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對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的建議范文第1篇

關(guān)鍵詞：農(nóng)村 初中語(yǔ)文 新課標(biāo) 現(xiàn)狀

雖然新課標(biāo)已經(jīng)被應(yīng)用于農(nóng)村初中語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中，但是筆者通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)農(nóng)村初中語(yǔ)文教師對(duì)新課標(biāo)的實(shí)施還不太適應(yīng)，無(wú)力將新課標(biāo)的要求和農(nóng)村初中語(yǔ)文教學(xué)實(shí)際有效結(jié)合起來(lái)?，F(xiàn)筆者結(jié)合實(shí)際情況，分析一下農(nóng)村初中語(yǔ)文教學(xué)實(shí)施新課標(biāo)的現(xiàn)狀，并提出相應(yīng)的建議，以期為實(shí)踐提供參考依據(jù)。

一、農(nóng)村初中語(yǔ)文教學(xué)實(shí)施新課標(biāo)的現(xiàn)狀

1.教師在理解語(yǔ)文性質(zhì)上存在誤區(qū)

（1）大多數(shù)農(nóng)村教師對(duì)語(yǔ)文的理解仍停留在工具性上，認(rèn)為語(yǔ)文就是單純學(xué)語(yǔ)言的，就是讓學(xué)生掌握字詞文章等知識(shí)與技能，將鮮活的具有濃厚人文氣息的語(yǔ)文壓制成了枯燥的甚至是純粹的升學(xué)工具，以致學(xué)生厭煩之至。

（2）部分農(nóng)村初中語(yǔ)文教師空談“人文”，片面理解“人文”的含義。認(rèn)為人文性就是思想政治教育，把語(yǔ)文課上成了“政治課”，沒(méi)有關(guān)注到人文的豐富內(nèi)涵;或者架空文本，脫離語(yǔ)言，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到人文與語(yǔ)言是密不可分的。

2.教師在學(xué)生主體地位的理解上存在誤區(qū)

新課標(biāo)指出：“語(yǔ)文教育應(yīng)尊重學(xué)生的個(gè)體差異，重視發(fā)展學(xué)生的個(gè)性?！倍r(nóng)村初中語(yǔ)文教學(xué)由于受到農(nóng)村本地尊卑之分風(fēng)俗的影響，一直存在著“師道尊嚴(yán)”的師生關(guān)系。教師說(shuō)的話(huà)、表達(dá)的觀點(diǎn)如圣旨，具有莫大的“真理性”;而學(xué)生由于生活圈子狹窄，見(jiàn)識(shí)不廣，生性單純，亦唯教師為尊。這種情況表現(xiàn)在課堂上，學(xué)生成了只是接受知識(shí)的容器。當(dāng)新課標(biāo)頒布后，由于片面理解學(xué)生主體地位，教師為防“亂”、“鬧”，為防“丟教師面子”，而不注重發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，仍然將學(xué)生當(dāng)作接受知識(shí)的容器。

3.教學(xué)方式仍然沒(méi)有改變

新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)“教學(xué)過(guò)程應(yīng)突出學(xué)生的實(shí)際活動(dòng)，指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地獲取知識(shí)”，“提倡靈活多樣的教學(xué)方式，尤其是啟發(fā)式和討論式，鼓勵(lì)運(yùn)用探究性的學(xué)習(xí)方式”。然而當(dāng)前許多農(nóng)村初中語(yǔ)文教師仍然采用灌注式教學(xué)模式，還是照搬教參，將知識(shí)硬生生地塞給學(xué)生，不給學(xué)生討論、思考的時(shí)間。

4.農(nóng)村初中語(yǔ)文教學(xué)仍然局限在課內(nèi)

新課標(biāo)要求教師開(kāi)發(fā)現(xiàn)實(shí)生活中的語(yǔ)文學(xué)習(xí)資源，為學(xué)生打開(kāi)一扇語(yǔ)文學(xué)習(xí)的大門(mén)。然而，許多農(nóng)村語(yǔ)文教師習(xí)慣于“一支粉筆一本書(shū)”的傳統(tǒng)教學(xué)，一本教材包打天下的局面依然嚴(yán)重存在。語(yǔ)文學(xué)習(xí)局限于課內(nèi)，依靠大量訓(xùn)練加強(qiáng)練習(xí)依然是眾多教師的“法寶”。“練習(xí)即是語(yǔ)文”，語(yǔ)文學(xué)習(xí)渠道僅限于此。

二、建議

1.教師應(yīng)因地制宜，從農(nóng)村教學(xué)實(shí)際出發(fā)

雖然新課標(biāo)提出了許多新的教學(xué)觀念和教學(xué)方法，但是由于農(nóng)村中學(xué)和城市中學(xué)的差別，使得新課標(biāo)中提出的許多想法無(wú)法在農(nóng)村實(shí)際教學(xué)中實(shí)現(xiàn)。且新課標(biāo)是站在發(fā)展的角度而制定的，是對(duì)當(dāng)今教學(xué)將要達(dá)到目標(biāo)要求的展望，因而富有前瞻性與時(shí)代性。因此，要想將新課標(biāo)精神應(yīng)用在農(nóng)村初中語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中，農(nóng)村初中語(yǔ)文教師一定要在了解和把握新課標(biāo)精神的基礎(chǔ)上，認(rèn)識(shí)到新課標(biāo)精神與農(nóng)村初中語(yǔ)文現(xiàn)實(shí)教學(xué)之間的落差，認(rèn)識(shí)到農(nóng)村與城市之間存在的差異性，能夠做到從自身的教學(xué)實(shí)際出發(fā)，盡量將農(nóng)村初中語(yǔ)文教學(xué)向新課標(biāo)靠攏，充分利用農(nóng)村的特點(diǎn)，使新課標(biāo)精神在農(nóng)村初中語(yǔ)文教學(xué)中大放異彩。

2.學(xué)校應(yīng)定期對(duì)教師進(jìn)行培訓(xùn)，提高農(nóng)村初中語(yǔ)文教師的素質(zhì)水平

實(shí)踐表明，要在農(nóng)村實(shí)施新課標(biāo)，必須以提高教師自身素養(yǎng)為根本。而提高教師自身素養(yǎng)的渠道很多，但我認(rèn)為，從現(xiàn)在農(nóng)村初中教育的實(shí)際出發(fā)，首推校本培訓(xùn)。通過(guò)校本培訓(xùn)，可以把專(zhuān)業(yè)人員的引領(lǐng)、教師集體的互助以及教師個(gè)人的反思有效地結(jié)合，進(jìn)而轉(zhuǎn)化提升為教師自覺(jué)自主的活動(dòng)，真正起到更新觀念、指導(dǎo)實(shí)踐、內(nèi)化素養(yǎng)的目的。而在校本培訓(xùn)的具體方式上應(yīng)充分重視案例教學(xué)觀摩與演練，這樣更容易讓農(nóng)村初中語(yǔ)文教師理解新課標(biāo)的內(nèi)涵，更能真正從內(nèi)心深處激蕩農(nóng)村初中語(yǔ)文教師因循守舊的靈魂，更能觸發(fā)教師自主把教學(xué)與科研相結(jié)合，致力提升自身素養(yǎng)?？傊?，一定要想方設(shè)法提高農(nóng)村初中語(yǔ)文教師的素質(zhì)水平，以確保新課標(biāo)在農(nóng)村教學(xué)的實(shí)施效果。

綜上所述，當(dāng)前農(nóng)村初中語(yǔ)文教學(xué)實(shí)施新課標(biāo)的現(xiàn)狀不容樂(lè)觀，影響著農(nóng)村初中語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的提高。為此，分析農(nóng)村初中語(yǔ)文教學(xué)實(shí)施新課標(biāo)中存在的問(wèn)題，并采取必要的符合農(nóng)村實(shí)際情況的措施加以解決是至關(guān)重要的。不過(guò)，不能將應(yīng)用在城市初中語(yǔ)文教學(xué)中的方法生硬地套在農(nóng)村教學(xué)當(dāng)中。應(yīng)當(dāng)根據(jù)農(nóng)村教學(xué)實(shí)際情況，更新教學(xué)觀念和方法，充分利用農(nóng)村教學(xué)的有效資源和優(yōu)勢(shì)，這樣才有可能使農(nóng)村初中語(yǔ)文教學(xué)更加符合新課標(biāo)的要求，才能真正提高農(nóng)村初中語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量，培養(yǎng)出高素質(zhì)的未來(lái)人才。

參考文獻(xiàn)

對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的建議范文第2篇

關(guān)鍵詞：課外活動(dòng)；語(yǔ)文教學(xué)；教學(xué)意義

中圖分類(lèi)號(hào)：G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1008-3561（2015）13-0100-01

語(yǔ)文教學(xué)承擔(dān)著提升學(xué)生素質(zhì)的重要職責(zé)。語(yǔ)文教學(xué)能夠讓學(xué)生掌握文化基礎(chǔ)知識(shí)，提升學(xué)生的思想內(nèi)涵與道德品質(zhì)。當(dāng)前，由于種種原因，導(dǎo)致語(yǔ)文課堂的教學(xué)質(zhì)量不高，甚至有部分學(xué)生出現(xiàn)抵觸情緒，影響了學(xué)生的健康成長(zhǎng)。而課外活動(dòng)是一種有效的教學(xué)輔助方式，能夠有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與熱情。

一、課外活動(dòng)對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的意義

1. 加深對(duì)課堂知識(shí)的理解

相對(duì)于課堂教學(xué)來(lái)說(shuō)，課外活動(dòng)更加容易被學(xué)生接受。因?yàn)檎n外活動(dòng)從本質(zhì)上體現(xiàn)了以學(xué)生為主，教師為輔的教學(xué)理念。學(xué)生在課外活動(dòng)中，不僅僅學(xué)到了課本上的知識(shí)，還能夠接觸豐富精彩的世界，探索自己感興趣的事物。學(xué)生對(duì)自己感興趣的事物，將會(huì)更加有主動(dòng)性和積極性，同時(shí)還會(huì)主動(dòng)地去理解課堂知識(shí)，加深對(duì)課堂知識(shí)的印象。因此，在精彩有趣的課外活動(dòng)中，學(xué)生的獨(dú)立實(shí)踐能力將得到充分開(kāi)發(fā)與提升。

2. 拓寬學(xué)生的知識(shí)面

當(dāng)前，信息技術(shù)不斷更新，信息數(shù)據(jù)的傳遞變得更加簡(jiǎn)單，信息傳播的方式也變得多種多樣。在課外活動(dòng)中，學(xué)生可以通過(guò)報(bào)刊、計(jì)算機(jī)、課外書(shū)等途徑來(lái)學(xué)習(xí)新知識(shí)，不斷開(kāi)闊自己的視野。學(xué)生不僅可以在課堂上通過(guò)教師獲得信息，還能夠通過(guò)多元化的傳播方式來(lái)了解更多的信息與資訊。

3. 發(fā)散學(xué)生的思維

教師在組織語(yǔ)文課外活動(dòng)的過(guò)程中，要適當(dāng)加強(qiáng)引導(dǎo)，讓學(xué)生自由選擇自己喜歡的活動(dòng)，充分發(fā)揮學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。在課外活動(dòng)中，學(xué)生可以獨(dú)立或小組合作參與實(shí)踐活動(dòng)。在活動(dòng)過(guò)程中，可以將課堂上學(xué)到的基礎(chǔ)知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中，通過(guò)思考與探索來(lái)發(fā)散思維，提升獨(dú)立實(shí)踐能力，提高綜合素質(zhì)。

二、課外活動(dòng)在語(yǔ)文教學(xué)中的實(shí)踐

1. 加強(qiáng)課外閱讀

學(xué)生正處于好奇心強(qiáng)，活潑、好動(dòng)的年齡，對(duì)新鮮的事物具有強(qiáng)烈的好奇心與求知欲。只要教師能夠?qū)W(xué)生的求知心理加以引導(dǎo)，就可以最大程度地引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望與興趣。例如，教師可以開(kāi)展課外閱讀活動(dòng)，讓學(xué)生主動(dòng)參與其中。教師可以要求每個(gè)學(xué)生將自己最喜愛(ài)的課外讀物帶到課堂上，與自己的同學(xué)交換，讓同學(xué)也能夠感受到自己喜愛(ài)的課外讀物的魅力。另外，教師可以結(jié)合語(yǔ)文教材，給學(xué)生安排閱讀材料，這樣可以使得學(xué)生在課外閱讀的過(guò)程中更加有針對(duì)性，讓學(xué)生能夠鞏固書(shū)本上的知識(shí)。

2. 增加課外寫(xiě)生活動(dòng)

學(xué)生的活潑好動(dòng)的性格，決定了其更加容易產(chǎn)生發(fā)散性思維。教師可以通過(guò)課外活動(dòng)，吸引學(xué)生注意力，讓學(xué)生自主探索創(chuàng)造。組織學(xué)生課外寫(xiě)生就是有效的方式之一。比如教學(xué)《蒲公英》一課之后，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生到郊外對(duì)蒲公英進(jìn)行寫(xiě)生，讓學(xué)生近距離觀察蒲公英，記錄其花瓣掉落，在花托上長(zhǎng)出潔白的絨球，一陣陣風(fēng)吹過(guò)的時(shí)候，絨球隨風(fēng)飛逝的景象。又如，教師在完成《春聯(lián)》一課的教學(xué)后，可以組織學(xué)生進(jìn)行搜集春聯(lián)比賽，讓學(xué)生自己去搜集家家戶(hù)戶(hù)門(mén)口貼的春聯(lián)，找到展現(xiàn)祖國(guó)欣欣向榮景象的、歌頌勞動(dòng)人民的等等不同內(nèi)容的春聯(lián)。開(kāi)展這種與教材緊密連接的課外活動(dòng)，不僅可以激發(fā)學(xué)生的積極主動(dòng)性，還能夠讓學(xué)生自覺(jué)地熟悉課外生活，更好地了解課文，進(jìn)而提高自己的語(yǔ)文素養(yǎng)。

3. 展開(kāi)競(jìng)賽活動(dòng)

競(jìng)賽類(lèi)型的課外互動(dòng)能夠有效地激發(fā)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生積極地參與其中，并且在競(jìng)賽中清楚地認(rèn)識(shí)自己，進(jìn)而提高自己。教師在組織競(jìng)賽時(shí)，應(yīng)該充分起到良性引導(dǎo)的作用。例如，教師可以組織學(xué)生進(jìn)行短文寫(xiě)作競(jìng)賽，讓學(xué)生自由發(fā)揮，寫(xiě)自己最擅長(zhǎng)的、最喜愛(ài)的、最感興趣的短文。然后再進(jìn)行競(jìng)賽比拼，讓學(xué)生自由匿名投票評(píng)選。教師還可以組織學(xué)生開(kāi)展朗誦、演講等各類(lèi)型競(jìng)賽，競(jìng)賽的內(nèi)容緊密結(jié)合教材。這樣一來(lái)，不僅可以完成教學(xué)目標(biāo)，還能夠激發(fā)學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，讓學(xué)生的能力有更大程度的提升。

三、結(jié)束語(yǔ)

語(yǔ)文課外活動(dòng)可以加深學(xué)生對(duì)課本知識(shí)的印象，拓寬學(xué)生的知識(shí)面，發(fā)散學(xué)生的思維。因此，在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，課外活動(dòng)是一種優(yōu)勢(shì)十分明顯的教學(xué)輔助方式。值得注意的是，教師在語(yǔ)文課堂上組織課外活動(dòng)時(shí)，要著重注意將其與教材聯(lián)系，使之能夠?yàn)閷?shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)服務(wù)。語(yǔ)文課外活動(dòng)對(duì)實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育起到一定的積極作用，并且在新課程改革的過(guò)程中發(fā)揮著相應(yīng)的價(jià)值，能夠有效地提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)成才。

參考文獻(xiàn)：

[1]于洪波.語(yǔ)文課外拓展活動(dòng)對(duì)提高小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的意義[J].新課程，2014（02）.

[2]黃文爐.課外活動(dòng)對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的有效性與意義探析[J].考試周刊，2014（77）.

[3]劉施嬌.基于綜合實(shí)踐活動(dòng)的小學(xué)語(yǔ)文差異性教學(xué)[J].課程教育研究，2013（33）.

對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的建議范文第3篇

體育課程是學(xué)校教育過(guò)程中的一個(gè)重要組成部分，隨著素質(zhì)教育理念的不斷深入，體育教育在學(xué)校教育過(guò)程中占據(jù)的地位越來(lái)越重要。近年來(lái)，很多學(xué)校院校開(kāi)始對(duì)體育教育進(jìn)行相應(yīng)的改革，將體育教學(xué)提到學(xué)校教育的重要日程中，對(duì)體育教學(xué)的投入力度也逐漸增大，針對(duì)當(dāng)前體育教學(xué)過(guò)程中存在的問(wèn)題進(jìn)行分析，并且提出相應(yīng)的應(yīng)對(duì)策略，可以有效地提高學(xué)生的身體素養(yǎng)。學(xué)校院校的體育課程改革在不斷深入，已經(jīng)取得了相應(yīng)的進(jìn)步，對(duì)體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展十分重要的推動(dòng)作用。盡管當(dāng)前學(xué)校院校教育過(guò)程中已經(jīng)十分重視體育教學(xué)，但是在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中還是存在一些問(wèn)題。

1.1學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者以及師生對(duì)體育課程的認(rèn)識(shí)存在偏差

當(dāng)前很多院校的領(lǐng)導(dǎo)者以及師生對(duì)體育課程的認(rèn)識(shí)存在誤差，認(rèn)為體育課程教學(xué)只是作為素質(zhì)教育的一個(gè)部分，但其實(shí)體育教學(xué)的作用十分廣泛，不僅可以提高學(xué)生的身體素養(yǎng)，還能拓展學(xué)生的其他能力，對(duì)體育課程的認(rèn)識(shí)誤區(qū)不利于體育課程目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，不利于體育課程教學(xué)效率的提升，也不利于各種體育活動(dòng)的順利開(kāi)展。

1.2體育課程的設(shè)置存在問(wèn)題

當(dāng)前很多學(xué)校院校的體育教學(xué)過(guò)程中，課程內(nèi)容的設(shè)置存在一些問(wèn)題，沒(méi)有太多創(chuàng)新的東西加入到學(xué)校體育教學(xué)過(guò)程中，而且學(xué)習(xí)內(nèi)容的重復(fù)性比較高，學(xué)校院校的體育教學(xué)內(nèi)容與中學(xué)的教學(xué)內(nèi)容之間的變化不大，除了一些少數(shù)的新的課程項(xiàng)目，其余的內(nèi)容是很多學(xué)生中學(xué)時(shí)候就已經(jīng)學(xué)過(guò)的內(nèi)容，這會(huì)導(dǎo)致學(xué)生在體育學(xué)習(xí)的過(guò)程中喪失學(xué)習(xí)的興趣。此外，當(dāng)前很多學(xué)校院校的體育課程結(jié)構(gòu)都是按照傳統(tǒng)的教育綱要進(jìn)行編排的，在課程結(jié)構(gòu)設(shè)置方面，仍然是比較老舊的，沒(méi)有對(duì)體育學(xué)科的內(nèi)在性質(zhì)進(jìn)行深入的挖掘，也沒(méi)有建立起來(lái)系統(tǒng)的體育學(xué)科知識(shí)，對(duì)學(xué)校院校學(xué)生的認(rèn)知水平以及體育需求有一定的忽視。

1.3體育教學(xué)的方法有待改進(jìn)

教育教學(xué)方法是影響教學(xué)效率的重要因素，當(dāng)前很多學(xué)校院校進(jìn)行體育教學(xué)都是采用傳統(tǒng)的教師示范學(xué)生練習(xí)的方式，比如單杠練習(xí)，教師進(jìn)行動(dòng)作示范之后由學(xué)生進(jìn)行模仿練習(xí)，這種單一的教學(xué)方式會(huì)使得學(xué)生的厭學(xué)情緒比較嚴(yán)重。很多學(xué)生甚至是為了考試而進(jìn)行被動(dòng)的學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中沒(méi)有積極發(fā)揮相應(yīng)的主動(dòng)性，不利于體育課程效率的提升，也不利于學(xué)生的體質(zhì)健康的改善和全面素養(yǎng)的提升。

2.學(xué)校體育教學(xué)策略探討

2.1對(duì)傳統(tǒng)的體育教學(xué)觀念進(jìn)行改進(jìn)

體育課程是一門(mén)實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，學(xué)校院校的體育教育，要從學(xué)生個(gè)體的發(fā)展出發(fā)，為社會(huì)的發(fā)展培養(yǎng)更多全面性的人才。體育學(xué)習(xí)過(guò)程中不僅需要體力的投入，也需要各種活躍的思維活動(dòng)。在體育教學(xué)過(guò)程中，傳統(tǒng)的體育教育觀念認(rèn)為學(xué)生進(jìn)行體育訓(xùn)練只是為了提高完成素質(zhì)教育的目標(biāo)，并沒(méi)有真正領(lǐng)悟到體育教學(xué)的重要意義，對(duì)學(xué)生的體育技能以及身體素質(zhì)的提升有很大的影響。在素質(zhì)教育中，應(yīng)該把以人為本作為體育課程教學(xué)的重要原則和基礎(chǔ)。首先要明白體育課程教學(xué)的目標(biāo)是為了促進(jìn)學(xué)生的身心發(fā)展，出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)都是育人，而不僅僅是各種體育知識(shí)以及體育技能的傳授。體育課程教學(xué)過(guò)程中以人為本的教育觀念的應(yīng)用可以有效地提高學(xué)生的綜合能力水平。在學(xué)校院校體育教育過(guò)程中，應(yīng)該將育人當(dāng)做是最高的目標(biāo)，將提升學(xué)生的整體水平以及社會(huì)需要相結(jié)合，進(jìn)行現(xiàn)代化教學(xué)。

2.2對(duì)體育課程的設(shè)置進(jìn)行完善

體育課程的設(shè)置包括兩個(gè)方面，一是體育教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置，二是體育課程結(jié)構(gòu)的安排。體育教學(xué)的內(nèi)容比較單一，是當(dāng)前體育教學(xué)改革過(guò)程中的一個(gè)重要問(wèn)題。因此要加強(qiáng)體育教學(xué)內(nèi)容的優(yōu)化和拓展，在體育課程的內(nèi)容上應(yīng)該要突出健身和娛樂(lè)的性質(zhì)，使得學(xué)生能夠?qū)w育課程產(chǎn)生濃厚的興趣，從而加強(qiáng)對(duì)體育教育的認(rèn)可程度，主動(dòng)進(jìn)行學(xué)習(xí)。因此在進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的選擇時(shí)，應(yīng)該要將結(jié)合時(shí)代的特征，將健身、文化、民族等方面的內(nèi)容與體育課程的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行有效的結(jié)合，滿(mǎn)足學(xué)生的各種體育需求。另外，在課程結(jié)構(gòu)的設(shè)置上，需要學(xué)校院校進(jìn)行有計(jì)劃、有組織的課程安排。將課外的體育鍛煉與課堂上的體育活動(dòng)進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合，將一些課外的鍛煉以及體育活動(dòng)納入到具體的體育課程考核中，形成一種全新的課內(nèi)外一體化的教育模式。在評(píng)價(jià)方面要不斷健全課外體育活動(dòng)的評(píng)價(jià)機(jī)制，促進(jìn)課外體育活動(dòng)的豐富，對(duì)于各種體育課程而言，應(yīng)該給學(xué)生更多的選擇，幫助學(xué)生能接受更全面的體育課程鍛煉。與此同時(shí)還要不斷完善課程體系，兼顧到學(xué)生的個(gè)體差異性。

2.3對(duì)傳統(tǒng)的體育教學(xué)方法進(jìn)行改革

隨著素質(zhì)教育的不斷深入推進(jìn)，在學(xué)校教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該要積極采用現(xiàn)代化的教學(xué)理念，對(duì)傳統(tǒng)的體育教學(xué)方法進(jìn)行改革。傳統(tǒng)的體育教學(xué)是一種填鴨式的教育，一味地示范和模仿只能讓學(xué)生的創(chuàng)新能力被抹殺，因此在實(shí)際的學(xué)習(xí)過(guò)程中，應(yīng)該要對(duì)傳統(tǒng)的教育方式進(jìn)行改革，在教學(xué)方法的選擇上，應(yīng)該要給學(xué)生更多的主動(dòng)性，采用現(xiàn)代化的教學(xué)理念，比如采用互動(dòng)合作、體育游戲、情境教學(xué)等方法進(jìn)行體育教學(xué)，使得學(xué)生對(duì)體育學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性有所提高，從而能夠積極參與到體育課堂上來(lái)，體會(huì)到體育教學(xué)的重要意義，而不是簡(jiǎn)單地進(jìn)行各種體育動(dòng)作的模仿。

對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的建議范文第4篇

一、衡陽(yáng)漁鼓傳承面臨的現(xiàn)狀

衡陽(yáng)漁鼓歷史悠久，別具一格，曾經(jīng)在湖南全省乃至全國(guó)都流傳甚廣，它的有些曲目至今仍經(jīng)久流傳。但令人痛心的是，這一獨(dú)特的藝術(shù)種類(lèi)如今卻一步步地陷入了沉寂和沒(méi)落，瀕臨失傳，它的發(fā)展與傳承是非常艱難的。衡陽(yáng)漁鼓這一曲藝形式瀕臨滅絕有以下幾方面原因：傳承隊(duì)伍嚴(yán)重老化。目前掌握這一藝術(shù)形式的藝人多是老藝人，而現(xiàn)代的年輕人對(duì)這一曲藝并不感興趣；底本丟失，在長(zhǎng)期的流傳過(guò)程中產(chǎn)生的優(yōu)秀傳統(tǒng)曲目，因缺乏整理、挖掘、提煉和舞臺(tái)展示而瀕于失傳；傳承方式單一，衡陽(yáng)漁鼓的傳承主要依靠古老的師徒相授式的口口相傳，大大影響了它的傳承和發(fā)展；人們對(duì)傳統(tǒng)民族藝術(shù)的輕視，隨著社會(huì)的發(fā)展和不斷進(jìn)步，人們的休閑娛樂(lè)以及生活方式發(fā)生了巨大變化，茶余飯后人們多是出入電影院、卡拉ok歌廳等，很難去欣賞漁鼓的表演，使得傳統(tǒng)的漁鼓表演市場(chǎng)越來(lái)越小。除此之外，漁鼓演員的收入微薄，社會(huì)地位也不是很高，以至于從事漁鼓表演的演員逐步減少。因此，針對(duì)這些現(xiàn)狀，對(duì)衡陽(yáng)漁鼓文化的發(fā)掘、保護(hù)和研究就有著極其重要的作用。

二、高校音樂(lè)教育傳承民間曲藝的具體措施

民族音樂(lè)課程設(shè)置的內(nèi)容應(yīng)包括民族音樂(lè)理論、民族和聲曲式、民族音樂(lè)史、民族音樂(lè)概論、民族曲藝等。在音樂(lè)課程教學(xué)中有效地融入民族民間音樂(lè)文化元素，對(duì)所使用的課標(biāo)教材，原則上要保持原音樂(lè)教材70％以上的內(nèi)容，應(yīng)逐漸在各年級(jí)各冊(cè)教材中適當(dāng)增加本地區(qū)的民族民間音樂(lè)，突出中國(guó)民族音樂(lè)教學(xué)特色和地區(qū)民族音樂(lè)教學(xué)特色。這些內(nèi)容既可編成校本教材分散植入到國(guó)家課程中，也可采用專(zhuān)題課的形式進(jìn)行教學(xué)，還可將其放入課外音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)中得以體現(xiàn)。衡陽(yáng)漁鼓的傳承和保護(hù)可以在音樂(lè)課程中選擇一個(gè)點(diǎn)適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行，讓年輕的學(xué)生逐步了解漁鼓，學(xué)會(huì)演唱并分析其理論研究。民族音樂(lè)教學(xué)方法的創(chuàng)建。在民族音樂(lè)課上應(yīng)擺脫“填鴨式”“灌輸式”的教學(xué)方法。新的教學(xué)方法應(yīng)該充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，使教師與學(xué)生能夠建立“交互主體”的教學(xué)關(guān)系。這樣將極大地促進(jìn)和激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)民族音樂(lè)的積極性和興趣，引導(dǎo)他們對(duì)本土的民族音樂(lè)資源進(jìn)行整理、挖掘和創(chuàng)新，使教學(xué)內(nèi)容不單單局限于教學(xué)大綱和教材本身。比如在衡陽(yáng)漁鼓曲調(diào)不變的基礎(chǔ)上，充分激發(fā)學(xué)生的想象力，讓學(xué)生自由填詞，課下也可以組織漁鼓隊(duì)讓學(xué)生表演節(jié)目。讓民間藝人進(jìn)課堂。掌握衡陽(yáng)漁鼓藝術(shù)的先輩多來(lái)自于民間，人們從民間的生產(chǎn)生活中汲取養(yǎng)分，演出也更具有原汁原味的特色。如何將這些本土化的東西讓學(xué)生更好更精地吸收，最好的方法就是將漁鼓藝人請(qǐng)到課堂，讓學(xué)生親身感受漁鼓的魅力。民間藝人進(jìn)入課堂,可以使學(xué)生真切地感受到純樸的民間藝術(shù)。發(fā)展和創(chuàng)新漁鼓的的內(nèi)容和題材。任何一門(mén)藝術(shù)都要隨著時(shí)代的演變不斷去適應(yīng)新的社會(huì)形勢(shì)和人們的審美需要，衡陽(yáng)漁鼓也是如此。在作品的創(chuàng)作和演出中，為適應(yīng)年輕一代大學(xué)生的理解和需要，在保持原有音樂(lè)精華不變的情況下可以把唱段的唱詞重新填寫(xiě)，可圍繞大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活等展開(kāi)，就他們的價(jià)值觀、戀愛(ài)觀、就業(yè)問(wèn)題、中外風(fēng)俗、明星、時(shí)事、逸聞趣事等來(lái)進(jìn)行創(chuàng)作。長(zhǎng)此以往年輕人就會(huì)慢慢地喜歡上漁鼓這一傳統(tǒng)的民族音樂(lè)和曲藝精華。建立曲藝信息資料數(shù)據(jù)庫(kù)。我們可將包括衡陽(yáng)漁鼓在內(nèi)的民族曲藝的文字、音像資料和老藝人采訪資料運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)加以存儲(chǔ)，利用數(shù)字化采集、管理系統(tǒng)，制成資源共享的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)數(shù)據(jù)庫(kù)，使其數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化和多媒體化，為政府、文化管理部門(mén)、劇團(tuán)說(shuō)唱團(tuán)、學(xué)校和科研單位演出和研究提供數(shù)據(jù)信息幫助。綜上所述，通過(guò)高校的音樂(lè)教育來(lái)傳承、保護(hù)和弘揚(yáng)優(yōu)秀的地方曲藝文化，是新時(shí)期一個(gè)十分必要且富有成效的方法和途徑了。在構(gòu)建文化強(qiáng)國(guó)的今天，構(gòu)建文化強(qiáng)省與文化強(qiáng)市也成為順應(yīng)時(shí)展的必然要求。地方曲藝文化是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分，傳承、保護(hù)和弘揚(yáng)這些優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)對(duì)于一個(gè)地方來(lái)說(shuō)，已成為構(gòu)建“文化強(qiáng)市”或“文化強(qiáng)省”的重要內(nèi)容。作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中一個(gè)重要代表的曲藝文化，突出地體現(xiàn)了豐富的歷史底蘊(yùn)與文化內(nèi)涵，而高校一般都設(shè)在該地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心，這就為高校進(jìn)行本土的地方曲藝文化遺產(chǎn)普查、研究以及音樂(lè)教學(xué)實(shí)施提供了優(yōu)勢(shì)。此外高校還有較豐富的科學(xué)研究資源和研究地方文化的優(yōu)秀學(xué)者，可以讓不同專(zhuān)業(yè)、學(xué)科的高校科研人才都參與到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的各項(xiàng)工作中，相互交流與配合，依靠較強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)和豐富的知識(shí)結(jié)構(gòu)，來(lái)不斷推動(dòng)我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的順利開(kāi)展。

作者：張?zhí)旎?李巧偉

對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的建議范文第5篇

關(guān)鍵詞：教學(xué)銜接；中小學(xué)英語(yǔ)；學(xué)習(xí)障礙

一、中小學(xué)英語(yǔ)的教學(xué)現(xiàn)狀

1.小學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)不夠扎實(shí)，基本技能薄弱

小學(xué)大部分學(xué)生的英語(yǔ)水平不夠理想，比如書(shū)寫(xiě)不規(guī)范、發(fā)音不標(biāo)準(zhǔn)、基本語(yǔ)法結(jié)構(gòu)不清楚等。除了會(huì)唱幾首英文歌曲，會(huì)說(shuō)一些簡(jiǎn)單語(yǔ)句外，幾乎沒(méi)有什么語(yǔ)言能力。

2.中小學(xué)教學(xué)方法嚴(yán)重脫軌

由于小學(xué)一直以直觀形象教學(xué)為主，通常都是通過(guò)聽(tīng)聽(tīng)、說(shuō)說(shuō)、唱唱等活動(dòng)來(lái)感性地學(xué)習(xí)英語(yǔ)。學(xué)習(xí)內(nèi)容比較單一，一兩個(gè)句型、三四個(gè)單詞就結(jié)束了整個(gè)英語(yǔ)教學(xué)。但在初中由于教學(xué)量的增加，課堂知識(shí)點(diǎn)的增多，初一學(xué)生明顯不適應(yīng)初中的教學(xué)方法。

二、解決銜接問(wèn)題的對(duì)策與方法

1.采取循序漸進(jìn)、連貫性的原則

教師可以根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度，有目的、有步驟地增加教學(xué)內(nèi)容，改變現(xiàn)有的教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生主觀學(xué)習(xí)的欲望，確保他們掌握現(xiàn)有知識(shí)的同時(shí)進(jìn)行下一步的活動(dòng)。例如，我們?cè)谝还?jié)課將要結(jié)束時(shí)，歸納本節(jié)的學(xué)習(xí)要點(diǎn)，在整體上強(qiáng)調(diào)所學(xué)知識(shí)的概念，布置作業(yè)作為課內(nèi)向課外過(guò)渡的內(nèi)容，為下一節(jié)課的自然銜接提供必要的條件。

2.注重中小學(xué)英語(yǔ)教材的銜接

無(wú)論是中學(xué)還是小學(xué)的英語(yǔ)教師都要通讀對(duì)方的教材，以便融會(huì)貫通，達(dá)到知識(shí)的自然過(guò)渡。教師可以經(jīng)常去聽(tīng)取彼此的課程，相互交流英語(yǔ)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，掌握對(duì)方的英語(yǔ)教學(xué)規(guī)律，明確中小學(xué)英語(yǔ)的異同點(diǎn)。

3.完善學(xué)生的發(fā)音，多進(jìn)行聽(tīng)說(shuō)練習(xí)

由于初中小學(xué)的“斷層教學(xué)”，使學(xué)生在發(fā)音問(wèn)題上存在明顯的差異，“南腔北調(diào)”不一而足；加上升入初中后單詞的大量增加，使學(xué)生感到學(xué)習(xí)英語(yǔ)吃力。這時(shí)候老師應(yīng)該在明確自己的發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)狀態(tài)下，積極糾正學(xué)生的發(fā)音；在課堂上應(yīng)播放一些英語(yǔ)原聲視頻，鍛煉學(xué)生的聽(tīng)力；進(jìn)行英語(yǔ)對(duì)話(huà)練習(xí)，對(duì)發(fā)音不標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)生應(yīng)該及時(shí)耐心的糾正，為他們今后學(xué)習(xí)英語(yǔ)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

總之，中小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的銜接是新課改任務(wù)的重點(diǎn)之一?？茖W(xué)有效地處理這個(gè)問(wèn)題有助于推動(dòng)促進(jìn)英語(yǔ)教學(xué)的發(fā)展，最終也將提高中小學(xué)英語(yǔ)的綜合能力，為我國(guó)培養(yǎng)更多的英語(yǔ)交流人才做出不可磨滅的貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：