)新員工勝任力培訓機制，積極開展員工職業(yè)發(fā)展規(guī)劃。積極開展基于勝任力的國有商業(yè)銀行員工職業(yè)發(fā)展規(guī)劃，對員工勝任力潛能進行科學評價，分析員工個人特質與工作行為特征需要的差距，幫助員工設計、實施符合個人特征的職業(yè)生涯規(guī)劃。在國有商業(yè)銀行員工職業(yè)發(fā)展規(guī)劃的前提下，積極開展基于勝任力分析設計的培訓，培養(yǎng)員工進行特定職位的關鍵勝任力特征，目的在于增強員工高績效的工作能力、適應未來環(huán)境的勝任力發(fā)展?jié)撃?，最大限度地滿足員工在每個職業(yè)階段的工作和情感需求，為金融員工個人發(fā)展提供有力的組織支持。

商業(yè)文化特征范文第5篇

關鍵詞：嚴寒地區(qū)；商業(yè)綜合體；外部空間；入口設計

隨著社會的不斷發(fā)展，人們的生活水平日益提高，人們已不滿足于簡單的日常消費環(huán)境而是希望有多元化的購物體驗空間，商業(yè)綜合體的出現使人們的這一想法得到滿足，這里聚集了大量的消費者，人們在這里購物、工作、娛樂，大量人口的匯集導致綜合體外的城市公共活動空間越來越小。因此，作為商業(yè)綜合體與城市公共空間的過渡空間，入口空間與城市開放空間的結合將更加密切，在組織城市交通，改善外部空間環(huán)境質量的同時，還為前來游玩以及生活在周圍的人們提供了一個可以互動、交流、休閑的場所。商業(yè)綜合體往往位于城市的集中地帶，首先這些地方的地塊規(guī)模相對受限制，需要在比較小的空間內設置比較復雜以及體量巨大的建筑，對地塊的使用要求較高，其次，商業(yè)綜合體又因為周邊環(huán)境比較復雜，周圍交通流量較大等因素，需要在前期規(guī)劃設計時處理好商業(yè)綜合體內外的關系。在這些條件限制下的商業(yè)綜合體入口空間，是城市公共空間與商業(yè)綜合體的之間過渡空間，是商業(yè)人流進出綜合體的集散場所，也是突出商業(yè)綜合體的窗口。一個好的商業(yè)入口空間設計，既要符合商業(yè)綜合體的整體風格，又要滿足人們對文化和精神上的需求，不僅要引導人流的疏散，還要考慮入口空間的形象展示、商業(yè)主題、交通組織、氣候等一些因素。

1嚴寒地區(qū)建筑的環(huán)境特征

我國幅員遼闊，地域分布廣闊，多數地區(qū)處于不同的緯度，這就造成了各個地區(qū)存在氣候上的差異，尤其在冬季嚴寒地區(qū)與南方地區(qū)的溫差最大能達到40度以上，這就使相關的設計理論不能套用。嚴寒地區(qū)最為明顯的自然環(huán)境特征是冬季寒冷，氣溫低下，日照時間短，受西北冷空氣流的影響控制，并伴有降雪。因此嚴寒地區(qū)的入口空間特點主要體現在冬季防寒避雪、保溫、爭取日照等方面。建筑外部體現為簡潔規(guī)整的體量組合以及厚實的墻體并采用色彩鮮艷的紋理和裝飾風格。鑒于商業(yè)綜合體對嚴寒城市發(fā)展的重要性，較好的呈現商業(yè)綜合體入口空間的地域文化性與環(huán)境特征，是塑造城市文化品質、加強人們心靈歸屬感、提升城市競爭力的重要途徑。

2嚴寒地區(qū)商業(yè)綜合體入口空間設計

2.1良好的識別性

商業(yè)綜合體的入口空間作為人與建筑接觸的第一空間，其不僅表明了商業(yè)建筑內部的基調與風格，還參與構成外部整體空間的秩序，因此入口空間應在滿足建筑整體體量的前提下，表現出附和和差異，入口的差異化創(chuàng)造有利于城市特色空間的營造以及人們的識別,個性化的入口空間創(chuàng)造還應該與地域文化相結合，由于城市的高速發(fā)展，以及第二次工業(yè)革命的爆發(fā)，使當今城市現有的文化與歷史文化之間出現了斷層，現有的建設和使用與歷史文化和記憶斷裂，導致很多城市的區(qū)域沒有很好的整體性，看上去非常生硬、格格不入，這些區(qū)域未能很好的納入城市的建設秩序中去，主要是建筑與城市公共空間的銜接問題。因此作為城市過度空間的商業(yè)綜合體入口空間不僅需要有良好的識別性，也要結合周圍地域環(huán)境形成獨具地方特色的文化商業(yè)空間。商業(yè)入口空間與地域文化的結合，是指通過分析所處地域的自然環(huán)境條件，建筑相關區(qū)域的整體人文環(huán)境條件，以及當地的歷史文化背景等因素，挖掘出富有地域文化特色與環(huán)境特征的現代商業(yè)入口空間。沈陽皇城恒隆廣場位于沈陽商業(yè)和文化中心的中街地區(qū)并與世界文化遺產“沈陽故宮”相毗鄰。在入口空間設計時考慮嚴寒地區(qū)因為冬季氣候的原因，人們無法長時間在戶外活動，所以人們需要快速找到入口空間進入建筑內部，因此嚴寒地區(qū)商業(yè)入口空間應該有良好的識別性讓人們易于發(fā)現，又考慮了所處沈陽故宮周邊這一特定的人文環(huán)境，將現代商業(yè)建筑與人文環(huán)境及傳統(tǒng)地域文化因素結合在一起進行了有益的設計嘗試。入口空間采用的凹出的形式，形成雙層大門，兩道門之間的空間還可以起到緩沖的作用，使人們從室內到室外時有個過渡的空間，同時還能減少能源的消耗。入口處還通過裝飾“沈陽故宮大門的樣式”來吸引和引導人們的出行，紅色大門的裝飾樣式在從遠距離上增強識別性，使人們在冬季能夠輕易的找到入口，同時與故宮相呼應，極具識別性的人文環(huán)境與地域文化特色。

2.2高度的商業(yè)標識性

一個好的商業(yè)綜合體不僅僅具有良好的商業(yè)業(yè)態(tài)，同時其建筑也應該具有良好的商業(yè)意向，因此作為商業(yè)綜合體窗口的入口空間更應該有一個良好的商業(yè)氛圍吸引人們，把人們引入到建筑的內部，激發(fā)人們的購物消費欲望。嚴寒地區(qū)冬季氣溫低下并伴有降雪，無法像南方地區(qū)一樣四季如春，因此嚴寒地區(qū)冬季人們在室外活動的時間相對減少，而且嚴寒地區(qū)冬季室外空間暗淡無趣，無法吸引人們，這就使嚴寒地區(qū)冬季更加枯燥無趣。因此，嚴寒地區(qū)的商業(yè)綜合體的入口空間設計應結合燈光、雕塑、色彩、裝飾等豐富入口空間，創(chuàng)造出富有特色的嚴寒地區(qū)商業(yè)綜合體的商業(yè)入口空間。沈陽華潤萬象城位于沈陽青年大街，金廊工程核心區(qū)域，包括地下一層，地上6層樓面。其南側主入口空間采用雙首層的感念，充分發(fā)揮其商業(yè)的價值，雙首層空間可以減少冬季因為天冷人們快速進入室內空間而在入口處聚集造成的擁堵，同時還可以增加人流量，增加商業(yè)面積的可達性，為萬象城帶來更大的商業(yè)利益。其外部的下沉廣場包括水景觀、植物、雕塑等，水景觀在樓梯的一側與樓梯相結合，夏季可以供人們戲水游戲，冬季在沒水的情況下也不妨礙人們的行走，植物景觀在水景觀的上部，采用不同季節(jié)種植不同的植物，裝扮入口空間，吸引人們的注意，尤其是在冬季通過植物的高低組合還可以減弱寒風的侵襲，增加人們的舒適度，入口處還通過不同的裝飾和燈光組合配合萬象城不同節(jié)日的主題，營造良好的商業(yè)氛圍，彩色的燈光和雕塑可以為嚴寒地區(qū)冬季夜晚暗淡的室外空間環(huán)境增加動感的氣氛，吸引人們的注意，使人們愿意前來休閑娛樂。

2.3順暢的導入性

商業(yè)綜合體入口空間最基本的屬性就是交通屬性，供人們交通行走。嚴寒地區(qū)因為冬季氣候的原因，建筑外部體現為簡潔規(guī)整的體量組合以及厚實的墻體，又因為冬季天氣寒冷，人們無法長時間在戶外活動，所以人們前往商業(yè)綜合體時需要快速找到入口空間進入建筑內部，因此入口空間還承擔著人們的聚集、分散、過渡功能，所以入口空間還需要保證順暢的導入性，防止人們大量的匯集造成的擁堵，要根據建筑的體量和客流量的多少，來確定入口空間的大小和形式。哈爾濱永泰城位于哈爾濱香坊區(qū)，是香坊區(qū)目前唯一一個大型商業(yè)綜合體。其外立面采用石材和玻璃相結合，主體為石材材料，部分為玻璃材料，大面積的石材可以起到保溫的作用，同時減少資源的消耗，入口處部分采用突出的大小不同四邊形玻璃造型，有別于建筑的整體，透明的玻璃可以增加建筑內部的采光，減少建筑內部的壓抑感，同時滿足人們對室外環(huán)境的了解。永泰城還通過不同的裝飾標識不同的入口，分流人群，減輕入口大量人流的壓力，同時入口空間處還有寬敞的空間可以防止人流擁堵造成的壓力，防止冬季路滑造成入口處聚集大量人流。這種做法既提高了嚴寒地區(qū)商業(yè)建筑的入口空間的識別性，又保證了入孔空間的暢通性。

3結語

商業(yè)綜合體的入口空間是人們進入內部的重要一環(huán)，入口空間的設計對于商業(yè)綜合體來說具有畫龍點睛的作用，嚴寒地區(qū)商業(yè)綜合體的入口空間設計應該使人們自然順暢的經過商業(yè)綜合體與城市公共空間之間的過渡空間，同時又必須立足嚴寒地區(qū)的地域文化與氣候環(huán)境特征，創(chuàng)造出既具有現代特征，又包含地域文化與自然人文環(huán)境特征的現代商業(yè)綜合體入口空間。

作者:徐強 蔡浩 單位:吉林建筑大學

參考文獻: